صفحة رقم (7) — الخلافات الأصولية وأدلتها في ضوء كتاب التمهيد للكلوذاني (دراسة مقارنة)
. 270 0 ع :تقيسكل ب ،جبع لجه 67 ، لةب يد لالسعهى ب: 3 08 0 ، لةب يد لكقكه عت 070 0 : يعكاات آليات لكهفاها عكي ا يعطاان لعادب لانآى اا هاح ا آخانو آل آدلاب ه عاا . 064 1 : ألحقا م ليبادى ، 060 1 لكان :ىر ، لبحهاااااه 084 0 ، لةب ياااااد لكقكاااااه عت : 35 0 لةيهااااانب لك اااااين رى : ، 80 لفهاااااه لكيااااا جت ب: م ناااااطعي. حقااااا 5 . 064 1 : ألحق م ليبدى ، 060 1 ن :ىر لك ، لبحهاااااه 084 0 ، لةب ياااااد لكقكاااااه عت : 35 لةيهااااانب لك اااااين رى : ، 80 لفهاااااه لكيااااا جت ب: م ناااااطعي. حقااااا 4 . لبه دن عفس . 3 . 087 0 : لةب ياد لكقكاه عت 34 0 ، لةيهانب لك اين رى : 80 لفهاه لكيا جت ب: م ، حقا 073 0 يعكى لفان : آليت . يعطن لعدب 2 . لبه دن عفس . 1 . 064 1 : م ليباااادى ألحقاااا ، 060 1 ، لبحهااااه لك ااااين رى 083 0 ،يعطاااان لةب يااااد لكقكااااه عت : 33 0 . لةيهاااانب لك ااااين رى : 0 . 864 1 هحيج بسكم ، ، 1547 5 ع يةقم عم ت غدعه نطعي) هحيج ليخ نى ص نةقم ي إ غأةه بعل ب سةضعةم ه آب إ عكى آعيي ه م غ ل لللللللللللللللللللللللللللللل لللللللللللللللللللللللللللللللللللللللل لللللللللللللللللللللللللللللللللللللللل . ) 6 ( ن األزعي جعيع ي ص ر ا ا م يعاا س عاار األ يرااين رااي ريرعباا راام الثاايلم راافن لاام فعباا رفاام الثيلااث رااال يكااون قااي و األ م أو ريكااون عق ااي ارعباا راام األوم يألعر باا الق اايء يجااب إن مث. آااار يبزعاا الفعاام االباا ليم رافن لام يفعبا لام قاي و األ الفعام بافقرب إيقاي رياا ر يق م الفاو األعر : عهف لدلي . ) 5 ( ن األزعي جعيع غرا رفلهي ق م ا األسيين كيلععوم رم األزعلة جعيع راام إيقيساا ون زعااين باام يجااب عاان راام زعااين ععااين إيقيساا عيااين األعاار لااي راام لفاان . 2 . ) 4 ( الفعم الي كرر وجوب و وا نفر)د االس قي ي كرر وجوب ي لا: يعلااع عاان كاارر االس قااي ساا م كاارر الفعاام كعااي لااو قاايم ( اام عاارد عااهف اا لاادلي ) 3 ( الفعم يجب كرار . اس قااي الفعاام يجااب كاارار ركاانل أن ثاام االس قااي يق اام وجااوب الفعاام ووجااوب األعاار إن . 1 :بيكقعل دلب ل ل : آل ) 2 ( .مهللاو األعر ل بين يو بيل ياا اللهاام باانل رااال عجاايم لبقااوم ق بيلع اا طي ولاام ي األعاار رر بياالهم بيل اا يث رقاا قياا و )مباا ( اابت اج سبياا ن اللبم غ ي ا ا ر ع ا ا ب م ب ا ا اليألعر كاا القااوم باافن اللهاام إن : عااهف اا لاادلي ) 1 ( . ام يفي الكرار سبت ال و األعر يكون أن روجب يألعر ك وبعاي ان اللهام ام فيا كارار اللهام سبات الا و ريل هوا ( بت اج سبي و )مب لوق: هجل لدإللب ل ل 48 ل األمر فه ل عت ل
صفحة رقم (8) — الخلافات الأصولية وأدلتها في ضوء كتاب التمهيد للكلوذاني (دراسة مقارنة)
. 073 ،آهه آلحق م هضنا إلسةعي ض دبح.د :تسييقل 83 0 ، ألي ث :تقيسكل 102 0 :تكعي آليت يعطن لعدب . 1 . 130 0 يعطن لةب يد لكقكه عت : . 0 ل للللللللللللللللللللللللللللللللللللل : ) 2 ( ق عين سبت يلق م الواجب لعر :ن ةحنين بح : ) 1 ( وو ط ل أو رم الوقا عان غيار با م يكاون آار إلت زوجي( الفاير :ميق أار عن غير ب م سل يإن أو ل أو ان الواجااب يق اام إيقااي الفعاام راام أل جاازء عاان الوقاا راام إلاات الاطاايب أبااو نهااب :)لله لخض القكه عت ببحن( آيت نآى لهفد ل يد ) ءخن ىل خند هآ ( لعي دب لةت يةعكا هجهي يهفد بهسع لبضكا ل ل واج اسبم بيل .باو األارى العناهب أ لة و عليقهة أ ل هم لطبب العيهية ولقود األعاار العربيااة سباات ان أهاام ي فاا إ ان ر ا ا ال ص س ا ا ن باا عاارد وا اا د اإل يااين يكااون اقاام عااي أللاا ان كاين اقام عاي ي قا با الفعام عارد وا ا د العطب ي م سبت طباب العيهياة و األعر : ان قيلوا ث وهااام جعهاااور العبعااايء الااانين العااانهب الثيلااا أ ااا يب إليااا والااانل يبااا و لااام رج اااين عينهاااب ل ل 54 ل األمر فه ل عت ل
صفحة رقم (9) — الخلافات الأصولية وأدلتها في ضوء كتاب التمهيد للكلوذاني (دراسة مقارنة)
. 002 ، بي دإ لههه :تكحكل 14 ، لبسهدب م ةيبيب : 271 0 ع : ب ، ح يب ليع عت عكى جبع لجه 130 0 ، ااان لع اااد 84 0 ، ألي ااا ث لكسااايقت : 107 0 ، ليحااان لبحااايض لكرنق :تااا 107 0 اااا آلسااان ن :ىهدرااايكل ق ، 78 0 : ألحقا م ليبادى ، 181 1 ، لبحهاه لكان رى : 138 0 ، لةب ياد لكقكاه عت : 060 0 لبسةهافى لك ر لات : ، 005 لفهاه لكيا جت م ، حقا 101 0 يعكات : آليات ، لعادب 017 0 لحسيم ليهانى : آليت يعطن لبعةبد . 00 . 106 0 :ىكعي آليت غ ي ق ه م ع ر ب ل ع ك ى ل ي د إل ل ع ع ) . ي ع ط ن ل ع د ب عت ل يد ،ي لل م يأخن ي نض م يعرم عكى غعك غت لهفد ىل ف (: ع إل عسكم عل يجهر ةنق إل . 8 . 31 ب: سيا ةنجبةل . 7 . 34 ب: سيا ةنجبةل . 6 . 087 7 ، :مطةعبل 68 01 : ياااااب ه لع ياااااب اااااا هدغااااام يبقيااااانب د ن حااااانا ،يعطااااان ليد 344 هلااااات لق ااااا يج عاااااا لقااااانل ةاااااهغت ساااااعب آلهاه ه لجاد بم لد ن فضعت غعت لب ا ،غقيل آههلت للبهعف د ق ينب بع ن لبخةهن هلال بهاعف د غات اا دنز لفقال هفادم ي اد د هسابع 237 لضيا :ىنيضل ض ن يم عياد هلل يام ضا ن يام عبان هلاد يضينساة م ساعب آيه . 021 0 لحسيم :ىنهيل آلياات لحساايم ليهاانى فااهل م اا نااطعي. لبعةبااد يااه آ ه يضاا 130 0 ،يعطاان لةب يااد لكقكااه عت : ةعاا لى غعاا يفعكاال هلل لياد اه . لبقههد ي :مرعل ه فهد آد لفع ه لعرم عكيل في عق لهفاد لبحادد لكعيا دب ،ه اا لايع ىال م 5 ، 002 ، بي دإ لههه :تكحكل 14 ، لبسهدب م ةيبيب : 271 0 ع : ب ليع عت عكى جبع لجه ، ح اايب 30 1 0 ، اان لع ااد 84 0 ، ألي اا ث لكساايقت : 107 0 ، ليحاان لبحاايض لكرنق :تاا 107 0 آلساان ن :ىهدراايكل ، ق اا 78 0 : ألحقا م ليبادى ، 181 1 ، لبحهاه لكان رى : 138 0 ، لةب يد لكقكاه عت : 060 0 لبسةهفى لك ر لت : ، 005 لفهاااه لكيااا جت م ، حقااا 101 0 يعكااات : آليااات ، لعااادب 017 0 سااايم ليهااانى : لح آليااات يعطااان لبعةباااد . 4 . 34 ب: سيا ةنجبةل . 3 . 34 ب: ايس. ةنجبةل 2 . 33 ب: سيا ةنجبةل . 1 . 33 ب: سيا ةنجبةل . 0 . 150 0 ) 1 ، لفااةج لبياايم غاات ضيقاا د إلهااهليم ض( 145 1 ، ضيقاا د ل اا غعيب 017 01 يااب ه لع يااب نطعي:ااا ليد 367 ةااهغت لبعا لت ، ا غعت آهاهلت بام بألف ةال لين ا م آيات الجاهيعت بحبد عياد هلل يام يهسا آيت :تعيهجل ه عيد لبك يم ل ل للللللللللللللللللللللللللللللللللللل . ) 10 ( عن الليببة ) 9 ( الفراء يعبت أبم اا يير القي م وهااو ) 8 ( الغزالاام عاايم واإل هااو عاانهب الع كبعااين و ) 7 ( واباان الباايقاللم الطيااب أبااو وعاالهم الهاايرعية وهانا عانهب بعاض ) 6 ( بهرط الب م وهو الس)مزعلا( الكثيارين إال يجوز رك رم الجزء اليب الفعاام راام أل جاازء عاان الوقاا لكاان الإيقااي نا(: الوجااوب يق اام قاايلوا نيناالا: ل اا عت لاانآى . ) 5 ( ية عيع وهو.ةيكليعلا قوم الهيعة اال لعهاهور سان الاطايب الكباونالم كعاي بيلاي نلا وهاو ا أبام وهو اا ياير ) 4 ( الين الب رل أبم وقاايم الاا قااوم ) 3 ( واا ااير الاارازل ) 2 ( هيهاام أبااو و ) 1 ( سباام الجبااي م أبااو و لم ي الجااو إلياا وعااي نهااب ل ل 56 ل األمر فه ل عت ل
صفحة رقم (10) — الخلافات الأصولية وأدلتها في ضوء كتاب التمهيد للكلوذاني (دراسة مقارنة)
. لبه دن عفس . 4 . 100 1 : ألحق م ليبدى ، 147 0 ، لةب يد لكقكه عت : 53 0 نطعي. لةيهنب لك ين رى : 3 . 146 0 ، لةب يد لكقكه عت : 54 0 : ى ين ر ، لةيهنب لك 104 0 :تكعي آليت يعطن لعدب . 2 . 146 0 ، لةب يد لكقكه عت : 54 0 ى : ر ، لةيهنب لك ين 104 0 :تكعي آليت . يعطن لعدب 1 . لبه دن عفس . 0 ل للللللللللللللللللللللللللللللللللللل وقااا اااايلم عااان إثباااي ليم الااا الري ااا د عااان لفااا العباااي د بااا و ا ل ع ا ي بعباااي د لاااي وق هاااي األعاار الوقااا هااارط عااان هااارا ط العباااي د لكااان ب اااقوط الاااقط العباااي د الن العق اااو عااان إن : إل آه : آ ب أدلب ي لنآى آهح ا سةد :) آله آلبن : قي( ى ي ف له لب ا ل عت ل يم آهح ا آدلب ) 5 ( ريجب سبي رب بع نل . األهقر زي وج إنا ر يا الثيلاث ولن أو رام الوقا الثايلم ى لم ي رم وق ا اير إنا ر بف ا إال ي قط عن النعة ااق ع بوقاا ععبااوم رااال األعاار وان ي أعاا لااي رياا وقاا ععاا وم كيل اافة والهاارط األعاار كااين إنا ر هانا رام ع افل لي يا راال يجاب رعام الارب بعا م وجاو الافة ولن أهاقرا ربم يج األهقر ا ا ر ب ز ي ا ص قاايم ا إنا بهعااي راا إال رااال يجااب ط هاار أو ب اافة األعاار سباا إنا : عااهف اا لاادلي . ) 4 ( بزعين األعر سب إنا بهعي كنل إال فة لم يجب أو بهرط األعر ول. سب 3 ) 3 ( رفل يل هم ريجب الق يء بغير . الزعااين ي أعاا غياار إلاات الفعاام رياا رااال يعاا م كن فع راا ك ا ااي العكااين الن العكااين اليل هاام ع بااين العكااين والزعااين راافن ا ااي الزعااين لااي يع : اللعاارا عااي الجاا عااهف اا لاادلي ) 2 ( . آار زعين رم رال يفعب الع الزعين رعب رم عنر إنا كنل آار يفعب رم عكين بعكاااين بعيلااا ر عااانر لااام األعااار بزعاااين ك ا ي ااا بعكاااين رباااو سبااا األعااار ا اااي إن . 2 ) 1 ( .عبارلا أو الثيلاث أو م يفعبا رام الثايل أن وجب األوم رفن لم يفعب رم الوق األ اء إال ي قط النعة الالوجااوب وهااو ثيباا راام األعاار لاا ببفناا وععلااي رهاانا غياار ع اابم الن كاام يو لاام ي ل أر إن ل ل 64 ل األمر فه ل عت ل
صفحة رقم (11) — الخلافات الأصولية وأدلتها في ضوء كتاب التمهيد للكلوذاني (دراسة مقارنة)
ل ل 4 . 35 0 ههآ: :تسخنسل يعطن . لبه دن عفس . 2 101 1 : ألحق م ليبدى ، 101 0 يعكت : آليت . يعطن لعدب 1 . 077 لفحه : ن د ، 100 1 ألحق م ليبدى ، 143 0 ، لةب يد لكقكه عت : 101 0 يعكت : آليت . يعطن لعدب 0 ل للللللللللللللللللللللللللللللللللللل ي م سبت بقيء الطبب وا عرار ت ي العكبا واج اسبم بيل .باو باير ج يا بيس آاار ر أعا ي ر وجاو ب وال ر أع و ي ك و ن ب ي ق ي ي ص ر م ا ل ن ع ة ت ي ل ا ل ع ك ب ا ع ي الأو بااا ثبااا الااانل يألعر الن الق ااايء عطباااوب بااا األوم يألعر جاااب ق يه يااا بااا يو ر ) 4 ( ركع اااين ) وكااانل لاااو ل ااام الاااالد رااام الااافر و ااانكرهي رااام الااار ي ااابيهي أربعاااي جاااب سبيااا رإلهاااي راام الاار و اانكرهي راام الاافر ل اام الااالد إنا ريلرجاام ( األوم يألعر يجااب باا إلعااي الق اايء إن قاايلوا الثاايلم الاانين الاارأل أ اا يب إلياا والاانل يباا و لاام رج ااين عااي نهااب لاان :جج لاانآى . ) 3 ( إ قيطهي يوجاااب العباااي د سااان وق هاااي الااافاير الااا ين ركااانل إ اااقيط سلااا نلااا الوقااا الع ااا اليوجاااب الا ين افاير يء الوق الع ا لا ثام سل الق إال الين مج علا اليجب إن : ند عكى لعق . ) 2 ( األعر ل يو الوق النل ل رام نلا إال لزعا الععبقة بوق ع و الن الوجوب عاي عيلت اج ر أواع يلكن لي كنل رم راام نلاا الوقاا اء األ و اير كيلعقاا العطباا عان غياار اجاام ربزعاا هلاي الق اايء لعااي ري اا عان زام وق هعاااي يفعاااال ولااام ياااعه أ ا وجاااب إنا رناااللا: اااق علا والااا ين ماااج علا لااادلي ااا عاااهف . ) 1 ( رم النعة كنل الوجوب ي ااقط بفااوا وق اا ريبقاات ي ااقط بفااوا وق اا وكاانل الاا ين مااج علا الكاانل الوجااوب الوق اا اللااانر ااق علا ال ي اااقط بفاااوا إن كعي ي النعااة رعااان زساام اااقوط بااارو الوقااا رعبيااا الاا ليم ثبو اا راام راام الوجااوب األ اام لاام ي ااقط العاافثم باازوام الوقاا كاانل لاام ي ااقط الوجااوب يالن بزوام الوق وكانل ي اقط الوجاوب ولعاي أي ي بزوام الوق ل قط العفثم األعر ول: قط ن ي ع ل 66 ل األمر فه ل عت ل
صفحة رقم (12) — الخلافات الأصولية وأدلتها في ضوء كتاب التمهيد للكلوذاني (دراسة مقارنة)
. 161 0 ه عت : ك ، لةب يد لكق 010 0 لكسبع عت : دلااب ، فه ضااع آل 62 0 ، لةيهاانب لك ااين رى : 002 لفهااه لكياا جت : م ، حقاا 121 0 يعكااى آلياات يعطاان لعاادب . 6 . 18 : ، لبسااهدب م ةيبيااب 5 14 0 ،ةساايين لةحنياان : 170 0 ،غااه ةج لنحبااهد : 161 0 ، لةب يااد لكقكااه عت : 032 ، لبةحاه لك ر لات 62 0 ، لةيهانب لك اين رى : 002 لفهه لكيا جت : م ، حق 117 0 يعكى : آليت يعطن لعدب . 5 . 18 0 يعطن لبسهدب : آلبن غات آلبان هفا إل يادخ آلبان غات آلبان ل ي م ب ع ا ل غ ق ا ي ا د خ ،هفد عق ه حا لبسهدب عم لق ات عال فا لقاه 117 0 يعكاى : آليات ) ناطعي. لعادب آلبن ن دخ ه غت أب ةل ي آب ن لعيت ىكه( هلل عكيل )مكسه آب ف (: . 4 . 25 2 ، لفةج لبييم 101 ا 100 1 ا،يعطن ليدن لض لع 750 لةحنين غت هه لفقل ةهغت هبفسن هبحد بام بألف ةال : : ه بحبد يم عيد له حد يم عيد لحبيد قب لديم لقعدى ،آههلت م يم ل ب . 008 3 :تكقنرل آلعالم ، 11 5 ا يبهن ،يعطن ن د ل ا : 661 بع ث آلهه ةهغت لساه غات ان ياب عة د ليل نه سب ل غعيب هلت لحسيب ههق لب ييد لب بام بألف ةال : لقهقاا لدنياب ،هع اا 610 إلسعهى : ه عيد لانحيم يام عكات إلساعهى ل ا غعت ، آلهاهلت لعطا ن هلاد غات يكادب آساع هفادم لقا نب . 45 ب: ايس. ةنجبةل 3 . 31 ب: ايس. ةنجبةل 2 . 318 0 : ت لسيق ع إلياام باا ، جبااع لجه 161 0 ، لةب يااد لكقكااه عت : 010 0 لكساابع عت : دلااب ، فه ضااع آل 62 0 لةيهاانب لك ااين رى ، 002 ياا جت : لفهااه لك م ، حقاا 117 0 يعكاات : آلياات ، لعاادب 027 0 لحساايم ليهاانى : آلياات يعطاان لبعةبااد . 1 . 33 ب: سيا ةنجبةل . 0 . 402 0 هب يعد ،ضيق د لحف ط : 284 7 : ،ضيقا د ل ا غعيب لقيانو 104 0 اا ناطعي. ضيقا د لبحاد يم : 560 يةرهث هلت ب ايخب د ن لحادي ةاهغت ساعب ا هعين ا بام لقةاا لام اللبهعف د ق نب بع ان هاحيج بساكم هقةا النه اب ه ان لبا 520 هلد سعب ت لحاهن عت ل ا غعت غقيال هبحاد ا غعت لبا ا با رقني يحيى يم نا يام بانى لحر آيه تحب:ىههعل لديم ل لللللللللللللللللللللللللللللل لللللللللللللللللللللللللللللللللللللللل لللللللللللللللللللللللللللللللللللللللل . ) 7 ( ر فع ب أع ر أع إنا ( بت اج سبي و )مب ركنل اللبم األعر الياا ام الااي بهاانا ا ق ل م ع ا ا ي ء ص الااي سباا رقاايم لاا ر أعاا إنا البغااة أهاام اااالا بااين لا: إل آه : آ ب أدلب ي لنآى آهح ا سةد . ) آلبن غت بن م عدم دخه ( : ف له ل يم آله لنآى آهح ا آدلب هبع ف ة دلب آل . ) 6 () 5 ( عن الليببة الفراء يعبااات أبااام عااان اللفياااة وهاااو اا ياااير القي ااام يم وابااان الهعااا الااالول ا و ) 4 ( الجاااويلم ) 3 ( الغزالااام ن واا اااير ي اااولي األ أكثااار اا اااير الااارأل . وهااانا األعااار رااام عااار اآل اااي: ام قيلوا : ل ااا عت لااانآى . ) 2 ( عن العيلكية ) 1 ( م البيجم و هو ق و ل ل 69 ل األمر فه ل عت ل
صفحة رقم (13) — الخلافات الأصولية وأدلتها في ضوء كتاب التمهيد للكلوذاني (دراسة مقارنة)
168 1 : ليبدى ألحقااا م ، 107 0 ،نه اااب لعااا طن لكبقدسااات : 166 0 ، لةب ياااد لكقكاااه عت : 117 0 يعكاااى : آليااات يعطااان لعااادب . 7 لبهدن لس .اي . 6 45 ءيب سهنب :نهعل . 5 . 167 0 يعطن لةب يد لكقكه عت : . 4 . 167 0 ، لةب يد لكقكه عت : 115 0 يعكى : آليت يعطن لعدب . 3 40 ءيب سهنب آلحر ا : . 2 . 168 1 : ألحق م ليبدى ، 115 0 يعكى : آليت يعطن لعدب . 1 168 1 : ألحق م ليبدى ، 166 0 ، لةب يد لكقكه عت : 115 0 يعكى : آليت يعطن لعدب . 0 ل للللللللللللللللللللللللللللللللللللل ابي اام ريا كام ع اام بيس باير عبيبا وكانل لاو قاايم أللاا ا ام ع الاج سبيا و )مبا ( ابت اللبام قايم أو للبيا عايلت ارى لاو قايم اج أال هانا غيار ع ابم ن باف : عهف الادلي . ) 8 ( ة ع األ لااام ااا ام ريااا ( ااابت اج سبيااا و )مبااا لبيااا عااايلت اج ر أعااا إنا البغاااة ركااانل أهااام ريااا باااين اااالا قاايم لعباا ارعاام كاانا لاام ياا ام بقيااة سبياا راام نلاا وهاانا ععااي الإنا اإلل ااين إن : ن ي ع ا ا ل ) 7 ( ابيط اليجوز لعي ري عن لبععاوم ولفان الععاوم لبا او وهانا ي ص جعام لفان الا او لفنا إلت وا يف م ل يلم ي وب . ) 6 ( الالد وا وا )ديكزلا وأقيعوا (: عيلت لقول ا ص يار كول و ي ألل لبجعااع ب لا: راار بيلهعااي ريلاا هلااي ا اا ببفاان ال و ياا ولفاان ال و ياا ال ي اا لعقاا اا ند ) 5 ( .عيعجلا م يو لابو ل باالا البفن العطب ريل هر ي ل ا سن هاايرك غياار ااار إنا الاااي غياار الابااو رهلااي عاان الابااو راا األعاار : عااهف اا لاادلي ) 4 ( . واإلجعي رق ايلا العقم وعن وار سبت نل وعي هيب نل ) 3 ( ون نيلع علا ) ليا( اة لا عان : عايلت عثيم قولا ( ابت اج سبيا و )مبا ا با يعلم اولهم ريعي و )مب ( ااابت اج سبيااا الع وجااا لاا يبااي الاط رم ( ااابت اج سبياا و )مبااا ة ع عاا اعااا : ااااوم ل ا ا ل . ) 2 ( ( بت اج سبي و )مب بفرعيل م ف بين للي الهر وجوب اللاي ريعاي يق اي الهار وقا ع كان كال ل : قا يكاون هلاي ع اب ة رام العقام عهف الادلي ) 1 ( ب .ميل إال أ بيس عف د لغير رال يجب ( بت اج سبي و )مب قا يكاون ع اب ة لبلبام عايلت عن اج ( بت اج سبي و )مب النل رع ي ب اللبم األعر : ع ي ل 78 ل األمر فه ل عت ل
صفحة رقم (14) — الخلافات الأصولية وأدلتها في ضوء كتاب التمهيد للكلوذاني (دراسة مقارنة)
. 117 0 يعكى : آليت يعطن لعدب . ل 0 ل للللللللللللللللللللللللللللللللللللل اسبم بيل .باو الفرياا واج هاانا أ لااة يوكاانل لقااود األعاار ياا م الاا ليم سباات اا ي اا باانل أن إال ر واعاا األ ريعاااي ارااار بااا عااان يسااا إ ب واالق ااا اء بااا روجاااب بإ بيسااا رلاااي أع الهااار قااا إن إال وعفهاااوم البغاااة بااانل الكااام عااان جهاااة البفااان إرااارا راااين النااايهر يألعر بيلاطااايب بااا ( ااابت اج سبيااا و )مبااا اراار اللباام إنا أللاا ( اابت اج سبياا و )مباا للبياا عاايلت راام الاطاايب العوجاا عاان اج ة عاا األ با اوم قايلوا الانين األوم الارأل أ ا يب إليا لنلاو: يب و لم رج اين عاي نهاب لن جج لنآى ) 1 ( بيس بير هن العبيال . يبي الاط اا ام بهاانا ة عاا األ ععبباا رااين ر واعاا األ كاام أن ي اارم كاام بااو يوبعااي و باا أللاا رعاا الااكر ل ل 79 ل األمر فه ل عت ل . 181 0 ، لةب يد لكقكه عت : 126 0 يعكى : آليت يعطن لعدب . 8 . 176 1 دى : ب م آلحق م ، 180 0 لكقكه عت : ، لةب ياااد 004 0 لكسااابع عت : دلاااب ، فه ضاااع آل 67 0 ، لةيهااان لك اااين رى : 126 0 يعكاااى : آليااات يعطااان لعااادب . 7 رج(: بم .)بيء 21 ءيب سهنب ألسن : . 6 رج(: بم .)بيء 66 ءيب سهنب :ثحل . 5 . 45 ءيب سهنب :نهعل . 4 . 017 ،بي دإ لههه 110 0 لفحاااه ل اااهق عت : ن ااا د ، 30 0 ب : ، لبساااهد 158 0 لةقنيااان ه لةحييااان ، 174 1 دى : بااا م آلحقااا م ، 180 0 ، لةب ياد لكقكاه عت : 130 0 : ى ، ه لبسةهاف 004 0 لكسابع عت : دلاب ، فه ضاع آل 10 0 لبع لك اين رى : ، 66 0 ، لةيهانب لك اين رى : 035 لفهاه لكيا جت : م ، اقح 122 0 لحسايم ليهانى : آليت يعطن لبعةبد . 3 . 33 ب: ةل سيا ةنجب . 2 . 31 ب: سيا ةنجبةل . 1 . 34 ب: سيا ةنجبةل . 0 ل للللللللللللللللللللللللللللللللللللل ) 9 ( . آار ولكاان هاايركن الرجاايم راام الكاام باا ليم األعاار لاام ياا ابن راام لفاان إلهاان : لاادلي اا عااهف . ) 8 ( النكور سباات هااعوم الل اايء راام جعااع راا م م الل اايء والاانكور يو الاطاايب ي لاا إطااال إن : هجاال لدإللااب . اآليي وغير نل عن ) 7 ( )يلزلا ا قربو وال : ( عيلت وقولااا ) 6 ( : اواااعكرا( وا اااج )او عااايلت وقولااا ) 5 ( الزكااايد ) وا ااا آ و الاااالد وأقيعاااوا : ( عااايلت ااالوق. 1 لقة :ا إل آه : آ ب أدلب ي لنآى آهح ا سةد لبأع غت جبع ل .)نهق دخه ي : ( ف له ل يم آله لب ا آهح ا آدلب هبع ف ة : دلب آل ) 4 ( .ةي عيع والهيعة اال ة الاطااايب الكباااونالم عااان الليبباااة كعاااي باااين نلااا وهو. اا ياااير العع زلاااة والزي يااا أبااام ير يااا اا البغااة وهااو أهاام وععناام العيلكيااة وععناام ) 3 ( الهاايرازل إ اا ي أبااو و ) 2 ( والغزالاام ) 1 ( بكاار الباايقاللم أبااو الفقهاايء والع كبعااين عاالهم أكثاار الياا ام ثاال علا راام جعااع الاانكور يوهااو قااوم قاايلوا : ل اا عت ل ل 81 ل األمر فه ل عت ل
صفحة رقم (15) — الخلافات الأصولية وأدلتها في ضوء كتاب التمهيد للكلوذاني (دراسة مقارنة)
. 184 0 يعطن لةب يد لكقكه :تع . 7 160 0 يين : ، لةقنين ه لةح 184 0 د لكقكه عت : يعطن لةب ي . 6 8 ءيب سهنب :بعبجل . 5 061 2 ،ي ا بم ةجا عكيل لجبعب : تق ي لسعم لقينو لكي 170 0 ه :بآنبل د ي الجبعاب لكبكاه ه د آيه ، 314 0 د هف لح قم عكى نض ل يخيم نطعي. : لبسةدن لكح قم : ه د آيه آخنجل باني ) آه هايت آه نآب با آه (:ونخآ لجبعب حا ه جا عكى ق بسكم غت جب عب إل نيعاب ببكاه يب هغت نه . 4 . لبه دن عفس . 3 . 110 0 لفحه ن د ، 160 0 لةقنين ه لةحيين ، 175 1 دى : ب م آلحقاا م ، 181 0 ، لةب يااد لكقكااه عت : 004 0 لكساابع عت : دلااب ، فه ضااع آل 125 0 يعكااى : آلياات يعطاان لعاادب . 2 25 ءيب سهنب ليقنب : . 1 . 181 0 ، لةب يد لكقكه عت : 126 0 يعكى : آليت يعطن لعدب . 0 ل للللللللللللللللللللللللللللللللللللل ) 8 ( هو ا ي . إلعي ا ص لي هنا ا ثليء : عهف لدلي ) 7 ( الكريعة كين يهعم الل .ءي اآلية رهنا يعلم ان الاطيب رم هاو ا ا ارا بعاض عاي هاعب البفان إلعاي وكعاي هاو ععاروا اال ا ثليء ) 6 ( نكر )جا إلت ري عوا لاو ل لب االد عان ياوم الجععاة إنا : ( عايلت لهم الل يء رق ا ثلت اليث الل يء عن قول وع عاان وجااوب الجععااة األربعااة األ االيا ااي: م الاا يث الهااريا سباات ااارو هاان هجاال لدإللااب . ) 5 ( )ضيرع والسبااا وال ع ااايرر وال د أ ر اعااا ( الجععاااة الجاااب سبااات ( ااابت اج سبيااا و )مبااا ااا يث اللبااام : لسعب : ع ي ل ) 4 ( ق عبلي البفن سبت البهيعة العا و .ة لام يعبام عان إنا ي فعا ر ا العا كبم سبم هنا العارا عان ق إنا العير ال ي عم سبت الرجم الببي لفاان الاانكور عثاايم نلاا كعااي قااوم راام راام سباات القيقااة رااال ياا ام ثاال علا ي أعاا وهااو العجاايز يااايطبون ببفاان الاانكور عاان باايب الغبيااب وهااو لااو عاان رلااون العربيااة إلعااي : عااهف اا لاادلي ) 3 ( ام رم جعع .روكنلا اإلليث سبت ان ياا م باا ور و وهاا يااايطبون ببفاان الاانكور راافلهم واإللاايث اج عااع الاانكور إنا والهاايطين ععااي ياا م وزوج اااا ام أ : )اوااااطبها( وهااااو لفاااان لجعااااع الاااانكور ولكلاااا هااااعم عاااايلت لاااا و ق: هجاااال لدإللااااب . ) 2 ( ع ق ر ص ) األرض يلبقو( اهبطوا بع كم لبعض س و ولكم رم عيلت لوق: 2 ) 1 ( هنا ال .ميل إنهير رعبي آار م هيركن الرجيم ب لي إلهن نع: قيم لعق ند ل ل 82 ل األمر فه ل عت ل
صفحة رقم (16) — الخلافات الأصولية وأدلتها في ضوء كتاب التمهيد للكلوذاني (دراسة مقارنة)
. 185 0 ه عت : ك ، لةب يد لكق 004 0 لكسبع :تع دلب يعطن فه ضع آل . 5 . 174 1 : دى ألحق م ليب ، 185 0 ، لةب يد لكقكه عت : 004 0 لكسبع عت : دلب يعطن فه ضع آل . 4 : 110 0 لفحه : ن د ، 158 0 : لةقنين ه لةحيين ، 174 1 : ليبدى ألحقااا م ، 185 0 ، لةب ياااد لكقكاااه عت : 004 0 لكسااابع عت : دلااب ، فه ضاااع آل 66 0 يعطاان لةيهااانب لك اااين رى . 3 . 24 ءيب سهنب آلحر :ا . 2 . 442 8 ، آلح ديااا لبخةااا نب 007 01 ز ه اااه اااعيا هفاااد ه اااا هيقياااب نج لااال قااا د،يعطن لبجباااع لقييااان يه هغيااال فااا ، هآخنجال لضين عات 80 6 لبأبع د :دلرعغ ( م لبساكبيم ه لبساكب د ه لباأبعيم ه لبأبعا )د يعطان بجباع لره هاد ن ف: لااد لعساا ياا نسااه هلل باا ي لاال ياا قن لبااأبعيم هإل ياا ق آخنجاال ل ي باات باام حاادي ياام عياا ز غق لااد . 1 . 66 ب: سيا ةنجبة . 0 ل للللللللللللللللللللللللللللللللللللل ) 6 ( ينكرن ببفن يغبب ري كم ال .ريكن الو اع وال أ ام ة سبايهن رام عا ي هاو سال عا واليء رفر ن ان يانكرن ب اإللا هم الفليث جعع واللااون وراام او ة الاانكير راام الجعااع هاام الااو عاا الو ااع سال اام أ الل اايء سباات ياالبق.مكلوق ماار: جععهام يهايركهم ريا يا اهم الن ي ص لا: يجوز نل الن الرجايم لام يطبباوا لفنا ند لعق ) 5 ( .بيطالا لاام ياا ابن راام أللهاان الل اايء ان يااف م لفاان يا ااهن رقااط الأر ن إلعااي : عااهف اا لاادلي . ) 4 ( جعع النكور لعي ن سطف لع م وم ري د بنل ا ال ص ا ا ع ن الفليااث الفليااث سباات جعااع الاانكير ولااو كااين لت عااي اااطس: اج هجاال لدإللااب . ) 3 ( ) : نا( الع بعين والع بعي نيلع علاو يلع علاو عيلت اج رايلزم ) 2 ( الرجايم إال يانكر عايلت : يي ر اوم اج عاي ارى اج قيل ألهي ) 1 ( بع أم عيرول سن . ع ي ل : ل س ع ب ل ل 84 ل األمر فه ل عت ل
صفحة رقم (17) — الخلافات الأصولية وأدلتها في ضوء كتاب التمهيد للكلوذاني (دراسة مقارنة)
. لبه دن عفس 5 110 0 لفحه ل هق عت : ن د ، 187 0 : ت يعطن لةب يد لكقكه ع . 4 . 110 0 : لفحاه ل اهق عت ن ا د ، 186 0 : ت ، لةب ياد لكقكاه ع 004 0 لكسبع عت : دلب ،فه ضع آل 67 0 ب : يعطن لةيهن . 3 186 0 يعطن لةب يد لكقكه عت : . 2 . 160 0 : لةقنين ه لةحيين ، 174 1 : ألحق م ليبدى 512 1 ، لبحهه لكن رى : 185 0 ، لةب يد لكقكه عت : 004 0 لكسابع عت : دلاب ، فه ضاع آل 67 0 ، لةيهانب لك اين رى : 122 0 لحسيم لكيهنى : آليت يعطن لبعةبد . 1 . 160 0 : حيين لةقنين ه لة ، 174 1 : ألحق م ليبدى 512 1 ، لبحهه لكن رى : 185 0 ، لةب يد لكقكه عت : 004 0 لكسابع عت : دلاب ، فه ضاع آل 67 0 ، لةيهانب لك اين رى : 122 0 لحسيم لكيهنى : آليت يعطن لبعةبد . 0 ل للللللللللللللللللللللللللللللللللللل : ( والاا عاايلت وعثيلاا قولاا األقااوى أللاا إال الفاان النكوريااة ولاام يغببااوا لفاان االلوثيااة وعااي ن بكبعاة غبباوا واإللايث ان يعباروا سبات جعاع عان الانكور أرا وا إنا البغاة أهام : ان ند عكى لا . ) 6 ( أقوى ليم سبت ان النكير اليوج : ند لعق . ) 5 ( األ عا واليغبب جعع رجيز ان يغبب جعع أقوى العك الن النكير الانكور ساا م نا: البغاة العربياة ور كاانل بجاواز اااوم الل ايء رام جعااع عاهف اا لاادلي . ) 4 ( الرجيم ياااعب. ان الرجااايم اليااا ابون رااام جعاااع الل ااايء ريجاااب سبااات الل ااايء ان اليااا ابن رااام جعاااع 2 ) 3 ( ثل عليب ولم ل طع العييز .يعهليب ثاال علا راام العاانكر راام العفاار الل ااب العاانكر أ ابلااي لااو ألللااي ععيلعااة نااه: ند اا لعقاا ) 2 ( العرأد همء وها . وكانل نلا)ماق( والعارأد مياق: بع اهم يجاوز ان يطبا تبس)نع اع( الرجام عهف الادلي ل ) 1 ( نل . ااااوم الل ااايء رااام أيااان وا )نوااالع عو ريلااا يفيااا اااعيا الااانكور وهااانا ليااام قاااول رعااان يع اااق( نع ااعو ) يفياا الرجاام ركاانل جععهاام يم وا اا وعاان الععبااوم ان ااق( نا. الجعااع هااو ااعيا ال 1 ل لبعقه : ل ل 85 ل األمر فه ل عت ل
صفحة رقم (18) — الخلافات الأصولية وأدلتها في ضوء كتاب التمهيد للكلوذاني (دراسة مقارنة)
. 175 1 ألحق م ليبدى ، 187 0 : ت لةب يد لكقكه ع ، 130 0 ، لبسةهافى لك ر لات : 035 0 جت : يا لفهه لك م . قح 122 0 لحسيم :ىنهيل آليت يعطن لبعةبد . 1 34 ءيب سهنب :مجعل . 0 ل للللللللللللللللللللللللللللللللللللل بيل .باو اسبام واج عاي جارى عجارا أو كولا رام ععلات العل او أو عان قياي آار ن ب ليم يكو إلعي يالع علا رإل اي عاي يلهاف سبات ابيم االب ا اء ويا ا ببفان نيلع اعلا ي أع بجعع النكور رقط رايلعرب جاوز العايطباة واإللايث اج عاع الانكور إنا جعع النكور ععياز ر نيلع علاو يلع علاو نكاار الع اابعين والع اابعي عاايلت وكاانل ان اج أ لاا هم اااوم ثاال علا راام جعااع الاانكور بقااود م بعا قايلوا ن ي ن العانهب الثايلم الا أ ا يب إليا لنلاو: يب و لام رج اين عاي نهاب لن جج لنآى . ) 2 ( عن ررس . أقوى واأل م وهم الفر األ م رهو عابوقااة علاا األلثاات وععبااوم الاا باا أ با راام الاباا ثاام جعاام ) 1 ( ) واأللثاات الاازوجين الاانكر ابا ل ل 86 ل األمر فه ل عت ل . 156 1 لبحهه لكن رى : ، 101 1 ، ةيسااااين لةحنياااان : 225 0 ، لةب يااااد لكقكااااه عت 76 0 ليهاااانى : لحساااايم آلياااات يعطاااان لبعةبااااد . 4 . 001 لههه تكحكل و ،بياا د 43 0 ، لبسةهاافى 224 0 ، لةب يااد لكقكااه عت : 86 0 لكساابع عت : دلااب ، فه ضااع آل 06 0 لك ااين رى : باع ك ، ل 106 0 يعكات : آليات ، لعادب 221 2 ألحق م إليم حرم ، 68 0 لحسيم ليهنى : آليت يعطن لبعةبد . 3 . 70 سيا ب:لةبجنة . 2 . 33 سيا ب:لةبجنة . 1 . 33 سيا ب:لةبجنة . 0 ل للللللللللللللللللللللللللللللللللللل الجعع بين اثلين علهي ولكلهم اا بفوا رم كون كم وا علهي هاو العارا رهانا الجازء الانل وقاع واليجاب عهاي ع ج ف ب اإلااالم رم البفن ورم جزء عن الع ايلة الن الجعياع ع فقاون الا اليجاوز الااالا بيالهم و ا ل ع ا ي ان الواجب جعيعهي ولي الاالا بيلهم رم الععلات قيلوا والعع زلة النين رام هان الع اايلة باين الجعهااور اآلااار والااالا غيرهاي وهانا هااو ع ام الااالا عااع الجعهاور ون عاان رعبهااي كيلاا هاام الواجبااة سبياا إنا يعباات يقااوم الاا ي عااين بيلفعاام ويق اا باانل الاا أباااي لاا ااوى ان ن سباات ان الواجااب وا اا البعي ي ن ع فقااا ي ل اا عااي ريالثلاا ين ع وارقاا الفااراء يعباام أبااام هااايا ورأل الاطااايب الكباااونالم أباااو الجعهاااور الااانل وارقهااام رأل ورااام القيقاااة ان . ) 5 ( القااوم ل ااب الجعهااور لبعع زلااة ول اابة العع زلااة لبجعهااور وكبيهعااي ا فقااوا سباات بطاللاا ور ااي واجاب سبيا . وهانا نلا الانل هاو إال ا اير ي السبم ان العكباا عيلت ان اج إال ععين سل لي غياار عاايلت عاياارد ريلواجااب وا اا ععااين سلاا اج أرعاايم رياا ر أعاا ور إنا : قاايلوا : لن يااع لاانآى . ) 4 ( ية عيع اال ير الهااايعة يااا واا ) 3 ( الااا ع ير و اااا وهاااو قاااوم ع عااا بااان ) 2 ( هيهااام أبااام و ) 1 ( سبااام أبااام وهاااو قاااوم قاوم لبعع زلاة عايرد ريلواجب علهاي جعيعهاي يوهانا الأرعيم ري ر أع ور إنا : قيلوا : ل ل لنآى ل ل 93 ل األمر فه ل عت ل
صفحة رقم (19) — الخلافات الأصولية وأدلتها في ضوء كتاب التمهيد للكلوذاني (دراسة مقارنة)
ل والعمل به قبل البح لن )صصخملا المطلب اذإ(:يياثلا ورد لفظ لملم فهل يجب للالسامع التقاده المطلب فيرعت(:لولاا العام )هلاليأو وفيه :نابلطم هتافلاخم( في )ماعلا المبح الثايي ل . 028 لفحه لك هق عت : ن د ، 000 ، لبسهدب : 131 ،نه اااب لعااا طن لكبقدسااات : 55 1 ، لةب ياااد لكقكاااه عت : 077 اااا 076 1 ر لااات : ، لبسةهااافى لك 021 0 : ، هاه لسنخسات 162 0 ، لين م لكجهيعت : 032 ، حق م لفهه لكي جت ، 225 0 يعكى : آليت يعطن لعدب . 7 . 073 01 إليم ق ين : يب ه لع يب ا هدغم غت ي د د ،يعطن ليد 402 له ج غت هه لفقل ،ةهغت لب ا ،آههلت بةقكم اق. م ه ساع لعكاهم ،بام بألف ةال : ه عكت يم عقي يم بحبد لي د دى لحعيكت يم عقي . 51 ب: سيا ةنجبةل . 6 . 224 0 :ىكعي آلياات يةضكااا دلياا لةخهاايب غااأم هجااد حباا لكفااط عكااى لخهااهب ه م لاام يهجااد حباا حيعهاا عكااى نطعي)مهاابعل لعاادب آخانو إليحبا عكاى لعباهم غات لحا حةاى ياب د ب يجاا لعبا يبهجيال غات لحا هغات نه ف (: هغيل نه ية م ح . 5 . 028 لفحه ن د ، 202 0 ، لةقنيان ه لةحييان 131 ،نه ب لعا طن لكبقدسات 032 ، حق م لفهه لكي جت : 227 0 يعكى : آليت يعطن لعدب . 4 . 000 ، لبسهدب 12 0 هبا يعاد ، ةيساين لةحنيان 156 0 ، لةقنيان ه لةحييان : 131 ، نه اب لعا طن لكبقدسات : 18 2 كان رى لبحهه ل ، 55 1 ، لةب ياااد لكقكاااه عت : 021 0 ، هاااه لسنخسااات 055 0 لكسااابع عت دلاااب ، فه ضاااع آل 17 0 لك اااين رى : ، لكباااع 008 0 ، لةيهااانب لك اااين رى : 032 ، حقااا م لفهاااه لكيااا جت ب: 225 0 يعكاااى : آليااات يعطااان لعااادب . 3 . 34 ب: سيا ةنجبةل . 2 . 33 ب: سيا ةنجبةل . 1 130 0 لفحه : ن د ، 030 1 : لكسيقت ألي ث ، 156 0 ، لةقنين ه لةخيين 032 لفهه لكي جت : عق بج ن لعكب يم لح جا ه ل ر لت ه إلبدى ه إلجب ن غيل عطن الاخكل( لح ه غات )بلأاسبل يعطان حقا م . 0 ل للللللللللللللللللللللللللللللللللللل ) 8 ( عن الليببة وهو اا يير ابن سقيم وهو قوم بعض الهيرعية ) 7 ( لقب ابو بكر اليررم وهاو قاوم بعاض اللفياة سبات عاي ) 6 ( الفاراء يعبات و العا اناهو. عاي نهاب اليا القي ام ابا اوليااااق: انا: ور لفاااان الععااااوم يجااااب الععاااام باااا راااام الاااايم قباااام الب ااااث ساااان ل اااا عت لاااانآى ) 5 ( وجو عا سل الب ث .رنللاو ون بافن ي ام غبباة النان بعا م وعن الج ير بيلنكر نا:ياله عا د الب اث سان العا ا كا ) 4 ( عن .ةيكليعلا ) 3 ( والبيقاللم ) 2 ( لكبونالم وهنا عي نهب الي البيجم ا وهو عي اا ير ابو الاطيب ) 1 ( اليك عن س م وجو عا انهو. رأل جعهور العبعيء ا انا ور لفاان الععااوم اليجااب اس قااي سعوعاا والععاام باا راام الاايم ااات : قاايلو إله لاانآى ل ل 105 ل العام فه ل عت ل
صفحة رقم (20) — الخلافات الأصولية وأدلتها في ضوء كتاب التمهيد للكلوذاني (دراسة مقارنة)
56 1 يعطن لةب يد لكقكه عت : . 4 . 131 ،نه ب لع طن : 56 1 ، لةب يد لكقكه عت : 055 0 لكسبع عت : دلب آل ، فه ضااع 17 0 ، لكبااع لك اين رى : 010 0 ، لةيهانب لك اين رى : 033 ا 032 يعطان حقا م لفهااه لكيا جت : . 3 . 000 ، لبسهدب 131 : ، نه اااب لعااا طن 225 0 يااا قن ااا لااانآى لكجنجااا عت حاااد بااام لحعفياااب ساااهو ياااه يعكاااى لفااان ) يعطااان لعااادب : ، مااله( 000 ، لبسااهدب 131 ، نه ااب لعاا طن 55 1 ، لةب يااد لكقكااه عت : 227 0 يعكااى : آلياات يعطاان لعاادب . 2 سيا .لةبجنة . 1 . 55 1 . يعطن لةب يد لكقكه عت : 021 0 ، هه لسنخست : 227 0 يعكى : آليت لعدب . 0 ل للللللللللللللللللللللللللللللللللللل ن ي وجااو القريلااة الان ل وقااا ولر قااب عااي س ااي ان يوجاا يااعك. راام الاايكم انا هااه سلاا اثلاا لاام لجاا بعاا نلاا كعلااي بعاا م رااإنا األ ااوم ب ااث واللناار راام بااجي: سبيلااي الند اا لعقاا . ) 5 ( العا ة جاواز وجاو القريلاة ل نا: اال م سا م وجاو القريلاة ثام يجاب سبيلاي الوقاا عهف لدلي ) 4 ( القريلة اال بيلب ث واللنر رال لج .يه الععااوم اا م سباات اال اا غرا هاارط جر هااي ساان قريلااة ا ااهي واللعباام هاان ألفااين نا: آهإل : آ ب أدلب ي لنآى آهح ا سةد ) عدم هجهد بخهب يعدم إلعةق د ه لعب غت لعباهم حةاى لة قاد بام ( ل يم ف له : آله لب ا آهح ا آدلب هبع ف ة : دلب آل ) 3 ( . ) 2 ( يريجب الوقا ري ت الب ث سن العا انهو. الرأل لقب الجرجيلم الععاام باا واس قااي راام الاايم ياعااي انا كااين عاان غياار رفلاا يجااب ( اابت اج سبياا و )مباا اج عان ر اوم ا ص بعاض اللفياة وريا ف ايم اولياقر: : انا كاين الععاوم وار رأل اناهو: لن يع لنآى . ) 1 ( الي الواقفية ور لفاان الععااوم يجاب الوقااا اات يب اث ساان الاا ليم اناهو. عااي نهااب إنا اولياق: ل لاا لاانآى ل ل 106 ل العام فه ل عت ل
صفحة رقم (21) — الخلافات الأصولية وأدلتها في ضوء كتاب التمهيد للكلوذاني (دراسة مقارنة)
. 228 0 :ىكعي آليت يعطن لعدب . ل 0 ل للللللللللللللللللللللللللللللللللللل واج اسبم بيل .باو ت لب ث سن ليم ال ا ي اليجب سبيلي اس قي سعوع ال ا ااي وباانل لياام ال ا ااي اال بيلب ااث واللناار ركااين الباا عاان الب ااث لععررااة لياام با ليم واللعارا إال واليا ا والن العيم ي م سبات الععاوم األارى العناهب أ لة وعليقهة أ لاا هم لقااود األوم العاانهب أ اا يب لناالاو: يباا و لاام رج ااين عااي نهااب الياا لقااه لاان جج . ) عي بيلي نل ريعي ب ) 1 ( ت يلنر الهر عي يعلع الععوم يربهنا يوقا أ لة يكون رم بيلاا يجاااوز ان ( رقااا قاايم الجرجااايلم باايل وقا وا ااا م سباات نلااا . ( اابت اج سبيااا و )مباا اج اعي انا ااعع عاان غيار وبعاا وراايد ر ااوم ( اابت اج سبياا و )مبا هانا انا ااعع عاان ر اوم اج ل ل 110 ل العام فه ل عت ل ل )ةغللا المطلب له(:يياثلا المطل يحمل للالمقيد من جهة القياس أم المطلب فيرعت(:لولاا المطل والمقيد )امهتلااحو وفيه :نابلطم هتافلاخم( في المطل )ديقملاو المبح الرابع . 168 0 لفحه : ن د ، 070 1 لكقكه عت : ، لةب يااد 115 ، اان ةعقاايج لفهااه : 151 1 بسةهاافى ل ، 118 0 لكساابع عت : دلااب ، فه ضااع آل 177 0 : ، لين م لكجاهيعت 33 0 ، لكبع لك ين رى : 081 ، حق م لفهه لكي جت : 278 0 يعكى : آليت يعطن لعدب . 01 . 284 0 :ىكعي آلياات فاا عبغ(: م باام فاا ب اا فهلعاا عاال ييعاات لبضكااا عكااى لبقيااد باام ضنيااا لك )باا ،يعطاان لعاادب . 00 . 041 0 عت : لفحه لك هق ن د ، 020 0 بسهدب م ةيبيب ، ل 55 1 : جبع لجه بع لكيع عت ، 155 1 لفهااه : ج ، اان ةعقااي 7 ااا 6 2 : ألحقاا م ليباادى ، 106 0 ، لبحهااه لكاان :ىر 070 1 لكقكااه عت : ، لةب يااااد 151 1 ، لبسةهاااافى لك ر لاااات : 118 0 لكساااابع عت : دلااااب ، فه ضااااع آل 177 0 لين اااا م لكجااااهيعت : ، 33 0 ، لكباع لك اين رى : 082 حقا م لفهاه لكيا جت : ، 180 0 لحسيم ليهانى : آليت يعطن لبعةبد . 00 . 34 ب: سيا ةنجبةل . 8 . 45 ب: سيا ةنجبةل . 7 . 33 ب: سيا ةنجبةل . 6 . 34 ب: سيا ةنجبةل . 5 . 31 ب: سيا ةنجبةل . 4 . 34 ب: سيا ةنجبةل . 3 . 34 ب: سيا ةنجبةل . 2 . 33 ب: سيا ةنجبةل . 1 . 34 ب: سيا ةنجبةل . 0 ل للللللللللللللللللللللللللللللللللللل هبع ف ة : دلب آل . ) 12 ( عن الليببة ) 11 ( الفراء يعبت أبم جعهور الهيرعية وبعض العيلكية وهو قوم القي م ي: عاام العطباا سباات العقياا عاان جهااة البغااة وععقااوم الب ااين وااهو. قااوم ا لو ي ق: ل اا عت لاانآى ) 10 ( عن العع .ةلز ) 9 ( الين الب رل م واب ) 8 ( م الجويل واإلعايم عان الهايرعية ) 7 ( والهايرازل ) 6 ( ل و والبي اي ) 5 ( والغزالام ) 4 ( العيلكية وهو اا يير االع ل عااان ) 3 ( واباان اليجااب ) 2 ( والبااايجم ) 1 ( الاطاايب الكبااونالم عاان الليبباااة وهااو قااوم الباايقاللم ي:اوليق: عاام العطباا سباات العقياا عاان جهااة القيااي يوهاانا عااي نهااب الياا ابااو آله لاانآى ل ل 124 ل ل المطل والمقيد فه ل عت ل
صفحة رقم (22) — الخلافات الأصولية وأدلتها في ضوء كتاب التمهيد للكلوذاني (دراسة مقارنة)
. 33 0 لبهدن عفسل هيعطن لكبع لك ين :ىر . 5 . 082 يعطن حق م لفهه لكي جت : . 4 . 077 1 ،يةهنا، لةب يد لكقكه عت : 180 0 لحسيم آليت يعطن لبعةبد . 3 . لبه دن لس يقب . 2 . 085 ءيب سهنب ليقنب : . 1 . 150 0 لكبقدست ، نه ااب لعاا طن 076 1 ، لةب يااد لكقكااه عت : 33 0 ، لكبااع لك ااين رى : 300 0 يعكااى آلياات يعطاان لعاادب . 0 ل للللللللللللللللللللللللللللللللللللل ) 6 ( . األعران ر ر ي ر قيي يوري إبطيم عم العطب سبت العقي يق م و عايم جاي ز : عام العطبا سبات العقيا يق ام ا ي ا يو ا اي العهف لدلي ) 5 ( . بإجعي العقي الن عن جل عي هو عطب وهنا بيطم إطال عقي لوجب سلا يرباو وجاب قيا العطبا الن عان جل ا عاي هاو اإلطاال ان قي العقي يق م لفام العطباا يق اام لفاام القياا سلاا كعااي و ا ط ا ا الال كاام العقياا نا: الكاام العطباا غياار ع ي ا ا ل ) 4 ( . اآلار عن القيي سبت كااين القيااي سبياا اولاات إنا القياا ين بف اا ع اافل لي لاام يعير اا بيال اايرة ان العطباا يقياا ورااام إجعاااي ة ان اليعير ااا لااا والجااا هااامء وعااان هااارط كاااون القياااي إ اااقيط الااات نا القيااي الع ااكو سلاا سباات العلطااو باا ونلاا جااي ز واليف اام نا: هاا ند اا لعقاا ) 3 ( ي عم ورم العوا ع ال م ا هه وا بهي كين القيي بفعر .راا أيهعااي وعطباا راام اليعااين رعباات ) 2 ( ) اآليااة راام الاار و اابعة انا رجع ..م أياايم ةااثلاث(:تليع قااايم إن وباايل فري راام الاار نهاااير اليباازم عاان هاانا نفاار.ضقيل الاااوم عقياا بيل اايبع راام ر هاروط واجبي هاي ثام العا بفاة ا باا رام االكثا واأل ابيب الانل ريا اإلطاال ركيا يرراع انااه: كاام ع ااض يااايلا و ااع البغااة ان ال ي عاارض الق اام لبنهااير عااهف اا لاادلي . ) 1 ( قي العطب ك ا ي الععوم و ا ي الععوم جي ز بيلقيي ان : آهإل : آ ب أدلب لنآى ي آهح ا د سة : بحي( بم ج ب لقي :)ز ل يم ف له آله لب ا آهح ا آدلب ل ل 125 ل ل المطل والمقيد فه ل عت ل
صفحة رقم (23) — الخلافات الأصولية وأدلتها في ضوء كتاب التمهيد للكلوذاني (دراسة مقارنة)
ل فهل هل من )لمجملا المطلب الثال اذإ(: ورد ماله حقيقة في اللغة وحقيقة في الشرع المطلب لأا(:يياثلا ما الشرلية هل يقلت من اللغة إل )عرشلا المطلب فيرعت(:لولاا الحقيقة )زاجملاو وفيه ثالثة :بلاطم هتافلاخم( في الحقيقة )زاجملاو المبح الخام . 38 0 : ت لفحااه لك ااهق ع ن اا د ، 401 ، لبسااهدب م ةيبيااب : 04 1 ، لةقنياان ه لةحيياان : 51 0 : ألحقاا م ليباادى ، 303 0 ، لبحهاه لان رى 78 0 ، لةب ياد لكقكاه عت : 063 0 ، لين م :تعيهجكل 084 0 لةيهنب لك ين رى : ، 085 ، حقا م لفهاه لكيا جت : 016 0 يعكاى : آليات ، لعادب 07 0 حسيم ليهنى : ل آليت يعطن لبعةبد . 5 . 401 يعكى لفن يم ةيبيب ،يعطن :بدهسبل آليت لنآى ،هعقا 016 0 :ىاكعي آليات يأع بعقهلب بم لك ب لى بع م حق م ل نيعب نطعي.) لعدب ف : لإه( عقه . 4 . 33 ب: سيا ةنجبةل . 3 . 45 ب: سيا ةنجبةل . 2 . 34 ب: سيا ةنجبةل . 1 77 0 يد لكقكه :تع يعطن لةب . 0 ل للللللللللللللللللللللللللللللللللللل ) 6 ( . أي ي ل ليببة عن ا ) 5 ( الفراء يعبت أبم وهو اا يير ) 4 ( والبيجم ) 3 ( والجاويلم ) 2 ( وهاو عانهب البايقاللم ة ي االهاعر العبعايء وهاو اا ياير أكثار انهو. قاوم أارى أهاييء إليهاي أ ايا و ا ل ع ا ي الهر إلت غة ب ل ا الهرسية لم لقم عن األ عيء :اوليق: آله لنآى : ءن خةكا لعكب غت ل لى ال ب ال و أ الهرسية لقب عن البغة الت الهر األ عيء هن القي الهرسية او الاام هاام األلفااين الع اا ععبة بو ااع الهااير البو ااع أهاام الهاار مهر. القيقااة :ةيسرااهلا ا فاا األ ااوليون سباات ثبااو القيقااة البغويااة والعرريااة والعااي وقااع الاااالا راام ثبااو : ةحنين بح لعر ن ) 1 ( هام قيقاة ريا .) علقولة عن البغاة الات الهار و األ عيء لس(:ميق لي ان إن وهم قيقة ري . الهاارسية علقولااة عاان البغااة الاات الهاار األ ااعيء نهااب ابااو الاطاايب الكبااونالم الاات ان نآى آيت لخض القكه عت لبحن( :)لله ل نعيب عقكد بم لك ب لى ل )نن آلسب ( لبضكا ل عت ل ل 131 ل الحقيقة والمجاز فه ل عت ل
صفحة رقم (24) — الخلافات الأصولية وأدلتها في ضوء كتاب التمهيد للكلوذاني (دراسة مقارنة)
. 38 0 لفحه لك هق عت : ن د ، 05 1 ،ةيسين لةحنين : 04 1 ، لةقنيان ه :ناييحةل 111 0 ياهد : ، بساكم ل 51 0 : ألحقا م ليبادى ، 303 0 يعطن لبحهه لكان رى . 4 . 34 ب: سيا ةنجبةل . 3 . 34 ب: سيا ةنجبةل . 2 . 52 ب: سيا ةنجبةل . 1 . 125 0 ، لفةج :مييبل 008 ب ، لفه هااد لي يااب 37 2 ااا،يعطن هغياا د إلعياا :م 320 غاات ةقااهيم هااه لفقاال ،حعفاات لباا ا ،ةااهغت دلااب آل هها حي ب لا ه ل ا غعت هةقاهيم هسبنفعد بم آ ن بألف ةل ،قة ا ةأسيز لعطن غيب خةكفه غيل يه حعيفب :تسهيدل ه عيد هلل يام عبان يام عيساى لق ات ياه رياد لديهسات ،عسايب لاى ديهسايب فنياب يايم يخا نو ل . 01 ،بفة لسع :بد 43 1 :ىهبحكل ااااا ،هدغاااام يساااابنفعد ،يعطاااان بعجاااام ليكااااد م 371 ه ىاااال بعنغااااب آلهااااه ،ةااااهغت بألف ةاااال رااااعق: آلهاااا :ىهدريل ااه عكاات ياام بحبااد ياام لحساايم ،حعفاات لباا ا ،آهااهلت ،هلااد يااردهب هةكقااى لعكاام يساابنفعد ،باام ل . 401 :بدهسبل يااام ةيبياااب ،يعطااان لااانآى ،هقااا ل عقااا ععااال ااا 016 0 يعكاااى : آليااات لاااى بعااا عت حقااا م ل .)بعينااا لعدب ليل انهض انعيب ،هإل عقاه ي ع ا بعقهلاب بام لك اب بخهههب ،غ ه غت ل نيعب قب ق م غت لك ب ه بد يعكااى ياا هجدةاال يقااه (: لحث عياا مع:بن لقهااد غاات لك ااب ه ااه غاات ل اانيعب اايع: نب عاام غعاا آلياات لقااه ل ايخل لق ات آيات يعكاى هععادب يح اد غات قة يال لعادب لام جاد الانآى آي لخضا القكاه عت عساا ا م لجدين ي لا قن عا : م به. 111 0 ،بسكم ل يهد : 05 1 يعطن لبه دن لس يقب هيعطن ةيسين لةحنين : . 0 ر .بن ت حعيفب لبحبد ي ت هقة ا ي 15 0 يعطن لجه ن لب يهب غت ضيق د لحعفيب : اا 040 اهةهغت يي د د سعب 70 يه :بفيعح ه لععب م يم يد لقهغت ب م لب الحعفت ،هلد ي لقهغب سعب ل للللللللللللللللللللللللللللللللللللل . آ ب أدلب ي لنآى آهح ا سةد ل )نن ل اانعيب لاام ةعقاا باام لك ااب لااى آلسااب لاا يم فاا له ( آله لباا ا آهااح ا آدلااب هبع ف ة : دلب آل ) 5 ( . ) 4 ( والرازل ) 3 ( ل و وهو اا يير البي ي ) 2 ( الرا م و البو م زياا وأبااو ول الهاارسية عجاايزا لغويااة انااهو. قااوم البااز األ ااعيء قاايلوا نا: : ل لاا لاانآى . ) 1 ( والعع زلة ليفة الاطااااااايب الكباااااااونالم عااااااان الليبباااااااة كعاااااااي بيلاااااااي نلااااااا وبهااااااانا قااااااايم اباااااااو أبااااااام اا ياااااااير الهاارسية علقولااة عاان البغااة الاات الهاار وهاام قيقااة رياا انااهو. األ ااعيء :اوليق: ل اا عت لاانآى ل ل 132 ل الحقيقة والمجاز فه ل عت ل
صفحة رقم (25) — الخلافات الأصولية وأدلتها في ضوء كتاب التمهيد للكلوذاني (دراسة مقارنة)
. 82 0 ، لةب يد لكقكه عت : 106 يعطن حق م لفهه لكي :تج . 6 . 82 0 ، لةب يد لكقكه عت : 106 يعطن حق م لفهه لكي :تج . 5 . 12 0 ،سعم ليي قت له نو 28 0 ،هحيج بسكم : 16 0 ليخ :ىن يت نينب بع خاةالا يساين غات يعا آللفا ط يعطان هاحيج آخنجل ليخ نى هبسكم يعفز لكفط بم حدي آ . 4 105 يعطن حق م لفهه لكي :تج . 3 322 0 ، لبحهه لكن :ىر 105 يعطن حق م لفهه : . 2 ، 55 0 ألحق م ليبدى .) 323 ا 322 ( 0 ، لبحهه لكن رى : 105 يعطن حق م لفهه لكي جت : . 1 032 ءيب سهنب :بنقيل . 0 ل للللللللللللللللللللللللللللللللللللل ) 1 ( سبت الهي قيقة .يهير ا م األ اعيء وان كيلا با أ اعيء لععيلم ولكلا و اع لهاي معل: سبعهم ا ند لعق ) 7 ( . األ عيء : ي لي جبريم جيء ليعبعهم الععيلم ولي عهف لدلي ) 6 ( نا: اليبة لو كيلوا يعبعون نل لعي ا يجوا الت عن .مهعبعي هجل لدإللب .) 5 ( يعبعكم )مكلي أ يكم جبريام أااوكم ا يي ر وم اج النل يل ثام ا ق يثام الارا قايم : اليبة يعن هن يرقاايم : ااا ق والاارا رقااايم اآلار ان نع اا بااايج وعال ك اا وك باا ور اااب واليااوم : م ي قاا اإليعااين يرقاايم يااعو: الزكاايد و اار البياا ان ا اا طع الياا اابيال و جيهاا راام اابيم اج ر اااوم اج و ااابم و اااوم و اااار ا ص ع عااا ن نا:ميقي هاااه ان الالااا اال اج وا م الاإل ااا ع عاااا عااااي يرقاااايم يااااي أسراباااام رم ااااورد رجاااام ( اااابت اج سبياااا و )مباااا ال أ)ملااااا ت اللبم لععاااين لااام كااان رااام البغاااة ورااام نلااا نا(:ىوراااي جبريااام سبيااا أ اااعيء نا. الهااار و اااع 1 ع ي ل ل ب ع ق ه : ) 4 ( نا: العرا ب يقهم بيل الد الت بي العق يربطم و عبقوا ب ند لعق ) 3 ( بيج .تليع اإليعين بهي أرا بم ية يل: هنا العرا عن اآل عهف لدلي ) 2 ( . إيعيلي العق بي العق رق عت الالد الت بي إلت الاالد ياة با رام هان اآل وأرا البغاة لب ا ي أ ام و اع رام اإليعين نا: هجل لدإللب ) 1 ( ) إيعيلكم لي يع قول يعو(:تليع كين اج ل ل 135 ل الحقيقة والمجاز فه ل عت ل
صفحة رقم (26) — الخلافات الأصولية وأدلتها في ضوء كتاب التمهيد للكلوذاني (دراسة مقارنة)
باااام عاااام سباااات غياااار عجعبااااة يااااة لوقيو( سلاااا ل ان قاااا م القيقااااة الهاااارسية الن اآل :ميااااق إن غياار عجعبااة ي يااة ية الن اآل نهااب ابااو الاطاايب الكبااونالم الاات قاا م القيقااة الهاارس : لخض القكه عت لبحن( )لله آيت نآى هند ب للحقيقب غت لك ب هحقيقب غت ل نن غ ه بم لبجب ) ( لبضكا ل ل واج اسبم بيل .باو لة األ عع البغوياة كعاي بيلاي نلا أ اعي هي الهرسية ا با بم لايقض أ عي هي ان ر ال ص س ن الهرسية العبي ا عن الالد والييم والزكيد وال ر سلا عي طبا لام يعقام علهاي اال هان العباي ا أ اااعيء ثااام ان جعياااع أ لااا هم البغاااة الااات الهااار ونلااا لقاااود الهااارسية لقبااا عااان األ اااعيء ان العانهب الثايلم الانين :اولياق أ ا يب : والانل يبا و لام رج اين عينهاب اليا لقه لن جج ل ل 138 ل الحقيقة والمجاز فه ل عت ل . 180 0 لك هق عت : لفحاه ن ا د ، 087 0 ، لةيهانب لك اين رى : 086 ، حقا م لفهاه لكيا جت : 56 0 يعكاى : آليت يعطن لعدب . 6 . 180 0 لك هق عت : لفحاه ن ا د ، 087 0 ، لةيهانب لك اين رى : 086 ، حقا م لفهاه لكيا جت : 56 0 يعكاى : آليت يعطن لعدب . 5 030 ءيب سهنب آلعع :م . 4 86 ءيب سهنب ء عبن م : . 3 32 ءيب سهنب :بنقيل . 2 . 180 0 لفحه لك هق عت : ن د ، 16 2 : ألحق م ليبدى ،يعطن لانآى لبسألب فه ن يع ف: يل إلبادى ه اه : لإ( ابج غات أل يا د ل انعت ه لع ات لك )ىها هإل هجال ل ا هغااات 080 0 لفحاااه لك اااهق عت : ن ااا د ، 16 اااا 15 2 : ألحقااا م ليبااادى ، 080 0 يعطن، لبسةهااافى لك ر لااات : . 1 . 31 ب: سيا ةنجبةل . 0 ل للللللللللللللللللللللللللللللللللللل ع ي ل : ل ب ع ق ه ) 7 ( زيي د وكم ق اال عي أارج ال .ميل نا: لفن الالد والزكايد والار هام سيعاة ر عام سبات كام سايء وكام عهف لدلي ) 6 ( س ل ه ي ر ك ي ن ع ج ع ال ص . البفاان ئ عا و ااة ليلباا أرعاايم والزكاايد هاام الزيااي د والاار هااو الق اا والعاارا باانل هاام اليعقاام ععليهااي عاان لفنهااي الن الااالد راام البغااة هاام الاا سيء اآليااي نااه: هجاال لدإللااب . ) 5 ( وقول او(:تليع وا ق يوم ي ) ) 4 ( ا طي الي )لايب البيا عان وقولا جو(:تلياع سبات اللاي ار ) 3 ( الالد وا اوا )دياكزلا وأقيعوا قول (:تليع : لقة :ا آهإل : آ ب أدلب ي لنآى آهح ا سةد بجب :) لاا يم فاا له : ( هند ب لاال حقيقااب اانعيب هل هيااب غ ااه آله لباا ا آهااح ا آدلااب هبع ف ة : دلب آل ) 2 ( ) 1 ( االعيم .ملازغلا ير يااا يم اا وهااانا ال ف ااا رهاااو عجعااامي عجعااام وعاااي ور رااام اللهااام كقولااا (: سم الاااالد ) رهااو لبععلاات الهاارسم أل كولاا غياار واألعاار اإلثبااي اوليااق: نا: عااي ور راام ل لاا لاانآى ل ل 140 ل الحقيقة والمجاز فه ل عت ل