صفحة رقم (20) — الخلافات الأصولية وأدلتها في ضوء كتاب التمهيد للكلوذاني (دراسة مقارنة)
56 1 يعطن لةب يد لكقكه عت : . 4 . 131 ،نه ب لع طن : 56 1 ، لةب يد لكقكه عت : 055 0 لكسبع عت : دلب آل ، فه ضااع 17 0 ، لكبااع لك اين رى : 010 0 ، لةيهانب لك اين رى : 033 ا 032 يعطان حقا م لفهااه لكيا جت : . 3 . 000 ، لبسهدب 131 : ، نه اااب لعااا طن 225 0 يااا قن ااا لااانآى لكجنجااا عت حاااد بااام لحعفياااب ساااهو ياااه يعكاااى لفااان ) يعطااان لعااادب : ، مااله( 000 ، لبسااهدب 131 ، نه ااب لعاا طن 55 1 ، لةب يااد لكقكااه عت : 227 0 يعكااى : آلياات يعطاان لعاادب . 2 سيا .لةبجنة . 1 . 55 1 . يعطن لةب يد لكقكه عت : 021 0 ، هه لسنخست : 227 0 يعكى : آليت لعدب . 0 ل للللللللللللللللللللللللللللللللللللل ن ي وجااو القريلااة الان ل وقااا ولر قااب عااي س ااي ان يوجاا يااعك. راام الاايكم انا هااه سلاا اثلاا لاام لجاا بعاا نلاا كعلااي بعاا م رااإنا األ ااوم ب ااث واللناار راام بااجي: سبيلااي الند اا لعقاا . ) 5 ( العا ة جاواز وجاو القريلاة ل نا: اال م سا م وجاو القريلاة ثام يجاب سبيلاي الوقاا عهف لدلي ) 4 ( القريلة اال بيلب ث واللنر رال لج .يه الععااوم اا م سباات اال اا غرا هاارط جر هااي ساان قريلااة ا ااهي واللعباام هاان ألفااين نا: آهإل : آ ب أدلب ي لنآى آهح ا سةد ) عدم هجهد بخهب يعدم إلعةق د ه لعب غت لعباهم حةاى لة قاد بام ( ل يم ف له : آله لب ا آهح ا آدلب هبع ف ة : دلب آل ) 3 ( . ) 2 ( يريجب الوقا ري ت الب ث سن العا انهو. الرأل لقب الجرجيلم الععاام باا واس قااي راام الاايم ياعااي انا كااين عاان غياار رفلاا يجااب ( اابت اج سبياا و )مباا اج عان ر اوم ا ص بعاض اللفياة وريا ف ايم اولياقر: : انا كاين الععاوم وار رأل اناهو: لن يع لنآى . ) 1 ( الي الواقفية ور لفاان الععااوم يجاب الوقااا اات يب اث ساان الاا ليم اناهو. عااي نهااب إنا اولياق: ل لاا لاانآى ل ل 106 ل العام فه ل عت ل
صفحة رقم (21) — الخلافات الأصولية وأدلتها في ضوء كتاب التمهيد للكلوذاني (دراسة مقارنة)
. 228 0 :ىكعي آليت يعطن لعدب . ل 0 ل للللللللللللللللللللللللللللللللللللل واج اسبم بيل .باو ت لب ث سن ليم ال ا ي اليجب سبيلي اس قي سعوع ال ا ااي وباانل لياام ال ا ااي اال بيلب ااث واللناار ركااين الباا عاان الب ااث لععررااة لياام با ليم واللعارا إال واليا ا والن العيم ي م سبات الععاوم األارى العناهب أ لة وعليقهة أ لاا هم لقااود األوم العاانهب أ اا يب لناالاو: يباا و لاام رج ااين عااي نهااب الياا لقااه لاان جج . ) عي بيلي نل ريعي ب ) 1 ( ت يلنر الهر عي يعلع الععوم يربهنا يوقا أ لة يكون رم بيلاا يجاااوز ان ( رقااا قاايم الجرجااايلم باايل وقا وا ااا م سباات نلااا . ( اابت اج سبيااا و )مباا اج اعي انا ااعع عاان غيار وبعاا وراايد ر ااوم ( اابت اج سبياا و )مبا هانا انا ااعع عاان ر اوم اج ل ل 110 ل العام فه ل عت ل ل )ةغللا المطلب له(:يياثلا المطل يحمل للالمقيد من جهة القياس أم المطلب فيرعت(:لولاا المطل والمقيد )امهتلااحو وفيه :نابلطم هتافلاخم( في المطل )ديقملاو المبح الرابع . 168 0 لفحه : ن د ، 070 1 لكقكه عت : ، لةب يااد 115 ، اان ةعقاايج لفهااه : 151 1 بسةهاافى ل ، 118 0 لكساابع عت : دلااب ، فه ضااع آل 177 0 : ، لين م لكجاهيعت 33 0 ، لكبع لك ين رى : 081 ، حق م لفهه لكي جت : 278 0 يعكى : آليت يعطن لعدب . 01 . 284 0 :ىكعي آلياات فاا عبغ(: م باام فاا ب اا فهلعاا عاال ييعاات لبضكااا عكااى لبقيااد باام ضنيااا لك )باا ،يعطاان لعاادب . 00 . 041 0 عت : لفحه لك هق ن د ، 020 0 بسهدب م ةيبيب ، ل 55 1 : جبع لجه بع لكيع عت ، 155 1 لفهااه : ج ، اان ةعقااي 7 ااا 6 2 : ألحقاا م ليباادى ، 106 0 ، لبحهااه لكاان :ىر 070 1 لكقكااه عت : ، لةب يااااد 151 1 ، لبسةهاااافى لك ر لاااات : 118 0 لكساااابع عت : دلااااب ، فه ضااااع آل 177 0 لين اااا م لكجااااهيعت : ، 33 0 ، لكباع لك اين رى : 082 حقا م لفهاه لكيا جت : ، 180 0 لحسيم ليهانى : آليت يعطن لبعةبد . 00 . 34 ب: سيا ةنجبةل . 8 . 45 ب: سيا ةنجبةل . 7 . 33 ب: سيا ةنجبةل . 6 . 34 ب: سيا ةنجبةل . 5 . 31 ب: سيا ةنجبةل . 4 . 34 ب: سيا ةنجبةل . 3 . 34 ب: سيا ةنجبةل . 2 . 33 ب: سيا ةنجبةل . 1 . 34 ب: سيا ةنجبةل . 0 ل للللللللللللللللللللللللللللللللللللل هبع ف ة : دلب آل . ) 12 ( عن الليببة ) 11 ( الفراء يعبت أبم جعهور الهيرعية وبعض العيلكية وهو قوم القي م ي: عاام العطباا سباات العقياا عاان جهااة البغااة وععقااوم الب ااين وااهو. قااوم ا لو ي ق: ل اا عت لاانآى ) 10 ( عن العع .ةلز ) 9 ( الين الب رل م واب ) 8 ( م الجويل واإلعايم عان الهايرعية ) 7 ( والهايرازل ) 6 ( ل و والبي اي ) 5 ( والغزالام ) 4 ( العيلكية وهو اا يير االع ل عااان ) 3 ( واباان اليجااب ) 2 ( والبااايجم ) 1 ( الاطاايب الكبااونالم عاان الليبباااة وهااو قااوم الباايقاللم ي:اوليق: عاام العطباا سباات العقياا عاان جهااة القيااي يوهاانا عااي نهااب الياا ابااو آله لاانآى ل ل 124 ل ل المطل والمقيد فه ل عت ل
صفحة رقم (22) — الخلافات الأصولية وأدلتها في ضوء كتاب التمهيد للكلوذاني (دراسة مقارنة)
. 33 0 لبهدن عفسل هيعطن لكبع لك ين :ىر . 5 . 082 يعطن حق م لفهه لكي جت : . 4 . 077 1 ،يةهنا، لةب يد لكقكه عت : 180 0 لحسيم آليت يعطن لبعةبد . 3 . لبه دن لس يقب . 2 . 085 ءيب سهنب ليقنب : . 1 . 150 0 لكبقدست ، نه ااب لعاا طن 076 1 ، لةب يااد لكقكااه عت : 33 0 ، لكبااع لك ااين رى : 300 0 يعكااى آلياات يعطاان لعاادب . 0 ل للللللللللللللللللللللللللللللللللللل ) 6 ( . األعران ر ر ي ر قيي يوري إبطيم عم العطب سبت العقي يق م و عايم جاي ز : عام العطبا سبات العقيا يق ام ا ي ا يو ا اي العهف لدلي ) 5 ( . بإجعي العقي الن عن جل عي هو عطب وهنا بيطم إطال عقي لوجب سلا يرباو وجاب قيا العطبا الن عان جل ا عاي هاو اإلطاال ان قي العقي يق م لفام العطباا يق اام لفاام القياا سلاا كعااي و ا ط ا ا الال كاام العقياا نا: الكاام العطباا غياار ع ي ا ا ل ) 4 ( . اآلار عن القيي سبت كااين القيااي سبياا اولاات إنا القياا ين بف اا ع اافل لي لاام يعير اا بيال اايرة ان العطباا يقياا ورااام إجعاااي ة ان اليعير ااا لااا والجااا هااامء وعااان هااارط كاااون القياااي إ اااقيط الااات نا القيااي الع ااكو سلاا سباات العلطااو باا ونلاا جااي ز واليف اام نا: هاا ند اا لعقاا ) 3 ( ي عم ورم العوا ع ال م ا هه وا بهي كين القيي بفعر .راا أيهعااي وعطباا راام اليعااين رعباات ) 2 ( ) اآليااة راام الاار و اابعة انا رجع ..م أياايم ةااثلاث(:تليع قااايم إن وباايل فري راام الاار نهاااير اليباازم عاان هاانا نفاار.ضقيل الاااوم عقياا بيل اايبع راام ر هاروط واجبي هاي ثام العا بفاة ا باا رام االكثا واأل ابيب الانل ريا اإلطاال ركيا يرراع انااه: كاام ع ااض يااايلا و ااع البغااة ان ال ي عاارض الق اام لبنهااير عااهف اا لاادلي . ) 1 ( قي العطب ك ا ي الععوم و ا ي الععوم جي ز بيلقيي ان : آهإل : آ ب أدلب لنآى ي آهح ا د سة : بحي( بم ج ب لقي :)ز ل يم ف له آله لب ا آهح ا آدلب ل ل 125 ل ل المطل والمقيد فه ل عت ل