صفحة رقم (2) — الإمام ابن رشيد القيرواني وترجيحاته في مبحثي الكتاب والسنة من كتاب (لباب المحصول في علم الأصول)
املثحث اال ل .ؿعصلاا المبحظ الثا ي : المعشيط باألماـ القيشعا ي عكمابه لباص المحصعؿ في عمـ . باألماـ الزالي عكمابه المسمص : المعشيط األعؿ المبحػظ : ف عفيه مبحثا القسـ الدشاسي د د . قكك ل المث ، ب داد، الاشػػش مكمبػػن ،)ػػػه قمك ط( األثيػػش محمػػد بػػف محمػػد بػػف عبػػد الكػػشيـ الشػػيبا ي الجػػزشع المعػػشعط بػػابف الكػشـ ذبػي بػف ز الحسف عمػي ذبع : عز الديف األ ساص المباص في مهتيص ، للك ل ع ، كلك ك ، ـ ملمك - هػػ مق ك ، بيػشعط داش الكماص العشبي، ، ل ع ض ش م د محقيط .د عمش عبد السبلـ م ،)ػه ل ك التهبي ط( ابع عبد اهلل شمص الديف محمػد بػف احمػد بػف عثمػاف بػف قايمػاز المشكمػا ي ، ماشيخ االسبلـ ) ي :شض ل ( . يف داش العمـ لممبلي ، ض ـ، ككمك خيػش الػديف الزشكمػي الدمشػقي ط الشجاؿ عال ساخ مػف العػشص المسػمعشبيف عالمسمشػشقيف، ألشػػػهش ـ قػػػامعص مػػػشاج االعػػػبلـ، ، كك - مكك ، ص ك لك بيػػػشعط، هػػػػ، مكمبػػػن المعػػػاشط، ) كك ( ط بػػف عمػػش بػػف كثيػػش القششػػي الدمشػػقي البدايػػن عال :نػػياه ابػػع الػػداخ عمػػاد الػػديف اسػػماعيؿ ) ي :شػػض ك ( د دددددددد دددددددددددددددددددددددددددددددددددددددد املطهة انثا . ) ل ( المرشخيف بام اط هع ابع حامد : ت ك ع .نفشحلا ذ الم ضقن زل ا يععد علقص الزالي كما تكش . ) ك ( زيف العابديف اإلسبلـ بحجن ص غ ق ع ل ف ، األئمػػػػن لقبػػػػه ضػػػػاـ الممػػػػظ فيز(ػػػػػب )فيدػػػػلا شػػػػشط قػػػػاؿ ابػػػػف :عزعػػػػجلا د ل د
صفحة رقم (3) — الإمام ابن رشيد القيرواني وترجيحاته في مبحثي الكتاب والسنة من كتاب (لباب المحصول في علم الأصول)
د . مكل الزماف، ذب اخ عياف عذ باخ ععفياط األ ، كلل ص ـ، ك ك ، ل يػشعط، ض مػيف دمػج، ب ذ بن محمػد ي، الاشش مكم غ لمعبلمن عبداهلل مصض المشا د ددددددددددددددددددد دددددددددددددددددددددددددددددددددددددددد دددددددددددددددددددددددددددددددددددددددد دددددددددددددددددددددددددددددددددددددددد المضمص الشاب : شيعخه .همتملبمع ه في ضمص .ـمعلا المضمص :ظلاثلا شحبلم . : معلدا ع شأمه المضمص الثا ي : اسمه عك يمه .هبقلع األعؿ المضمص عيشممؿ عم ثما ين :صلاضم ) نثاب احملص ل يف عهى االص ل ( كتات انتعا ف تاألياو انمريأ املثحث انثا د كل د ف ا تعهك تانكتاب و انمريأ تاج حاخ االيا املثحث اال ل المضمص :صماخلا اإلجازض كضشيقن مف ضشط محمؿ الشعاين المضمص الشاب : تكش سبص الجشغ عالمعديؿ المضمص :ظلاثلا اشمشاض العدد في المزكين في الشهادض عالشعاين المضمص الثا :ي جعاز المعبد بخبش اآلحاد المضمص :ؿعلأا حد الخبش :صلاضم عفيه خمسن ماـ ابف ششيط فيما يمعمط بالس ن المبحظ الثا :ي مشجيحاط اال المضمص :ظلاثلا قعؿ الصحابي في السخ المضمص الثا :ي سخ الممعامش باآلحاد المضمص :ؿعلأا هؿ البسممن مف القشدف الكشيـ عفيه ثبلثن :صلاضم :ؿعلاا مشجيحاط االماـ ابف ششيط فيما يمعمط بالكماص المبحػظ عيشممؿ عم :فيثحبم د ك د
صفحة رقم (4) — الإمام ابن رشيد القيرواني وترجيحاته في مبحثي الكتاب والسنة من كتاب (لباب المحصول في علم الأصول)
ي :شض المصدش .هس ) ( ) ي :شض المصدش .هس م ( . مقل ك ، عبدائ الص ائ ك ك ي :شض المبسعض ) ل ( د . كمل ك ) مم ما ميسش له مف غيشها، (غ عال ذمك ه معممها قشذ صحيح مسمـ، كماص الصبلض، باص عجػعص قػشاخض الامحػن فػي كػؿ شكعػن عا ػه زتا لػـ يحسػف الامحػن ) ك ( د دددددددد دددددددددددددددددددددددددددددددددددددددد د . ) ك ( ) الممظ مباشظ التع بيدا حم غ ش له، لشجؿ دين ش عط القػشدف ثبلثػعف سعشض فػي ( :ؿاق عف البي ( ) ما شعع عف ابي هشيشض . ص د . ) ( عاخشها لمعبد قسماف اعلهما هلل الف المػػشاد لػػػيص حقيقػػػن الم صػػيط بػػػؿ المػػػشاد اف الامحػػػن لهػػػـ فيػػػه، ن داللػػ ا لع سمم ا بأف المػشاد مػف الحػديظ قسػمن ديػاط الامحػن فػبل ز : العجه الثا ي . ) م ( عال يشمشض المساعع في تلظ ، ع السجعد عغيشها ذ ع الشكعع ا عالػػػػدعاخ م صػػػػشط الػػػػ العبػػػػد سػػػػعاخ مػػػػاعق م ػػػػه فػػػػي القػػػػشاخض ، معػػػػال الث اخ م صشط الاهلل ف ث اخ عدعاخ، ششعع في الصبلض فهع قسمن التكش الم : اف المػػشاد مػػف الحػػديظ لػػيص ديػػاط الامحػػن عا مػػا المػػشاد هػػع العجػػه االعؿ عذجيص عف هتا مف :فيهجع . ) ل ( لمعبد فيها خ عال شي خ عمػػػػ اهلل معػػػػال ، بػػػػؿ يكػػػػعف مػػػػا هلل اكثػػػػش ممػػػػا لمعبػػػػد الف البسػػػػممن ث ػػػػا عال ػه لػع تكشهػا لمػا كا ػط صػ يف، عتلظ ال ه لـ يتكشها فػي القسػمن، م ها، قػػشاخض فامحػػن الكمػػاص عجعمهػػا صػػ يف فػػا م بػػتلظ اف مكػػعف البسػػممن ديػػن عبػػش بالصػػبلض عػػف عمػػف المعمػػعـ اف البػػي فيمػػا تكػػش مػػف دع السػػعش، مػػع كا ػػط ايػػن لػػتكشها ف دليػػؿ عمػػ اف المسػػمين ليسػػط ديػػن مػػف اعؿ الامحػػن، ، ) الحمػػػػػد هلل شص العػػػػػالميف ( داخ بقعلػػػػػه معػػػػػال : مػػػػػ ب اال ف عجػػػػػه :نػػػػػللادلا ز د . ) ك ( حمد ي عبدع ... )ظيدحلا : قاؿ اهلل معال ، :دػبعلا الحمػد هلل شص العػالميف فػاتا قػاؿ الصبلض بي ي عبػيف عبػدع صػ يف، ؿعػػقي( اهلل معػػال قسػػمط :ؿاػػق بػػي اف ال ( ) بػػي هشيػػشض ذ مػػا شعع عػػف . ذ د م د
صفحة رقم (5) — الإمام ابن رشيد القيرواني وترجيحاته في مبحثي الكتاب والسنة من كتاب (لباب المحصول في علم الأصول)
. لكم ل ) كم الشحمف الشحيـ في الصبلض عالجهش بها عاخمبلط الشعاياط في تلظ، (غ ، كمػػاص الصػػبلض، بػػاص عجػػعص قػػشاخض بسػػـ اهلل سػػ ف الػػداشقض ي ، ل ) مكلل مامػػن مػػف الامحػػن، (غ ، جماع ذبعاص ص ن الصبلض، باص الدليؿ عمػ اف بسػـ اهلل الػشحمف الػشحيـ ديػن الكبشع البيهقي س ف . ك م ك ) ل ل (غ ، ذعؿ كمػاص الصػبلض، بػاص المػأميف، المسػمدشظ عمػ الصػحيحيف ، ع ل ) مكلل مامن مف الامحن، (غ ؿ عمػ ذف بسػـ اهلل الػشحمف الػشحيـ ديػن س ف البيهقي الكبشع، جماع ذبعاص ص ن الصبلض، باص الػدليي م . ل ك الم عالششغ الكبيش ع ، ي :شض المصدش سه ل كمم م ي ضش المجمعع ششغ المهتص ك د دددددددد دددددددددددددددددددددددددددددددددددددددد قػػاؿ ابػػع :شػػكب الح ػػي عػػف عبػػد الحميػػد بػػف جع ػػش،عف ػػعغ بػػف ابػػي بػػبلؿ، ) فا ػه مػف شعايػن ابػي بكػش ( :صيجاع بأف الحديظ معقعط عم ذبي هشيشض د . ) زحداها عبسـ اهلل الشحمف الشحيـ ي، المثا عالسػب الكماص، عذـ ، ـ القشدف ذ ا ها العالميف فاقشرا بسـ اهلل الشحمف الشحيـ، اتا( قػػػشذمـ الحمػػػد هلل شص : قػػػاؿ اف البػػػي مػػػا شعع عػػػف ابػػػي هشيػػػشض، د . ل د د . ) م ( الشحمف الشحيـ ثبلظ دياط )... ، ديمػيف الحمػد هلل شص العػالميف الصبلض بسػـ اهلل الػشحمف الػشحيـ فعػدها ديػن، فػػػي قػػػشذ حػػػديظ اـ سػػػممن يػػػضش( اهلل ع )اػػػه :طػػػلاق فا( شسػػػعؿ اهلل د . ك عاسمدلعا بما :يمأي . ل مح ابمن ل عجه عهع قعؿ، فػػي ن عاليػػه تهػػص الشػػافعي يػػضش( اهلل عػػ )ـه هػػمحش(عشهزلاع )للها ، عػػف ابػػف عباص عذبػي عبيػد عهػع شعايػن عذبػي ثػعش، عسعيد بػف جبيػش، عمحمد بف كعص، بي هشيشض، ذ ع ، شعع تلػظ عػف عمػي ، السػعش ععػدـ تكشهػا فػي بػاقي ، الجهػش بالبسػممن فػي الامحػن فيمشمػص عمػ هػتا عليسػط ديػن مػف كػؿ سػعشض، اف البسممن دين مف الامحػن، : انم ل انثانث . ك صحن االمش بهما مجشيد المصحط ممػا لػيص مػف القػشدف علهػتا لػـ يكمبػعا المعػعت عالمػأميف مػ د ل د
صفحة رقم (6) — الإمام ابن رشيد القيرواني وترجيحاته في مبحثي الكتاب والسنة من كتاب (لباب المحصول في علم الأصول)
المصدش .هس : ي ضش م . ك ل م المحم : ي ضش ل . م الس ف الكبشع : ي ضش ك د دددددددد دددددددددددددددددددددددددددددددددددددددد عم ا ها اين مف كؿ سعشض عاهلل .ـمعذ ، ( ) اجماع الصحابن ش كمبعهػا ايضػا فػدؿ تلػظ عمػ عذشسمعا الاألمصا ( في عهد عثماف بف ع اف في مصحط عاحد كمبعا بسـ اهلل الشحمف الشحيـ في بدايػن كػؿ سػعشض ثػـ لمػا سػخعا ( ) لمػا جمعػعا القػػشدف فػي عهػد الخمي ػػن ابػي بكػش الصػػديط ، ( ) عالف الصػحابن ، عتلػػػظ لقػػػعض مػػػا اسػػػمدلعا بػػػه البسػػػممن ديػػػن مػػػف الامحػػػن عمػػػف كػػػؿ سػػػعشض، عػػػد مػػف لثػػا ي ا عالػػتع يميػػؿ اليػػه :ظػػحابلا هػػع مػػا تهػػص اليػػه اصػػحاص القػػعؿ . م ععم هتا فاف لبل ساف اف ي عؿ في قشاخمه اع تلظ شاخ ، د عػػػػف اهلل د عػػػػف جبشيػػػػؿ مبم ػػػػن كمهػػػػا الػػػػ شسػػػػعؿ اهلل لقشاخاط السب كمها حط مقضعع بها، اف هتا القشاخاط ذع ا عاسمدلعا :ـهلعقب . ل الضاهشين سػمؿ عبهػتا قػاؿ ـ القػشدف فهػع مخيػش بػيف اف يبسػمؿ عبػيف اف اليب يعدها دين مػف ذ يقػػشذ بشعايػػن مػػف اللػػـ يجػػز الصػػبلض اال بالبسػػممن عمػػف كػػاف مػػف عػػد البسػػممن ديػػن، ه فمػف كػاف يقػشذ بشعايػن يػ ععم عفي قشاخض صحيحن ليسط دين مف القشدف، مف القشدف، عصػاشط البسػممن فػي قػشاخض صػحيحن ديػن عكمهػا حػط، صحيحماف، القشاخماف : انم ل انااتع . ك ع ه ت ا ي د ؿ ع م ا ف ش ف ع ن ك ا ف ع ه م ا ر م ف ع ب د ا ل ح م ي د شاجعط فيه عحا فعق ه، د م د
صفحة رقم (7) — الإمام ابن رشيد القيرواني وترجيحاته في مبحثي الكتاب والسنة من كتاب (لباب المحصول في علم الأصول)
مش اب ي عمه الحاشظ بف هشاـ ذ ع فبعظ اليها بمضميقن ثالثن بقيط لها، اهلل عميه )ـمسع الاليمف، مص( فخشع م عمي لما بعثه البي عهع ابف عـ خالد بف العليد بف الم يشض، الم يشض المخزعمي، ابف ح ص بف عمش :ؿاقيع ابع عمزعجها ابع عمش بف ح .ص عكاف لها عقؿ عجماؿ، المهاجشاط االعؿ، علي العشاط ليزيد بف معاعين عقمؿ بمشع شاهض عهـ مف ص اش الصحابن عهي اسف م ه عكا ط مف اظ بف قيص التع ح عهي اخط الض ، عفاضمن هي ب ط قيص بف خالد مف ب ي محاشص بف فهش بف مالظ قاؿ ابف :شجح ،) ( كماص الضبلط شقـ الحديظ ، كك م حيح البخاشع م فمح الباشع ص ) ( . كل ،) مك ) س ف الداشقض ي، كماص الضبلط عالخم ، (غ ( . ك ) سعشض :طلبضلا اآلين م ( . ممك م االحكاـ لبلمدع ع ، لم ك م المحصعؿ لمشازع ط ي :شض ل ( . للمعممد ألبي الحسيف البصشع ال ي :شض ) ك ( د دددددددد دددددددددددددددددددددددددددددددددددددددد . ) ( لها البي :طلاقع اف فاضمن كا ط في مكاف عحص مخيط عمػ احيمهػا فمػتلظ اشخػص الز ػػػػػػػػاد عػػػػػػػػف هشػػػػػػػػاـ عػػػػػػػػف :هػػػػػػػػيبا عابػػػػػػػػط عائشػػػػػػػػن اشػػػػػػػػد العيػػػػػػػػص، عزاد ابػف ابػي هػتا ،)ظيدػحلا ه لػيص لهػا خبػش فػي تكػش فاضمنخ :طلاق اما ا :طػػػلاقف بػػئص مػػا صػػ عط :ؿاػػػق الػػـ مسػػمعي قػػػعؿ زعجهػػا البمػػن فخشجػػطخ قاؿ عشعض بف الزبيش :نشئاعل الـ مشع فبل ن ب ط الحكػـ ضمقهػا ( عالقصن :يه . ) الدع كماص شب ا ( غيش مح عض، عالمح عض ) بي ا عسػ ن ( قػاؿ الػداشقض :ي قعلػه فػي حػديظ عمػش ) م ( لا( مخشجعهف مف )فهمعيب : لقػػػعؿ امػػػشذض الػػػدشع صػػػدقط اـ كػػػتبط، ح ضػػػط اـ سػػػيط، قػػػاؿ اهلل ا ه :ؿاق الػدع كمػاص شب ػا عسػ ن بي ػا ( ) ما شعع عف عمش بف الخضاص د . ك عمف امثمن :ظلت . ل كا عا يمشكعف خبش العاحد اتا كاف فيه معاشضن لمكماص ( ) فاف الصحابن اما :عامجلاا جماع :ؿقعلاع عقد اسمدؿ الجمهعش عم الم باال . ) ك ( اماف( سخ الخبش الممعامش بأخباش اآلحاد فجائز في العقؿ، عالششع قد م م )ه عكػػػػتلظ تهػػػػص ذبػػػػع الحسػػػػيف البصػػػػشع زلػػػػ عػػػػدـ عقععػػػػه بالشػػػػشع :هػػػػلعقب د م د
صفحة رقم (8) — الإمام ابن رشيد القيرواني وترجيحاته في مبحثي الكتاب والسنة من كتاب (لباب المحصول في علم الأصول)
. مك م االحكاـ لبلمدع ي :شض ) ل ( . مل مك المصدش سه :شض ي ) ك ( . كقم ك ،) ممك ) المصدش سه، باص المسح عم الخ يف، (غ ك ( . قم كك ) ف م ح ا ل ب ا ش ع ، ب ا ص ا ل م س م ي ـ ع ا ال س م ئ ت ا ف ث بل ث ا ر ، ( . لللك ،) قق ك دين األصاب ، (غ ) المصدش سه، باص ( د . لقل م ) فمح الباشع، باص الدفف بالميؿ، م ( . مك م ، عاالحكاـ لبلمدع ق ك م المحصعؿ لمشازع ط ي :شض ) ل ( . مك م االحكاـ لبلمدع ع ، كلك ك ، عالمسمص لم زالي قمك ) ي :شض زششاد الحعؿ ص ك ( د دددددددد دددددددددددددددددددددددددددددددددددددددد . ) ك ( ، عكؿ خبش اتا عاشض العمـ لـ يقبؿ ) ل ( العاحد، عما اليقبؿ فبل يقػػعؿ :عدػػملاا عامػػا م يػػت االحػػاد لممبميػػغ، فا مػػا يجػػعز فيمػػا يقبػػؿ فيػػه خبػػش شيخ دخش في شط بيف السخ عال .ؿق الحكػـ بخبػش العاحػد شػيخ، ع سػخ الممػعامش باالحػاد الدععع عال مدعمهاخ الف اثبػاط عاجيص عف هتا :ؿيلدلا باف هتا االمثمن كمها في قبػعؿ خبػش العاحػد المزكػي د . ) ك ( اقامن المعمدض عف العفاض في بيمها خبش الشيعن ب ػط سػ اف اخػط ابػي سػعيد فػي ) ( قبؿ عثماف بف ع اف د . م د . ) ك ( الخ )في ف ابػػي عقػػاص يػػف( المسػػح عمػػ كمػػا قبػػؿ خبػػش سػػعد بػػ ، ) ( ) ص مػػف المجػػع خػت الجزيػن ذ مش الضػاععف عفػي ذ في ( عقبؿ ايضا خبش عبد الشحمف بف ععط ظيشعم( المشذض مف دين ،)اػهجعز عقبؿ خبش الضحاظ بف س ياف في ) ( )خا سع ديػن االصػاب ( خبش عمشع بػف حػزـ فػي :فا د عقبؿ عمش بف الخضاص د . ل . ) م ( يعـ االث )في مػاط اف البي ( خبش السيدض عائشن ) ( لقد قبؿ ابع بكش الصديط د . ك عمف امثمن :ظلت ل قبعله عاجبا االحكػػاـ ابمػػداخ، كمػػا يبم ػػع هـ الاسػػخ، علػػعال قبػػعؿ خبػػش العاحػػد فػػي تلػػظ لمػػا كػػاف يشسؿ االحاد الػ اضػشاط الػببلد لمبميػغ الػاص الدليؿ الثا :ي كاف البي . ك ععقعع محعلهـ الجهن الكعبن بخبش العاحد الػػػػػػػػػػػ جهمػػػػػػػػػػػه، البػػػػػػػػػػػي بضشيػػػػػػػػػػػط القضػػػػػػػػػػػ ، لمشػػػػػػػػػػػاهدمهـ صػػػػػػػػػػػبلض د ك د
صفحة رقم (9) — الإمام ابن رشيد القيرواني وترجيحاته في مبحثي الكتاب والسنة من كتاب (لباب المحصول في علم الأصول)
. كل ك المسمص ي :شض ) م ( د .ـ م مك داش الكش العشبي الضبعن االعل ، ق ل بع زهشض ذ االماـ :ديز ، كل ك المسمص ي :شض ) ل ( د . للك اعبلـ المعقعيف ع ، ل المعافقاط ي :شض ) ك ( د دددددددد دددددددددددددددددددددددددددددددددددددددد علهػػتا :ؿػػيق لػػيص الخبػػش حػػعاؿ البػػي مػػالـ يقػػط عميػػه غيػػشا، ذ هـ مػػف ف ععقػػع فػي بيػاف االحكػاـ يػط شسػعؿ اهلل الػاص معشفػن بضش كثػش الجمها عكا عا ا سػػباص الحػػعادظ المػػي زلػػط االحكػػاـ قػػد شػػهدعا ذ ( ) فػػاف الصػػحابن الكػػشاـ عاما :ؿعقعملا . ) م ( احكامهـ عمخال مها قػػض : اشاد م ػػ مػػف بعػػدهـ مػػف الخم ػػاخ عالمجمهػػديف عمػػ االحممػػاؿ الثالػػظ . ) ل ( عاسم باضهـ لبلحكاـ عمشاعشمهـ ألصحابهـ ضشيقػػن اجمهػػادهـ بػػالشفط بالشعيػػن عكػػتلظ فػػي عمبلزمػػن سػػيشض الشسػػعؿ اف ي هجعا م هجهـ في العدؿ عاال صػاط مش الشسعؿ ذ : االحمماؿ الثا ي عس مهـ .ـهمكحع امػاشمهـ : )ـكيمع( :عه عميكـ بقبعؿ فعم هتا يمكف معجيه مع قعله الخمػػػط باال قيػػػاد عبػػػتؿ الضاعػػػن لهػػػـ، مػػػش الشسػػػعؿ االحممػػػاؿ :ؿعلأا ذ اتف فالمشاد مف الحديظ البعع الششيط ثبلثن :طلااممحا في مسألن الشذع يخممط عف االخشخ عجعص امباع كؿ عاحد م هـ فكيط يكعف الحاؿ ع ػدما يػتهص كػؿ عاحػد مػ هـ هػتا الحػديظ الػ ع ع ا ي ض ػ ا ر ف ػ ا ف م ػ ر د ، الخم اخ علػـ ي كػش الخم ػاخ عمػيهـ تلػظ الصػحابن الكػشاـ يخمم ػعف فيمػا بيػ هـ عبػيف الف علكف عاق الحاؿ غيش تلػظ، ، االشبعػػػػػػػػػػن اع اكثػػػػػػػػػػشهـ اع بعضػػػػػػػػػػهـ اع مػػػػػػػػػػا تهػػػػػػػػػػص اليػػػػػػػػػػه احػػػػػػػػػػدهـ يمزـ عم هتا الحديظ محشيـ االجمهاد عم سائش الصحابن اتا ام ط الخم ػاخ م اقشن :ؿيلدلا . ) ك ( كؿ عاحد م هـ في عقمه فهع مف س ن الخم اخ الشاشديف ا تلػظ عهػـ خم ػاخ فػي دف عاحػد فعمػـ اف مػا سػ ه ع عمف المعمعـ ا هـ لـ يسػ د لك د
صفحة رقم (10) — الإمام ابن رشيد القيرواني وترجيحاته في مبحثي الكتاب والسنة من كتاب (لباب المحصول في علم الأصول)
. ققك ل ميزاف االصعؿ ي :شض ) ل ( د .ـ ل مك مصشين اال جمع الضبعن الثا ين، ، مقم ض ابع زهش ي :شض ) ك ( د دددددددد دددددددددددددددددددددددددددددددددددددددد عاحمجعا بما شعاا الميمع ي ا ه قد سأؿ االماـ احمػد عػف الب عع، ع ا عالميمع ي عمه المػػشعزع ه عهػػتا مػػا قمػػه ع ػػ م يػػد اف قػػعؿ الصػػحابي لػػيص بحجػػن ع ػػدا، الشعاين االعل : .يباحصلا شعايمػاف فػي االحمجػاع بقػعؿ ) د شحمػه اهلل شحمػه اهلل ( عشدط عف االماـ احمػد بػف ح بػؿ هص الح :نمبا مت د القعؿ باالحمجاع بقعؿ .يباحصلا يعض خش دليؿ د عهتا ، المجمهد ي الػػ ي الػػ الصػػحابي كحػػاؿ اال سػػاف العػػام عيكػػعف حػػاؿ المػػابع ، عمشاميهػػا عكتلظ فالصحابن الكػشاـ هػـ اعمػـ الػاص بمقاصػد الشػشيعن ، عم شذع غيشهـ شذيهػـ يػشجح عكعف شذيهـ ابعد عف الخضأ مػف غيػشهـ، ، بيش في اصابن شذيهـ ك مم زيػػؿ عمعػػشفمهـ اسػػباص الحػػعادظ ععقائعهػػا لػػه ذثػػش ل اف معاصػػشض الصػػحابن يجاص :ـهيمع . ) ل ( المسألن ممب احد هتا االصعؿ اع الصؿ اخش غيشا في هتا الحالن اف يجمهدعا اع ي ضشعا عيمأممعا في االدلن ليمبيف لهـ اف هػتا معجعد في حط المابعيف عمف بعدهـ فاتا كػاف االمػش كػتلظ فيجػص ع ه ت ا ا ي ض ا ر ، االجمػػاع السػ ن، عاجمهػاد الصػحابي شاجػ الػ اصػؿ مػف :ؿعػصلاا الكمػاص، مف قبيؿ .اداهمجا ع هتا القعؿ التع قاله ه فيبق يصشغ به، فامػا الحػديظ فمػـ ، الصحابي اما اف يكػعف عػف اجمهػاد اع عػف حػديظ ع ػدا البػػي فػػي مبميػػغ الشػػشع عكػػتلظ فػػاف قػػعؿ عهػػع البشػػش اال مػػف عصػػمه اهلل عف عيصػػيبعف عال عصػػمن الحػػد مػػف ئػػ خض ع ا ل ب ش ػ ػ ش ي ف بشػػش، اف الصػػحابن الكػػشاـ م اقشن :ؿيلدلا . ) ك ( خت بالس ن ذ فاالخػت بػاقعالهـ ص بهػتا الػديف عبسػ ف البػي ػا فهـ اعمـ ال ، كالمعاي ن د مك د
صفحة رقم (11) — الإمام ابن رشيد القيرواني وترجيحاته في مبحثي الكتاب والسنة من كتاب (لباب المحصول في علم الأصول)
عاحػػمج القسػػـ ، م ك داعد ا( مػػا المػػاخ مػػف )خاػػملا شعاا ابػػع : مػػص( اهلل عميػػه )ـمػػسع ه قعلػػ ب تلػػظ عمػػ يجػص السػؿ مسػمدليف اخممػط العممػاخ فػي هػتا المسػألن مػ هـ مػف قػاؿ ، كمك ك ي ػ السؿخ ا ضش الم عميػػه ؿ اع اف الشجػػؿ اتا اعلػػج فػػي الجمػػاع علػػـ ي ػػزؿ فهػػ ال ا ػػزاؿ جمػػاع مػػف غيػػش ل :ؿاػػسكلاا هػػع ا ) ( د . مل ك اعبلـ المعقعيف ي :شض ) ( . ك المائدض : دين سعشض ) م ( د . ممم م ي :شض المصدش سه ) ل ( د .ـ لمك الضبعن االعل ، لمم م مكمعتا ي ل الممهيد في اصعؿ القه ي :شض ) ك ( د دددددددد دددددددددددددددددددددددددددددددددددددددد لصػحن حػديظ ) ( فػي مػشظ السػؿ مػف االكسػاؿ ، عابي بف كعػص ، عذبي ذيعص ، عضمحن ، ععثمػػاف ، بػػدليؿ ا ػػه لػػـ يمم ػػط الػػ قػػعؿ عمػػي ، ) ( مػػف كػػاف م ػ ػ ف خ ا ل ػ ػ ه ك ا ئ ػ ػ ا ر عال عال يمم ػػػط الػػػ مػػػا خال ػػػه بمعجبػػػه، ذفمػػػ فػػػاتا عجػػػد االمػػػاـ احمػػػد الػػػ ص االصؿ االعؿ : ال ص قد ب فماعيه عم خمسن :ؿعصا ) رمحه اهلل رمحه اهلل ( حيظ اف االماـ احمد عال يخشع ع ها، يجد اف االماـ احمد يحمج بػاقعاؿ الصػحابن ) رمحهه اهلل رمحهه اهلل ( عالمممب ل قه االماـ احمد االقعع، فيمشظ الدليؿ االضعط عيأخػت بالػدليؿ ليؿ ذقعع مف دليؿ اخش يعممد عميه، لممجمهد د ات قػػد يبػػدع ، يمكػػف معجيههػػا مػػف بػػاص معػػاشض االدلػػن عا مػػا ، يحػػمج بقػػعؿ الصػػحابي ال ) رمحههه اهلل رمحههه اهلل ( عال مػػدؿ هػػتا المسػػألن عمػ اف االمػػاـ احمػػد ، مثػػاؿ لآليػػن االمػش لػػيص فيػػه ام عهػتا ، عاف مف يمسػح عمػ القم سػعض لػـ يمسػح عمػ شذسػه ، ) م ( ) عامسحعا بشخعسكـ ( مقمضػػػ اآليػػػن ل قػػػعؿ ابػػػي معسػػػ ) شحمػػػه اهلل شحمػػػه اهلل ( :يباحػػػصلا اف مػػػشظ االمػػػاـ احمػػػد عيمكػػػف اف يجػػػاص عػػػف الشعايػػػن االعلػػػ عالمػػػي مػػػدؿ عمػػػ عػػػدـ حجيػػػن قػػػعؿ . ) ل ( ه فماعي ظ ج ع ػ ؿ ا ق ػ ع ا ؿ ا ل ص ػ ح ا ب ن ا ص ػ بل ر م ػ ف ا ص ػ ع ؿ حيػػػ ، ) رمحهههه اهلل رمحهههه اهلل ( ماشهػػػا االمػػػاـ ابػػػف القػػػيـ خ عا عهػػتا مػػا شعاا ابػػع ضالػػص عػػف االمػػاـ احمػػد عهػػي الشاجحػػن، عمقػػدـ عمػػ القيػػاص، ) رمحهههههههه اهلل رمحهههههههه اهلل ( فا هػػػػػػػا م يػػػػػػػد اف قػػػػػػػعؿ الصػػػػػػػحابي حجػػػػػػػن ع ػػػػػػػد االمػػػػػػػاـ احمػػػػػػػد اما الشعاين الثا :ني . ) ك ( ا معس عا ا امعقا عهػػع قػػعؿ ابػػي ، خ شػػي لػػيص فيػػه عػػف البػػي عض :هػػباجأف المسػػح عمػػ القم سػػ د قك د
صفحة رقم (12) — الإمام ابن رشيد القيرواني وترجيحاته في مبحثي الكتاب والسنة من كتاب (لباب المحصول في علم الأصول)
د . ل شعضن الاضش ي :شض ) ل ( . مكك - لكك يف ع اعبلـ المعق ي :شض ) ك ( د دددددددد دددددددددددددددددددددددددددددددددددددددد الم مي .ادحع علػػـ ي قػػؿ الي ػػا االقػػعؿ عف الصػػحابن قػػد ام قػػعا عمػػ حكػػـ المسػػألن، اف يكػػ العجه الشاب : ف ه م ا ر خ ي ع م ي ا . سػبحا ه عمعػال اف يكعف الصحابي قد فهػـ المسػألن مػف ديػن مػف كمػاص اهلل العجه :ظلاثلا . اف يكعف سمعها ممف سمعها مف البي العجه الثا :ي . اف يكعف الصحابي قد سم تلظ مف البي العجه :ؿعلاا عجه :يهع ذ بسمن - ف المابعيف عمف بعدهـ م - عفمعاا قعؿ غيشا مػف اف الصحابي ع ػدما يقػعؿ قػعال ر اع ي مػي فمعع،فػاف قعلػه عفمػعاا يمميػز د . ل . ) ل ( االسباص عالحعادظ المي زلط االحكاـ مف اجمها خلا... شػهدعا فاف دليؿ المالكين سه التع اسمدلعا به مػف اف الصػحابن الكػشاـ قػد د . ك اما :ؿعقعملا سه التع عشد بعد هتا الم .نشقا يجاص عميهـ بالجعاص .خلا ... لػط فيهػا االحكػاـ اف الصحابن قد شهدعا الم زيؿ ععشفػعا اسػباص الحػعادظ المػي ز يشد عم هتا الدليؿ الم اقشن سػها المػي عشدط عمػ دليػؿ المالكيػن العقمػي : م اقشن الدليؿ . ) ك ( اليعشفعف الحط عالصعاص عاف مف بعدهـ عشفعا الحط عالصعاص اهلل ض شسػعؿ حكـ اهلل عالصحابن عجهمعا تلظ عهتا خبلط المعقعؿ ات اليمصعش اف مبلمت فهػتا سػيردع الػ اف مػف بعػدهـ قػد عػشط عال يعجد مف بعدهـ يصحح هتا الخضػأ، ع دما ي معف باف حكـ اهلل في هتا المسألن كيط عكيػط عيخضئػعف فيهػا ( ) الكشاـ د كك د
صفحة رقم (13) — الإمام ابن رشيد القيرواني وترجيحاته في مبحثي الكتاب والسنة من كتاب (لباب المحصول في علم الأصول)
د . ك ك ، هػ لملك مصش الضبعن االعل ، عقعد الجعاهش الم ي ن، :شض ي ) ل ( كمابه عقعد الجعاهش ال ي ن اخمصاشا عف مشجمن المرلط مف كماص عش االبصاش لسيد .يمخيشلا مقدمػن :شػض ي هػػ فػي .شػصم قلك همحش( )للها يخػدـ العمػـ عيشقػي فػي دشع المعػالي حمػ مػعفي سػ ن هػػ عضمػص العمػـ فيهػا حمػ ذجػازا العممػاخ علػـ يػزؿ كككك هػ ثـ شحؿ المصش س ن كك د س ن عل هع محمد بف محمػد بػف محمػد بػف عبػد الػشزاط ابػع الػيض الشػهيش بالمشمضػ الحسػي ي الزبيػدع ) ك ( د اهلل عميه .)ـمسع عػف الشسػعؿ مػص( ا ر صػحيح ح ػ د ي ث ا ر اليممط القعؿ اع قائؿ مهما كا ط م زلمػه اتا عجػد فػي المسػألن كػاف - االمػاـ احمػد - عممدا االماـ احمد في اسم باضه لبلحكاـ مف ا ػه امثمن عم االصؿ االعؿ التع ا عقعله مػشدعد بمػا سػاقه االمػاـ ابػف القػيـ هػمحش( )للها مػف باع اع المقميد، م مف شعص الس ن اللمجشد اال تهص الشيخ محمد ابع زهشض الاف االماـ همحش(دمحا )للها يأخت بأقعاؿ الصػحابن عمػ ا هػا شػعبن ) م ( د دددددددد دددددددددددددددددددددددددددددددددددددددد ط عدض مريد هتا القعؿ م :اه ضش ثـ اعشد شعاياط مف . ) ل ( ) عس ن بيه هلل اش الصػحابن مػا كػاف اقػشص الػ كمػاص ا دثػ اخػت مػف ل ـ ي ج ػ د خ ب ػ ش ا ر ع ػ ف ا ل ب ػ ي فػاف يعافط به الخبش االخش التع ليص له اال عجه عاحد في الضاهش عفط مػا بي همػا، ف اخممط خبػشاف كػاف الحػدهما عجػه فػي المأعيػؿ إ ف ما جاخا، يأخت بخبش البي - ي ػػن ابػػا ح - عتػػلاع( اجمػػ عميػػه اهػػؿ متهبػػه ا ػػه : ) ك ( قػػاؿ االمػػاـ الزبيػػدع .ضشعشضلا عكػػاف يقػػدـ اقػػعالهـ عمػػ القيػػاص عال يقػػيص اال ع ػػد ، بػػأقعاؿ الصػػحابن عاقضػػيمهـ عػػدض شعايػػاط م يػػد اف االمػػاـ ابػػا ح ي ػػن كػػاف يحػػمج ) ) شحمػػه اهلل شحمػػه اهلل ( االمػػاـ ابػػي ح ي ػػن لقػػعؿ فػػي االحمجػػاع بقػػعؿ الصػػحابي فقػػد شعع عػػف فصػػؿ عممػػاخ الح يػػن ا متهص الح :ني . ) م ( غيشهـ قػعاؿ الصػحابن الػ اقػعاؿ ذ عكاف اليخػشع عػف ال ص مف كماص اع س ن اع اجماع، د مك د
صفحة رقم (14) — الإمام ابن رشيد القيرواني وترجيحاته في مبحثي الكتاب والسنة من كتاب (لباب المحصول في علم الأصول)
د عتكش اف له شعاياط عدض اسا يدها كمها ضعي .ن اهلل ع ،)امه :ؿاقع شعاا عبد بف حميد مف حديظ ابف عمػش يػضش( ، مقك ك تكشا السيعضي في الجام الكبيش ) ( . ككك ل كشط االسشاش ي :شض ) ( د . ملك شعاا البخاشع ) م ( د . لقك ل االصعؿ ميزاف ي :شض ) ل ( . ققك :نبعملا دين سعشض ) ك ( د دددددددد دددددددددددددددددددددددددددددددددددددددد يشد عم هتا الدليؿ ما :يمأي :ؿيلد م اقشن ال ص ح ا ب ي د خ ش ا م ا ق ا ر . يكػػف لمصػػحابي مخػػالط مػػف الصػػحابن الف قػػعؿ الصػػحابي لػػيص بحجػػن عمػػ عاتا لػـ عال ص في هتا الحديظ مضمط يم اعؿ كؿ عاحد مػف الصػحابن الكػشاـ، ، عاتا كػػػاف االقمػػػداخ بهػػػـ اهمػػػداخ فهػػػتا يػػػدؿ عمػػػ اف قػػػعلهـ حجػػػن اهمػػػداخ، عاف االقمداخ بالصػحابن الكػشاـ ي الميؿ، يهدع الجـ المسافشيف الالضشيط ف ش كمػػا يػػ اف اصػػحابه الكػػشاـ يهػػدعف الػػاص الػػ الخ اخبػػش الشسػػعؿ عجه الداللن : . ) ( ) ديمـ م اصحابي كال جعـ بايهـ اقمديمـ اه ( : عقعله د . ل . ) ( فاف عجه الداللن مف الحديظ هع ما اسمدؿ به الح ابمن ، ) م ( ) يمػع هـ ش ي ثـ التيف يمع هـ ثـ الػتيف خيش القشعف ق ( : فم ها قعله د . ك عاما الس :ن . ) ل ( فقد اسمدلعا بما اسمدؿ به المالكين عالح ابمن . ) ك ( ) ف شضي اهلل ع هـ عشضعا ع ه ا بأحس عالسػابقعف االعلػعف مػف المهػاجشيف عاال صػاش عالػتيف امبعػعهـ ( : فقعله اما :صامكلا د كل د
صفحة رقم (15) — الإمام ابن رشيد القيرواني وترجيحاته في مبحثي الكتاب والسنة من كتاب (لباب المحصول في علم الأصول)
. ملك ك شعاا مسمـ ) ك ( د . لك عع ؤلس ل هاين السعؿ ، ع لكم ك المسمص ي :شض ) ك ( د دددددددد دددددددددددددددددددددددددددددددددددددددد مػداخ االمػن يعضػي مػف عجػعص اه شػبيه الجعـ الػ السػماخ عمػف المعمػعـ اف هػتا الم مه الاصػحابه عك سػبن سب جعؿ سبن اصحابه البعدهـ ك حيظ ا ه . ) ك ( ذصحابي ذم اممي ما )فعدععي ، عذصػحابي ذم ػن ألممػي، فػإتا تهػص م اصحابي ما يععدعف فاتا تهبط ذ الصحابي، م ػػػن ذ عا ػػػا امػػػ السػػػماخ مػػػا مععػػػدعف، م ػػػن لمسػػػماخ فػػػاتا تهبػػػط الجػػػعـ ذ الجػػػعـ : فقػاؿ ، سػه الػ السػماخ مػا يشفػ شذ ع ك ػ ا ف ك ث ي ػ ش ا ر سه الالسماخ ذ :ؿاق فشف ش اصبمـ، :ؿاػق احسػ مـ اع اهلل صمي ا معظ الم شص ثـ قم ػا جمػص حمػ صػمي معػظ .خاػشعلا :ؿاػق فجمسػ ا فخػشع عمي ػا :ؿاػقف مػا زلػمـ ه ػاخ قم :اػ يػا شسػعؿ ، صمي معه العشاخ لػع جمسػ ا حمػ : ثػـ قم ػا ، صػمي ا الم ػشص مػ شسػعؿ اهلل ( عف ابيه :ؿاػق ض بشد علكف مع اا صػحيح بػدليؿ مػا شعع ابػع ف هتا الحديظ ضعيط، بأ حف معكـ : يجاص عميهـ . ) ك ( ع ؿ ح ف ا م ب ا ع ا ر ل ض ش ي ق م ه ـ ي عمعف ) ( عيمحشعف لمعصعؿ الالصعاص فكما كاف الصحابن الكشاـ يجمهػػػدعف ال ع سػػػ ن اع لػػػيص فيهػػػا ػػػص مػػػف كمػػػاص ا ال م صػػػعص عميهػػػا ع ػػدما يبلقػػعف مسػػألن غيػػش ) ( سػػيشمهـ عمػػ هجهـ،ألف الصػػحابن الكػػشاـ ف الحػػديظ اليػػدؿ عمػػ عجػػعص االمبػػاع بػػؿ عمػػ االهمػػداخ عامبػػاع إ عكػػتلظ فػػ د فكتلظ يخشع العمماخ .ؿيلدب خػشع الصػحابي بػدليؿ اف يخػالط صػحابيا ر اخػش فكمػا ه ت لػ ز غيش داخػؿ فيػه بي بػدليؿ اف الصػحا ـ في االقمداخ بمف شارعا م هـ، عهع مخييش له ه الصحاب دشجػػػن المػػػعع بمعشيػػػط اف هػػػتا الحػػػديظ خضػػػاص مػػػ عػػػعاـ عصػػػشا د . ل د عالتع سعط ي ب ي عميه احكاـ .ضدع الششعين، االصػعؿ ؿ فػي اثبػاط اصػؿ مػف العال يصمح لبلسػمد ، اف هتا الحديظ ضعيط د . ك د لل د
صفحة رقم (16) — الإمام ابن رشيد القيرواني وترجيحاته في مبحثي الكتاب والسنة من كتاب (لباب المحصول في علم الأصول)
. قمك - ملك اعبلـ المعقعيف ي :شض ) ل ( د . كقل ل ي :شض ميزاف األصعؿ ) ك ( د دددددددد دددددددددددددددددددددددددددددددددددددددد ( عػف عبػداهلل بػف مسػععد ع فقػد شع ، المي ال ص ع ػدهـ فيهػا غايػن المأمػؿ عمأمػؿ المسػائؿ عكتلظ ضمبهػا عالمأمػؿ فيهػا، زيادض، عادائها كما هي مف غيش ضها الحط بما هع سبص قعاـ الديف عاالحمياض الشديد في ح ض االحاديظ عضب زيادض جهد عحشص في بػتؿ مجهػعدهـ فػي ضمػص ) ( اف لمصحابن الكشاـ العجه الثا :ي ا عصحمها عقعض .اهكاشدا عص ائه مػػف قػػعض االتهػػاف ( ) هػػتا الػػ مػػا خصػػعا بػػه قػػدمميف فقػػض، م عمػػ ممػػظ الم ـ عاجممعػط قػعاه الصحابن الكػشاـ اغ ػاهـ اهلل سػبحا ه عمعػال عػف تلػظ كمػه، عالمقصػػعد ه ػػا اف ، ) ل ( عض اتهػػا هـ قػػ ص سػػ فيػػدشكعف مػػف الحػػديظ عمع ػػاا بح ، لهػػػػػػػػػػػػػػـ همػػػػػػػػػػػػػػـ عصػػػػػػػػػػػػػػمعا اليػػػػػػػػػػػػػػه بقمػػػػػػػػػػػػػػعص عاتهػػػػػػػػػػػػػػاف كميمػػػػػػػػػػػػػػن فاتا عصمعا الالحديظ البػعع اف كا ػط ، عم اخمبلفهـ عما اشادعا به شعبن كػشهـ مػف كػبلـ شػيعخهـ الجشغ عالمعديؿ شعبن عكتلظ عمػؿ الحػديظ شػعبن عف عال ضػػش فػػي االسػػ اد ععمػػـ ، عبن شػػ فالم ػػن العشبيػػن اخػػتط مػػف قػػعع اتهػػا هـ اما الممأخشعف فإف حالهـ :يملاا د مع ال ص كتا .اتكع د - ل . كتا قاؿ سبحا ه عمعال كتا عقاؿ شسعؿ د - ك :فاشم ذ عضػػاع االصػػعلييف، فمػػيص فػػي حقهػػـ اال ذ قعاعػػد االصػػعؿ ع الحػػديظ عسػػ دا ع عال حاجػن بهػـ الػ الضػش فػي االسػ اد ععمػؿ ، ممشسخن في عقعلهـ ا عمعا يه فالم ن العشبين سػميقمهـ ، ـ م ح هـ سبحا ه عمعال مف معقد االتهاف عسعن الع مػػف غيػػشهـ لمػػا اقػػشص فػػي المعفيػػط الػػ المسػػألن ( ) الصػػحابن الكػػشاـ ف ز العجه :ؿعلاا د : عجه ن ذ لثبلث ) ك ( عمف بعدا عي المػػاب - الحػػط عالصػػعاص فػػعط اجمهػػاد غيػػشا ن اجمهػػاد الصػػحابي فػػي غمبػػ د ل د
صفحة رقم (17) — الإمام ابن رشيد القيرواني وترجيحاته في مبحثي الكتاب والسنة من كتاب (لباب المحصول في علم الأصول)
د . كلك ل فعامح الشحمعط ع ، ككم م عؿ في االصعؿ ص ال ي :شض ) ك ( . م اثش االدلن ع ، قك ل ميزاف االصعؿ ي :شض ) ك ( د دددددددد دددددددددددددددددددددددددددددددددددددددد ععمػػػػػػػػػػ :اتػػػػػػػػػػه ، فػػػػػػػػػػن فػػػػػػػػػػي القػػػػػػػػػػعؿ ز ا ػػػػػػػػػػه اليضػػػػػػػػػػف بهػػػػػػػػػػـ المجا عتلظ يبضؿ شعايمهـ عهع خبلط الصعص الدالن عم عػدالمهـ كمػا ب سقهـ، عفي حمػؿ قػعلهـ عمػ الكػتص عالباضػؿ قػعؿ ، ا مقمط صعص الديف بشعايمهـ فأ مػػا ، ات اليجػػعز اف يحمػػؿ قػعؿ الصػػحابي عمػػ الكػػتص ، مػف شذع اع سػػماع قعلػه البد اف يكعف له مسم د فػي في حكـ ششعي ق ع ال ر اف الصحابي اتا قاؿ بما :يمأي ) شحمه اهلل شحمه اهلل ( اسمدؿ االماـ الكشخي ع . ) ك ( الحسف الكشخي بػي ذ اش االمػاـ يػ يػدشظ بالقيػاص عهػتا اخم الال يجعز مقميػد الصػحابي اال فيمػا : لمح ين القعؿ الثا ي عهتا دليؿ دخش يعضد االحمجاع بقعؿ .يباحصلا ، المسألن ل قؿ الي ا حكـ ات لع كاف ه اظ خبلط في كتلظ قعله اف لـ ي شش، ف مف قبيؿ االجماع، الػه عكتلظ فاف قػعؿ الصػحابي اتا ا مشػش علػـ يعمػـ لػه مخػالط كػاف حجػن، مقدـ عم القيػاص - االجماع - قعؿ الصحابي ممحقط فيه جهن االجماع عهع عمػ اف ؿ حد مف الصحابن فهتا دلي أا ذ عال يعجد مف يصعص عيصحح له خض هػػػا هـ فػػػي مسػػػألن ا هػػػا كػػػتا عيخضػػػئ في لػػػيص مػػػف المعقػػػعؿ اف يقػػػعؿ احػػػد عكػتلظ فأ ػه المحػاد مكػا هـ، ق ع ؿ ا ل ص ح ا ب ي د ل ي بل ر ع م ػ ع ج ػ ع د ا ج م ػ ا ع ب ي ػ ه ـ ، فا ػه قػد يكػعف ػه دليػؿ الػدليؿ، أل ال ز أخت به أخت بقعؿ الصحابي ال ع دما : يجاص عميهـ .ي ض االحكاـ اليكعف بضشيط عاثبػػاط اع اصػػؿ مػػف اصػػعؿ ي، مػػاع امػػش لػػيص بقضعػػي بػػؿ ض ػػ اإلج محقػػط جمػاع اللقػعؿ الصػحابي عاف ثبمعف الحجػن لئل اف في قعلكـ دليؿ عم ا كـ م م اقشن :ؿيلدلا د . ) ك ( العمؿ بالقياص التع ليص فيه هتا المع قضعا ر، فاتا مشجح عجعص االجماع في قعؿ الصحابي كاف العمؿ به اعل مف د كل د
صفحة رقم (18) — الإمام ابن رشيد القيرواني وترجيحاته في مبحثي الكتاب والسنة من كتاب (لباب المحصول في علم الأصول)
د . كقم ي :شض المصدش سه، ) ( .ـ ل مك الضبعن االعل ، داش الكش ، قم زهشض ألبي ن بع ح ي ي :شض ذ ) م ( د .ـ لمك الضبعن االعل ، داش الكمص العممين ، ككم ل مسبكي ل االبهاع عم ششغ الم هاع ي :شض ) ل ( . كلك ل فعامح الشحمعط ي :شض ) ك ( د دددددددد دددددددددددددددددددددددددددددددددددددددد : متهص الشافعين . ) ( ه س ن اللمجشد المقميد بؿ أل الصحابي، ععمػ هػتا يكػعف االخػت بقػعؿ قػؿ، ه الصحابي في هتا الحالػن عمػ اف قعلػ فيمبػػ قػػػعؿ ، كالمعاقيػػػط ع حعهػػا ممػػا شػػػأ ه القػػؿ فيمػػا اليػػدشظ بالقيػػاص، اليأخػػت بقػػعؿ الصػػحابي اال ) شحمػػه اهلل شحمػػه اهلل ( الف الكشخػػي ، ) شحمػػه اهلل شحمػػه اهلل ( الكشخػػي اف االخت بقعؿ الصحابي ا ما هع مف قبيؿ الس ن عهتا ما تهػص اليػه : الثا ي . ) م ( ا خ القياص ععميه ادشك ا مشاي هـ بقعل سػعيد :يػعدشبلا مقميػد الصػحابن عاجػص يمػشظ ي كػتلظ قػعؿ ابػ ، اعشد اهػا المي ) شحمػػػػػػه اهلل شحمػػػػػػه اهلل ( ح ي ػػػػػػن عجمهػػػػػػعش اصػػػػػػحابه بػػػػػػدليؿ اقػػػػػػعاؿ االمػػػػػػاـ ابػػػػػػي بػػاص المقميػػد عهػػع مػػتهص االمػػاـ :ؿعلاا اف األخػػت بػػأقعاؿ الصػػحابن هػػع مػػف خت قعؿ الصحابي عم :فيمسق االح اط في ذ ف م هج إ ف عبعػػد اف بي ػػا ادلػػن عممػػاخ الح يػػن فػػي االحمجػػاع بقػػعؿ الصػػحابي المالكيػػن، الػػدليؿ الػػتع سػػاقه دط فػػي مػػشد عمػػ هػػتا الػػدليؿ الم اقشػػن سػػها المػػي عش م اقشن :ؿيلدلا :ؿاق )ـكيمع( عهتا يدؿ عم العجعص فمزـ امباعهـ عاالخت .ـهلعقب ا ه : عجه الداللن . ) ت ج عضعا عميها بالعا يف، ي الشاشديف المهد عمػػػيكـ بسػػػ مي عسػػػ ن الخم ػػػاخ ( : ه اسػػمدؿ القاضػػػي ابػػػع حػػػازـ بقعلػػػ :نلدلاا . ) ل ( بعحازـ ذ عهتا ما تهص اليه القاضي ، ) ك ( اف قعؿ الخم اخ الشاشديف حجن د لل د
صفحة رقم (19) — الإمام ابن رشيد القيرواني وترجيحاته في مبحثي الكتاب والسنة من كتاب (لباب المحصول في علم الأصول)
. كلك ل معط الشح فػػػػػػعامح ع ، ممك ل ميػػػػػػزاف االصػػػػػػعؿ ، ع كل العصػػػػػػعؿ شػػػػػػشغ هايػػػػػػن السػػػػػػعؿ سػػػػػػمـ ي :شػػػػػػض ) ( د . كك هاين السعؿ ي :شض ) ( د . كك هاين السعؿ ع ، مك م االبهاع ي :شض ) م ( د . قك ل ميزاف االصعؿ ي :شض ) ل ( د . مك م هاع عم ششغ الم هاع ب اال ع ، ككل ك المسمص ي :شض ) ك ( د دددددددد دددددددددددددددددددددددددددددددددددددددد ، ) ( البيػػه ( ) شػػهادض الحسػػف ا فػػي شد ) ( ح ا ل ق ا ض ػ ػ ي ع م ي ػ ػ ا ر ي خػػالط شػػش اف قعؿ الصحابي لع كػاف حجػن لمػا جػاز اف يخػالط المػابعي الصػحابي كمػا د . . ) ( الصحابي حجن في الشعع عحي ئػػػت يكػػعف قػػػعؿ ، يحصػػػؿ بػػه الضػػف عال يحصػػػؿ بػػه العمػػـ د الصػػحابي قػػ فكػػػتلظ قػػػعؿ خ اال ػػػشع اف خبػػػش العاحػػػد ض ػػػي فػػػأف المضمػػػعص فيهػػػا الضػػػف، بخػػبلط الػػشعع يجػاص :ـهيػػمع اف المضمػػعص فػػي االصػػعؿ هػع حصػػعؿ العمػػـ، م اقشن :ؿيلدلا د . ) م ( مف العقعط عم الحكـ عالجام بي هما ممكف المجمهػد فػي المعضػعيف ديف في فشععها، عم المجمه فػػبل يكػػعف حجػػن قػػعؿ الصػػحابي لػػيص بحجػػن عمػػ غيػػشا فػػي اصػػعؿ الػػديف، د . م خاشع صعشض .نلأسملا خ ليؿ الافيف لمحجين يمحدظ عف شي د الف ما شاا، عهػتا ، ) ل ( لعجعد الم اعط بي هـ مػف عجػعا المػشجيح - اع المابعيف عمف بعدهـ - الصحابن قعؿ ـهماعاسمل.شخلاا فيمػا بيػ هـ بخػبلط غيػشهـ كؿ عاحد مف عكػتلظ فػبل يمػزـ االقعاؿ الضاهش الكمػاص اع السػ ن اع االجمػاع اع القيػاص، تا حصػؿ بيػ هـ اخػمبلط فأ ػا أخػت بمػا كػاف اقػشص ز امػا الصحابي عف قعلػه شجػػعع علػػـ يضهػػش، ، اتا ضهػػش قػػعؿ مػػف احػػدهـ علػػـ يعمػػـ لػػه مخػػالط مػػ هـ ات اف صػػػعش المسػػػألن :يػػػه - لصػػػعشض خاشجػػػن عػػػف محػػػؿ الػػػزاع اف هػػػتا ا م اقشن :ؿيلدلا د . ) ك ( المابعيف اعل مف بعض دخش بعض امباع فمػع كػاف قػعؿ الصػػحابي حجػن لكا ػط حجػج اهلل مم اقضػػن مخمم ػن علػـ يكػػف د م د
صفحة رقم (20) — الإمام ابن رشيد القيرواني وترجيحاته في مبحثي الكتاب والسنة من كتاب (لباب المحصول في علم الأصول)
. جازض كضشيقن مف ضشط محمؿ الشاعع المضمص :صماخلا اال المضمص الشاب : تكش سبص الجشغ .ؿيدعملاع المضمص :ظلاثلا اشمشاض العدد في المزكين في الشهادض .نياعشلاع المضمص الثا :ي جعاز المعبد بخبش .داحلاا المضمص :ؿعلاا حد .شبخلا : مضالص خمسن يشممؿ عم ع تاج حاخ االياو انمريأ يف يا تعهك تانغ ح تاج حاخ االياو انمريأ يف يا تعهك تانغ ح املثحث انثا املثحث انثا هتا المسألن في اصمها عهع حجين قعؿ .نباحصلا بلماـ الزالي عمخالط االمػاـ البػاقبل ي لثبػعط ل ي معافط شذع العبلمن القيشعا عؿ الصحابي في السخ فقد ماؿ الباحظ الشذع الجمهػعش عهػع سػه ذما ق ن .فاسحمسلااع ح اخشع كالقياص عالمصم عقد ثبط اف العمماخ قػد اسػمدلعا بػاقعاؿ عافعػاؿ الصػحابن عمػ حجيػن اصػعؿ م زلن اليصؿ اليها غيشهـ مف .فيدهمجملا الصحابن ثػػػػـ اف القػػػػعاؿ ، ادلػػػػمهـ فيػػػػشجح لقػػػػعض مقػػػػديـ قعلػػػػه عمػػػػ القيػػػػاص ذمػػػػا ع ، شذع الجمهػػػػػعش ) هػػػػػع حجيػػػػػن قػػػػػعؿ الصػػػػػحابي مسػػػػػألن ( ذف الػػػػػشاجح فػػػػػي عالتع يميؿ اليه :ظحابلا د لم د
صفحة رقم (21) — الإمام ابن رشيد القيرواني وترجيحاته في مبحثي الكتاب والسنة من كتاب (لباب المحصول في علم الأصول)
. بيشعط داش الكش مادض خ ص ش الالبف م ضعش محمد بف مكشـ لساف العشص، ي :شض ) ك ( د دددددددد دددددددددددددددددددددددددددددددددددددددد . ) ك ( قاؿ ابف :اديس البأ عالجم ذخباش عذخابيش جم الجم مسمخبش، ذمػاظ مػف بػأ عمػف ما ظ عاحد االخباش عالخبش قاؿ ابف م :شعض الخبش بالمحشي فالخبش ل :ن هع ال .أب .ؿعصلاا ثـ مضشط المعشي ه ع د المحدثيف بعد تلظ خػعض فػي تكػش معشي ػه ع ػد عممػاخ ، يف البد ل ا اف عشط الخبش ل ن ي قبؿ المضشط في معشيط الخبش ع د االصعل الجا ص :ؿعلاا حد .شبخلا عس م اعله في جا :فيب يف حذ اخلرب يف حذ اخلرب يغأنح يغأنح املطهة اال ل املطهة اال ل د مم د . للك سعشض المعبن ) ( . كمك مقعيـ االدلن ص ، قل ص عمبػػػػادا العصػػػػعؿ لمحمػػػػي ، ل ك ك عالمسمصػػػػ ، مك الك ايػػػػن فػػػػي عمػػػػـ الشعايػػػػن ص : ي ضػػػػش ) م ( . لك المعشيػط . لمجشجػا ي ص ع. قم فػي االصػعؿ لبلمػاـ البػاجي : ص ي( :شض الحػدعد .ضيق م احمماؿ الالجشجػا :ي با ػه االعمقػاد الػشاجح ه عشف مزين عم سائشها، ع :فضلا هع مجعيز امشيف فما زاد الحدها ) ل ( د كك : ك الك اين في عمـ :نياعشلا ) ك ( د دددددددد دددددددددددددددددددددددددددددددددددددددد فعجػػػص حممهػػػا عمػػػ مع ػػػ قشيػػػص مػػػف المعػػػا ي المبلزمػػػن ، محػػػاؿ حػػػط اهلل لمشجػي فػي عا ، سػمعمؿ لممشجػي م علعػؿ ـهمعل( )فعشتحي اجؿ ا تاش القعـ بعد الشجعع، ذمش اف مخشع مف كؿ فشقن ضائ ن لمم قن في الػديف مػف بيا :ه اف اهلل . ) ( ) لعمهـ يحتشعف قعمهـ اتا شجععا اليهـ يف علي ػتشعا د فمعال ش مف كؿ فشقن م هـ ضائ ن ليم قهعا في الػ ( قعله معال : : األ ل ن م انذ : ، عاسمدلعا بالكماص عالس ن ععمؿ الصحابن المعامش معمعـ عمعجص االحاد مض )فع فاػف( معجػص : فقػاؿ ) شحمػه اهلل معػال ( عهع التع تهص اليه ابف ششػيط ) م ( المحدثيف جمهػػعش االصػػعلييف عكثيػػش مػػف هػػع مػػتهص ع ، عيجػػص العمػػؿ بػػه ) ل ( ي يػػد الضػػف : ل ل ات ات ك انم ل اال ل :نيملآا ألقػػعاؿ زلػػ ا - اخػػمبلفهـ فػػي فائػػدض هػػتا الخبػػش، هػػؿ ي يػػد الضػػف ذـ العمػػـ اـ العمػػؿخ فػػي جػػعاز المعبػػد بخبػػش اآلحػػاد، عهػػتا الخػػبلط ػػامج عػػف - اخممػػط العممػػاخ اجلا ة : اثنا خالف انعه اء يف انتعثذ خبرب االحاد . ) ك ( )نعامجلا هع ما قصش عف ص ن المػعامش علػـ يقضػ بػه العمػـ عاف شعمػه :داحلآ ( عخبش ا د كقك د