رسالة علمية أصول الفقه الإسلامي

الإمام ابن رشيد القيرواني وترجيحاته في مبحثي الكتاب والسنة من كتاب (لباب المحصول في علم الأصول)

تفاصيل المادة
المؤلف عبد المهيمن حميد محمود الجبوري
سنة النشر 2010
عدد الصفحات 208
اللغة العربية
موضوع المادة العلمية أصول الفقه الإسلامي
مكان النشر العراق
رسالة / بحث رسالة علمية
نوع الرسالة رسالة ماجستير
اسم الجامعة المناقشة كلية الإمام الأعظم
اسم المشرف والمناقشين المشرف : أ.د. سعدي خلف الجميلي ، المناقشون: د. مظفر شاكر الحياني ، د. محمود عبد العزيز ، د. احمد عيسى يوسف ، د. مكي حسين حمدان الكبيسي
نسخة نصية كاملة مهيأة للأرشفة في جوجل والبحث العلمي

قراءة النص المستخرج من صفحات الـ PDF (صفحة رقم 12)

محرك القراءة الذكي v5.0 يعرض النصوص العربية المفهرسة والمهيأة لمحركات البحث
صفحة 12 من 208
جاري قراءة الحروف العربية ضوئياً (Arabic OCR)...

صفحة رقم (12) — الإمام ابن رشيد القيرواني وترجيحاته في مبحثي الكتاب والسنة من كتاب (لباب المحصول في علم الأصول)

رابط ص 12
د . ل شعضن الاضش ي :شض ) ل ( . مكك - لكك يف ع اعبلـ المعق ي :شض ) ك ( د دددددددد دددددددددددددددددددددددددددددددددددددددد الم مي .ادحع علػػـ ي قػػؿ الي ػػا االقػػعؿ عف الصػػحابن قػػد ام قػػعا عمػػ حكػػـ المسػػألن، اف يكػػ العجه الشاب : ف ه م ا ر خ ي ع م ي ا . سػبحا ه عمعػال اف يكعف الصحابي قد فهػـ المسػألن مػف ديػن مػف كمػاص اهلل العجه :ظلاثلا . اف يكعف سمعها ممف سمعها مف البي العجه الثا :ي . اف يكعف الصحابي قد سم تلظ مف البي العجه :ؿعلاا عجه :يهع ذ بسمن - ف المابعيف عمف بعدهـ م - عفمعاا قعؿ غيشا مػف اف الصحابي ع ػدما يقػعؿ قػعال ر اع ي مػي فمعع،فػاف قعلػه عفمػعاا يمميػز د . ل . ) ل ( االسباص عالحعادظ المي زلط االحكاـ مف اجمها خلا... شػهدعا فاف دليؿ المالكين سه التع اسمدلعا به مػف اف الصػحابن الكػشاـ قػد د . ك اما :ؿعقعملا سه التع عشد بعد هتا الم .نشقا يجاص عميهـ بالجعاص .خلا ... لػط فيهػا االحكػاـ اف الصحابن قد شهدعا الم زيؿ ععشفػعا اسػباص الحػعادظ المػي ز يشد عم هتا الدليؿ الم اقشن سػها المػي عشدط عمػ دليػؿ المالكيػن العقمػي : م اقشن الدليؿ . ) ك ( اليعشفعف الحط عالصعاص عاف مف بعدهـ عشفعا الحط عالصعاص اهلل ض شسػعؿ حكـ اهلل عالصحابن عجهمعا تلظ عهتا خبلط المعقعؿ ات اليمصعش اف مبلمت فهػتا سػيردع الػ اف مػف بعػدهـ قػد عػشط عال يعجد مف بعدهـ يصحح هتا الخضػأ، ع دما ي معف باف حكـ اهلل في هتا المسألن كيط عكيػط عيخضئػعف فيهػا ( ) الكشاـ د كك د

صفحة رقم (13) — الإمام ابن رشيد القيرواني وترجيحاته في مبحثي الكتاب والسنة من كتاب (لباب المحصول في علم الأصول)

رابط ص 13
د . ك ك ، هػ لملك مصش الضبعن االعل ، عقعد الجعاهش الم ي ن، :شض ي ) ل ( كمابه عقعد الجعاهش ال ي ن اخمصاشا عف مشجمن المرلط مف كماص عش االبصاش لسيد .يمخيشلا مقدمػن :شػض ي هػػ فػي .شػصم قلك همحش( )للها يخػدـ العمػـ عيشقػي فػي دشع المعػالي حمػ مػعفي سػ ن هػػ عضمػص العمػـ فيهػا حمػ ذجػازا العممػاخ علػـ يػزؿ كككك هػ ثـ شحؿ المصش س ن كك د س ن عل هع محمد بف محمػد بػف محمػد بػف عبػد الػشزاط ابػع الػيض الشػهيش بالمشمضػ الحسػي ي الزبيػدع ) ك ( د اهلل عميه .)ـمسع عػف الشسػعؿ مػص( ا ر صػحيح ح ػ د ي ث ا ر اليممط القعؿ اع قائؿ مهما كا ط م زلمػه اتا عجػد فػي المسػألن كػاف - االمػاـ احمػد - عممدا االماـ احمد في اسم باضه لبلحكاـ مف ا ػه امثمن عم االصؿ االعؿ التع ا عقعله مػشدعد بمػا سػاقه االمػاـ ابػف القػيـ هػمحش( )للها مػف باع اع المقميد، م مف شعص الس ن اللمجشد اال تهص الشيخ محمد ابع زهشض الاف االماـ همحش(دمحا )للها يأخت بأقعاؿ الصػحابن عمػ ا هػا شػعبن ) م ( د دددددددد دددددددددددددددددددددددددددددددددددددددد ط عدض مريد هتا القعؿ م :اه ضش ثـ اعشد شعاياط مف . ) ل ( ) عس ن بيه هلل اش الصػحابن مػا كػاف اقػشص الػ كمػاص ا دثػ اخػت مػف ل ـ ي ج ػ د خ ب ػ ش ا ر ع ػ ف ا ل ب ػ ي فػاف يعافط به الخبش االخش التع ليص له اال عجه عاحد في الضاهش عفط مػا بي همػا، ف اخممط خبػشاف كػاف الحػدهما عجػه فػي المأعيػؿ إ ف ما جاخا، يأخت بخبش البي - ي ػػن ابػػا ح - عتػػلاع( اجمػػ عميػػه اهػػؿ متهبػػه ا ػػه : ) ك ( قػػاؿ االمػػاـ الزبيػػدع .ضشعشضلا عكػػاف يقػػدـ اقػػعالهـ عمػػ القيػػاص عال يقػػيص اال ع ػػد ، بػػأقعاؿ الصػػحابن عاقضػػيمهـ عػػدض شعايػػاط م يػػد اف االمػػاـ ابػػا ح ي ػػن كػػاف يحػػمج ) ) شحمػػه اهلل شحمػػه اهلل ( االمػػاـ ابػػي ح ي ػػن لقػػعؿ فػػي االحمجػػاع بقػػعؿ الصػػحابي فقػػد شعع عػػف فصػػؿ عممػػاخ الح يػػن ا متهص الح :ني . ) م ( غيشهـ قػعاؿ الصػحابن الػ اقػعاؿ ذ عكاف اليخػشع عػف ال ص مف كماص اع س ن اع اجماع، د مك د

صفحة رقم (14) — الإمام ابن رشيد القيرواني وترجيحاته في مبحثي الكتاب والسنة من كتاب (لباب المحصول في علم الأصول)

رابط ص 14
د عتكش اف له شعاياط عدض اسا يدها كمها ضعي .ن اهلل ع ،)امه :ؿاقع شعاا عبد بف حميد مف حديظ ابف عمػش يػضش( ، مقك ك تكشا السيعضي في الجام الكبيش ) ( . ككك ل كشط االسشاش ي :شض ) ( د . ملك شعاا البخاشع ) م ( د . لقك ل االصعؿ ميزاف ي :شض ) ل ( . ققك :نبعملا دين سعشض ) ك ( د دددددددد دددددددددددددددددددددددددددددددددددددددد يشد عم هتا الدليؿ ما :يمأي :ؿيلد م اقشن ال ص ح ا ب ي د خ ش ا م ا ق ا ر . يكػػف لمصػػحابي مخػػالط مػػف الصػػحابن الف قػػعؿ الصػػحابي لػػيص بحجػػن عمػػ عاتا لػـ عال ص في هتا الحديظ مضمط يم اعؿ كؿ عاحد مػف الصػحابن الكػشاـ، ، عاتا كػػػاف االقمػػػداخ بهػػػـ اهمػػػداخ فهػػػتا يػػػدؿ عمػػػ اف قػػػعلهـ حجػػػن اهمػػػداخ، عاف االقمداخ بالصػحابن الكػشاـ ي الميؿ، يهدع الجـ المسافشيف الالضشيط ف ش كمػػا يػػ اف اصػػحابه الكػػشاـ يهػػدعف الػػاص الػػ الخ اخبػػش الشسػػعؿ عجه الداللن : . ) ( ) ديمـ م اصحابي كال جعـ بايهـ اقمديمـ اه ( : عقعله د . ل . ) ( فاف عجه الداللن مف الحديظ هع ما اسمدؿ به الح ابمن ، ) م ( ) يمػع هـ ش ي ثـ التيف يمع هـ ثـ الػتيف خيش القشعف ق ( : فم ها قعله د . ك عاما الس :ن . ) ل ( فقد اسمدلعا بما اسمدؿ به المالكين عالح ابمن . ) ك ( ) ف شضي اهلل ع هـ عشضعا ع ه ا بأحس عالسػابقعف االعلػعف مػف المهػاجشيف عاال صػاش عالػتيف امبعػعهـ ( : فقعله اما :صامكلا د كل د

صفحة رقم (15) — الإمام ابن رشيد القيرواني وترجيحاته في مبحثي الكتاب والسنة من كتاب (لباب المحصول في علم الأصول)

رابط ص 15
. ملك ك شعاا مسمـ ) ك ( د . لك عع ؤلس ل هاين السعؿ ، ع لكم ك المسمص ي :شض ) ك ( د دددددددد دددددددددددددددددددددددددددددددددددددددد مػداخ االمػن يعضػي مػف عجػعص اه شػبيه الجعـ الػ السػماخ عمػف المعمػعـ اف هػتا الم مه الاصػحابه عك سػبن سب جعؿ سبن اصحابه البعدهـ ك حيظ ا ه . ) ك ( ذصحابي ذم اممي ما )فعدععي ، عذصػحابي ذم ػن ألممػي، فػإتا تهػص م اصحابي ما يععدعف فاتا تهبط ذ الصحابي، م ػػػن ذ عا ػػػا امػػػ السػػػماخ مػػػا مععػػػدعف، م ػػػن لمسػػػماخ فػػػاتا تهبػػػط الجػػػعـ ذ الجػػػعـ : فقػاؿ ، سػه الػ السػماخ مػا يشفػ شذ ع ك ػ ا ف ك ث ي ػ ش ا ر سه الالسماخ ذ :ؿاق فشف ش اصبمـ، :ؿاػق احسػ مـ اع اهلل صمي ا معظ الم شص ثـ قم ػا جمػص حمػ صػمي معػظ .خاػشعلا :ؿاػق فجمسػ ا فخػشع عمي ػا :ؿاػقف مػا زلػمـ ه ػاخ قم :اػ يػا شسػعؿ ، صمي معه العشاخ لػع جمسػ ا حمػ : ثػـ قم ػا ، صػمي ا الم ػشص مػ شسػعؿ اهلل ( عف ابيه :ؿاػق ض بشد علكف مع اا صػحيح بػدليؿ مػا شعع ابػع ف هتا الحديظ ضعيط، بأ حف معكـ : يجاص عميهـ . ) ك ( ع ؿ ح ف ا م ب ا ع ا ر ل ض ش ي ق م ه ـ ي عمعف ) ( عيمحشعف لمعصعؿ الالصعاص فكما كاف الصحابن الكشاـ يجمهػػػدعف ال ع سػػػ ن اع لػػػيص فيهػػػا ػػػص مػػػف كمػػػاص ا ال م صػػػعص عميهػػػا ع ػػدما يبلقػػعف مسػػألن غيػػش ) ( سػػيشمهـ عمػػ هجهـ،ألف الصػػحابن الكػػشاـ ف الحػػديظ اليػػدؿ عمػػ عجػػعص االمبػػاع بػػؿ عمػػ االهمػػداخ عامبػػاع إ عكػػتلظ فػػ د فكتلظ يخشع العمماخ .ؿيلدب خػشع الصػحابي بػدليؿ اف يخػالط صػحابيا ر اخػش فكمػا ه ت لػ ز غيش داخػؿ فيػه بي بػدليؿ اف الصػحا ـ في االقمداخ بمف شارعا م هـ، عهع مخييش له ه الصحاب دشجػػػن المػػػعع بمعشيػػػط اف هػػػتا الحػػػديظ خضػػػاص مػػػ عػػػعاـ عصػػػشا د . ل د عالتع سعط ي ب ي عميه احكاـ .ضدع الششعين، االصػعؿ ؿ فػي اثبػاط اصػؿ مػف العال يصمح لبلسػمد ، اف هتا الحديظ ضعيط د . ك د لل د

صفحة رقم (16) — الإمام ابن رشيد القيرواني وترجيحاته في مبحثي الكتاب والسنة من كتاب (لباب المحصول في علم الأصول)

رابط ص 16
. قمك - ملك اعبلـ المعقعيف ي :شض ) ل ( د . كقل ل ي :شض ميزاف األصعؿ ) ك ( د دددددددد دددددددددددددددددددددددددددددددددددددددد ( عػف عبػداهلل بػف مسػععد ع فقػد شع ، المي ال ص ع ػدهـ فيهػا غايػن المأمػؿ عمأمػؿ المسػائؿ عكتلظ ضمبهػا عالمأمػؿ فيهػا، زيادض، عادائها كما هي مف غيش ضها الحط بما هع سبص قعاـ الديف عاالحمياض الشديد في ح ض االحاديظ عضب زيادض جهد عحشص في بػتؿ مجهػعدهـ فػي ضمػص ) ( اف لمصحابن الكشاـ العجه الثا :ي ا عصحمها عقعض .اهكاشدا عص ائه مػػف قػػعض االتهػػاف ( ) هػػتا الػػ مػػا خصػػعا بػػه قػػدمميف فقػػض، م عمػػ ممػػظ الم ـ عاجممعػط قػعاه الصحابن الكػشاـ اغ ػاهـ اهلل سػبحا ه عمعػال عػف تلػظ كمػه، عالمقصػػعد ه ػػا اف ، ) ل ( عض اتهػػا هـ قػػ ص سػػ فيػػدشكعف مػػف الحػػديظ عمع ػػاا بح ، لهػػػػػػػػػػػػػػـ همػػػػػػػػػػػػػػـ عصػػػػػػػػػػػػػػمعا اليػػػػػػػػػػػػػػه بقمػػػػػػػػػػػػػػعص عاتهػػػػػػػػػػػػػػاف كميمػػػػػػػػػػػػػػن فاتا عصمعا الالحديظ البػعع اف كا ػط ، عم اخمبلفهـ عما اشادعا به شعبن كػشهـ مػف كػبلـ شػيعخهـ الجشغ عالمعديؿ شعبن عكتلظ عمػؿ الحػديظ شػعبن عف عال ضػػش فػػي االسػػ اد ععمػػـ ، عبن شػػ فالم ػػن العشبيػػن اخػػتط مػػف قػػعع اتهػػا هـ اما الممأخشعف فإف حالهـ :يملاا د مع ال ص كتا .اتكع د - ل . كتا قاؿ سبحا ه عمعال كتا عقاؿ شسعؿ د - ك :فاشم ذ عضػػاع االصػػعلييف، فمػػيص فػػي حقهػػـ اال ذ قعاعػػد االصػػعؿ ع الحػػديظ عسػػ دا ع عال حاجػن بهػـ الػ الضػش فػي االسػ اد ععمػؿ ، ممشسخن في عقعلهـ ا عمعا يه فالم ن العشبين سػميقمهـ ، ـ م ح هـ سبحا ه عمعال مف معقد االتهاف عسعن الع مػػف غيػػشهـ لمػػا اقػػشص فػػي المعفيػػط الػػ المسػػألن ( ) الصػػحابن الكػػشاـ ف ز العجه :ؿعلاا د : عجه ن ذ لثبلث ) ك ( عمف بعدا عي المػػاب - الحػػط عالصػػعاص فػػعط اجمهػػاد غيػػشا ن اجمهػػاد الصػػحابي فػػي غمبػػ د ل د

صفحة رقم (17) — الإمام ابن رشيد القيرواني وترجيحاته في مبحثي الكتاب والسنة من كتاب (لباب المحصول في علم الأصول)

رابط ص 17
د . كلك ل فعامح الشحمعط ع ، ككم م عؿ في االصعؿ ص ال ي :شض ) ك ( . م اثش االدلن ع ، قك ل ميزاف االصعؿ ي :شض ) ك ( د دددددددد دددددددددددددددددددددددددددددددددددددددد ععمػػػػػػػػػػ :اتػػػػػػػػػػه ، فػػػػػػػػػػن فػػػػػػػػػػي القػػػػػػػػػػعؿ ز ا ػػػػػػػػػػه اليضػػػػػػػػػػف بهػػػػػػػػػػـ المجا عتلظ يبضؿ شعايمهـ عهع خبلط الصعص الدالن عم عػدالمهـ كمػا ب سقهـ، عفي حمػؿ قػعلهـ عمػ الكػتص عالباضػؿ قػعؿ ، ا مقمط صعص الديف بشعايمهـ فأ مػػا ، ات اليجػػعز اف يحمػػؿ قػعؿ الصػػحابي عمػػ الكػػتص ، مػف شذع اع سػػماع قعلػه البد اف يكعف له مسم د فػي في حكـ ششعي ق ع ال ر اف الصحابي اتا قاؿ بما :يمأي ) شحمه اهلل شحمه اهلل ( اسمدؿ االماـ الكشخي ع . ) ك ( الحسف الكشخي بػي ذ اش االمػاـ يػ يػدشظ بالقيػاص عهػتا اخم الال يجعز مقميػد الصػحابي اال فيمػا : لمح ين القعؿ الثا ي عهتا دليؿ دخش يعضد االحمجاع بقعؿ .يباحصلا ، المسألن ل قؿ الي ا حكـ ات لع كاف ه اظ خبلط في كتلظ قعله اف لـ ي شش، ف مف قبيؿ االجماع، الػه عكتلظ فاف قػعؿ الصػحابي اتا ا مشػش علػـ يعمػـ لػه مخػالط كػاف حجػن، مقدـ عم القيػاص - االجماع - قعؿ الصحابي ممحقط فيه جهن االجماع عهع عمػ اف ؿ حد مف الصحابن فهتا دلي أا ذ عال يعجد مف يصعص عيصحح له خض هػػػا هـ فػػػي مسػػػألن ا هػػػا كػػػتا عيخضػػػئ في لػػػيص مػػػف المعقػػػعؿ اف يقػػػعؿ احػػػد عكػتلظ فأ ػه المحػاد مكػا هـ، ق ع ؿ ا ل ص ح ا ب ي د ل ي بل ر ع م ػ ع ج ػ ع د ا ج م ػ ا ع ب ي ػ ه ـ ، فا ػه قػد يكػعف ػه دليػؿ الػدليؿ، أل ال ز أخت به أخت بقعؿ الصحابي ال ع دما : يجاص عميهـ .ي ض االحكاـ اليكعف بضشيط عاثبػػاط اع اصػػؿ مػػف اصػػعؿ ي، مػػاع امػػش لػػيص بقضعػػي بػػؿ ض ػػ اإلج محقػػط جمػاع اللقػعؿ الصػحابي عاف ثبمعف الحجػن لئل اف في قعلكـ دليؿ عم ا كـ م م اقشن :ؿيلدلا د . ) ك ( العمؿ بالقياص التع ليص فيه هتا المع قضعا ر، فاتا مشجح عجعص االجماع في قعؿ الصحابي كاف العمؿ به اعل مف د كل د

صفحة رقم (18) — الإمام ابن رشيد القيرواني وترجيحاته في مبحثي الكتاب والسنة من كتاب (لباب المحصول في علم الأصول)

رابط ص 18
د . كقم ي :شض المصدش سه، ) ( .ـ ل مك الضبعن االعل ، داش الكش ، قم زهشض ألبي ن بع ح ي ي :شض ذ ) م ( د .ـ لمك الضبعن االعل ، داش الكمص العممين ، ككم ل مسبكي ل االبهاع عم ششغ الم هاع ي :شض ) ل ( . كلك ل فعامح الشحمعط ي :شض ) ك ( د دددددددد دددددددددددددددددددددددددددددددددددددددد : متهص الشافعين . ) ( ه س ن اللمجشد المقميد بؿ أل الصحابي، ععمػ هػتا يكػعف االخػت بقػعؿ قػؿ، ه الصحابي في هتا الحالػن عمػ اف قعلػ فيمبػػ قػػػعؿ ، كالمعاقيػػػط ع حعهػػا ممػػا شػػػأ ه القػػؿ فيمػػا اليػػدشظ بالقيػػاص، اليأخػػت بقػػعؿ الصػػحابي اال ) شحمػػه اهلل شحمػػه اهلل ( الف الكشخػػي ، ) شحمػػه اهلل شحمػػه اهلل ( الكشخػػي اف االخت بقعؿ الصحابي ا ما هع مف قبيؿ الس ن عهتا ما تهػص اليػه : الثا ي . ) م ( ا خ القياص ععميه ادشك ا مشاي هـ بقعل سػعيد :يػعدشبلا مقميػد الصػحابن عاجػص يمػشظ ي كػتلظ قػعؿ ابػ ، اعشد اهػا المي ) شحمػػػػػػه اهلل شحمػػػػػػه اهلل ( ح ي ػػػػػػن عجمهػػػػػػعش اصػػػػػػحابه بػػػػػػدليؿ اقػػػػػػعاؿ االمػػػػػػاـ ابػػػػػػي بػػاص المقميػػد عهػػع مػػتهص االمػػاـ :ؿعلاا اف األخػػت بػػأقعاؿ الصػػحابن هػػع مػػف خت قعؿ الصحابي عم :فيمسق االح اط في ذ ف م هج إ ف عبعػػد اف بي ػػا ادلػػن عممػػاخ الح يػػن فػػي االحمجػػاع بقػػعؿ الصػػحابي المالكيػػن، الػػدليؿ الػػتع سػػاقه دط فػػي مػػشد عمػػ هػػتا الػػدليؿ الم اقشػػن سػػها المػػي عش م اقشن :ؿيلدلا :ؿاق )ـكيمع( عهتا يدؿ عم العجعص فمزـ امباعهـ عاالخت .ـهلعقب ا ه : عجه الداللن . ) ت ج عضعا عميها بالعا يف، ي الشاشديف المهد عمػػػيكـ بسػػػ مي عسػػػ ن الخم ػػػاخ ( : ه اسػػمدؿ القاضػػػي ابػػػع حػػػازـ بقعلػػػ :نلدلاا . ) ل ( بعحازـ ذ عهتا ما تهص اليه القاضي ، ) ك ( اف قعؿ الخم اخ الشاشديف حجن د لل د

صفحة رقم (19) — الإمام ابن رشيد القيرواني وترجيحاته في مبحثي الكتاب والسنة من كتاب (لباب المحصول في علم الأصول)

رابط ص 19
. كلك ل معط الشح فػػػػػػعامح ع ، ممك ل ميػػػػػػزاف االصػػػػػػعؿ ، ع كل العصػػػػػػعؿ شػػػػػػشغ هايػػػػػػن السػػػػػػعؿ سػػػػػػمـ ي :شػػػػػػض ) ( د . كك هاين السعؿ ي :شض ) ( د . كك هاين السعؿ ع ، مك م االبهاع ي :شض ) م ( د . قك ل ميزاف االصعؿ ي :شض ) ل ( د . مك م هاع عم ششغ الم هاع ب اال ع ، ككل ك المسمص ي :شض ) ك ( د دددددددد دددددددددددددددددددددددددددددددددددددددد ، ) ( البيػػه ( ) شػػهادض الحسػػف ا فػػي شد ) ( ح ا ل ق ا ض ػ ػ ي ع م ي ػ ػ ا ر ي خػػالط شػػش اف قعؿ الصحابي لع كػاف حجػن لمػا جػاز اف يخػالط المػابعي الصػحابي كمػا د . . ) ( الصحابي حجن في الشعع عحي ئػػػت يكػػعف قػػػعؿ ، يحصػػػؿ بػػه الضػػف عال يحصػػػؿ بػػه العمػػـ د الصػػحابي قػػ فكػػػتلظ قػػػعؿ خ اال ػػػشع اف خبػػػش العاحػػػد ض ػػػي فػػػأف المضمػػػعص فيهػػػا الضػػػف، بخػػبلط الػػشعع يجػاص :ـهيػػمع اف المضمػػعص فػػي االصػػعؿ هػع حصػػعؿ العمػػـ، م اقشن :ؿيلدلا د . ) م ( مف العقعط عم الحكـ عالجام بي هما ممكف المجمهػد فػي المعضػعيف ديف في فشععها، عم المجمه فػػبل يكػػعف حجػػن قػػعؿ الصػػحابي لػػيص بحجػػن عمػػ غيػػشا فػػي اصػػعؿ الػػديف، د . م خاشع صعشض .نلأسملا خ ليؿ الافيف لمحجين يمحدظ عف شي د الف ما شاا، عهػتا ، ) ل ( لعجعد الم اعط بي هـ مػف عجػعا المػشجيح - اع المابعيف عمف بعدهـ - الصحابن قعؿ ـهماعاسمل.شخلاا فيمػا بيػ هـ بخػبلط غيػشهـ كؿ عاحد مف عكػتلظ فػبل يمػزـ االقعاؿ الضاهش الكمػاص اع السػ ن اع االجمػاع اع القيػاص، تا حصػؿ بيػ هـ اخػمبلط فأ ػا أخػت بمػا كػاف اقػشص ز امػا الصحابي عف قعلػه شجػػعع علػػـ يضهػػش، ، اتا ضهػػش قػػعؿ مػػف احػػدهـ علػػـ يعمػػـ لػػه مخػػالط مػػ هـ ات اف صػػػعش المسػػػألن :يػػػه - لصػػػعشض خاشجػػػن عػػػف محػػػؿ الػػػزاع اف هػػػتا ا م اقشن :ؿيلدلا د . ) ك ( المابعيف اعل مف بعض دخش بعض امباع فمػع كػاف قػعؿ الصػػحابي حجػن لكا ػط حجػج اهلل مم اقضػػن مخمم ػن علػـ يكػػف د م د

صفحة رقم (20) — الإمام ابن رشيد القيرواني وترجيحاته في مبحثي الكتاب والسنة من كتاب (لباب المحصول في علم الأصول)

رابط ص 20
. جازض كضشيقن مف ضشط محمؿ الشاعع المضمص :صماخلا اال المضمص الشاب : تكش سبص الجشغ .ؿيدعملاع المضمص :ظلاثلا اشمشاض العدد في المزكين في الشهادض .نياعشلاع المضمص الثا :ي جعاز المعبد بخبش .داحلاا المضمص :ؿعلاا حد .شبخلا : مضالص خمسن يشممؿ عم ع تاج حاخ االياو انمريأ يف يا تعهك تانغ ح تاج حاخ االياو انمريأ يف يا تعهك تانغ ح املثحث انثا املثحث انثا هتا المسألن في اصمها عهع حجين قعؿ .نباحصلا بلماـ الزالي عمخالط االمػاـ البػاقبل ي لثبػعط ل ي معافط شذع العبلمن القيشعا عؿ الصحابي في السخ فقد ماؿ الباحظ الشذع الجمهػعش عهػع سػه ذما ق ن .فاسحمسلااع ح اخشع كالقياص عالمصم عقد ثبط اف العمماخ قػد اسػمدلعا بػاقعاؿ عافعػاؿ الصػحابن عمػ حجيػن اصػعؿ م زلن اليصؿ اليها غيشهـ مف .فيدهمجملا الصحابن ثػػػػـ اف القػػػػعاؿ ، ادلػػػػمهـ فيػػػػشجح لقػػػػعض مقػػػػديـ قعلػػػػه عمػػػػ القيػػػػاص ذمػػػػا ع ، شذع الجمهػػػػػعش ) هػػػػػع حجيػػػػػن قػػػػػعؿ الصػػػػػحابي مسػػػػػألن ( ذف الػػػػػشاجح فػػػػػي عالتع يميؿ اليه :ظحابلا د لم د

صفحة رقم (21) — الإمام ابن رشيد القيرواني وترجيحاته في مبحثي الكتاب والسنة من كتاب (لباب المحصول في علم الأصول)

رابط ص 21
. بيشعط داش الكش مادض خ ص ش الالبف م ضعش محمد بف مكشـ لساف العشص، ي :شض ) ك ( د دددددددد دددددددددددددددددددددددددددددددددددددددد . ) ك ( قاؿ ابف :اديس البأ عالجم ذخباش عذخابيش جم الجم مسمخبش، ذمػاظ مػف بػأ عمػف ما ظ عاحد االخباش عالخبش قاؿ ابف م :شعض الخبش بالمحشي فالخبش ل :ن هع ال .أب .ؿعصلاا ثـ مضشط المعشي ه ع د المحدثيف بعد تلظ خػعض فػي تكػش معشي ػه ع ػد عممػاخ ، يف البد ل ا اف عشط الخبش ل ن ي قبؿ المضشط في معشيط الخبش ع د االصعل الجا ص :ؿعلاا حد .شبخلا عس م اعله في جا :فيب يف حذ اخلرب يف حذ اخلرب يغأنح يغأنح املطهة اال ل املطهة اال ل د مم د . للك سعشض المعبن ) ( . كمك مقعيـ االدلن ص ، قل ص عمبػػػػادا العصػػػػعؿ لمحمػػػػي ، ل ك ك عالمسمصػػػػ ، مك الك ايػػػػن فػػػػي عمػػػػـ الشعايػػػػن ص : ي ضػػػػش ) م ( . لك المعشيػط . لمجشجػا ي ص ع. قم فػي االصػعؿ لبلمػاـ البػاجي : ص ي( :شض الحػدعد .ضيق م احمماؿ الالجشجػا :ي با ػه االعمقػاد الػشاجح ه عشف مزين عم سائشها، ع :فضلا هع مجعيز امشيف فما زاد الحدها ) ل ( د كك : ك الك اين في عمـ :نياعشلا ) ك ( د دددددددد دددددددددددددددددددددددددددددددددددددددد فعجػػػص حممهػػػا عمػػػ مع ػػػ قشيػػػص مػػػف المعػػػا ي المبلزمػػػن ، محػػػاؿ حػػػط اهلل لمشجػي فػي عا ، سػمعمؿ لممشجػي م علعػؿ ـهمعل( )فعشتحي اجؿ ا تاش القعـ بعد الشجعع، ذمش اف مخشع مف كؿ فشقن ضائ ن لمم قن في الػديف مػف بيا :ه اف اهلل . ) ( ) لعمهـ يحتشعف قعمهـ اتا شجععا اليهـ يف علي ػتشعا د فمعال ش مف كؿ فشقن م هـ ضائ ن ليم قهعا في الػ ( قعله معال : : األ ل ن م انذ : ، عاسمدلعا بالكماص عالس ن ععمؿ الصحابن المعامش معمعـ عمعجص االحاد مض )فع فاػف( معجػص : فقػاؿ ) شحمػه اهلل معػال ( عهع التع تهص اليه ابف ششػيط ) م ( المحدثيف جمهػػعش االصػػعلييف عكثيػػش مػػف هػػع مػػتهص ع ، عيجػػص العمػػؿ بػػه ) ل ( ي يػػد الضػػف : ل ل ات ات ك انم ل اال ل :نيملآا ألقػػعاؿ زلػػ ا - اخػػمبلفهـ فػػي فائػػدض هػػتا الخبػػش، هػػؿ ي يػػد الضػػف ذـ العمػػـ اـ العمػػؿخ فػػي جػػعاز المعبػػد بخبػػش اآلحػػاد، عهػػتا الخػػبلط ػػامج عػػف - اخممػػط العممػػاخ اجلا ة : اثنا خالف انعه اء يف انتعثذ خبرب االحاد . ) ك ( )نعامجلا هع ما قصش عف ص ن المػعامش علػـ يقضػ بػه العمػـ عاف شعمػه :داحلآ ( عخبش ا د كقك د

صفحة رقم (22) — الإمام ابن رشيد القيرواني وترجيحاته في مبحثي الكتاب والسنة من كتاب (لباب المحصول في علم الأصول)

رابط ص 22
. مل م ، باص ما في ميشاظ الجدا كماص الشائض، ، ) للكل ( شعاا المشمػػتع، غ مػػط بػػه فهػػع .)اػػهل فأيكمػػا خ تاظ السػػدص فػػاف اجممعممػػا فيػػه فهػػع بي كمػػا علكػف خ الػ عمػش بػف الخضػاص مسػأله فقػاؿ مالػظ فػي كمػاص اهلل شػي األخػشع قاؿ ثـ جاخط الجػدض .شكب ابػع فا ػتا لهػا شعبن هؿ معظ غيشظ فقاـ محمد بف مسممن اال صاشع فقاؿ ما قاؿ الم يشض بف ابع بكش، فقػاؿ اهػا السػدص، ض حضشط شسعؿ اهلل مص( اهلل عميه )ـمػسع فاع شعبن فسأؿ الاص فقاؿ الم يشض بف فػاشجعي حمػ اسػأؿ الػاص خ في س ن شسعؿ اهلل مص( اهلل عميػه )ـمػسع شػي ل ظ ف عما . خ هلل شي كماص ا فػي ل ػ ظ ف بكػش مسػأله ميشاثهػا :ؿاػق فقػاؿ :اػهل مػا بػي قػاؿ جػاخط الجػدض الػ ا عف قصيبن بف دعيػص، ) ( . ل م ل عالمقشيش عالمحبيش ، قم : ي ضش المبصشض ) م ( . ك ل عاالحكاـ في اصعؿ االحكاـ لآلمدع قم ي ضش المبصشض ص ) ل ( . قك ل عششغ مخمصش الم مه ، ك عالمسمص ، لم ك السشخسػػػي عاصػػػعؿ ، قم فػػػي عمػػػـ الشعايػػػن ص ، عالك ايػػػن مكك ي ضػػػش مقػػػعيـ االدلػػػن ص ) ك ( د دددددددد دددددددددددددددددددددددددددددددددددددددد ال ػ ع ش ظ ف م ػ ا م ش ك ػ ا ا ( : خبػػػشا عػػػف البػػػي ) ( عقبػػػعؿ الصػػػحابن عػػػف ابػػػي بكػػػش ) ( مسػػػػػػػػػممن يػػػػػػػػػضش( اهلل ع )اػػػػػػػػػمه فػػػػػػػػػي معشيػػػػػػػػػظ الجػػػػػػػػػدض عمحمػػػػػػػػػد بػػػػػػػػػف ضي اهلل ع )ه خبش الم يشض بف شعبن مثؿ قبعؿ ابي بكش الصديط ش( ا لـ ممعامش دحاد ما معامش عاشمهش مف عمؿ الصػحابن بخبػش العاحػد فػي عقػائ ال م حصػش عاف : انذن م اخلايظ . ) م ( في بعثن الشسؿ الكؿ جهن عاما عجعص العمؿ بخبش العاحد فقد عممعا به بما معامش به الخبػش ، بش ما معامش به الخ عشد :هيمع لع كاف قؿ اليهـ في تلظ معامش ل قؿ الي ا ععمم اا كما عمم ا كػؿ . ) ل ( عممعا في قعلكـ عجعص العمؿ بخبش العاحد قبؿ بعثن الشسؿ كمػا عيجعز اف يكعف قد بعثه القعـ فػي احكػاـ عممعهػا بػالمعامش قبػؿ بعثػن الشسػؿ علػػيص عمػػ العجػػعص، ز العمػػؿ بخبػػش العاحػػد، :صػػيجا اف هػػتا يػػدؿ عمػػ جػػعا . ) ك ( اليه بعثػه ف عم م بخبشا عيعممعهـ احكاـ الششيعن علـ يكف يبعظ احدا اال عالحجن قائمن لم ػػاص امػػش الػػديف عا عيبي ػػ عالػػ الممػػعظ ليبم ػػعا ع ػػه االخبػػاش الػػعاحي عاالضػػشاط، عقضػامه عسػعامه زلػ عشسػمه ا امشاخ د هع ما معامش مف ا ات شسعؿ اهلل : نااتع انذن م ا د ككك د

صفحة رقم (23) — الإمام ابن رشيد القيرواني وترجيحاته في مبحثي الكتاب والسنة من كتاب (لباب المحصول في علم الأصول)

رابط ص 23
. كقم ك ي ضش المبصشض ) ( . ل م ل قشيش عالمحبيش ، عالم قل ك المبصشض ي ضش ) ( . مكم ل ،) قمكك ) معضأ اإلماـ مالظ، كماص االسمئتاف، باص االسمئتاف، (غ م ( كماص السيش باص ما جاخ في اخت الجزين مف .صعجملا ،) كمكك ( مك م عالمشمتع ،) مك ك ( ط اف البػي مػص( اهلل عميػه )ـمػسع اخػت الجزيػن مػف مجػعص )شػجه شعاا االمػاـ احمػد فػي مسػ دا عع اف يضش(شمع اهلل ع )ه كاف اليأخت الجزين مف المجعص حم اخبػشا عبػد الػشحمف بػف بجا ن عف ) ل ( مشك اا .هقدص ) كماص الشائض بػاص قػعؿ البػي الػعشظ مػا قملك بشقـ ( ل )همع شعاا البخاشع ص فيه اال عه ص ي شسػػعؿ اهلل مػػص( اهلل عميػػه )ـمػػسع ذيػػط ش ا ر للهاع( الادع امػػش : ابػػع بكػػش ، قػػاؿ دؿ محمػػد مػػف هػػتا )ؿاػػملا أكػؿ ي ز مػا عشظ مػا مشك ػاا صػدقن ػ الهلل مػص( اهلل عميػه )ـمػسع :ؿعػقي ( فقاؿ ابع :شكب سمعط شسعؿ ا ش بػػ عسػػهمهما مػػف خي فػػدظ مػػف ذشضػػيهما مػػف شسػػعؿ اهلل مػػص( اهلل عميػػه )ـمػػسع عهمػػا حي ئػػت يضمبػػاف ابا بكش يمممسػاف ميشاثهمػا اميا يضش(صابعلاع اهلل ع )امه عف عائشن يضش( اهلل ع )اه اف فاضمن ) ك ( د دددددددد دددددددددددددددددددددددددددددددددددددددد ال ي يد العمـ عال :ؿمعلا انم ل : اثنا د د . ) ( ( ) فهي مم قن عم اثباط خبش العاحد فصاش كاألخباش الممعامش في شجاعن عمي عشد :هيمع باف هتا معامش مف ضشيط المع فا ها عاف عشدط فػي قصػص مخمم ػن . ) ( يععلعا عم ما اليعجص العمـ معبدهـ بالعمؿ باخباش االحاد في الششيعن فبل يجص اف ا ػه يعجػػص الضػػف فيمػػا ضشيقػػن العمػػـ عالقضػ ، الهػػـ يػػدععف القضػػ عالعمػػـ بػػأف اهلل معػػال الهـ اسمدلعا عم اف خبش العاحد حجن بأخباش االحاد فكيط يععؿ عم ما احسف ذحعاله ا ي ػ د ي ه ـ ع م ي ػ ه ، ا م ػ ا ه ػ ي ا خ ب ػ ا ش ا ح ػ ا د ال م ع ج ػ ص ع م م ػ ا ر ، :صيجا اف جمي مػا عضػععا . ) م ( ، عقبعؿ خبش ابي معس عابي سعيد في االسمئتاف ) ل ( المجعص خبػػػش عبػػػد الػػػشحمف بػػػف عػػػعط فػػػي ذخػػػت الجزيػػػن مػػػف ) ( ، عقبػػػعؿ عمػػػش ) ك ( ) صػػػدقن د لكك د

صفحة رقم (24) — الإمام ابن رشيد القيرواني وترجيحاته في مبحثي الكتاب والسنة من كتاب (لباب المحصول في علم الأصول)

رابط ص 24
د . كمم ك ي ضش قعاض االدلن ) ك ( د . كك ل عميزاف االصعؿ ، كمم ك ي ضش قعاض االدلن ) ك ( د . للسعش الجـ دين ) ( د . كم م ك عقعاض االدلن ، مقم ي ضش المبصشا ص ) ( د مكك سعشع البقشض دين . ) م ( د . كم سعشض االسشاخ دين ) ل ( د بدعف .خيشام - ضهشاف - دامشكاض . كل ل ، عالتشيعن في اصعؿ القه لمشػشيط المشمضػ قك ل ي ضش المعممد في اصعؿ القه ) ك ( د دددددددد دددددددددددددددددددددددددددددددددددددددد علـ ي قمه .ؿعدعلا علـ يسم عال معع بما يشد، م الشاهد مف الجزـ بالشهادض بمػا لػـ يبصػش، اف المشاد مف اآلياط - ش ا ب ع ا ر اف عجعص العمؿ به معمعـ بدليؿ قاض مف االجماع، فبل جهالن .هيف - ثالثا الخضأ فيه، فهع اتا حكـ ب يش .ـمع اف ا كػػاشهـ القػػعؿ بخبػػش العاحػػد غيػػش معمػػعـ ببشهػػاف قػػاض ، بػػؿ يجػػعز - ثا يػػا . ) ك ( ع د الضف دلػيبل ـ مف يمب الضف، فمـ يدخؿ في تلظ مف امب اف اهلل معال ا ما ت - اعال اجيص : . ) ك ( فكاف عم عمعمه في كؿ معض ، عهتا المعض التع اخمم ا فيه مف جمممه عجػػه :ؿلادمػػسلاا ا ػػه تـ مػػف يمبػػ الضػػف، عبػػيف ا ػػه ال غ ػػ لػػه فػػي الحػػط، . ) ( ) شيئا اف يمبعػػعف اال الضػػف عاف الضػػف ال ي ػػي مػػف الحػػط ( عمعمقػػعا بقعلػػه سػػبحا ه . ) ( الالعمـ عمـ ألف العمؿ بخبش العاحد مسم د الالضف ال :اعلاقع اف العمؿ بخبش االحاد ام اقا ليص ل ا بػه عمػـ، عشػهادض عقػعؿ بمػا ال . ) م ( ) مقعلعا عم اهلل ما المعممعف عاف ( ، :هػلعقع ) ل ( ) عال مقط ما ليص لظ به عمػـ ( : قعله معال : انذن م اال ل :يمأي عاسػػمدلعا بمػػا ) ك ( ي، عبعػػض الشػيعن عهػع مػػا عميػه ابػػف عميػن عاالصػػـ عالجبػائ د مكك د

صفحة رقم (25) — الإمام ابن رشيد القيرواني وترجيحاته في مبحثي الكتاب والسنة من كتاب (لباب المحصول في علم الأصول)

رابط ص 25
. قك ل ي ضش المعممد في اصعؿ القه . ك ل آلمدع االحكاـ في اصعؿ االحكاـ ل ، ع ق م ل المقشيش عالمحبيش ي ضش . كمم ك ي ضش : قعاض االدلن م . ك ل ، عاإلحكاـ لآلمدع كمك ل فعامح الشحمعط ي ضش ل . قكم ي ضش المبصشض ص ك د دددددددد دددددددددددددددددددددددددددددددددددددددد . ه صدقه، عال سمـ جعاز المعبد بقعؿ مف غمص عم الضف كتب ع حػػف قم ػػا : يجػػعز عشعد المعبػػد بخبػػش مػػف ي مػػص عمػػ الضػػف بػػه ا مػػا هػػع كتبػػه، بػؿ الػتع يجػزـ لضػف بصػدقه، بدععاا ما يعجص القض بصدقه، فبل يمصعش حصػعؿ ا فػاتا لػـ يقمػػشف اف دعػعع الشسػالن،ع زعؿ الػػعحي مػف ا ػدش االشػػياخ، - ا ع ال ر : اجيص . محاؿ ه المعجزض بقعل عشعد المعبد بقبعؿ خبش العاحد عف اهلل معػال باالحكػاـ الشػشعين، عتلػظ دعف اقمػشاف ا بصػدقه، عتلػظ الحممػاؿ كع ػه مصػمحن، لجػاز ع د ض ػ الششعين عف الشسعؿ : ا ػػه لػػع جػػاز المعبػػد بقبػػعؿ خبػػش العاحػػد فػػي االحكػػاـ انةةذن م اخلةةايظ . يثبط م ها بخبش العاحد ض ين غيش قضعين ما فاف ضشيػػػػػط اثبامػػػػػه قضعػػػػػا عخبػػػػػش العاحػػػػػد لػػػػػيص بقػػػػػاض ، بخػػػػػبلط احكػػػػػاـ الشػػػػػشع، الدالن عمػ صػدقه عال بػد اف يكػعف ص : اف القشدف معجزض الشسعؿ اجي . م قؿ القشدف : لع جػاز المعبػد باخبػاش االحػاد فػي الػشعع لجػاز المعبػد فػي انذن م انااتع . ل فأ ها مب ين عم الض عف بخبلط ال .ععش اجيص : اف المقبعؿ فػي االصػعؿ القضػ عاليقػيف، عال قضػ فػي خبػش العاحػد، . ك يجعز،فحيف لـ يجز في االصعؿ ف ي الشعع كتلظ عمػا يجػعز عميػه، عمػا العشعد المعبد به في االصعؿ، عتلظ فػي صػ اط اهلل معػال ، : هػع ا ػه لػع جػاز المعبػد باخبػاش االحػاد فػي الػشعع، لجػاز انذن م انثانث د كك د

صفحة رقم (26) — الإمام ابن رشيد القيرواني وترجيحاته في مبحثي الكتاب والسنة من كتاب (لباب المحصول في علم الأصول)

رابط ص 26
د . ق ل ي ضش المعشي اط ص به، ع بيف اليقيف عالضف :ؿيقع هع معشفن المعمعـ عم ما ه مط عمػ االعمقػاد الػشاجح الػتع هػع القػدش المشػمشظ عيض العمـ هع االعمقاد الجازـ المضابط لمعاق . ) ( . ل ك ك ، عالمسمص ككك ل ميزاف االصعؿ ي ضش ل . ككك ك اششاد الحعؿ ي :شض ك د دددددددد دددددددددددددددددددددددددددددددددددددددد . ك شعامه ععشفػػط ه عاتا اعجػػص اف يكػػعف فيهػػا صػػحيح عجػػص اف يكػػعف تلػػظ مػػا اشػػمهش ضشيقػػ اليجػعز اف يكػعف كمهػا كػتبا، :اعلاق باف اصػحاص هػتا االخبػاش عمػ كثشمهػا الشيط :ؿعلاا .شخ د ا ر علـ يشمشضعا ذمش عهػـ اهػؿ الضػاهش عبعػض الح ابمػن عاكم ػعا بصػحن الحػػديظ - الشيػط الثػا ي :ؿثم مالظ عاحمد بف ح بؿ عس ياف الثعشع عاال فبل يعجص .ـمعلا اشػػمشضعا اف يكػػعف فػػي اسػػ اد الحػػديظ امػػاـ عهػػـ بعػػض المحػػدثيف - االعؿ : صحاص هتا المتهص كا عا عم فشيقيف عا .ؿمعلاع ) ( اف خبش االحاد ي يد العمـ : انم ل انثانث . ل حديثهـ بعشعهـ ععدالمهـ هػػع ا هػػـ معشعفػػعف بالجػػاا عالقػػدش ع ػػد الػػاص لصػػدقهـ عصػػحن - الثػػا ي ليعممد عميهـ الخمط في االخت ع .ـه د عاحياخ س ف البي الضهاش ديف الحط، بتلعا ا سهـ عامعالهـ في ح ػض االخبػاش الحديظ ع قمن هع اف الشعاض - االعؿ :شخا ا م اف ها ه ا عجد شجحاف الصدط مف عجع بؿ المض عم الشاعع .دعبا عال مض جائزاف عم الم مي كما عم الشاعع، عالكػػتص يخبػػش عػػف ض ػػه فالػػتع يخبػػش بالسػػماع الػػتع الشػػظ فيػػه اعلػػ بالمصػػديط، عػػامي باالجمػػاع مػػامعش بامبػػاع الم مػػ عمصػػديقه مػػ ا ػػه شبمػػا اف ال - ثالثػػا . ك كالقعؿ )حيشصلا يعجص العمـ العادع بام اقهـ، علػػـ ي كػػشا احػػد، علػػع ا كػػشا م كػػش ل قػػؿ الي ػػا، عتلػػظ االحػػاد عشػػاع تلػػظ عػػ هـ عتاع، عقػػاؿ االمػػاـ الشػػعكا ي ػػمجاع( الصػػحابن عالمػػابععف عمػػ االسػػمدالؿ بخبػػش د ككك د

صفحة رقم (27) — الإمام ابن رشيد القيرواني وترجيحاته في مبحثي الكتاب والسنة من كتاب (لباب المحصول في علم الأصول)

رابط ص 27
. كقك مقدمن ابف الصبلغ ششغ االماـ البمقي ي ص ي :شض ل . ملك ل ي ضش فعامح الشحمعط ك . سه ي ضش المصدش ك . مم ل ع ي ضش االحكاـ في اصعؿ االحكاـ لبلمد . المصدش سه ي ضش . مك ل ي ضش كشط االسشاش في ششغ الم اش م . ك ك البقشض جزخ مف دين سعشض ل . ك المؿ جزخ مف دين سعشض ك د دددددددد دددددددددددددددددددددددددددددددددددددددد . ل )ؿعبقلاب لممقي االمن لكؿ عاحد مف كمابيهما مه فهع مقضعع بصح فالعمـ اليقيف الضشع عاق به، عما ام ط عميه الشيخاف اع ا شد به كؿ عاحػد مػ هـ، اع احػػدهما قػػاؿ االمػػاـ ابػػف :غلبػػصلا فا( مػػا اسػػ دا الشػػيخاف، اليقي ػػي عاقػػ بػػه، لشيخاف اع احػدهما فػالعمـ اف ما اس دا ا متهص التيف :اعلاق : انم ل انااتع . ك ي ج ص ا ل ع م ؿ ب ض ا ه ش ا ل ك م ا ص م ك ع ه م ض ع ا ر اال مػشع ا ػػه :صػيجا اف العمػػؿ بػالضف عاجػػص فػي العمميػػاط بالػدالئؿ القاضعػػن، . ك التمن بػػاالقشاش عمػػ سػػه عال عجبػػط فعكل.دعدػػحلا تلػػظ قاضػػيا عمػػ دليػػؿ العقػػؿ عبػػشاخض لمػػا ابػػيح قمػػؿ المقػػش ، ا ػػه لػػع لػػـ يكػػف الخبػػش معجبػػا لمعمػػـ الالشابػػ الػػدليؿ . حكـ االحاد ي ايش الف حكـ الجماعن :صيجا هتا غيش الزـ، . الف ما جاز عم االعؿ جاز عم مف بعدا العدد الحد المعامش، كثػػش ا ا ت ا ع لمػػا اعجبػػه لػػع لػػـ يكػػف خبػػش العاحػػد م يػػدا لمعمػػـ، - الثالػػظ الػػدليؿ . م ف مع عجعص العمؿ بها االثاش ال م ظ ع فثبط ا هـ مشكعا عقد القمص عم ثبعمه بعد العمػـ بػه عفػي هػتا بيػاف اف هػتا . ل ) عفشعي ه كما يعشفعف اب اخهـ : عقاؿ ، ك عجحدعا بها عاسميق مها ا ـهس ( قاؿ معال : تلظ ليص مف ضشعشاط العمـ، فػاف هػـ، ذ بم زلن االحاد بالعمؿ بػه اع خ البمبلخ بعقد القمص عم الشي عا القمص عميه د كلك د

صفحة رقم (28) — الإمام ابن رشيد القيرواني وترجيحاته في مبحثي الكتاب والسنة من كتاب (لباب المحصول في علم الأصول)

رابط ص 28
معشي .نػػي ف يػػش معشي يػػن : عهػػي القػػشائف . عهػػي :فامػػسق قػػشائف معشي يػػن عغيػػش الممػػعامش اع قشيبػػا م ػػه ها الالخبػش الممػعامش مثؿ سكع سكف ال ص ع دا، عم معها .ؿاممحا يبق المشاد بالقشي :ن هي ما ال . قمك ك الجبلؿ لجم الجعام : شػشغ .فئاشػقمل ي ضػش اما الخبش العاحد فبل ي يػد مضػشدا : الف افادمػه بسبص .فئاشقلا د عاف لـ يضش .ادشضم بسػبص كثػشض العػدد يع ػي اف الممػعامش العمػـ الضػشعشع فكا ه مف ص الخبش خبلط ما ها ه .اػ الممصمن عهػػػع القػػػشائف فػػػشط بيػػػ هف :شماعػػػمملاع الف حصػػػعؿ العمػػػـ بعاسػػػضن ال ي عػػػظ المعشيػػػط ع ػػػه عػػػادض م . المصدش سه : ي ضش ل . للك ك ا ي ص ع معضيح االفكاش لم : ي ضش ك د دددددددد دددددددددددددددددددددددددددددددددددددددد ، عابػػف الحاجػػص مػػ :ـه االمػػدع، عاخمػػاشا كثيػػش مػػف الممػػأخشيف، عالخضيػػص الب ػػدادع، عهػػع مػػتهص االمػػاـ الشػػافعي بقشي ػػن م مػػتهص الػػتيف :اعلاػػق ا ػػه ي يػػد العمػػـ : انم ل اخلايظ . ل ا فبل ي يد احػػػػػد علعمػػػػػه قػػػػػد يكػػػػػعف ع فالػػػػػدليؿ عميػػػػػه قػػػػػؿ ممػػػػػظ الضبقػػػػػن الممقػػػػػي بػػػػػالقبعؿ، عاما مف بعدهـ مف ذهؿ االزم ػن الممػاخشض، الصحيحيف عهي الضبقن االعل مف تلظ، هػػػع مػػػف بعػػػد مػػػأليط ثػػػـ اف هػػػتا الممقػػػي المػػػدع مػػػشاد بػػػه ممقػػػ العممػػػاخ، . ك لممشجيح مسمظ ما بق فمع كاف الجم مقضععا به القمين شجيحػػاط مػػف الم ا عمػػ بعػػض بعجػػع قػػديما عحػػديثا يشجحػػعف بعػػض احاديػػظ الشػػأف ع جػػد عممػػاخ هػػتا عا مػػا يقػػ المػػشجيح بػػيف م هعمامػػه، ف احػػادا، ي يمكػػف المػػشجيح بػػ الف المقضػعع بػه ال ي فمػتلظ ا كػش عمػ االمػاـ مػف ا كػش العمـ اليقي ي فمع ػاا القضعػ امػا القعؿ ـمعلا(ػب ال ،)عشض عاالقمصاش عم ا المقاـ، :صيجاع كاف االليط بهت د للك د

صفحة رقم (29) — الإمام ابن رشيد القيرواني وترجيحاته في مبحثي الكتاب والسنة من كتاب (لباب المحصول في علم الأصول)

رابط ص 29
. ك محمد بف حسيف ص ، عمعػػالـ اصػػعؿ القػػه ع ػػد اهػػؿ السػػ ن عالجماعػػن كل م البػػف ميميػػن عال مػػاعع الكبػػشع ، ك ل لآلمػػدع اـ فػػي اصػػعؿ االحكػػاـ االحكػػ ع ، ك ل عشػػشغ مخمصػػش الم مهػػ ، ل م ل ي ضػػش المقشيػػش عالمحبيػػش ) ك ( . ك ي لمعبلمن محمعد بف عبد الشحمف االص ها ش صػػ عامػػا الخبػػش الػػتع يكػػعف معػػه قشي ػػن ل يػػش المعشيػػط فقػػد يحصػػؿ العمػػـ .)هقدػػصب ي ضػػش بيػػاف المخم الدليؿ العقمي التع يقمض العمػـ بممعمػط الخبػش فاف الم يد لمعمـ بصدقه لعمـ بصدقه اثش له في افادض ا فػالخبش الػتع يكػعف معػه قشي ػه لممعشيػط الجػ الم ع الدالن عم صدط الخبش مثؿ طػش.خاكبلا الجيػعص لمدليؿ العقمي عخبش الصادط هيمع( )ـلبسلا اع مكعف القشي ن ل يش المعشيط كاالمػاشاط كمعافقمه لممعشيط يكػػعف معػػه قشي ػػه .لاعا فامػػا اف مكػػعف القشي ػػػن عقػػاؿ العبلمػػن االصػػ ها ي : خبػػش االحػػاد اليخمػػػع اف . كل عالبحش المحيض لمزشكشي ، م ل البي يعم بالقبعؿ .ؿمعلاع ممقاا االمن م اع بػاف ا هـ عمػ الكػتص عيقػشع ر صعش م.ضشيثك ها االخباش بحضػشض البػي اع بحضػشض جمػ يسػمحيؿ معاضػ ف كا ػػط لممعشيػػط بصػدط دػػقف.شبخلا يػػشد عمػ القضػػ فػػي ع حػع تلػػظ فيمػػا اتا اخبػش ممػػظ بمػػعط علػدا عا ، عالج ػازض ، عخػشعع .طاشدػخملا كالصػشاخ الم صمن اليش المبلزمن فػي احػعاؿ فػي الخبػش عالمخبػش ع ػه، د ددددددددددددددددددد دددددددددددددددددددددددددددددددددددددددد دددددددددددددددددددددددددددددددددددددددد دددددددددددددددددددددددددددددددددددددددد فاتا اخبش م عجعد ممػظ القػشائف حصػؿ القضػ بصػدط الخبػش كا ط دالن عميه قضعا، فػاف عاف كا ط القشائف قشائف صدط المخبػش، هتا االحمماؿ مف البيف فبل قض ، يشم فػبل عاالخباش ايضا يحممؿ عػدـ ثبػعط مضػمع ه، احمماؿ عدـ ثبعط مضمعف الخبش، عاف كا ط غيػش قاضعػن فمعهػا يبقػ فيحصؿ العمـ بها، فاف.صعشضملا كا ط قاضعن، :صػػيجاع اف القػػشائف اتا كا ػػط قػػشائف ثبػػعط مضػػمعف الخبػػش كمػػا فػػي المثػػاؿ . ) ك ( مخبشا ععقعع كما يعمػـ صػدط خبػش المػعامش ا بش القشائف يعمـ صدط تلظ الخبش عيحصؿ له العمـ بمخ هػتا عشػاهد عالممظ ممزط الثعص عغيشها مف القشائف،فاف كؿ عاقؿ سم تلظ الخبػش عمػػػػا شػػػػاهد اا مػػػػف الصػػػػشاخ فػػػػي داشا عخػػػػشعع الج ػػػػازض محم ػػػػن بالخػػػػدـ، المشيض في داش الممظ .ااعس عا ػه عاقمػشف بػتلظ عمم ػا بمشضػه، حد اف علد الممظ قػد مػاط، ا ه لع اخبش عا :هلاثم يزاؿ المزايد في الضف بزيادض اقمشاف القشائف الاف يحصؿ العمـ كما في خبش المعامش، ثػـ الفبل يبعد اف مقمشف بالخبش الم يد لمضف قائمػن مقػاـ اقمػشاف خبػش اخػش بػه لمعمـ االماـ بف ح بؿ كما شاي اا مما سبط :اعلاقع اتا كا ط القشائف الممضافشض م يػدض متهص عالضاهش ا ه عابف الهماـ، عابف حجش العسقبل ي، عالسبكي، عابف القيـ، عابف ميمين، د ملك د

صفحة رقم (30) — الإمام ابن رشيد القيرواني وترجيحاته في مبحثي الكتاب والسنة من كتاب (لباب المحصول في علم الأصول)

رابط ص 30
د . للك ي ضش فعامح الشحمعط ششغ مسمـ طعبثلا ) ل ( د دددددددد دددددددددددددددددددددددددددددددددددددددد عال بمشكظ مف لػه اد ػ مماشسػن بػالعمـ عاخبػاش الػاص اف مالكػا لػع شػافهه غيشهـ، ما يقعـ مقػاـ العػدد الكثيػش مػف ط البلئقن المعجبن لمقبعؿ ا عامه،عاف فيهـ مف الص ش فا ػػػه ي يػػد العمػػػـ ع ػػد سػػػماعه باالسػػػمدالؿ مػػف جهػػػن جبللػػػن عػػف مالػػػظ بػػف ا ػػػص عيشػاشكه غيػشا عيشػاشكه فيػه غيػشا عػف الشػافعي، التع يشعيه احمد بػف ح بػؿ مػثبل كالحػػديظ اض المميق ػػيف حيػػظ اليكػػعف غشيبػػا، ػػ م :اػػه المسمسػػؿ باالئمػػن الح بكش بف فعشظ .اهشيغع عاالسػمات ابػع ابعم صعش الب دادع، عممف صشغ بافادمه العمـ الضشع االسمات . عالعمؿ مف ضعط الشعاض، شاي يي عم :اه المشهعش اتا كا ط له ضشيط ممباي ن سػالمن االسمات ابع اسحاط االس مػػشجيح الحػػدهما عمػػ االخػػش عممػػف صػػشغ بافػػادض مػػا خشجػػه الشػػيخاف العمػػـ الضػػشع ح السمحالن اف ي يد المم اقضاف العمـ بصدقهما مف غيػش حيظ اليمشج في الكمابيف، ممػا عقػ ه عبما لـ يق المجاتص بيف مدلعلي ض مما في الكمابيف، ا احد مف الح ا ي قد اال اف هػتا يخػمص بمػا لػـ افادض العمـ مف مجػشد كثػشض الضػشط القاصػشض عػف المػعامش، عهػتا الممقػي عحػدا اقػعع فػي عممق العمماخ لكمابيهما بالقبعؿ الصحيح عم غيشها، ممييػز عمقدمهما في م :اه جبللمهما في هتا الشأف، المعامش فا ه احم ط به القشائف، يبمػػغ حػػد لػػـ فػػي صػػحيحهما ممػػا ) شحمهمػػا اهلل معػػال شحمهمػػا اهلل معػػال ( مػا اخشجػػه الشػػيخاف بالقشائف ا عاع م .اه عالخبػػش المحمػػط مػػا ي يػػد العمػػـ الضػػشع بػػالقشائف عمػػ المخمػػاش، ععزيػػز عغشيػػص، بػاش االحػاد الم قسػمن الػ مشػهعش عقػد يقػ فػي اخ عقاؿ الحػافض ابػف :شػجح . ) ل ( زاؿ الخبش بالمعط با ه لـ يمط ا ما اشمبه الحاؿ، عكعف الجزـ جهبل مشكبػا اال مػشع ا ػه لػع اخبػش الممػظ بعػد هػتا الخبػش مضابقن الخبش بل لجػػعاز عػػدـ فػػ عامػػا كع ػػه عممػػا زـ، جػػ عكػػتلظ غايػػن مػػا يمػػزـ م ػػه ثبػػعط المحققهػػا فػػبل بػػد مػػف اثبػػاط المػػعاد، عاهػػؿ االجمػػاع فا ػػه لػػـ يػػدؿ عمػػ محققهػػا فػػي مػػادض مػػف لكف فػي محقيػط هػتا القػشائف فػي غيػش المعصػعـ مػف البػي عمحقط مضمع ه قضعا، د لك د

صفحة رقم (31) — الإمام ابن رشيد القيرواني وترجيحاته في مبحثي الكتاب والسنة من كتاب (لباب المحصول في علم الأصول)

رابط ص 31
ـ، ع.ص . لكمك هػػ لممك ض الثا يػن .ػػه ككم ال م ل مدشيص الشاعع لخاممن الح اض جػبلؿ الػديف السػيعضي ي :شض . لم - كم ـ داش السبلـ ص ققل - هػ كل ك االعل اف الضبعػػػػػػػػػن مػػػػػػػػػأليط عبػػػػػػػػػد اهلل شػػػػػػػػػعب ؿ الشػػػػػػػػػشعي لقعاعػػػػػػػػػد المحػػػػػػػػػدثيف، أصػػػػػػػػػي الم ي :شػػػػػػػػػض . ممل ل باص ما جاخ في الكتص، اط، ق اخشجه الداشمي في س ه كماص الش م . م ل معجـ مقياص الم ن ي :شض ل د . هػ كل :يعمصلاا عالـ الم ن عبد الممظ بف قشيص بف عمي بف اصم ط ) ك ( د . مكك ك هػ، لق ك شعط لمضباعن عال شش، بي عف ممف اإلق اع لمبهعمي، محقيط الشيخ هػبلؿ مصػيمحي، عمصػض هػبلؿ، الضبعػن االعلػ ، داش الكػش د ددددددددددددددددددد دددددددددددددددددددددددددددددددددددددددد دددددددددددددددددددددددددددددددددددددددد دددددددددددددددددددددددددددددددددددددددد انفاق تني انشعادج أناأ ح اجلا ة انثا . الاضها عمحشيػػش عشعايمهػػا عضػػبضها، عافعالػػه، د عمػػـ يشػػمؿ عمػػ اقػػعاؿ البػػي ا ل ش ع ا ي ن ا ص ض بل ح ا ر : . عف الكتص ذع مكثش شعايمهـ فيه ع ذع التيف يش عالهاخ لممبال ن عقيؿ جم شعاين، ن، عي كش عاصمها الهمزض :ؿاقي شعذط فػي االمػش عقيػؿ جمػ شاعيػن لمشجػؿ كثيػش الشعايػ عش ز يػ جم شعيػن عهػي مػا يػشعع اال سػاف فػي سػه مػف القػعؿ عال عػؿ ذع . م شش الشعايا شعايا الكتص عفي :ظيدحلا المزادض شعاين عقيؿ .صكعلا فشػبهها بهػا عم ػه سػميط يػن، اع :ؿبلا الحعامؿ لمماخ عاحدمها ش عالشعايا مف ا . ل )ظلت ف فيشعيه عكأ ه ذماهـ بشيهـ م ذع بخبػػش ثػػـ شػػبه بػػه الػػتع يػػأمي القػػعـ بعمػػـ، فاالصػػؿ هػػتا، الػػتيف يػػأمعف بالمػػاخ، عهػـ ، عهػع شاع مػف قػعـ شعاض ( ش ع ي ط ع م ا ه م ي ذ ش ع ع ش ي ػ ا ر ، : ) ك ( قاؿ االصمعي شط في الكبلـ لحاصؿ ما يشعع م .ه ث ـ ي ص خبلط العضص، فاالصػؿ اصػؿ عاحػد، ، الػشاخ عالػعاع :خاػيلاع شعع ذما الشعايػن فهػي فػي الم :نػ د كلك د
أدوات الباحث الذكية والخدمات الأكاديمية الفورية
القارئ الصوتي الآلي للمادة العلمية (Text-to-Speech)
استمع إلى قراءة صوتية لعنوان البحث وملخصه العلمي باللغة العربية
تصدير المرجع لبرامج إدارة المراجع العالمية:
مشاركة علمية سريعة ورمز QR:
التوثيق المرجعي والاقتباس الأكاديمي
مفهرس أكاديمياً
المنهج الشرعي والعربي القياسي:
عبد المهيمن حميد محمود الجبوري (2010). «الإمام ابن رشيد القيرواني وترجيحاته في مبحثي الكتاب والسنة من كتاب (لباب المحصول في علم الأصول)». رسالة علمية، بوابة المستقبل للإسلام (future4islam.com).
نظام (APA 7th Edition):
عبد المهيمن حميد محمود الجبوري. (2010). الإمام ابن رشيد القيرواني وترجيحاته في مبحثي الكتاب والسنة من كتاب (لباب المحصول في علم الأصول) [رسالة علمية]. Future for Islam Academic Portal. https://future4islam.com/view.php?id=117

أبحاث ورسائل وفتاوى ذات صلة بالموضوع