صفحة رقم (7) — الإمام ابن رشيد القيرواني وترجيحاته في مبحثي الكتاب والسنة من كتاب (لباب المحصول في علم الأصول)
مش اب ي عمه الحاشظ بف هشاـ ذ ع فبعظ اليها بمضميقن ثالثن بقيط لها، اهلل عميه )ـمسع الاليمف، مص( فخشع م عمي لما بعثه البي عهع ابف عـ خالد بف العليد بف الم يشض، الم يشض المخزعمي، ابف ح ص بف عمش :ؿاقيع ابع عمزعجها ابع عمش بف ح .ص عكاف لها عقؿ عجماؿ، المهاجشاط االعؿ، علي العشاط ليزيد بف معاعين عقمؿ بمشع شاهض عهـ مف ص اش الصحابن عهي اسف م ه عكا ط مف اظ بف قيص التع ح عهي اخط الض ، عفاضمن هي ب ط قيص بف خالد مف ب ي محاشص بف فهش بف مالظ قاؿ ابف :شجح ،) ( كماص الضبلط شقـ الحديظ ، كك م حيح البخاشع م فمح الباشع ص ) ( . كل ،) مك ) س ف الداشقض ي، كماص الضبلط عالخم ، (غ ( . ك ) سعشض :طلبضلا اآلين م ( . ممك م االحكاـ لبلمدع ع ، لم ك م المحصعؿ لمشازع ط ي :شض ل ( . للمعممد ألبي الحسيف البصشع ال ي :شض ) ك ( د دددددددد دددددددددددددددددددددددددددددددددددددددد . ) ( لها البي :طلاقع اف فاضمن كا ط في مكاف عحص مخيط عمػ احيمهػا فمػتلظ اشخػص الز ػػػػػػػػاد عػػػػػػػػف هشػػػػػػػػاـ عػػػػػػػػف :هػػػػػػػػيبا عابػػػػػػػػط عائشػػػػػػػػن اشػػػػػػػػد العيػػػػػػػػص، عزاد ابػف ابػي هػتا ،)ظيدػحلا ه لػيص لهػا خبػش فػي تكػش فاضمنخ :طلاق اما ا :طػػػلاقف بػػئص مػػا صػػ عط :ؿاػػػق الػػـ مسػػمعي قػػػعؿ زعجهػػا البمػػن فخشجػػطخ قاؿ عشعض بف الزبيش :نشئاعل الـ مشع فبل ن ب ط الحكػـ ضمقهػا ( عالقصن :يه . ) الدع كماص شب ا ( غيش مح عض، عالمح عض ) بي ا عسػ ن ( قػاؿ الػداشقض :ي قعلػه فػي حػديظ عمػش ) م ( لا( مخشجعهف مف )فهمعيب : لقػػػعؿ امػػػشذض الػػػدشع صػػػدقط اـ كػػػتبط، ح ضػػػط اـ سػػػيط، قػػػاؿ اهلل ا ه :ؿاق الػدع كمػاص شب ػا عسػ ن بي ػا ( ) ما شعع عف عمش بف الخضاص د . ك عمف امثمن :ظلت . ل كا عا يمشكعف خبش العاحد اتا كاف فيه معاشضن لمكماص ( ) فاف الصحابن اما :عامجلاا جماع :ؿقعلاع عقد اسمدؿ الجمهعش عم الم باال . ) ك ( اماف( سخ الخبش الممعامش بأخباش اآلحاد فجائز في العقؿ، عالششع قد م م )ه عكػػػػتلظ تهػػػػص ذبػػػػع الحسػػػػيف البصػػػػشع زلػػػػ عػػػػدـ عقععػػػػه بالشػػػػشع :هػػػػلعقب د م د
صفحة رقم (8) — الإمام ابن رشيد القيرواني وترجيحاته في مبحثي الكتاب والسنة من كتاب (لباب المحصول في علم الأصول)
. مك م االحكاـ لبلمدع ي :شض ) ل ( . مل مك المصدش سه :شض ي ) ك ( . كقم ك ،) ممك ) المصدش سه، باص المسح عم الخ يف، (غ ك ( . قم كك ) ف م ح ا ل ب ا ش ع ، ب ا ص ا ل م س م ي ـ ع ا ال س م ئ ت ا ف ث بل ث ا ر ، ( . لللك ،) قق ك دين األصاب ، (غ ) المصدش سه، باص ( د . لقل م ) فمح الباشع، باص الدفف بالميؿ، م ( . مك م ، عاالحكاـ لبلمدع ق ك م المحصعؿ لمشازع ط ي :شض ) ل ( . مك م االحكاـ لبلمدع ع ، كلك ك ، عالمسمص لم زالي قمك ) ي :شض زششاد الحعؿ ص ك ( د دددددددد دددددددددددددددددددددددددددددددددددددددد . ) ك ( ، عكؿ خبش اتا عاشض العمـ لـ يقبؿ ) ل ( العاحد، عما اليقبؿ فبل يقػػعؿ :عدػػملاا عامػػا م يػػت االحػػاد لممبميػػغ، فا مػػا يجػػعز فيمػػا يقبػػؿ فيػػه خبػػش شيخ دخش في شط بيف السخ عال .ؿق الحكػـ بخبػش العاحػد شػيخ، ع سػخ الممػعامش باالحػاد الدععع عال مدعمهاخ الف اثبػاط عاجيص عف هتا :ؿيلدلا باف هتا االمثمن كمها في قبػعؿ خبػش العاحػد المزكػي د . ) ك ( اقامن المعمدض عف العفاض في بيمها خبش الشيعن ب ػط سػ اف اخػط ابػي سػعيد فػي ) ( قبؿ عثماف بف ع اف د . م د . ) ك ( الخ )في ف ابػػي عقػػاص يػػف( المسػػح عمػػ كمػػا قبػػؿ خبػػش سػػعد بػػ ، ) ( ) ص مػػف المجػػع خػت الجزيػن ذ مش الضػاععف عفػي ذ في ( عقبؿ ايضا خبش عبد الشحمف بف ععط ظيشعم( المشذض مف دين ،)اػهجعز عقبؿ خبش الضحاظ بف س ياف في ) ( )خا سع ديػن االصػاب ( خبش عمشع بػف حػزـ فػي :فا د عقبؿ عمش بف الخضاص د . ل . ) م ( يعـ االث )في مػاط اف البي ( خبش السيدض عائشن ) ( لقد قبؿ ابع بكش الصديط د . ك عمف امثمن :ظلت ل قبعله عاجبا االحكػػاـ ابمػػداخ، كمػػا يبم ػػع هـ الاسػػخ، علػػعال قبػػعؿ خبػػش العاحػػد فػػي تلػػظ لمػػا كػػاف يشسؿ االحاد الػ اضػشاط الػببلد لمبميػغ الػاص الدليؿ الثا :ي كاف البي . ك ععقعع محعلهـ الجهن الكعبن بخبش العاحد الػػػػػػػػػػػ جهمػػػػػػػػػػػه، البػػػػػػػػػػػي بضشيػػػػػػػػػػػط القضػػػػػػػػػػػ ، لمشػػػػػػػػػػػاهدمهـ صػػػػػػػػػػػبلض د ك د
صفحة رقم (9) — الإمام ابن رشيد القيرواني وترجيحاته في مبحثي الكتاب والسنة من كتاب (لباب المحصول في علم الأصول)
. كل ك المسمص ي :شض ) م ( د .ـ م مك داش الكش العشبي الضبعن االعل ، ق ل بع زهشض ذ االماـ :ديز ، كل ك المسمص ي :شض ) ل ( د . للك اعبلـ المعقعيف ع ، ل المعافقاط ي :شض ) ك ( د دددددددد دددددددددددددددددددددددددددددددددددددددد علهػػتا :ؿػػيق لػػيص الخبػػش حػػعاؿ البػػي مػػالـ يقػػط عميػػه غيػػشا، ذ هـ مػػف ف ععقػػع فػي بيػاف االحكػاـ يػط شسػعؿ اهلل الػاص معشفػن بضش كثػش الجمها عكا عا ا سػػباص الحػػعادظ المػػي زلػػط االحكػػاـ قػػد شػػهدعا ذ ( ) فػػاف الصػػحابن الكػػشاـ عاما :ؿعقعملا . ) م ( احكامهـ عمخال مها قػػض : اشاد م ػػ مػػف بعػػدهـ مػػف الخم ػػاخ عالمجمهػػديف عمػػ االحممػػاؿ الثالػػظ . ) ل ( عاسم باضهـ لبلحكاـ عمشاعشمهـ ألصحابهـ ضشيقػػن اجمهػػادهـ بػػالشفط بالشعيػػن عكػػتلظ فػػي عمبلزمػػن سػػيشض الشسػػعؿ اف ي هجعا م هجهـ في العدؿ عاال صػاط مش الشسعؿ ذ : االحمماؿ الثا ي عس مهـ .ـهمكحع امػاشمهـ : )ـكيمع( :عه عميكـ بقبعؿ فعم هتا يمكف معجيه مع قعله الخمػػػط باال قيػػػاد عبػػػتؿ الضاعػػػن لهػػػـ، مػػػش الشسػػػعؿ االحممػػػاؿ :ؿعلأا ذ اتف فالمشاد مف الحديظ البعع الششيط ثبلثن :طلااممحا في مسألن الشذع يخممط عف االخشخ عجعص امباع كؿ عاحد م هـ فكيط يكعف الحاؿ ع ػدما يػتهص كػؿ عاحػد مػ هـ هػتا الحػديظ الػ ع ع ا ي ض ػ ا ر ف ػ ا ف م ػ ر د ، الخم اخ علػـ ي كػش الخم ػاخ عمػيهـ تلػظ الصػحابن الكػشاـ يخمم ػعف فيمػا بيػ هـ عبػيف الف علكف عاق الحاؿ غيش تلػظ، ، االشبعػػػػػػػػػػن اع اكثػػػػػػػػػػشهـ اع بعضػػػػػػػػػػهـ اع مػػػػػػػػػػا تهػػػػػػػػػػص اليػػػػػػػػػػه احػػػػػػػػػػدهـ يمزـ عم هتا الحديظ محشيـ االجمهاد عم سائش الصحابن اتا ام ط الخم ػاخ م اقشن :ؿيلدلا . ) ك ( كؿ عاحد م هـ في عقمه فهع مف س ن الخم اخ الشاشديف ا تلػظ عهػـ خم ػاخ فػي دف عاحػد فعمػـ اف مػا سػ ه ع عمف المعمعـ ا هـ لـ يسػ د لك د