بنسسك عليها فضل شيء : عليه وسلم قال سول اهللا حملى اهللا عن جابر رضي اهللا عنه أن الر . 4 ( 6 : سورة ) قال تعالى . 3 ( 7 : ) : قال تعالى 2 ( 233 : سورة البقرة ) : قال تعالى 1 : استدل بعدم سقوط نسقا المرأة العاملا بأدلا منها : القول . ( 71 ) باعتباره فال نسقا لها ما كان يجب لها من النسقا ا حمارا ظالما، وقد نسسها إلى الجلوج وتسريغها نسسها فإذا امتنعا من ستوجب النسقا إنما ت : ، قال السرمجسي ( 70 ) في روايا والحنابلا ( 69 ) ، والشافعيا ( 68 ) ، والمالكيا ( 67 ) قال به الحنسيا . الولي أو الجلوج إن نسقا المرأة العاملا تسقط إذا مجرجا دون : القول الثاني . ( 66 ) والظاهريا ( 65 ) والحنابلا في روايا ( 64 ) ذورة في نقص التسليم، قال في قول فهي مع لها الجلوج ألنها مشغولا بمحمالحها وشؤونها إن نسقا المرأة العاملا ال تسقط وإن لم : األول : على قولين في امجتلف السقهاء إذا مجرجا للعمل ولم يأذن لهل الجلوج بذلك فقد الجلوج ا أن تمجرج المرأة للعمل دون موافق - ب . إلى د ن نسقا المريضا والتسريق بينهما ال يست وجبا لها النسقا، فاألحمل أن تقاحل نسقا المرأة العاملا النسقا مقابل الجماد، والمريضا عاججلة عن ذلك، ومع بأن ل قال بنسقا المريضا التي ال يمكن وطؤها فتركوا القو أن من قال بمنع المرأة من النسقا مجرجا للعمل : . ها غير لم يمجحمص فيه عمر من فإن فارق فان عليه نسقا ما فارق من يوم غاب انظروا من طالا غيبته، أن يبعثوا نسقا أو يرجعوا أو يسارقوا أن : ار محم كتب عمر بن المجطاب إلى أمراء األ : . ذلك حتى يبينه غيره راد استثناء لما غسل عن اهللا عجل وجل لو أ له والشك في أن ي ، وال رأ حل قول حمحابي، وال قيا ن، وال سنا، وال رآ بان هذا لم يأا به ق : إلى البناء بها للمرأة إال حيث تدعى ا ن ال نسق أ رد على من قال ب : .( 6 : سورة ) قال تعالى . 2 .( 233 : سورة البقرة ) قال تعالى . 1 : على عمومها ما لم يرد دليل ومنها عموم وجوب النسقا والتي : : لألسباب التاليا مجروجها بإذن جلوجها كان ط إذا أن نسقا العاملا ال تسق : الرأي الممجتار . ( 63 ) ماله ناشجل، غنيا أو فقيرة، ذاا أب أو على قدر في كانا أو غير انها البناء أو لم يدد إلى ا دع ل على من حين يعقد نكاحها، وينسق الرج : جاء في المحلى . ( 62 ) الظاهريا و ، ( 61 ) لمالكيا وا ، ( 60 ) الشافعيا بعض الجلوج أو الولي، قاله ال تسقط نسقتها كان عملها بإذن من : الثاني . ( 59 ) هذا محمطسى السباعي ، ورجح ( 58 ) فيجب على األب كسايتها بدفع القدر المعجوجل عنه ا تجب ـ أي النسقا ـ على األب، إال كان ال يكسيه ل نقو بها هو الظاهر وال وغجلل، يجب أن تكون من كس لو استغنا األنثى بنحو : وقال الئقا به وإال فال كسايته فإن قدر على كسب ولم يكتسب أن كان المؤن لمالك ب وال تج : في نهايا المحتاج و قال ، ( 57 ) نسسها ، سقطا عنه وأحمبحا هي المسؤولا عن سب منه تتجلوج، لو رضي بان تعمل بنته عمال تكت أن األب الذي يكلف باإلنساق على ابنته حتى : المحتار ، جاء في رد ( 56 ) وفي عند الشافعيا ، ( 55 ) الحنسيا في قول أن نسقتها تسقط وإن رضي الجلوج، وقال به : القول األول : ذهب السقهاء إلى قولين للعمل بموافقا الجلوج فسي هذه أن تمجرج المرأة - أ . بغير إذنه أو أن . فإما أن تمجرج بإذنه : في تسحميل من الولي أو هل يعتبر مجروج المرأة للعمل مسقطا لحقها في النسقا مفقب اكذهجب اكعئلكب : . عن التعسف والتعنا يرجع إلي األمجذ بالحكم الذي يحقق المحملحا لألسرة األحمل في - كما سبق - 19 في - 733 - أبدأ فتحمدق فان الطالق ن ك س أ ن هو ن م ث ي ح ك س نت م ن م ك د ج و م سورة الطالق ه ت ع س ق سن ي ل ذ و ا ع س ن م ب ال فو ر ع م ل و ود ل ه ق لج ر ن ه ت و س ك و ن ه لع و ى ال م القائلون أدلا األول ذلك فوت لمحمالحه بتسليمها رضا بهذا الحنسيا وذلك المجاحما؛ يأذن القول نسقتها المرأة دليل على ذلك إذا رابعا والمجطاب على عمومه ناشجلا ثالثا الحمغيرة والناشجل وجه، قول ثانيا الطالق ن ن هو ن م ث ي ح ك س نت م ن م ك د ج و م ك س أ ب ال فو ر ع م لع و ى ال ل و م ود ل ه ق لج ر ن ه ت و س ك و ن ه يمجحمحمها، األدلا الدالا على تبقى أوال الجلوجا كانا يتيما المهد، ناشجلا ولو امرأته وإذا القول القول إذا كما نسقتها مجياطا كلسه، حالال نسقتها مثال كالمجياطا روايا الحالا تمجرج المسألا الجلوج تئلمئ بعيدا ويكون وأن هذه المسألا المادة 2009 ، ( ملحق ) ، 36 ، علوم الشريعا والقانون، المجل د دراسات

: حاالا يستساد من كالم ابن حجلم وجوب التسريق بين ثالث . األسرة لتحمل حاجاا ي كس ويلحق بحالا العججل إذا كان دمجله ال ي . ( 80 ) أيسر غنيا كلسا عليه وال ترجع عليه بشيء من إن فان عججل الجلوج عن نسقا نسسه وامرأته : في المحلى جاء . ( 79 ) القوانين كقانون الشمجحميا المغربيا ، ومحمد عبد السالم، وأمجذا به ( 78 ) يوسف القرضاوي معاحمرين مثل وبعض السقهاء ال ( 77 ) وقال به الظاهريا . على أسرتها وبيتها متى عاملا أو غنيا ي وهو القول بوجوب مساهما المرأة ف : القول الثاني . ( 76 ) أبطلا ذلك عنها ة للمرأ البينا على أنه أكرهها على ذلك والجلوج في موضع من مهرها أو من دين كان عليه، فأقاما ه ا ل أو وضع إذا المرأة على جلوجها : قال الشافعي . بيتها على بأن المرأة ال تجبر على المشاركا في النسقا على ( 75 ) اتسق السقهاء األربعا : : في المسألا أن تتحمل من نسقاا األسرة جلوج، فهل ما ذكر على المرأة العاملا كاهل ال العاملا أكثر منها للمرأة وهذا كله يقع على واألوالد، ومتطلباا الحياة االجتماعيا والشمجحميا للمرأة العمل، فتراها مرهقا وكل ذلك يتحمل تبعاته من التي حملتها مجالل لتسرر فيه تعود إليه المرأة ألسرة هي المكان الذي وا . على الوجه األمثل فبعد األم عن األسرة يؤدي إلى عدم قيامها بواجباتها أما اآلثار السلبيا فكثيرة، ، بعض وأمجرى ايجابيا المرأة للعمل البد ينعكحل األسرة بآثار سلبيا في ومجروج 21 : سورة الروم ) : إال بسعادته، هذا قوله تعالى والهدوء لنسسه ولشريكه ال يمكن أن السعادة لنسسه جين على توفير أن يحرص كل من الحياة الجلوجيا قائما على أساحل الرحما، يجب للجلوج شيء من راتب الجلوجا على النسقا على بيتها من وهل ة هل تجبر المرأ ب اكعئلكب غى اكمفقب دكو آ اكلد : . في ذلك معنى النشوجل المسقط للنسقا ا، ما لم يتحقق الجلوج والمقررة شرعا وفق الضوابط نسقتها الواجبا ط إن مجروج الجلوجا للعمل ال يسق : ما يلي 1426 ربيع األول 5 حمسر 3 بين ما 9 قه اإلسالمي المنعقد في دبي السترة الس لمجلحل مجمع ة جاء في السادسا عشر و . ( 74 ) سقطا عن متى شاء فان رفضا لها بالعمل حق ذن أ ن ا مجرجا المرأة للعمل بغير جلوجها فال نسقا لها و : ي وقال للعمل مجارج البيا بغير المجروج أن النسقا تسقط بمجروج : الشمجحميا والتي تنص على من قانون ( 68 ) وبه األردني في قائلين ال لقوة و ؛ حقها في النسقا وتعتبر بذلك ناشجلا عته يسقط قرارها في البيا من حق الجلوج عليها، وعدم طا هو القول بسقوط النسقا إذا مجرجا بغير أذن الجلوج ألن : ممجتار الرأي ال . وعلا سقوطها هو فواته، االحتباحل سقطا النسقا م ء االحتباحل وعلا وجوبها هو قيا النسقا ججلا . 3 ( 73 ) . لها نسقا وال سكنى رسول اهللا حملى اهللا عليه وسلم إلى بيا أم مكتوم ولم أن فاطما بنا قيحل نشجلا على أحمائها ي رو . 2 . للعمل لغير يعتبر بغير مسور شرعي التي تترك بيا الجلوجيا بغير مسور شرعي، ومجروج المرأة نسقه لها والناشجل هي ال المرأة ال : وجه االستدالل .( 34 : سورة النساء ) : قال تعالى . 1 : منها استدل بسقوط نسقا العاملا : أحمحاب القول الثاني . معنى النشوجل ق المتجلامن في الغالب مع ساعاا عمله ال يتحق اهللا عليها، وعدم منعها منه بغير حق، وفي عملها معحميا الجلوج فيما : يعتبرون المسقط للنسقا هو ها إلى العمل بذهاب ر إن المرأة ال تعتب . 7 . ومجروجها للعمل مجالف ذلك فيه داللا على النشوجل هي في حالا النشوجل، وفي عدم تمكين المرأة نسسها، إنما ا للعمل يستقر إلى التي تسقط النسق أدله تقرر النسقا في حالا مجروجها د ال توج . 6 . االحتباحل ر المهر حق يجب لها بمجرد العقد أما النسقا فهي نظي يرد بأن . ال يسقط حقها في النسقا، لو كانا مريضا حقها في المهر ط إن المرأة للعمل ال يسق . 5 . ( 72 ) فألهلك فإن شيء فلذي قرابتك - 734 - النسقا ذلك األحوال بعض كانا النسقا القهر لها تحمدقا بشيء، القول القول األول قوالن بعضا دع ي سببا بجو ي غير العاملا، متعبا، الجلوج همومها ساعاا بعضا الشرعيا األوقاا، وأن على .( ف ي ذ ك ل ل اا يآ ل ق م و ت ي س ك نو ر ن م أ نس س ك م ا جا و لج أ ل ت ك س ن وا إ ل ا ه ي ل ع ج و ن ي ب ك م ة د و م ا م ح ر و ن إ ن م ه تا يآ ن أ مج ل ق ل ك م ويؤكد الذي يحقق السكن واالستقرار الجلو المودة وعلى راتبها اياهئ لسئدقب ائجلعئ المجروج الشرعي على قراراا الدورة نسقتها اإلذن فله الرجود إذن إذا السرطاو . إذن الجلوجا األحوال أمجذ القانون المادة بذلك، أدلا فإذا امجتل االحتباحل يجعل فنقلها ضرورة ناشجل ل ع ن ه ي لاي ب س ن إ الل ه ك نا ا ي ل ع ك ا ري ب ن هو ر ج ها و ف ي ال ع جا ض م ن هو ب ر ضا و ف ن إ أ ط ن ع ك م ف ال ت غ ب وا لالا و ت ي ت مج اف نو ن ش ن ه لجو ف ع ظ ن هو القائلون المرأة بأدلا أدلا نسسها فرض النشوجل فالسقهاء ناشجلا وليحل حالا فالقول الدليل، واألدلا سقوط وكذا فكذا مجروج فضل ردينا الرفاعي وجميلا عبد القادر الرفاعي ط اشترا إبراهيم ... إذن الجلوج

. ( 91 ) تربا يداك المرأة ألربع لمالها وجمالها وحسبها ودينها فاظسر بذاا : م منها أن تكون ذاا مال فقال عليه والسال تؤكد أن من الحمساا المرغوبا في المرأة للجلواج ذلك مع استقالليتها الماليا، ض ال يتعار هذا الجلوج، و إن بوجوب النسقا على المرأة في . 2 . عاملا ذلك هو األحمل ومادام الجلوج غنيا غير . 1 : ا يلي بم على الجلوج الجمهور والتي توجب النسقا ى رد الظاهريا عل : : اكلمئسسب هاكادجيج . ( 90 ) ومستلجلماا األسرة من العاملا ألنها تتحمل تبعاا الحياة ج على وعججل أغلب عن الوفاء بمتطلباا الحياة جعلهم ، ظروف العمل للرجل ومتطلباا أن التحوالا في واقع حياة الناحل، وكثرة االحتياجاا . 3 . عليه إن أعسر أن تنسق و الحق عليها أن تستشيره إذا تحمرفا في مالها، على أن للجلوج حقا في مال جلوجته، وبمقتضى لها أن بمالها أو عطيا إال جلوجها، وهذا أن ال يجوجل تسيد األحاديث السابقا : وجه االستدالل . ( 89 ) جلوجها ن ال يجوجل المرأة عطيا إال بإذ : في مجطبته قام وفي روايا أن الرسول عليا يوم فتح مكا . ( 88 ) ملك جلوجها عحممتها ال يجوجل المرأة في مالها : حملى اهللا عليه وسلم قال عن أن اهللا عن عمرو بن شعيب عن أبيه . 2 . ( 87 ) بنص القرآن الكريم ا وارثه فعليها نسق والجلوجا : وعلى كل وارث متى وجبا عليه، قال ابن حجلم بينا اآليا أن النسقا تجب على الجلوج : وجه االستدالل ( 233 : سورة البقرة ا ال ال : قال تعالى . 1 : في النسقا القائلين بوجوب مشاركا . أساسها التي حددتها الشريعا اإلسالميا الجلوجا الشريسا سقا يتناقض مع ن مشاركا المرأة العاملا في ال ، القول بوجوب ( 86 ) سوداء ذاا دين أفضل ء مجرما أن تطغيهن، ولكن تجلوجوا على دين، وألما ن فعسى أمواله ن لحسنهن فعسى حسنهن أن يرديهن، وال ال تجلوجوا : سول اهللا حملى اهللا عليه وسلم يقول ر سمعا : عن عمرو بن العاص رضي اهللا عنهما قال : يتعارض مع ما تسيده إشارة بعض النحموص ومنها إن بوجوب مشاركا المرأة العاملا في النسقا . 4 . مادام وفق الشريعا تملكه، فلها أن تتحمرف به تشاء دون وحمايا من أحد ، وعليه فراتب المرأة ججلء من مالها ( 85 ) بطيب نسحل ال أمجيه شيء إال م ال يحل المرئ مسلم من عليه السالم لها ال يحل أن يأمجذ منه إال بحق أو منها، للمرأة ذما ماليا مستقلا، وثمرة عملها حق مجالص . 3 ( 84 ) . بذمته من الغير ويكون فإنها تمكن من ولها أن تأمجذ ، ر بنسقه جلوجته إذا أعس أن الجلوج المالكيا والحنابلا وقد نص بعض السقهاء ( 83 ) . بالمعروف مجذي ما يكسيك : النسقا ما وولدي، فقال يا اهللا إن أبا سسيان رجل شحيح وليحل يعطيني من : أبي سسيان أنها جاءا إلى النبي حملى اهللا عليه وسلم فقالا بالمعروف، فقد جاء عن هند جلوج مال جلوجها وبغير علمه أبات اإلسالم أن تأمجذ ما يكسيها من . 2 . فاألولى أن ال تكلف باإلنساق على غيرها يسيد فإذا كان اإلسالم ال يكلسها اإلنساق على الالم في تعالى الم واألمر وجه .( 7 : سورة ) س : الجلما عليه لقوله تعالى النسقا واجبا على الرجل وقد جعلها الشارد . 1 : في النسقا على بيتها القائلين بأن الجلوجا ال تجبر على أدلا . ( 82 ) وللظروف واالقتحماديا حساب محملحته، ويترك تقدير ما تدفعه المرأة للعرف ملها شيئا من النسقا إن طلب الجلوج منها ذلك ألن ع رضي الجلوج أن تعمل فيجب أن : السالم وقال محمد عبد . الحالا يندب لها النسقا وتعتبر متبرعا كان الحال فإذا تركا العمل افتقر فسي . 3 . على ذلك الجلوج مادام ي توجب النسقا على ت اآليا ال واستدل على ذلك من . لغني إذا كان غنيا فال تجب نسقته عليها ألنه ال . 2 . ( 81 ) عليه عليها وليحل للجمهور الذي يعتبر ذلك عليه الجلوجا ق كان الجلوج فتنس . 1 - 735 - الدين تنكح الحمالة والنحموص القول حالا فقر والجلوجا أدلا أوال المرأة معهم الجلوا الناحل يقبلون وتيسر والمرأة، الحياة يدل هذا تتحمرف بهبا بإذن المرأة فقال مجطيبا الحمالة والسالم هبا إذا جده رسول . ) ل و م دو ل ه ل و ب د ه ل ع و ى ال ث را و م ث ل ذ ك ل لا و ب ال فو ر ع م ت ك ل ف ن س لح إ ال ا ه ع س و ت رآ ض ة د لا و ل و ب ه د لع و ى ال ل و م ود ل ه ق لج ر ن ه ت و س ك و ن ه الجلوجا أدلا المجتيار على األغراض وأن ألموالهن تجلوجوه النساء القول ذلك اإلسالميا كيف الذي منه ألحد برضا لقوله متعلق دينا فراقه على وولدك يكسيني رسول للمرأة وبنيها الوجوب، نسسها قوله األمر، االستدالل، الطالق ا ع ن م ه ت ع س ق سن ي ل ذ و فريضا العاملا المشاركا االجتماعيا على إذا الجلوجا تتحمل إذا متوسط هذه قادرا نسقا دينا مجالفا دينا وجوبا إذا فقيرا 2009 ، ( ملحق ) ، 36 ، علوم الشريعا والقانون، المجل د دراسات