للا1ص Ǻى ǹƢƥƗ Ǻƥ ĺƗ حƢ1ى Ǻى Ƕ1ǿơǂƥƛ Ǻى ƨǸǬǴى Ǻى اƦى ƅơ Ǻƥ لƽȂيلأǷ :DZƢǫلإ ǹƢƥƗ .øǭلإǂضǷ رث ج ريرية رث ج L لƔơلإǁ6ơ ø: لااǼLJلإ .øن1يǏ لاكǂƻƗلإ لřقǫǁơاdzơ L للاǼǼLJ رثال رث ج ريرية Õ ج ثرلاÕ Öةيرء رث ج يرÖةة :Ƕǫǁ Öينتر . ريريرثة ة ج ةÖء رث ج نيرية ت ةيرÖ ة ج ثريرÕ ةةÕثر ال ج ىةÖ ت رترثى نيةرثة . ةيرÖÖ ة ج ىنيال ال ج ءالرث رث ج ءري نيرثىة )Õ( Ǻƥơ لƨǷơاǫ لřضŭơ ة ج Õثرتر . )ين( لȆلأƻǂلأdzơ لعȂلأƦŭơ ة ج ىرية . )ير( Ǻƥơ لƨǷơاǫ لřضŭơ ة ج Õثرتر . لȅةǷǂضdzơلإ وǷƢŪơ لن1يǐdzơ رث ج لاثرÖ . )ء( لNJ1Ǵى نǼǷ لDz1ǴŪơ ة ج ثرءÖ . Ǻƥ لǹơاƦى ĺƗلإ ǁȂǐǼǷ Ǻƥ لǹơǂلأǷ ơةǿلإ لاكȂdzơ ȅȂǫ L .øDz1dzاdzơ ال ج رتةء )لا( ȅلإǁلإ Ǻى ǵƢǷ6ơ Ǻƥơ ƨ1Ǹ1ص DZȂǬdzơ Ś1ƼضdzƢƥ śƥ ƩȂǼǬdzơ .لاǷاىلإ :ǂنǻơ لȅلإơƽǂŭơ لǥƢǐǻ6ơ رث ج رتنية . )ثر( Ǻƥơ لƨǷơاǫ لřضŭơ ة ج Õثرتر . لȅلإơƽǂŭơلإ لǥƢǐǻ6ơ رث ج رتنية . لļȂلأƦdzơلإ ǥƢnjǯ لهƢǼǬdzơ ة ج نيةى . ƩȂǼǬdzơ L ơةǿ .ظيƦdzơ )ة( لňƢLJƢǰdzơ وƟơاƥ لوƟƢǼǐdzơ ة ج النيرث . لȆلأƻǂلأdzơ لعȂلأƦŭơ ة ج ىرية ل ƣƢضǯ لǂصȂdzơ ƣƢƥ ƢǷ ƗǂǬ0 L ƩƢيǯǁ ǂصȂdzơ ƩȂǼǬdzơلإ لƔơلإǁ6ơ ø: ơةǿلإ اǼLJ لا1ك ȄǴى عǂد .øǶǴلأǷ لاكǂƻƗلإ ňơŐقdzơ L Ƕليŭơ لŚƦǰdzơ ل :Ƕǫǁ ل DZƢǫ ňƢƦdz4ơ )ةتر( Ǻƥơ ĺƗ لƨƦ1د لǦǼǐŭơ Öين ل ƣƢƥ L ƩȂǼǬdzơ DzƦǫ هȂǯǂdzơ ǵƗ للاايƥ ظ0اه :Ƕǫǁ . DZƢǫ ňƢƦdz4ơ L :Ƕǫǁ . لňƢƦdz4ơلإ ن1يǏ ǺǼLJ Ǻƥơ لƨكƢǷ ل ƣƢضǯ ƨǷƢǫƛ Ƨ9ǐdzơ ƨǼلأdzơلإ لƢلأ1ص ƣƢƥ ƢǷ ƔƢك L ƩȂǼǬdzơ L لǂصȂdzơ ظ0اه ل ظ0اه :Ƕǫǁ ريرثى . لňƢƦdz4ơلإ ن1يǏ ǺǼLJ ĺƗ لƽلإơƽ ل ƣƢضǯ لƧ9ǐdzơ ƣƢƥ ƩȂǼǬdzơ L لǂصȂdzơ ظ0اه لاييǏلإ ňƢƦdz4ơ يŐضيǷ DZ9ىƛ ĺƗ ƽلإơƽ dž1dz ƔȆnjƥ ǩƢǨص8 ƨىƢǸŪơ ǺǷ ƩƢǬغdzơ ȄǴى ƨ0ơلإǁ لاةǿ .ƧƽƢ0DŽdzơ :ǂنǻơ لňƢƦdz4ơ Ɣơلإǁƛ لDz1Ǵضdzơ ƢǷ ƔƢك L ƩȂǼǬdzơ L لǂصȂdzơ ظ0اه :Ƕǫǁ . لȆLJاǬŭơلإ ظ0ƽƢه4ơ لƧǁƢضƼŭơ ل ظ0اه :Ƕǫǁ ŐŬ ĺƗ Ǻƥ لميǯ L لǂصȂdzơ ظ0اه :Ƕǫǁ . Ǻƥơلإ لƨكƢǷ ǺǼLJ Ǻƥơ لƨكƢǷ ل ƣƢضǯ ƨǷƢǫƛ Ƨ9ǐdzơ ƨǼلأdzơلإ لƢلأ1ص ƣƢƥ øاهƗ Ńلإ ơلإǂǯة0 لا1ص .ƩȂǼǬdzơ لȆƟƢلأǼdzơلإ ǺǼLJ لȆƟƢلأǼdzơ ل ƣƢضǯ ǵƢ1ǫ Dz1Ǵdzơ هȂقصلإ لǁƢلأǼdzơ ƣƢƥ ǂǯب ǥ9ضƻơ śǴǫƢǼdzơ لا1ƥǃ ǹلإǂƻƕلإ Ǻى -ا1يLJ Ȃǿلإ Ǻƥơ ĺƗ -ƨƥلإǂى ø:لǨǴƥ ǹƢǯ ǂصȂ0 نƦLJ(لخƥ ǶLJơ Ǯƥǁ ȄǴى4ơ Dzǫلإ Ƣ0 Ƣلأ0Ɨ ǹلإǂصƢǰdzơ Dzǫلإ Ȃǿ ƅơ )Ö( ȂƥƗ لƽلإơƽ ǺǼLJ ĺƗ لƽلإơƽ ل ƣƢضǯ لƧ9ǐdzơ ƣƢƥ ƩȂǼǬdzơ L لǂصȂdzơ ظ0اه :Ƕǫǁ . اǫلإ لاǴىƗ ǹƘƥ ƨىƢŦ لالإلإǁ Ǻى )ى( لȅلإȂǼdzơ لهȂǸلŭơ . ø:DZƢǫلإ Ȃǿلإ DZȂǫ ƨيƥǁƗ ǺǷ ǁƢƦǯ لƢǼƥƢيǏƗ :ȅƗ اƦى ƅơ لȅŚƥDŽdzơ ĺƗلإ ا1dzȂdzơ لȅǁȂƥƢلأ1Ǽdzơ ĺƗلإ DzظǨdzơ ل ƢǷƗ ȂƥƗ لƨǨ1Ǽه ƩȂǼǬdzƢص لااǼى لمكơلإ ƢǸǯ .ǪƦLJ وكơǁ Ƕǰه ق عن ابن س ابع ر ص ا ي ا -امهنع أنه :لاق » ǂصلإƗ œǼdzơ ȄǴǏó ƅơ لا1Ǵى -ǶǴLJلإ ط9غƥ . 3 هȂǯǂdzơ « ( 10 ) . عن ابن دوعص م ق ر ص ي ا -هنع ا أن النبي ق ص لى ا علغه -ملص و » . 2 فغقنت قبل الركوع ( 9 ) . شǼǫ L ǂصȂdzơ DzƦǫ عن ا أ ب ي بن كعـب ق ر ص ا ي ا -هنع أن لوـص ر ا ق ص ـلى ا علغه ملص و ق . 1 ƨيǯǂdzơ ƧاهơȂdzơ L و1Ŧ لƨǼلأdzơ ơةǿ رȂǐǼŭơ اǼى ƢǼƥƢيǏƗ « ( 8 ) كان يوتـر . اولدتص او ا ي ا :يتأ لا رص :يص خ » « ( 7 ) شǼǬ0 L ǂصȂdzơ L و1Ŧ ƨǼلأdzơ ƢǻاǼى وقال ابن :ةمادق » ƩȂǼǬdzơ ǹȂǼلأǷ L ǂصȂdzơ L ا ا وابن ،دوعص م و إبراهغم النخعي، و ،قاحص إ نص لجاو ،يصر بلا والثوري، وابن اخلبارك ( 6 ) ( 3 ) . قال ويكون ك جمغع ةنص لا ص ، وهو قول لا افعغة ك رواية ( 4 ) ( 5 ) ، ، وبه قال نونحص من اخلالكغة ذهب ا أبو فص وي وجممد من اجلنفغة ( 1 ) ( 2 ) واجلنابلة ا إمل ا أن القنوت ك الوتر ،ةنص ا أو ل : :رتولا تاولص لا التي يقنت فيها المح اجل اجل ريريرث د . مل ي إسماعيل شندي دراسة فقهية مقارنة أحكام القنوت في الفقه اإلسالمي

)ةثر( لř1ƥǂnjdzơ řضǷ لفƢضيŭơ ة ج رثرثرث . )ةة( Ǻƥơ لƨǷơاǫ لřضŭơ ة ج Õثرتر . لȅلإơƽǂŭơلإ لǥƢǐǻ6ơ رث ج رتنية . لȅلإȂǼdzơلإ لهȂǸلŭơ ال ج رترثء . )ةتر( Ǻىلإ Ǻƥơ ǂǸى ƨ0ơلإǁ ȃǂƻƗ لاǻƗ 8 شǼǬ0 .DZƢŞ Ǻƥơ لƨǷơاǫ لřضŭơ ة ج Õثرتر . )Ö( Ǻƥơ لƨǷơاǫ لřضŭơ ة ج Õثرتر . لȅلإơƽǂŭơلإ لǥƢǐǻ6ơ رث ج رتنية . ئ Õ ) لȆكƢƦdzơ لȄǬضǼŭơ ة ج رتةرث . )ين( لř1ƥǂnjdzơ řضǷ لفƢضيŭơ ة ج رثرثرث . لȅلإȂǼdzơلإ لهȂǸلŭơ ال ج رتةء . )ير( ǁاǐŭơ ǪƥƢلأdzơ .لالأǨǻ )ء( Ǻƥơ لƨǷơاǫ لřضŭơ ة ج Õثرتر . )ى( ǪƦLJ لاعǂţ (ر رث ) ǺǷ .ظيƦdzơ ءريرثة . لňƢƦdz4ơلإ ن1يǏ ǺǼLJ لȆƟƢلأǼdzơ ة ج لاÕتر ل ƣƢضǯ ǵƢ1ǫ Dz1Ǵdzơ هȂقصلإ لǁƢلأǼdzơ ƣƢƥ ƔƢىاdzơ L لǂصȂdzơ ظ0اه :Ƕǫǁ ةيرىÕ . ة ج ةÖلا ة ج ثريرÕ ثرىÖ ة ج Öير ةءني رث ج ءري ال ج ثرىÕ ت لاƟơلإDŽdzơ رث ج ةلاÕ . Ǻǰdzلإ الأnjص لاdz ظ0ƽƢه4ơ .ƨǬƥƢلأdzơ رث ج ىرثة Õ ج ريال ينÕÕء رث ج ت ن ت . ء ج رثري . ظ0اūơلإ لن1يǏ :ǂنǻơ لňƢƦdz4ơ ن1يǏ ǺǼLJ ĺƗ لƽلإơƽ ل ƣƢضǯ لƧ9ǐdzơ ƣƢƥ ƩȂǼǬdzơ L لǂصȂdzơ ظ0اه :Ƕǫǁ ل ƣƢضǯ ǵƢ1ǫ Dz1Ǵdzơ هȂقصلإ لǁƢلأǼdzơ ƣƢƥ ƔƢىاdzơ L .ǂصȂdzơ Ǻƥơلإ لDzƦǼه لاǼلأŭơ ل ظ0اه :Ƕǫǁ . Ǻƥơلإ لǂله لƨ0ơǁاdzơ )لا( ȂƥƗ لƽلإơƽ ǺǼLJ ĺƗ لƽلإơƽ ل ƣƢضǯ لƧ9ǐdzơ ƣƢƥ ƩȂǼǬdzơ L لǂصȂdzơ ظ0اه :Ƕǫǁ نيرثىة . لȆƟƢلأǼdzơلإ ǺǼLJ لȆƟƢلأǼdzơ ل ƣƢضǯ لƧ9ǐdzơ ƣƢƥ Ƨ9Ǐ .ǂصȂdzơ L لإ لاƽƢǼLJƛ DzلأLJ Ǻƥ DžƢƦيdzơ لȅةǷǂضdzơ DZƢǫ :řقǫǁơاdzơ dž1dz لƨǬغƥ :ǂنǻơ لȆǸغ1بơ وǸت )ثر( لňơŐقdzơ Ƕليŭơ لǖLJلإ4ơ ل ظ0اه :Ƕǫǁ . :DZƢǫلإ Ń لالإǂ0 Ǻى ا1Ʀى ƅơ 8ƛ ا1يLJ Ǻƥ .ŃƢLJ لȆيǴ0DŽdzơلإ لمǐǻ لƨ0ơǂdzơ ىرثة ل ƣƢضǯ لƧ9ǐdzơ ƣƢƥ Ƨ9Ǐ .ǂصȂdzơ ظ0ايǴdzلإ اǿơȂد لƨي1يǏ :ǂنǻơ لňƢƦdz4ơ Ɣơلإǁƛ لDz1Ǵضdzơ نيرية ةيرÕ رثنية ءنية )ة( لňƢلأƦǏ4ơ ƨ1Ǵه لƔƢ1dzلإ4ơ ل ø:DZƢǫلإ لم0ǂئ ǺǷ ظ0اه لم1Ʀه لƔ9يdzơلإ ƽǂǨص لاƥ ƔƢقى Ǻƥ .ǶǴلأǷ لȆيǴ0DŽdzơلإ لمǐǻ لƨ0ơǂdzơ ق عن عمر بن احلطاب ر ص ي ا :-هنع » . 1 ȄǴى Ɨ مي ƥ ين Ȇ رب ǂصلإƗ لƨيǯǂƥ þ L ǦǐǼdzơ ňƢغdzơ ǺǷ ǹƢظǷǁ « ( 12 ) . اولدتص او ا :يلي لاǻƗ وŦ DžƢǼdzơ Ǻƥ لميǯ ȆǓǁó ƅơ -لاǼى واختاره ا أبو بكر ايفأثرم ( 11 ) رص . قال لا :ينغب » ƣاǼ0لإ ƩȂǼǬdzơ ǂƻƕ لاǂصلإ ط9غƥ لإƗ لǂغǯƗ ơةǯلإ Ȃdz ا وابن ،نيءص دغعص و بن أبي ،نص لجا والزهري، وابن اخلنذر، ويحغى بن ثابت، والزبءي، ا ا عن علي بن أبي طالب، و أبي ابن كعب، وابن عمر ( 10 ) ق ر ص ي ا -مهنع وبه قال قتادة، ( 8 ) قول ايفإمام مالك ك رواية ابن حبغب ا ، وبه قال ايفإمام أحمد ك رواية عنه ( 9 ) ، وهو مروي ص افعغة ومذهب لا ( 7 ) ا ص ص أن القنوت ك الوتر يكون ك نلا ف ايفأخء من رمي ان، وهو ويفأنه ذكر ي رص ع ك الوتر، غف رص ع ك جمغع ةنص لا رئاص ك ايفأذكار ( 6 ) . 7 . ويفأنه وتر، غف رص ع فغه القنوت نلاك ص ف ايفآخر من رمي ص ان ( 5 ) . 6 . فت ص ل بري وتر و ا .رخآ يف ص و س ا أنها ا ووجه الد لة من نلا ةقباص لا أثبتت القنوت ك الوتر ك جمغع ،ةنص لا ومل :-تونقلا » Dzيكơ ơةǿ L ǭǂصلإ « ( 4 ) . ق قول لوص رلا ص لى ا علغه -ملص و نص حلل بن علي ق . 5 ر ص ي ا عنه حري علمه Ǯƥ ǮǼǷ 8 ȆǐهƗ ƔƢǼع ه Ǯ1Ǵى شǻƗ ƢǸǯ ش1ǼعƗ ȄǴى ǮلأǨǻ « ( 3 ) . ا يقول ك آخر :هرتو » ǶلأǴdzơ ňƛ بȂىƗ ǭƢǓǂƥ ǺǷ ǮقƼLJ بȂىƗلإ ǮصƢصƢيŠ ǺǷ ǮضƥȂǬى بȂىƗلإ ا عن علي بن أبي طالب ق ر ص ا ي ا -هنع أن لوص ر ا ق . 4 ص لى ا علغه -ملص و كان « ( 1 ) شǼǬص Ƣلأ1ص DzƦǫ هȂǯǂdzơ . ومثله عن ابن عمر ر- ص ي ا -امهنع ( 2 ) . مجلة جامعة القدس املفتوحة لألبحاث والدراسات ت العدد السادس عشر ت حزيران 2009 نيريرث

)Ö( لȅلإȂǼdzơ لهȂǸلŭơ ال ج رتةء . ئ Õ ) Ǻƥơ لǵƢǸبơ صضن لǂ0اǬdzơ ة ج ىثرÖ . ئ ني ) لňƢLJƢǰdzơ وƟơاƥ لوƟƢǼǐdzơ ة ج النيرث . Ǻƥơلإ لǶ1ų ǂيƦdzơ لǪƟơǂdzơ رث ج الى . )ير( ǁاǐŭơ ǪƥƢلأdzơ لالأǨǻ . )ء ǁاǐŭơ ǪƥƢلأdzơ .لالأǨǻ ئ ى ) لȆكƢƦdzơ لȄǬضǼŭơ ة ج رتةرث . :ȅǁƢƼƦdzơ ǂǰǼǷ لظ0اūơ þ لاǂǯبلإ ňƢǸ1Ǵلأdzơ ǺǸ1ص ǥǂى وǓȂƥ .øظ0اūơ ني ج لاÕين نيالريى ى ج ةةÕ رث ج الرتني )ثر( Ǻƥơ لƨǷơاǫ لřضŭơ ة ج Õثرتر . لاǸ1Ǵيصلإ لا1Ǵى ǵ9لأdzơ ǺلأيǴdz ƩƢǸǴǯ ǺبȂǬ0 L ǂصȂdzơ DzǸnj0 و1Ŧ .ƨǼلأdzơ لȆǬلأ1Ʀdzơ ǺǼلأdzơ لȃŐǰdzơ رث ج رثرتني ت الرتني . رث ج ةرتني ن رثرتني ىيرثرÖ ت ءالريى ال ج الةء الىة رثةال . رث ج ريري ةىثرÖ شيũ Ǻƥơ ƽƢŧ لاǂǯة0 Ǻى .ȅǁƢƼƦdzơ DZƢǫلإ œǿةdzơ L لǹơDŽ1ŭơ ȂƥƗø: ƨǰصƢى Ǻى džǻƗ Ǻƥ þǮdzƢǷ وǸت ȄǴى للاǨيǓ þ DZƢǫ ǦǐǼdzơ ňƢغdzơ ǺǷ لǹƢظǷǁ ظ0اه :Ƕǫǁ ل :DZƢǫلإ DZƢǫ :اŧƗ ȂƥƗ ƨǰصƢى Ǧ0ǂف Ǻƥ لǹƢǸ1ǴLJ DZƢǬ0لإ Ǻƥơ لǹƢǸ1ǴLJ ǂǰǼǷ ظ0اūơ )لا( Ǻƥơ لȅاى لDzǷƢǰdzơ ل :DZƢǫلإ .ǂǰǼǷ لȆǬلأ1Ʀdzơلإ ǺǼلأdzơ لȃŐǰdzơ ل ƣƢضǯ لƧ9ǐdzơ ƣƢƥ ǺǷ DZƢǫ 8 شǼǬ0 L ǂصȂdzơ 8ƛ L ƩȂǼǬdzơ L ǂلأد ǹƢظǷǁ :DZƢǫ ƢǷƗ اكƢلأǷ ƨǼ0اŭơ ǶĔƜص ǹȂضǼǬ0 L ǦǐǼdzơ ȆǫƢƦdzơ ńƛ øلاƻ9لأǻơ DZƢǫ Ǻƥơ :ňƢǸǯǂضdzơ هƢƦصơ ƨىƢǸŪơ لńلإƗ ǂنǻơ لاةǿ رȂǐǼdzơ L لȆǬلأ1Ʀdzơ ǺǼلأdzơ لȃŐǰdzơ ƣƢضǯ لƧ9ǐdzơ ل :ǵƢǫǁ4ơ . DzƠLJلإ Ȇىơǃلإ4ơ Ǻى اǫلإ ǩƢLJ ȆǬلأ1Ʀdzơ ƨdzƽƗ ȃǂƻƗ śǴƟƢǬǴdz ǹƘƥ ƩȂǼǬdzơ 8 ǹȂǰ0 L ǂصȂdzơ 8ƛ L ǦǐǼdzơ ňƢغdzơ ǺǷ لǹƢظǷǁ اǫلإ śƥ Ǻƥơ ňƢǸǯǂضdzơ .ƢلأǨيǓ لȅلإȂǼdzơ لهȂǸلŭơ . لňƢƦdz4ơلإ Ǧ1يǓ ǺǼLJ ĺƗ لƽلإơƽ ر ل ƣƢضǯ لƧ9ǐdzơ ƣƢƥ ƩȂǼǬdzơ L لǂصȂdzơ ظ0اه :Ƕǫǁ Ǻى ضيƥ لاƥƢيǏƗ ǹƗ ĺƗ Ǻƥ لميǯ ǶلأǷƗ řي0 L ǹƢظǷǁ ǹƢǯلإ شǼǬ0 L ǦǐǼdzơ ǂƻ2ơ لاǼǷ ơةǿلإ هظ0Ɨ Ǧ1يǓ لاǻ4 ƨ0ơلإǁ DZȂلأت .ù :ǂنǻơ ø:ȅلإȂǼdzơ Ȃǿلإ لوقǬǼǷ ǹ4 Ǻلأūơ Ń ǭǁا0 ǂǸى Dzƥ اdzلإ śضǼلأdz Ƣض1Ǭƥ ǺǷ ƨص9ƻ ǂǸى Ǻƥ لƣƢقŬơ لاơلإǁلإ ȂƥƗ ƽلإơƽ هظ0Ɨ Ǻى Ǻƥơ Ǻ0ŚLJ )ة( ȂƥƗ لƽلإơƽ ǺǼLJ ĺƗ لƽلإơƽ ل ƣƢضǯ لƧ9ǐdzơ ƣƢƥ ƩȂǼǬdzơ L لǂصȂdzơ ظ0اه :Ƕǫǁ . ظ0اūơلإ لǦ1يǓ DZƢǫ ص افعغة وذهب لا ( 9 ) ا أخرى ا ا ك رواية إمل القول ب أن القنوت بحتص ي ك الوتر ك جمغع هǐ1ǐţ ǦǐǼǴdz Śƻ4ơ ƧƽƢ0DŽƥ لƽƢلأضك8ơ ơةلأص Řيŭơ وǼق ǁƽƢƦص هǃƢǼضŭơ لا1ص لاǏȂǐş « ( 8 ) . حديث ا :س نأ » يǓ رب لاǨ لȆǬلأ1Ʀdzơ وǷ ǹƗ ƩȂǼǬdzơ لا1ص ƢǸ1صلإ لاǴƦǫ DzǸضŹ لاǻȂǯ DZȂف لǵƢ1Ǭdzơ لاǻƜص DZƢǬ0 لا1Ǵى ص على طول القغام، يفأن من معاه القنوت طول .ماغقلا قال احب فتح القدير ك تعلغقه على وقد ا أ و ل اجلنفغة ( 7 ) ا أ ب ي ا ص ا يف ن حديثي و س نأ اللذين لدتص ا بهما لا افعغة على أنهما جممو واحد منهما على ا أن القنوت م رص وع ك نلا ص ف ايفآخر دون ايفأول ( 6 ) . ص يف ص مكانه معاذ فقنت، حف ل ا تفاق منهما ومن رئاص لا حابة الذين مل ينكروا على رمي ص ا أن ا أ بغ ا ص ص س ص لى -نا ما ذكر لى س انلاب نلا ف ايفأول فلم يقنت، ثم رم ، و يف ا س ص ووجه الد لة من هذا ايفأثر ىلع- أن القنوت ك الوتر تخي نلاب ف الثاه من و يف خرثف ا أن اخلراد به القنوت ( 5 ) . « ( 4 ) وعن عبد الرحمن بن ايفأعرج :لاق » ƢǷ شǯǁƽƗ DžƢǼdzơ 8ƛ Ƕǿلإ ǹȂǼيǴ0 ƧǂǨǰdzơ L ǹƢظǷǁ . 3 ، الثاه من رمي ص ان ( 3 ) . ا س نأ عن ق ر ص ا ي ا -هنع أن النبي ق ص ص ف لى ا علغه -ملص و كان يقنت ك نلا ا أحد منهم فهو كايفإجماع ( 2 ) . . 2 يف ا ا أ ب ي رص ص ووجه الد لة من هذا اجلديث أن فعل هذا كان يح من لا حابة، ومل ينكر علغه ǦǴţ ȄǴǐص L للاض1ƥ ơȂǻƢǰص :ǹȂdzȂǬ0 ƥƗ مي Ǫ ين Ɨ مي ƥ ين Ȇ ح « ( 1 ) . ص ǹƢǰ ȆǴǐ0 Ƕب Ǻ0ǂnjى لƨǴ1dz 8لإ شǼǬ0 Ƕđ 8ƛ L ǦǐǼdzơ لȆǫƢƦdzơ ơبƜص شǻƢǯ ǂnjيdzơ ǂƻơلإ4ơ ثريرÕ د . مل ي إسماعيل شندي دراسة فقهية مقارنة أحكام القنوت في الفقه اإلسالمي