أسورة يعملها ع إلى صانع لو دف ( . 550 549 10 ) البيان ( 12 ) . السوار ك ( 11 ) . البائع ك ( 10 ) . منه ك ( 9 ) . ليست يف س ( 8 ) . دفعه س ( ) . يعملهما ح ( 6 ) . سوار ح ( 5 ) . ليعمله ك ( 4 ) . صوار ح ( 3 ) . يعممها يعمها ، أو ح ( 2 ) . ليست يف ف ( 1 ) ( 12 ) . يل أو دفعهما ، غري صحيح ؛ وقع على غري حتص وقوله قحال ، وال اختالف ؛ ا ال إشكال فيه وهذا مم قال . كالرهن ( 11 ) السوارين أن ميسك السوار الحذي بيحده جبميحع أجحرة ( 10 ) فمن حق الصانع صفقة وأما إن كان يف إن كان استعماله يف صفقتني ، يح وهذا صح ابن رشد . ( 9 ) فيه بالباقي حىت يأخذ أجرته وهحو أوىل الذي دفع أسوة الغرماء ( 8 ) وهو يف ( ) يأخذ إجارته يف الذي دفع فلم يأخذ إجارته حىت فلس ام ر ، فال يكون الصانع أوىل بالباقي عنحده ححىت ودفعه إىل ربه فعمل أحدمها ، أو دفعهما ( 6 ) آخر يعمله ( 5 ) ذلك مث دفع إليه بعحد ( 4 ) يعمله ( 3 ) من دفع إىل صانع ابن القاسم قال . املدونة كمحا يف ( 2 ) ( 1 ) ال سيما وهحو مل عنها فإن ما قدمه كبري فائدة 214 معا معا سوارا سوارا احه متي ن غهم

األجرة بل أداء ق مات دابة ثم فلس أو لو اآترى رجل المال قبل العمل لو فلس صاحب ( . 548 10 ) البيان ( 9 ) ( . 351 3 ) القاموس احمليط . صاحب هو . احلامل ح ( 8 ) ( . 24 2 ) اجلامع ملسائل املدونة ، حتقيق مجعان الغامدي ( ) ( . 644 3 ) املدونة بيذ ( 6 ) . ليست يف ف ( 5 ) . أو ح ( 4 ) . محلته ك ( 3 ) . املشتري ك ( 2 ) . ليست يف ح ( 1 ) اجل مال واجل لا م ( 9 ) . كالرهن بيده إذا كان املتاع بيده ؛ ألنه أحق ( 8 ) وال خالف أن اجلمال البيان قال يف ( ) . كقابض الرهن وكأهنا قابضة للمتاع ابن يونس ( 6 ) . ن ، وألن على دوابه وصل إىل البلد كالره ( 5 ) يل وهو ال ( 4 ) أم وسواء أسلم دوابه إىل املكتري أو كان معها ، كان رب املتحاع معحه املدونة زاد يف . دابته حىت يقبض كراءه يف املحوت والفلحس ( 3 ) الدابة أحق مبا محلت ( 2 ) مث فلس املكتري يعين إذا اكترى دابة ليحمل عليها ش . ص . ( 1 ) يل عن نفسه أن يفسخ اإلجارة وبني أما إن فلس ربه قبل العمل فإن الصانع خمري بني أن يعمل وحياصص . تركنا ذكرها متصلة هذ املحسألة واحتج على ذلك بأشياء وقعت يف مسألة أخرى 215 يب رحف شيئا ك ي ن ا ه ع م و إ ن ل م كهم و ر ي ة با دلا أ يق ح ا م ب ل م ح ت ص 1(. ) اختصارا

ب 1 6 الفرق بين الدواب والدور قبل أداء األجرة الدابة و إذا فلس مكتري الحانوت متاعه ع ن الدا ب ة المكتري قبل وضع مات فلس أو لو . تنمية ، وليست واضحة يف ك س و ح ( 9 ) ( . 644 3 ) بيذ املدونة ( 8 ) . ليس س ( ) . فيهما هكذا يف كل النسخ ، ولعل الصواب ( 6 ) ( . 54 10 ) العتبية مع البيان ( 5 ) . ليست يف س ( 4 ) ( . 509 3 ) ذيب املدونة ( 3 ) . املشتري ك ( 2 ) . احلمال ، باملهملة يف هذا املوضع والذي يليه ح ( 1 ) . الدور واحلوانيت كالدواب ؛ فيكون ا ر أحق مبا فيها عبد امللك وجعل ، للمتاع ؛ خبالف الدور ( 9 ) حائزة ملا عليها ، وألن يف محلها من بلد إىل بلد فجعل الدواب خبالف الدور ؛ ألن ظهور الحدواب ؛ ( 8 ) أحق مبا فيها ( ) وليسوا وأرباب الدور واحلوانيت أسوة الغرماء يف الفلس واملوت املدونة قال يف . واحدة ( 6 ) ؛ فإن العلة فيها مسألة الدواب املدونة يف اعة من تعليله وأخذ ذلك مج ( 5 ) . والسفن كالدواب العتبية يف ابن القاسم . نه أحق به يف الفلس فقط أ الثاين ( 4 ) و ، ال يكون أحق به يف الفلس واملوت نه أ أحدمها ويتخرج يف ذلك قوالن ؛ ( 3 ) . يف الفلس واملوت أن اجلمال أوىل باملتاع املدونة فاملشهور الذي يف ز متاعه ويرد اإلبل أن حيو أو عنده قبل ففلس قبل الوصول ( 2 ) إبله إىل املكتري ( 1 ) وإن أسلم اجلمال 216 تنحية