رسالة علمية الفقه المالكي

من بداية التفليس إلى نهاية الحوالة

تفاصيل المادة
المؤلف منير مبارك خميس بن عبادي
سنة النشر 2005
عدد الصفحات 459
اللغة العربية
موضوع المادة العلمية الفقه المالكي
مكان النشر السعودية
رسالة / بحث رسالة علمية
نوع الرسالة رسالة ماجستير
اسم الجامعة المناقشة ام القرى
اسم المشرف والمناقشين ا.د .محمد بن الهادي ابو الاجفان المناقش ا.د. فرج زهران الدمرداش المناقش ا.د.ناصر بن عبدالله الميمان
نسخة نصية كاملة مهيأة للأرشفة في جوجل والبحث العلمي

قراءة النص المستخرج من صفحات الـ PDF (صفحة رقم 179)

محرك القراءة الذكي v5.0 يعرض النصوص العربية المفهرسة والمهيأة لمحركات البحث
صفحة 179 من 459
جاري قراءة الحروف العربية ضوئياً (Arabic OCR)...

صفحة رقم (179) — من بداية التفليس إلى نهاية الحوالة

رابط ص 179
ب 1 3 الثمرة قوله في ( ال ) نوع القمح سمنا أو طحن إذا صار الزبد الحكم بالفوت . ليست يف ك ( 9 ) . ليست يف ح ( 8 ) . تابعة للجملة قبلها قبل ؛ بالباء ؛ فتكون ليست يف ف ، ويف ح ( ) ( . 449 448 10 ) البيان ( 6 ) ( . 95 5 ) املنتقى ، ماجاء يف إفالس الغرمي انظر ( 5 ) . ليست يف س وال ح ( 4 ) . ليست يف ك ( 3 ) . ذلك هنا يف ح ( 2 ) . وذكر ح و س ( 1 ) هحو ابن القاسم فيها مثرة مل تؤبر ، ففلس املشتري ، وقد طاب الثمر ، فقال إنه أراد مسئلة ما لو اشترى النخل وال مثر فيها ، أو وفيها قلق ، إال أن يقال ع . تيحبس ( 9 ) فإن مل فإن يبست الثمرة عوض ( 8 ) ويف بعض النسخ . أصوهلا أو مع أعين املشتراة مبفردها ، للجنس ؛ فيشمل الصورتني ، الثمرة يف ال ، وحيتمل أن تكون ( ) قيل ( 6 ) . وإن جدت أي نه أحق ا ؛ إ هذين القولني ، وزاد البيان كذلك ذكر يف ، و ( 5 ) ، وهو أحب القياس ، والثاين استحسان ( 4 ) واألول هو ابن القاسم . ما مل تيبس وقال ، مالك قاله . باألصل والثمرة ، ما مل جتد إن فلس املبتاع قبل أن جتد فهحو أححق فقال القولني الباجي وقد ذكر . املبتاع مأبورة ، للعهد ، أي فإن يبست الثمرة اليت اشحترطها الثمرة ، يف ال وحيتمل أن . أنه يفوت بذلك املصنف كالم ( 3 ) من ( 2 ) م ، وقد تقد املازري ذلك ( 1 ) ذكر . إذا باعه فصار ، أو فطحنه ويتخرج على هذا اخلالف 194 مطلقحا ثالثا إيل أيضا زبدا مسنا قمحا

صفحة رقم (180) — من بداية التفليس إلى نهاية الحوالة

رابط ص 180
السلعة الباقية األولى بثمن ذ هاب بعضها فلس المشتري بعد أآثر من سلعة ثم المحاصة لو باع ( . 149 15 ) لسان العرب . أي اشتروها فدوها ( 11 ) . يكون و ك ح ( 10 ) . من ع ( 9 ) . أو ع ( 8 ) . من ع ( ) . السلعة ف ( 6 ) . الثمر ح ( 5 ) . وأثبت ما يوافق الشرح . الغائب املطبوع ( 4 ) . ليست يف ك ( 3 ) . املؤلف هكذا يف ح ، وسائر النسخ ( 2 ) . ليست يف ح ( 1 ) أسلفوا املفلحس ( 2 ) بثمن الفائتة ؛ ألهنم كأهنم ( 1 ) به ، أو يدخل معهم فيها ( 11 ) أوىل بثمنها حىت يستوفوا من مثنها ما فحدوها ( 10 ) هل يكونون واختلف . أمواهلم ( 9 ) من ( 8 ) املفلس و مثن الباقي من السلعتني من محال إال أن يدفع له الغرماء أصبغ و حممد . وجده ، وله أن يرجع فيما ( ) يل من الثمن ، فإن البائع حياص مبا خيص الفائت ( 6 ) السلع يعين إذا باعه سلعتني أو أكثر ، مث فلس املشتري بعد ذهحاب بعحض ش . ( 5 ) ( 4 ) ، ص . ، وألن القول بأنه ال يكون أحق ا قبل اليبس مل أره وألن مقتضاها أن الثمرة إذا يبست ال يكون أحق ا باالتفاق ، ( 3 ) انتهى . عليه بعيد ، والسيما األصل الذي بىن القحولني ( 2 ) املصنف الصورة على كالم ( 1 ) هذه لكن تنححزيل ما دام يف رؤوس النخل ، للبائع ، ذلك مالك وقال ، للغرماء 195 م ن الث نح م ال عي ب م يصا حهي و ا م ب يصهخ ي ال ف ت ئا أ ي و خهذ ض ع ب

صفحة رقم (181) — من بداية التفليس إلى نهاية الحوالة

رابط ص 181
. وسلك ف و ك ( 12 ) ( . 343 ) املصباح املنري انظر . هي فعل عقد البيع وحنوه الصفقة ( 11 ) . يكون ح ( 10 ) . ليست يف ك ( بيع ) نقض للبيع ، و ابتداء بيع ، و ح ف ( 9 ) . نقض للبيع ف ( 8 ) . ويف ع و ك ( ) . مبا س ( 6 ) . ليست يف ك ( 5 ) . من ح و ك ( 4 ) . األخري ح و س ( 3 ) . كانوا ع ( 2 ) . ليست يف س ( 1 ) . استحقاق بعض املبيع بذلك محسلك ( 12 ) ويسلك ، أم ال ، ( 11 ) وجه الصفقة ( 10 ) الفائتة بني أن تكون ، فينبغى أن يفحصل يف الحسلعة ( 9 ) يل نقض بيع وأما على القول بأنه ، ( 8 ) يل بيع كابتحداء لفلحس إن رد السلعة يف ا إن قلنا املصنف وما ذكره ع . بقية مال املفلس ( ) يف بحه فضل عما فدوها ( 6 ) ؛ فال يكون له أن حياصصهم إال فيما ( 5 ) االختصاص ا ؛ وذلك ألهنم صحاحبها يف حممد واألول اختيار التونسي . مالك وهو ظاهر قول ( 4 ) يل ابن يونس . م ابن القاس كقول ( 3 ) وهذا القول اآلخر التونسي مثنها إ 196 نلأيب ل ح وا لح ح م صحاحبها يف حممد واألول اختيار التونسي . مالك وهو ظاهر )4(لوق سلفا لدها أو بيع ماتت األمة أو الرجوع إذا أحدهما . األوىل ح ( ) . وإن س ( 6 ) . أحدمها ح و ك و ع ( 5 ) . واملعىن ك ( 4 ) ( . 443 442 10 ) البيان ( 3 ) . ليست يف ح ( 2 ) . يكن ف و س ( 1 ) أن الولد ، ( ) من األول حمققي األشياخ وهلذا أخذ بعض حياسب بثمنه ؛ ن ؛ فيجب أن كا ( 6 ) ألن الولد إذا مل يكن غلة جيب رد عينه إذا د يري . انتهى . وهو أصل املذهب املازري . ابن القاسم و مالحك أخذ األم ، واإلتباع مبا خيص الولد من الثمن يوم البيع ، وهو منقول عن ؛ فيكون لحه ( 5 ) ، أي كبيع سلعتني مث وجد إحدامها كسلعتني ( 4 ) ومعىن ( 3 ) . البيان قاله يف . ال خالف يف املوت ولد الإىل موت أحدمها ؛ إذ ، راجع إىل بيع ال كسلعتني ( 2 ) يل وقيل وقوله . يكونا يف البيع سواء يريد أن القيحاس أن اللخمي ؛ ما أدري هذا بقوله سحنون وأنكر . األم ذلك كموته ، وإن باع األم فكسلعتني ، فله أن يأخذ الولد وحياصص مبا ينوب وأما إن باع أحدمها ؛ فإن باع الولحد فاملحشهور أن ، حقه ، أو تركه واحملاصة ي جبميع إن مات الولد أو األمة ، فليس للبائع إال أخذ الباق حاصله ش ؛ . ، ( 1 ) ، و ، أ ص 19 غ ل حة قائما ؛ فيجب أن نلأ)6(اك الولد إذا مل يكن غلة جيب رد عينه إذا د يري ىهتنا. وهو. أصل املذهب املازري نبا. القاسم و مالحك أخذ األم ، واإلتباع مبا خيص الولد من الثمن يوم البيع ، وهو منقول عن ؛ فيكون لحه ،)5( أي كبيع سلعتني مث وجد إحدامها كسلعتني نىعمو)4( 3( ) هلاقنايبلا. يف . ال خالف يف املوت ولد الإىل موت أحدمها ؛ إذ ، راجع إىل بيع ال كسلعتني 2( ) ا م ذ ه ا ا م أ ي ر د ق ال نوهن حهس ت ع ال أ مي ف ك س ل ن ي ت ع ل و و ب ي ك س ل ن ي ت ع ل هه ة ص ح لي ق و ال ل و ده ل م ك ت ن عحي ب ل و و ل و ت د ال أ ة م ث م تا م أ ا مهههد ح ى و ر و هن با ال ق اس م
أدوات الباحث الذكية والخدمات الأكاديمية الفورية
القارئ الصوتي الآلي للمادة العلمية (Text-to-Speech)
استمع إلى قراءة صوتية لعنوان البحث وملخصه العلمي باللغة العربية
تصدير المرجع لبرامج إدارة المراجع العالمية:
مشاركة علمية سريعة ورمز QR:
التوثيق المرجعي والاقتباس الأكاديمي
مفهرس أكاديمياً
المنهج الشرعي والعربي القياسي:
منير مبارك خميس بن عبادي (2005). «من بداية التفليس إلى نهاية الحوالة». رسالة علمية، بوابة المستقبل للإسلام (future4islam.com).
نظام (APA 7th Edition):
منير مبارك خميس بن عبادي. (2005). من بداية التفليس إلى نهاية الحوالة [رسالة علمية]. Future for Islam Academic Portal. https://future4islam.com/view.php?id=159

أبحاث ورسائل ذات صلة بالموضوع