رسالة علمية الفقه المالكي

من بداية التفليس إلى نهاية الحوالة

تفاصيل المادة
المؤلف منير مبارك خميس بن عبادي
سنة النشر 2005
عدد الصفحات 459
اللغة العربية
موضوع المادة العلمية الفقه المالكي
مكان النشر السعودية
رسالة / بحث رسالة علمية
نوع الرسالة رسالة ماجستير
اسم الجامعة المناقشة ام القرى
اسم المشرف والمناقشين ا.د .محمد بن الهادي ابو الاجفان المناقش ا.د. فرج زهران الدمرداش المناقش ا.د.ناصر بن عبدالله الميمان
نسخة نصية كاملة مهيأة للأرشفة في جوجل والبحث العلمي

قراءة النص المستخرج من صفحات الـ PDF (صفحة رقم 121)

محرك القراءة الذكي v5.0 يعرض النصوص العربية المفهرسة والمهيأة لمحركات البحث
صفحة 121 من 459
جاري قراءة الحروف العربية ضوئياً (Arabic OCR)...

صفحة رقم (121) — من بداية التفليس إلى نهاية الحوالة

رابط ص 121
إذا بيع آلة الصانع فلس آفن ولد المفلس وزوجه ( . 3 1 ) القاموس احمليط ( . من حديد ) وهي ، ( 225 ) املصباح املنري ( وهو خطأ ... مبيم مكسورة مع التخفيف ، والعامة تثقل ) ( 10 ) ( . أ 3 ب 36 4 ) شرح التلقني ، كتاب احلجر والتفليس ( 9 ) . كثوب ح ( 8 ) . الغرماء ح ( ) ( . أ 3 4 ) شرح التلقني ، كتاب احلجر والتفليس ( 6 ) ( . 63 1 ) املقدمات انظر . هو الواجب الالزم ( 5 ) . ليست يف س ( 4 ) ( . أ 3 4 ) شرح التلقني ، كتاب احلجر والتفليس ( 3 ) . ( 85 5 ) املنتقى ، ما جاء يف إفالس الغرمي انظر ( 2 ) ( . 120 ) كشف النقاب انظر . يذكر لتعيني القول الذي عليه األكثر من املالكية ، ويقابله يكون أو اجلمهور ( 1 ) عهصية ة بزر لما شاذا غريبحا ( 4 ) . األيام ( 3 ) ع ، ويصري مثل نفقة ، مل يب ( 2 ) يل إال منه ( 1 ) ويؤخذ حكمه مما تقدم ، فإن كان ، أو ال يصلح أن يقوم قال . احلداد ومطرقة ( 10 ) يتردد يف بيع آلة الصانع ، كمرزبة الكماد شيخنا وكان قال ( 9 ) . اجلمعة ( 8 ) على اخلالف يف ثويب اجلمعة ؛ ألن التكفني يف الثالثحة محستحب كثحويب عنحدي ويتخرج قال هل تكفن بثوب ، أو بثالثة إ ( ) واختلف العلماء ( 6 ) . ، على أحد القولني على ما قدمناه من الكالم يف ا وسك وهي حية للزوج ( 5 ) إنه الزم وأما الزوجة فكذلك جيري األمر يف تكفينها ، إذا قلنا ، ( 4 ) كفني ولده على ما ذكرناه يف ولده احلحي وأما ت املازري ( 3 ) . يب وكحان أ ( 2 ) . وأصحابنا متوافرون حاضرون وغريهم ، فمحا أنكحروا ذلحك بثالمثائحة دينحار ، ابن وهحب وقد بيعت كتب حممد بن عبد احلكم 134 أ ههد و يسريا أيضا فجار أيضا يصولا

صفحة رقم (122) — من بداية التفليس إلى نهاية الحوالة

رابط ص 122
معنى األهل وال يباع يترك للمفلس ما ( . 353 10 ) البيان والتحصيل انظر . مدبريه ف و ع و ح ( 13 ) . ليست يف ف ( 12 ) . املوازية ح و س ( 11 ) . وحنوه ع ( 10 ) . الثاين ولكن هذا النقل يف الزكحاة األول ولحيس ( . 422 1 ) ، بيذ املدونة ( 263 1 ) املدونة ( 9 ) . ليست يف ك ( 8 ) . املعقوفتني ليس يف ع ما بني ( ) . املوازية س و ح ( 6 ) ( . 353 352 10 ) البيان انظر ( 5 ) ( . أ 3 4 ) شرح التلقني ، كتاب احلجر والتفليس ( 4 ) .( 321 1 ) حدود ابحن عرفحة محع شحرح الرصحاع ( . ما به اآلدمي ) هي النفقة ( 3 ) . ما بني املعقوفتني ليس يف ع ( 2 ) . ىل إقامة وفقر الشخص وحاجته نوع عوج حيتاج إ ( . 5 3 4 ) انظر لسان العرب . اعوجاج الشيء ، وأقام أوده أي أزال عوجه األود هو ( 1 ) هما و ق معتاد حال . املازري ، وكذلك قال ( 13 ) ه ومدبرت لده ، وأمهات أوالده ، و و ، ( 12 ) رقيقه أزواج املفلس ، ومن تلزمه نفقته من ( 11 ) املدونة واملراد باألهل يف قال . يف ذلك املكان ت التقو وما جرى عليه من العرف من الذي وقع فيه الشهر ، إمنا هو على قدر األحوال وليس خبالف للقول قال . ( 10 ) على العشرة وحنوها البيان يف ومحلها ( 9 ) . األيام يترك له ما يعحيش بحه هحو وأهلحه يف الزكاة الثاين ( 8 ) ، بل ( ) يل ( 6 ) املدونة ذلحك يف ، ومل يقيحد ( 5 ) الواضححة و املوازيحة يف ملالحك هكذا ش . ص 135 هكهر تهي و هههش ي ع هش ي ع و ه ت ج و ز ل و و د ه و ح ن ر ه شلا

صفحة رقم (123) — من بداية التفليس إلى نهاية الحوالة

رابط ص 123
ب 166 بالتكسب إلزام المفلس . ما بني املعقوفتني ليس يف ح ( 10 ) . املعسر باالكتساب بأن ننظره إىل امليحسرة ، ومل يحؤمر إذا أعسر املدين أمرنا أن اهللا ووجه االستشهاد من اآلية ( . 280 ) سورة البقرة آية ( 9 ) . وهو خطأ . فإن س ( 8 ) . يكتسب املطبوع ( ) . ليست يف ك ( 6 ) . من ك ( 5 ) . تتأتى س ( 4 ) . ليست يف س ( 3 ) ( . 64 ) احلدود للباجي انظر . هو بذل الوسع يف طلب حكم حادثة االجتهاد ( 2 ) . س من ( 1 ) . مدة معلومة ( 10 ) يل أو خييط باع منافعه ، مثل أن ينسج لرجل ، وكذلك جيرب على العمحل إذا قال . مالك وعلى التاجر قال . التاجر ن الصانع جيرب على التكسب ؛ ألنه على ذلك عومل ، خبحالف أ اللخمي ورأى ، ( 9 ) ( 8 ) لقوله تعاىل ش . ( ) ص . شيء ( 6 ) ال يترك له ابن نافع رواية يف ملالحك و . هو املحشهور املصنف وما ذكره . مرضه يف غده وما بعده ( 5 ) من كحسله أو اليومني والثالثة ؛ محن من يترك له نفقة األشياخ ومن . مل يترك له شيء له منه املعيشة ، فإن كان ينفق على نفسه وأهله من صنعته ، ( 4 ) يتأتى ( 3 ) ما إىل أنه حيصل يف مثلحه ( 2 ) التحقيق أن يترك له إىل وقت يؤدي االجتهاد ( 1 ) و 136 ثيابا ثيابا تكل م ك ان ذ و ة ر سهع ف ة ر ظ ن إ ل ى ة ر سح ي م ن إ و ل ي هههم ز أ ن ك ت ي ب س ل و ا خوفا صانعا
أدوات الباحث الذكية والخدمات الأكاديمية الفورية
القارئ الصوتي الآلي للمادة العلمية (Text-to-Speech)
استمع إلى قراءة صوتية لعنوان البحث وملخصه العلمي باللغة العربية
تصدير المرجع لبرامج إدارة المراجع العالمية:
مشاركة علمية سريعة ورمز QR:
التوثيق المرجعي والاقتباس الأكاديمي
مفهرس أكاديمياً
المنهج الشرعي والعربي القياسي:
منير مبارك خميس بن عبادي (2005). «من بداية التفليس إلى نهاية الحوالة». رسالة علمية، بوابة المستقبل للإسلام (future4islam.com).
نظام (APA 7th Edition):
منير مبارك خميس بن عبادي. (2005). من بداية التفليس إلى نهاية الحوالة [رسالة علمية]. Future for Islam Academic Portal. https://future4islam.com/view.php?id=159

أبحاث ورسائل ذات صلة بالموضوع