رسالة علمية الفقه المالكي

من بداية التفليس إلى نهاية الحوالة

تفاصيل المادة
المؤلف منير مبارك خميس بن عبادي
سنة النشر 2005
عدد الصفحات 459
اللغة العربية
موضوع المادة العلمية الفقه المالكي
مكان النشر السعودية
رسالة / بحث رسالة علمية
نوع الرسالة رسالة ماجستير
اسم الجامعة المناقشة ام القرى
اسم المشرف والمناقشين ا.د .محمد بن الهادي ابو الاجفان المناقش ا.د. فرج زهران الدمرداش المناقش ا.د.ناصر بن عبدالله الميمان
نسخة نصية كاملة مهيأة للأرشفة في جوجل والبحث العلمي

قراءة النص المستخرج من صفحات الـ PDF (صفحة رقم 123)

محرك القراءة الذكي v5.0 يعرض النصوص العربية المفهرسة والمهيأة لمحركات البحث
صفحة 123 من 459
جاري قراءة الحروف العربية ضوئياً (Arabic OCR)...

صفحة رقم (123) — من بداية التفليس إلى نهاية الحوالة

رابط ص 123
ب 166 بالتكسب إلزام المفلس . ما بني املعقوفتني ليس يف ح ( 10 ) . املعسر باالكتساب بأن ننظره إىل امليحسرة ، ومل يحؤمر إذا أعسر املدين أمرنا أن اهللا ووجه االستشهاد من اآلية ( . 280 ) سورة البقرة آية ( 9 ) . وهو خطأ . فإن س ( 8 ) . يكتسب املطبوع ( ) . ليست يف ك ( 6 ) . من ك ( 5 ) . تتأتى س ( 4 ) . ليست يف س ( 3 ) ( . 64 ) احلدود للباجي انظر . هو بذل الوسع يف طلب حكم حادثة االجتهاد ( 2 ) . س من ( 1 ) . مدة معلومة ( 10 ) يل أو خييط باع منافعه ، مثل أن ينسج لرجل ، وكذلك جيرب على العمحل إذا قال . مالك وعلى التاجر قال . التاجر ن الصانع جيرب على التكسب ؛ ألنه على ذلك عومل ، خبحالف أ اللخمي ورأى ، ( 9 ) ( 8 ) لقوله تعاىل ش . ( ) ص . شيء ( 6 ) ال يترك له ابن نافع رواية يف ملالحك و . هو املحشهور املصنف وما ذكره . مرضه يف غده وما بعده ( 5 ) من كحسله أو اليومني والثالثة ؛ محن من يترك له نفقة األشياخ ومن . مل يترك له شيء له منه املعيشة ، فإن كان ينفق على نفسه وأهله من صنعته ، ( 4 ) يتأتى ( 3 ) ما إىل أنه حيصل يف مثلحه ( 2 ) التحقيق أن يترك له إىل وقت يؤدي االجتهاد ( 1 ) و 136 ثيابا ثيابا تكل م ك ان ذ و ة ر سهع ف ة ر ظ ن إ ل ى ة ر سح ي م ن إ و ل ي هههم ز أ ن ك ت ي ب س ل و ا خوفا صانعا

صفحة رقم (124) — من بداية التفليس إلى نهاية الحوالة

رابط ص 124
وانتزاع مالهما المفلس أم ولد مؤاجرة ومدبرته بالذي استأجره معلومة بديء منافع لمدة إذا باع المفلس . ليست يف املطبوع ( 5 ) مستولده ح ( 4 ) . وال ينتفع س ( 3 ) . بأن ح ( 2 ) . يعطوه ما يكفيه ، أي أنه يطلب من النحاس أن ( 536 ) املصباح املنري . أي ميد كفه إىل الناس يسأهلم يتكفف ( 1 ) فإنحه القاضي ولده ؛ ألنه مل يبق له فيها إال االستمتاع ، خبحالف املحدبر ، على البناء للمفعحول ، أي ال يحؤاجر وال يؤاجر حيتمل أن يقرأ ش . ( 5 ) ، ، ، ( 4 ) ر ص . بشيء ينتفحع املحستأجر ( 3 ) يتركه يعمل عند غريه مبثل ذلك ؛ ألنه إن منع هلك ، ومل يسلفه ما يعيش به دون عياله حىت يتم عملحه ، أو ( 2 ) يل بني أن الذي استأجره إال أن خياف عليه املوت ؛ فيخري تكفف ؛ افتقر ، فإنه يسلمها وإن يسلمها حىت ؛ ألن منافعه صارت ملن اشتراها ؛ فأشبه من باع سلعة ، فلحم ( 1 ) يتكفف وإن باع منافعه مدة معلومة بالذي استأجره ، وإن ذلك إىل أن . ليعمل ويقضي ، فإنه يبدأ بنفقته ونفقة عياله ، مث يقضي دينه من الفاضل ع يتحداين ويفترق اجلواب إذا كان إىل ما ينفق ، فإن الحصان قال 13 أم ر ص ت ع ي ا م ب ههو ل و ل د ه أ ن ل و ا لا م ا مهه ل و ا ع ز ت ن ي ب خ ل اف ه ت ر ب دهم ل و ت سهم هه ت د ل و ا جا ؤهي ص ءيشب. ينتفحع املحستأجر هكرتي)3( يعمل عند غريه مبثل ذلك ؛ ألنه إن منع هلك ، ومل يسلفه ما يعيش به دون عياله حىت يتم عملحه ، أو 2( ) ملكا بهد يء ى دأ حمتاجا

صفحة رقم (125) — من بداية التفليس إلى نهاية الحوالة

رابط ص 125
مالهما أجل وانتزاع والمعتقة إلى مؤاجرة المدبرة . يف ك ( 11 ) . ليست يف ع ( 10 ) . واحليوان طريقفة من يفرق بني اإلجارة والكراء ؛ فما ال ميكن نقله يستعملون معه الكراء ، وكحذا الحسفينة وتعريف ابن عرفحة علحى ( . 516 2 ) حدود ابن عرفة مع شرح الرصاع ... ( . ناشيء عنها بيع منفعة ما أمكن نقله ، غري سفينة وال حيوان ، بعوض غحري ) واإلجارة هي . ذلك ك ( 9 ) . ؛ مدغمة ليست يف ح وال ع ، ويف س ( 8 ) . من ف ( ) . بعدها ع ( 6 ) وال أن ينتزع ك ( 5 ) . عطف ف و ع ( 4 ) . ما بني املعقوفتني ليس يف ع ( 3 ) . ليست يف ح وال س ( 2 ) . يؤجره ك ( 1 ) أل ا . املذهب ( 11 ) وز على ا راجإو ال جت . تزاع املمتنع أن جيرب على االن أشار بذلك إىل أنه جيوز له أن ينتزع ، وإمنا ( 10 ) ، فإنه وال ينتزع ماهلما إىل قوله ، أال تحرى ( 9 ) ال جتوز له ا راجإ ، بل قد يفهم منه جواز اإلجارة ( 8 ) ، أن ولده ال يلزمه أن يحؤاجر أم ( ) و على هذا أنه ال يلزم من قوله لكن يرد النصب ؛ اليصلح فيه إال ( 6 ) ، وما بعده ماهلما ( 5 ) ينتزع وال لفظه ، أالترى أن قوله بعد ، وهحو أقحرب إىل يتكسب على ( 4 ) وحيتمل أن يقرأ على النصب ؛ . على احلاكم أو على املفلس ( 3 ) يل ويكون النهي النهي ، جبزم الراء على ( 2 ) حيتمل أن يقرأ و عليه ؛ لبقاء اخلدمة له ، ( 1 ) يؤاجره 138 عطفا عائدا على احلاكم أو على املفلس )3( ر جاؤي
أدوات الباحث الذكية والخدمات الأكاديمية الفورية
القارئ الصوتي الآلي للمادة العلمية (Text-to-Speech)
استمع إلى قراءة صوتية لعنوان البحث وملخصه العلمي باللغة العربية
تصدير المرجع لبرامج إدارة المراجع العالمية:
مشاركة علمية سريعة ورمز QR:
التوثيق المرجعي والاقتباس الأكاديمي
مفهرس أكاديمياً
المنهج الشرعي والعربي القياسي:
منير مبارك خميس بن عبادي (2005). «من بداية التفليس إلى نهاية الحوالة». رسالة علمية، بوابة المستقبل للإسلام (future4islam.com).
نظام (APA 7th Edition):
منير مبارك خميس بن عبادي. (2005). من بداية التفليس إلى نهاية الحوالة [رسالة علمية]. Future for Islam Academic Portal. https://future4islam.com/view.php?id=159

أبحاث ورسائل ذات صلة بالموضوع