صفحة رقم (10) — من بداية التفليس إلى نهاية الحوالة
( . 211 4 ) ، األعالم للزركلي ( 143 ) ، البلغة للفريوز آبادي ( 311 ) التعريف بالرجال لألموي ( 6 ) ( . 265 6 ) معجم املصنفني ( 5 ) ( . 311 ) التعريف بالرجال لألموي ( 4 ) ( . 86 2 . ) الرويين ويف الديباج ( . 311 ) التعريف بالرجال لألموي ( 3 ) .( 265 6 ) معجم املصنفني ( . 143 ) البلغة للفريوز آبادي .( 311 ) التعريف بالرجال لألموي ( 2 ) ( . 31 ) التعريف بالرجال . نسبة إىل أسنا ، وهي بلدة صغرية يف صعيد مصر ( 1 ) ( . د 25 د 4 ) لبالل خبش ( دكتوراة ) مقدمة حتقيق ( . د 54 د 26 ) لعبد القاهر قمر ( دكتوراة رس ) مقدمة حتقيق ( . 18 2 1 ) هلالة جستنية ( دكتوراة ) مقدمة حتقيق ( . 32 11 1 ) ألمحد احلمدان ( دكتوراة ) مقدمة حتقيق ( . د 43 د 11 ) لعبد العزيز ( دكتوراة ) مقدمة حتقيق ( . 13 1 ) اجلامع يف الشروح للحبشي ( . 13 9 ) املوسوعة العربية العاملية ( . 26 266 ) أصول الفقه تارخيه ورجاله شعبان حممد إمساعيل ( . 208 1 0 3 ) أعالم أصول الفقه حملمد مظهر بقا رسالة التوضيح الة التوضيح رسالة التوضيح رسالة التوضيح هلوميل رسالة التوضيح واحلواشي للدكتور . مولده ونشأته املبحث الثاين ( 6 ) . ، فعرف بابن احلاجب لألمري عز الدين موسك الصالحي كان أبوه جنديا من أصل كردي ، مث صار . ( 5 ) الدين مجحال ولقبه . ( 4 ) أبو عمرو ، كنيته ( 3 ) أصله من دوين ( 2 ) . املصري ( 1 ) األسنائي عثمان بن عمر بن أيب بكر بن يونس ، الدويين ؛ قبيلحة محن األكحراد ، مث امسه امسه ونسبه املبحث األول 1 حاجبا
صفحة رقم (11) — من بداية التفليس إلى نهاية الحوالة
( . 265 6 ) معجم املصنفني ( . 144 ) البلغة للفريوز آبادي ( 8 ) ( . 143 ) البلغة للفريوز آبادي ( ) . ( 9 8 1 ) التوضيح بتحقيقها انظر . استفدت من صنيع الدكتورة هالة جستنية يف ترتيب ( 6 ) .( 314 ) التعريف بالرجال ( . 249 3 ) وفيات األعيان ( 5 ) ( . 265 6 ) معجم املصنفني ( 4 ) ( . 211 4 ) األعالم للزركلي ( . 143 ) البلغة للفريوز آبادي ( 3 ) .( 31 ) التعريف بالرجال لألموي ( 2 ) .( 31 ) التعريف بالرجال لألموي . أعمال القوصية ، بالصعيد األعلى من مصر وهي بلدة صغرية من ون السني املهملة وفتح النون ، وبعدها ألف ساكنة بفتح اهلمزة وسك ( 1 ) الرحالت لألموي الفقه بزاوية املالكية غريب اجلامع . ( 8 ) جبامعها حتت القصر . والقراءات بو القاسم حممود بن زنكي ، ، واألصلني ، والفقه ، ؛ اليت أنشأها نور الدين أ ا الفقه باملدرسة املالكية . انتقل إىل دمشق الشام ، سنة سبع عشر وستمائة ) رحلته إىل دمشق ( ) . تصدر باملدرسة الفاضلية ، و فيها وبرع ، ودرس العلوم الشرعية والعربية مبختلف فنوهنا ، نتقل ابن احلاجب إىل القاهرة ا مقامه بالقاهرة ( 6 ) وفيما يلي ملخص لتلك الرحالت ، كان للرحالت العلمية نصيب كبري من حياة ابن احلاجب من صغره ححىت وفاتحه طلبه العلم ورحالته بحث الثالث امل ( 5 ) . علوم وأتقنها غاية اإلتقان هذه ال عنه ، مث بالعربية والقراءات وبرع يف ام مالك رضحي اهللا واشتغل بالقاهرة يف صغره بالقرآن الكرمي ، مث بالفقه على مذهب اإلم ( 4 ) . هح 5 1 ولد سنة وقيل ( 3 ) . ، ونشأ يف القاهرة ( 2 ) من صعيد مصر ، آخر سنة سبعني ومخسمائة ( 1 ) ولده بأسنا 18 س ردو س ردو وحنلاو س ردو ثانيا صغريوا أوال
صفحة رقم (12) — من بداية التفليس إلى نهاية الحوالة
.( 311 ) التعريف بالرجال لألموي ( 5 ) . بتصرف ( 265 6 ) معجم املصنفني .( 315 ) التعريف بالرجال لألموي ( 4 ) .( 315 ) التعريف بالرجال لألموي ( 3 ) . بتصرف ( 265 6 ) معجم املصنفني ( 2 ) .( 315 314 ) التعريف بالرجال لألموي ( 1 ) ( 5 ) . كتاب التيسري يف القراءات ، وحضر جملسه يف إقراء النحو اجب بعض القراءات ومسع منه قرأ عليه ابن احل ، ( هح 590 ت ) الضرير املقرئ أبو حممد القاسم بن فريه بن أيب القاسم ، خلف بن أمححد الحرعيين الحشاطيب . 1 أثناء رحالته وإقامته ، ووقفت على ذكر شيوخه التالية أمساؤهم أخذ ابن احلاجب عن شيوخ كثريين ، يف ختصصات شىت ، من بلدان متفرقة ، لقيهم شيوخه ع املبحث الراب ( 4 ) . ( هح 646 ) هناك حيث تويف رمحه اهللا سنة مل تطحل إقامتحه ، ولكن لإلقامة ا انتقل إىل اإلسكندرية بعد أن قضى يف القاهرة رحلته لإلسكندرية خامسا ( 3 ) . والناس مالزمون لالشتغال عليه وأخذ ينشر العلم ، مث عاد إىل القاهرة وأقام ا ، هرة عودة ابن احلاجب إىل القا رابعا ( 2 ) . اجب أرجوزته املنظومة يف النحو عن ابن احلاجب ، وصنف له ابن احل بعد خروجه من دمشق قصد الكرك وكان فيها السلطان الناصر داود ، الحذي روى رحلته إىل الكرك ثالثا . يف دمشق ونصرة ابن احلاجب له خ اإلمام أيب حممد ابن عبد السالم ؛ إثر ما حصل للشي ( هح 638 ) عبد السالم سنة حىت كان خروجه بصحبة الشيخ عز الدين بن ( 1 ) ( ، اخللق على االشتغال عليه 19 زمنا بكأو