صفحة رقم (12) — من بداية التفليس إلى نهاية الحوالة
.( 311 ) التعريف بالرجال لألموي ( 5 ) . بتصرف ( 265 6 ) معجم املصنفني .( 315 ) التعريف بالرجال لألموي ( 4 ) .( 315 ) التعريف بالرجال لألموي ( 3 ) . بتصرف ( 265 6 ) معجم املصنفني ( 2 ) .( 315 314 ) التعريف بالرجال لألموي ( 1 ) ( 5 ) . كتاب التيسري يف القراءات ، وحضر جملسه يف إقراء النحو اجب بعض القراءات ومسع منه قرأ عليه ابن احل ، ( هح 590 ت ) الضرير املقرئ أبو حممد القاسم بن فريه بن أيب القاسم ، خلف بن أمححد الحرعيين الحشاطيب . 1 أثناء رحالته وإقامته ، ووقفت على ذكر شيوخه التالية أمساؤهم أخذ ابن احلاجب عن شيوخ كثريين ، يف ختصصات شىت ، من بلدان متفرقة ، لقيهم شيوخه ع املبحث الراب ( 4 ) . ( هح 646 ) هناك حيث تويف رمحه اهللا سنة مل تطحل إقامتحه ، ولكن لإلقامة ا انتقل إىل اإلسكندرية بعد أن قضى يف القاهرة رحلته لإلسكندرية خامسا ( 3 ) . والناس مالزمون لالشتغال عليه وأخذ ينشر العلم ، مث عاد إىل القاهرة وأقام ا ، هرة عودة ابن احلاجب إىل القا رابعا ( 2 ) . اجب أرجوزته املنظومة يف النحو عن ابن احلاجب ، وصنف له ابن احل بعد خروجه من دمشق قصد الكرك وكان فيها السلطان الناصر داود ، الحذي روى رحلته إىل الكرك ثالثا . يف دمشق ونصرة ابن احلاجب له خ اإلمام أيب حممد ابن عبد السالم ؛ إثر ما حصل للشي ( هح 638 ) عبد السالم سنة حىت كان خروجه بصحبة الشيخ عز الدين بن ( 1 ) ( ، اخللق على االشتغال عليه 19 زمنا بكأو
صفحة رقم (13) — من بداية التفليس إلى نهاية الحوالة
( . 311 ) الرجال لألموي التعريف ب ( 8 ) .( 312 ) التعريف بالرجال لألموي ( ) .( 312 ) التعريف بالرجال لألموي ( 6 ) .( 265 23 ) سري أعالم النبالء انظر ( 5 ) .( 353 ) ، الطالع السعيد ( 265 23 ) سري أعالم النبالء انظر ( 4 ) .( 312 ) التعريف بالرجال لألموي ( 3 ) .( 311 ) التعريف بالرجال لألموي ( 2 ) ( 2 0 21 ) سري أعالم النبالء انظر ( 1 ) ( 1 ) . روى عنه ابن احلاجب ، ( هحح 613 ت ) ن بن زيد الكندي البغدادي س تاج الدين أبو اليمن زيد بن احل . 10 ( 8 ) . قرأ عليه ابن احلاجب القراءات السبع بالقاهرة ، ( هح 605 ت ) الضرير أبو اجلود غياث فارس بن مكي اللخمي املنذري املصري القرضحي العروضحي . 9 ( ) . مسع منه ابن احلاجب احلديث ، ( هحح 601 ت ) د اهللا حممد بن محد بن حامد األرتاحي املصري احلنبلي أبو عب . 8 ( 6 ) . مسع منها ابن احلاجب احلديث ، ( هح 600 ت ) األنصاري البلنسي بحن سحهل أم عبد الكرمي فاطمة بنت احملدث أيب احلسن سعد اخلري بن حممحد ا . ( 5 ) . مسع منه ابن احلاجب ، ( هح 600 ت ) ن بحن هبحة اهللا بحن عحساكر ءا الدين أبو حممد القاسم بن علي بن احلحس . 6 ( 4 ) (( . املبهج )) بطرق قرأ عليه ابن احلاجب ، ( هح 599 ت ) أبو الفضل شهاب الدين حممد بن يوسف بن علي الغزنوي احلنفي . 5 ( 3 ) . مسع منه ابن احلاجب احلديث وحدث عنه ، ( هح 598 ت ) أبو القاسم هبة اهللا بن علي بن مسعود بن ثابت بن هشام األنصاري البوصحريي . 4 ( 2 ) . احلاجب وقرأ عليه األصول مبصر تفقه عليحه ابحن ، ( هح 59 ت ) أبو منصور ظافر بن احلسني األزدي املصري . 3 ( 1 ) . مسع منه ابن احلاجب عنه ، ( هح 596 ) أبو الطاهر إمساعيل بن أيب التقى بن صاحل بن ياسني بن عمران املصري الشارعي . 2 20 ث دحو
صفحة رقم (14) — من بداية التفليس إلى نهاية الحوالة
( . 266 23 ) ري أعالم النبالء س انظر ( ) .( 312 ) التعريف بالرجال لألموي ( 6 ) .( 312 ) التعريف بالرجال لألموي ( 5 ) .( 312 ) التعريف بالرجال لألموي ( 4 ) .( 16 8 ) للسبكي طبقات الشافعية انظر ( 3 ) .( 1 5 ، 16 ) شجرة النور انظر ( 2 ) .( 312 ) التعريف بالرجال لألموي ( 1 ) ( ) ( . هح 626 ت ) شهاب الدين أبو عبد اهللا يحاقوت بحن عبحد اهللا احلمحوي الرومحي . 2 ( 6 ) . البن احلاجب يف القراءة على األبياري كان رفيقا ( هح 612 ت ) أبو حممد عبد الكرمي بن عطاء اهللا اإلسكندري . 1 اليت يطلبوهنا ، وأشهر هؤالء الطالب ممن وقفت على ذكرهم لومهم وتصدر للتدريس ؛ مما جعله مقصد كثري من الطالب ، على اختالف ع لقد تفوق ابن احلاجب يف مرحلة مبكرة من عمره ، وبرع يف علوم كحثرية ، تالميذه املبحث اخلامس .( هح 616 ت ) ( 5 ) األبياري الشيخ اإلمام احملقق مشس الدين أيب احلسن علي بحن إمساعيحل الحصنهاجي مث . 15 .( هح 656 ت ) سين تقي الدين أبو احلسن علي بن عبد اهللا الشاذيل الشريف احل . 14 . يعترب من أقران ابن احلاجب يف أخذمها عن الشاطيب وهحو قلحت . ( 4 ) روى عنه ابن احلاجب ، ( هح 643 ت ) السخاوي الشافعي علم الدين أبو احلسن علي بن حممد بن عبد الصمد بن عطاس اهلمداين املصري . 13 ( 3 ) . ع منه ابن احلاجب مس ( هح 63 ت ) مشس الدين أبو العباس أمحد بن اخلليل بن سعادة بن جعفر الربمكي الحشافعي . 12 ( 2 ) . أخذ عنه ابن احلاجب وعليه اعتماده وبه خترج ، ( هحح 614 ت ) ناين البلنسي مث الشاطيب أبواحلسني حممد بن أمحد بن جبري الك . 11 21