. ٤٦١ اإلحكام ( ١٦ ) . ٢ ١ أحكام القرآن ( ٠٦ ) . ١٧١ ٧٦١ ٢ ، وطبقات املفسرين ٠٤١ ٦٣١ شجرة النور الزكيـة ص : انظر . هـ ٣٤٥ هـ ، وتويف سنة ٨٦٤ مسائل اخلالف ، ولد سنة احملصول يف أصول الفقه، وأحكام القرآن يف التفـسري ، واإلنـصاف يف : مفسر ، ومن مصنفاته ر ، حممد بن عبداهللا بن حممد بن عبداهللا ، القاضي ابن العريب ، مـالكي ، فقيـه، ـ أبو بك : و ه ( ٩٥ ) . ٩ ٨ ١ أحكام القرآن ( ٨٥ ) . ٨٢ ٧٢ والفوائد البهية يف تراجم احلنفية ص ، ٦٥ ١ رين ـ طبقات املفس : انظر . هـ ٠٧٣ هـ ، وتويف سنة ٥٠٣ ة ـ ن ، ولد سن ـ احلس بـن ا كتاب يف أصول الفقه مطبوع ، وأحكام القرآن يف التفسري ، وشرح اجلامع الكبري حملمـد : له مصنفات منها ، حنفي ، مفسر أصويل أمحد بن علي ، الرازي ، اجلصاص ، أبو بكر ، : هو ( ٧٥ ) . ٤١ ٢ وفواتح الرمحوت ، ١٧٣١ ٨٦٣١ ٣ ، والتحبري شرح التحريـر ٩٠٣٢ ١ ، وأصول ابن مفلح ٢٨١ ٢ ، والفتاوى الكربى ٦١ ١ ، وتفسري القرآن العظـيم ٧٢١ ١ ، واجلامع ألحكام القرآن ٣٣٣ ٣ رح املهذب واجملموع ش من تعليق الشيخ عبدالرزاق عفيفي ، ( ١ ) ، وهامش رقم ٤٦١ ١ واإلحكام لآلمدي ، ٤٠١ ١ واملستـصفى ، ٢ ١ ، وأحكام القرآن البن العريب ٩ ٨ ١ للجصاص القرآن أحكام : انظر ( ٦٥ ) . ١٠٢ ١ التفسري الكبري ( ٥٥ ) ٠ ٨١٢ - ٥١٢ ٢ ، وطبقـات املفـسرين ٤٨ - ١٨ ٢ بن قاضـي شـهبة وطبقات الشافعية ال ١٦٢ ـ ٠٦٢ ٢ طبقـات الـشافعية لالسـنوي : انظـر ٠ هـ هبراة ٦٠٦ هـ وتويف سنة ٣٤٥ سنة : وقيل هـ ، ٤٤٥ إنه ندم على دخوله يف علم الكالم، ولد سنة : الغيب ، وشرح وجيز الغزايل ، ويقال احملصول يف علم األصول ، والتفسري الكبري املسمى مبفاتيح : ات مشهورة منها مفسر ، له مصنف أبو عبداهللا ، حممد بن احلسني بن احلسن ، فخر الدين الرازي ، شافعي ، أصويل ، متكلم ، : هو ( ٤٥ ) . بتصرف ١١٢ ٩١ جمموع الفتاوى ( ٣٥ ) هـ ، ذو الحجة ٢٣ ، ع ٠٢ مجلة جامعة أم القرى الشریعة واللغة العربية وآدابـها، ج ٦٢٢ ٥٢٤١ لعلوم

. ٤٧٣١ ٣ التحرير شرح التحبري ( ٢٧ ) . ٩٩٣ املرجع السابق ، نفس اجلزء ص ( ١٧ ) . ٨١٤ ٣١ جمموع الفتاوى ( ٠٧ ) . ٢٥١ ١٥١ ٢ املغين ( ٩٦ ) . ٠٦٤ ٩٥٤ ١ وهدية العـارفني ٢٩ ٨٨ ٥ ، وشذرات الذهب ٨٠١ ٧٠١ ٣١ البداية والنهاية : انظر . هــ ٠٢٦ هـ ، وتويف بدمشق سنة ١٤٥ الروضة يف أصول الفقه ، ولد سنة مبكان وله إنه بلغ األمل يف متامه وهو من الـشهرة : املغين يف الفقه ، وقد قيل عنه : ومن مصنفاته . أصويل أبو حممد ، عبداهللا بن أمحد بن حممد بن قدامة ، موفق الدين ، املقدسي ، فقيـه حنبلـي ، : هو ( ٨٦ ) . ٣٢ ١ كشف األسرار ( ٧٦ ) . ١٨٥ ٥ ، وهدية العارفني ٥٩ ٤٩ الفوائد البهية ص : انظـر . هــ ٠٣٧ شرح املنتخب احلسامى ، والكتابان معتربان عند األصوليني ، تويف سنة إنه أعظم الشروح وأكثرها فائدة ، وغاية التحقيـق : كشف األسرار عن أصول البزدوي ، قيل : لعزيز بن أمحد بن حممد ، عالء الدين البخاري ، حنفي أصويل بارع ، من مـصنفاته عبدا : هو ( ٦٦ ) . ٠٨٢ ١ أصول السرخسي ( ٥٦ ) . ٦٧ ٦ ، وهدية العارفني ٩٥١ ٨٥١ الفوائد البهية ص : انظر . هـ ٣٨٤ ح هبا اخلاقان ، تويف سنة ـ حمبوس بسبب كلمة نص له كتاب يف أصول الفقه ، وله املبسوط يف الفقه ، والسري الكبري ، وقد أمالمها وهـو يف اجلـب ي أصويل متكلم ، أبو بكر ، حممد بن أمحد بن أيب سهل ، مشس األئمة السرخسي ، فقيه حنف : هو ( ٤٦ ) . ١٧٣١ ٨٦٣١ ٣ التحبري شرح التحرير ( ٣٦ ) . ٦٤٤ ١ البدر الطالع : انظر . هـ ٥٨٨ هـ، ، وتويف سنة ٠٢٨ اإلنصاف يف معرفة الراجح من اخلالف ، ولد سـنة : ري يف أصول الفقه ، ويف الفقه التحب حترير املنقول يف متهيد علم األصول ، وشرحه : له مصنفات منها ، الصاحلي، فقيه حنبلي أصويل ن املـرداوي ، الدمـشقي ـ د عالء الديـ ـ أبو احلسن ، علي بن سليمان بن أمحد بن حمم : هو ( ٢٦ ) عال تقريبا ٧٢٢ موسى بن علي فقيهي . د وأثره في األحكام الخالف األصولي في ق رآنية البسملة

. متروك احلديث : كما قال عنه اإلمام أمحد وأبو داود والنسائي . من الكذابني كان : اإلمام مالك وحيىي بن معني وأبا داود قالوا عنه : مث ذكر يف نفس املوضع أو ة البسملة يف حديث العالء باطلة ، زادها ابـن مسعـان وزياد : ٠٤٣ ١ ويف نصب الراية . الرمحن الرحيم ، واتفاقهم على خالف ما رواه ابن مسعان أوىل بالصواب فلم يذكر أحد منـهم يف حديثـه بـسم اهللا ... احلديث ، وروى هذا احلديث مجاعة من الثقات عبداهللا بن مسعان بن زياد ، متروك : ابن مسعان هو : مث قال ٢١٣ ١ الصالة الرمحن الرحيم يف وجوب قراءة بـسم اهللا : هذه الرواية أخرجها الدارقطين يف سننه ، يف كتاب الصالة ، باب : مث . ٠٤٣ ٩٣٣ ١ الراية ، ونصب ٨٣٣ ٣ اجملموع و : ، ٣٥١ ٢٥١ ٢ املغين ، : االعتراض برواية الدارقطين يف انظر ( ٠٩ ) ٠ ٦٧ - ٥٧ ١ ، ووفيات األعيان ٣٠٥ ٣ ابن السبكي طبقات : انظر ٠ هـ ٨٥٤ هـ ، وتويف سنة ٤٨٣ وشعب اإلميان ، ومناقب الشافعي ، ولد سنة السنن الكـربى ، واآلثـار، : بلغت ألف جزء ، ومنها : املشهور ، املكثر من التصانيف حىت قيل أبو بكر ، أمحد بن احلسني بن علي البيهقي ، الفقيه الشافعي ، احملـدث احلـافظ الكـبري : هو ( ٩٨ ) ٠ ٩٩٢ - ٧٩٢ ٣ فما بعد ، ووفيات األعيان ٠١٣ ٢ طبقات ابن السبكي : انظر ٠ هـ ببغداد ٥٨٣ هـ ، وتويف سنة ٦٠٣ سنة كتاب السنن املشهور ، واملختلف واملؤتلف، ولد : الشافعي، املتفنن يف علوم كثرية ، من مصنفاته بن عمر بن أمحد البغدادي ، الدارقطين ، احملـدث احلافــظ ، الفقيـه أبو احلسن ، علي : هو ( ٨٨ ) . ٠٣١ ١ القرآن ألحكام واجلـامع ، ٢٥١ ٢ ، واملغين ٩ ١ للجصاص القرآن أحكام : الدليل ووجه الداللة منه يف انظر ( ٧٨ ) . هبذا اللفظ املوجود عن أيب هريرة ٩ ٢ وجوب قراءة الفاحتة يف كـل ركعـة : باب : الصالة ، باب : اب احلديث أخرجه مسلم يف كت ( ٦٨ ) أن خطأ عمدا قطعا ع ن ه ر ض ي اهللا ٩٢٢ موسى بن علي فقيهي . د وأثره في األحكام الخالف األصولي في ق رآنية البسملة