رسالة علمية أصول الفقه الإسلامي

التخريج الأصولي لمسائل كتاب القوانين الفقهية (دراسة نظرية وتطبيقات مختارة)

تفاصيل المادة
المؤلف إبراهيم ثابت نصار الكبيسي
سنة النشر 2010
عدد الصفحات 253
اللغة العربية
موضوع المادة العلمية أصول الفقه الإسلامي
مكان النشر العراق
رسالة / بحث رسالة علمية
نوع الرسالة رسالة ماجستير
اسم الجامعة المناقشة ديوان الوقف السني/كلية الإمام الأعظم
اسم المشرف والمناقشين أ.م.د. أحمد عيسى يوسف العيسى
نسخة نصية كاملة مهيأة للأرشفة في جوجل والبحث العلمي

قراءة النص المستخرج من صفحات الـ PDF (صفحة رقم 91)

محرك القراءة الذكي v5.0 يعرض النصوص العربية المفهرسة والمهيأة لمحركات البحث
صفحة 91 من 253
جاري قراءة الحروف العربية ضوئياً (Arabic OCR)...

صفحة رقم (91) — التخريج الأصولي لمسائل كتاب القوانين الفقهية (دراسة نظرية وتطبيقات مختارة)

رابط ص 91
. 145 1 : االحكام يدملال: ه ) 7 ( . 112 تقريب الوصول نبلا: جزي ه ) 6 ( . 67 ارشاد الفحول . 290 2 ح خمتصر املنتهى : البن :بجالحا ر ش. 288 2 ينظر التقرير والتحبري : ه ) 5 ( رظني. )بودنلما(انثبح 3 2 حرش. التلويح : 145 1 ج:يدم لآل كام اإلح ه . 10 1 فتح املغيث : ه ) 4 ( . 10 1 فتح ج:ثيغلما ه ) 3 ( . : من آية ه ) 2 ( . 227 )ننس(ةدام خمتار يزارلل:حاحصلا ه ) 1 ( ه هههههههه هههههههههههههههههههههههههههههههههههههههه قول . - 1 - السنة : اتضح لنا من خالل تعريف االصوليني للسنة بان السنة هلا اقسام ثالثة : أقسام افق احملدثني واألصوليني يف تعريف السنة . وعلى وفق هذا التقسيم فان ابن جزي يو ) 7 ( يف املعجز . وقيل : تطلق على ماصدر عن الرسول من االدلة الشرعية مما لـيس مبتلـو ، والهـو مبعجـزة ، والداخـل . ) 6 ( واقراره . جــزي ثالثــة انــواع : قــول الرســول صــلى اهلل عليــه وســلم ، وفعلــه ، بــن ا االمــام ســنة عنــد ل وا ) 5 ( .رــيرقت و فعل او هي ماصدر عن الرسول ىلص( اهلل عليه وسلم ) غري القران من قول ا عند االصوليين : - الفرض والمن الواجب ، وهذا هو معىن املندوب وهو مايثاب فاعله واليعاقب تاركه وهــي النافلــة مــن العبــادات منقولــة عــن النــيب ىلــص( اهلل عليــه )ملــسو ومل تكــن مــن عنــد الفقهــاء : - ) 4 ( ) أوصـفة تقريـرا فعـال أو قـوال أو اهلل عليـه وسـلم صلى النيب إىل أضيف ما ( عند المحدثين : - سبق ذكره يف التعريف .يوغللا على ما : عند النحويين - : يف االصطالح فيختلف تعريف السنة عند اهل العلوم أما . ) 3 ( بعده كتب عليه مثل وزر من عمل هبا بعده والينقص من اوزارهم شيم ) سنة سيئة فعمل هبا فعمـل هبـا بعـده كتـب لـه مثـل اجـر مـن عمــل هبـا واليـنقص مـن اجـورهم شـيم ومـن سـنة يف االســالم مـن سـن يف االسـالم سـنة حسـنة كذلك وردت يف قول الرسول صلى اهلل عليه وسـلم وهـو يف قولـه ( وكمــا وردت لفظــة الســنة يف القــران ) 2 ( يف الــذين خلــوا مــن قبــل ) ســنة اهلل عــاىل ( قــال ت ) 1 ( .ةيرــسلا فتح والضـم والكسـر ةنـسلاو. : ل سنن وسنن وسنن اب) وسننك أي على وجهك ،وهي ثالث لغات ( امـض علـى سـننك السنة لغة نم: ةقيرطلا:ننس ،يقـال ماقتـسا: فـالن علـى سـنن واحـد ،ويقـال : ه 121 ه ه الباب :لولأا التخريج األصولي للمسائل المتعلقة بالحكم وأدلة األحكام

صفحة رقم (92) — التخريج الأصولي لمسائل كتاب القوانين الفقهية (دراسة نظرية وتطبيقات مختارة)

رابط ص 92
. 460 املصدر السابق ه ) 7 ( . 438 القوانني الفقهية ه ) 6 ( ) من حديث ابو هريرة 393 ، 392 ، 338 ، 237 ( امحـد بـرقم ) و 59 ) والنسـائي بـرقم ( 69 ) والرتمـذي بـرقم ( 386 ) وابن ماجة بـرقم ( 83 اخرجه ابو داوود برقم ( ه ) 5 ( . 54 القوانني الفقهية : ه ) 4 ( . 319 13 . ريوت ،حتقيق : حمب الدين اخلطيب ب دار النشر : دار املعرفه دحما: بن علي بن حجر ابو الفضل العسقالين الشافعي ح أي فتح الباري شرح الفت صحيح البخاري ) 3 ( . 433 1 رظني. : اصول الفقه :يلحزلل: 183 القاموس املبني دوملمح: حامد عثمان ه ) 2 ( . 41 اصول الفقه :يلمزلل: ه ) 1 ( ه هههههههه هههههههههههههههههههههههههههههههههههههههه ) 7 ( ءادتبلااو: به سنة على الكفاية ) م يف السال السالم : قوله ( كالمه يف - . ) 6 ( ) ورد عليها وعيد يف القران أو احلديث ن الكبـائر هـي مـاورد يف الـنص عـن اهنـا كبـائر او أ بـائر هـلوق: برـقلااو( اىل الصـواب الك يف كالمـه - . ) 5 ( ) هو الطهور ماؤه احلل ميتته صله اهلل عليه وسلم ( رســول اهلل فقــال افنتوضــأ مبــاء البحــر ، ن توضــأنا بــه عطشــنا البحــر وحنمــل معنــا القليــل مــن املــاء فــإ يارسول اهلل انا نركب : ل النيب صاىل اهلل عليه وسلم فقال أ وا( من لصلاا))ربح فيه ان رجال س قوله ( ) 4 ( ) امجاعا ،سواء كان عذبا او ماحلا او من حبر او مساء او ارض ءالما: املطلق وهو: الباقي على اصله وـهف. طـاهر مطهـر األول - ي :ةسخم وه يف اقسام املياه (هلوق: - ومن تطبيقات التخريج االصولي للمسائل الفقهية عند ابن جزي : يعدوه دليال شرعيا . الاألصوليني ن أل ؛ ،واليفيدنا كدليل فالنستدل بـه على انه تشريع ،هذا مايعنينا الننا نبحث عن الدليل وما كان كالمه ليس من التشريع ى اهلل عليــه وســلم يــدل فالســنة القوليــة : كــل قــول للرسـول صــل ) 3 ( ) حكـم واجتهــد اخطــأ فلــه اجـر فـاذا ب فله اجـران ، ا حكم احلاكم فاجتهد اص إذا ( : ومن سننه القولية قوله عليه الصالة والسالم ) 2 ( .) وقاهلا تبعا ملقتضيات االحوال ، النيب صلى اهلل عليه وسلم اليت نطق هبا أقوال هي وقيل (: . ) 1 ( ) اإلهلي للوحي بصـفته رسـوال خاضـعا صـلى اهلل عليـه وسـلم الـيت قاهلـا أقوالـه وهي ( السنة القولية : : األول القسم ه .ريرقت - 3 فعل . - 2 ه 122 ه ه الباب :لولأا التخريج األصولي للمسائل المتعلقة بالحكم وأدلة األحكام

صفحة رقم (93) — التخريج الأصولي لمسائل كتاب القوانين الفقهية (دراسة نظرية وتطبيقات مختارة)

رابط ص 93
. 72 ين : ارشاد الفحول : الشوكا ه ) 6 ( . 110 . ينظر نبا: العريب : احملصول 113 112 ابن جزي : تقريب الوصول ه ) 5 ( ، دار املعرفة ، بريوت ،حتقيق للهادبع: دراز . 317 3 الشاطيب : ج:تاقفاولما . 74 ، الشوكاين داشرا: الفحول 109 لوصلمحا: ، ابـــن العـــريب 149 148 1 يدـــملاا. : ج:ماـــكحلاا 113 - 112 ابـــن جـــزي : تقريـــب الوصـــول ه ) 4 ( )) . 44 النحل : من ((ةيا ه ) 3 ( . 42 الزملي : اصول الفقه ه ) 2 ( ) باب افشاء السالم من االسالم . 28 اخرجه البخاري برقم ( ه ) 1 ( ه هههههههه هههههههههههههههههههههههههههههههههههههههه - ثالثة : على أوجه فهي بات واما ان كانت من القر ) 6 ( نه مندوب . ، ونقل الباقالين عن قوم ا ن ك وصفته حس كيفية ذل لــى اجلــواز ، واتباعــه يف والشــرب واللبــاس والقعــود فهــو دليــل ع كاألكــل ادات فامــا ان كانــت مــن العــ . عادات - 2 . قربات - 1 ه . ) 5 ( - لى قسمين : ع وافعاله صلى اهلل عليه وسلم تقسم ) 4 ( الصالة والسالم من حيث الداللة واالستدالل .ابه فهذه االفعال كأقواله عليه صـلى اهلل عليــه وسـلم الــيت دلـت القرينــة علـى اهنــا اريـد هبــا التشــريع وأفعالــه ) 3 ( للنـاس مــانزل الـيهم )) لالحكــام الشــرعية كقضــائه او ايضــاحا لاليــات القرانيــة طبقــا لقولــه تعــاىل اــنلزناو(( اليــك الــذكر لتبــني الـيت فعلهـا باعتبارهـا تطبيقـا هلل عليـه وسـلم صـلى ا أعمالـه هـي ) 2 ( القسم الثـاني : السـنة الفعليـة على من عرفت ومن مل تعرف ) السالم أ وتقر ( مستنبطا حكمه من قوله عليه السالم ، ويف املثال الثالث كذلك قال بأن السالم سنة خذ الكبائر من القران والسنة . أ احلديث ،فهذا يدل على انه ي يف أو رد عليــه وعيــد يف القــران و و أ ويف املثــال الثــاين قــال : مــاورد يف الــنص علــى اهنــا كبــائر ، :لاــق هو الطهور ماؤه احلل ميتته ) عليه الصالة والسالم ( ففــي املثــال االول قــال بطهــارة مــاء البحــر اســتنادا اىل قولــه ، االدلــة الشــرعية املســتنبطة االحكــام منهــا يفهم مما سبق من التطبيقات ان السـنة هـي دليـل مـن وجه الداللة يف كالمه على التخريج االصويل : . ) 1 ( السالم على من عرفت ومن مل تعرف ) أ تطعم الطعام وتقر قال ( ول اهلل صلى اهلل عليه وسلم أي االسالم خري س ل ر أ : عن عبد اهلل بن عمرو ان رجال س واالصل فيه ه 123 ه ه الباب :لولأا التخريج األصولي للمسائل المتعلقة بالحكم وأدلة األحكام
أدوات الباحث الذكية والخدمات الأكاديمية الفورية
القارئ الصوتي الآلي للمادة العلمية (Text-to-Speech)
استمع إلى قراءة صوتية لعنوان البحث وملخصه العلمي باللغة العربية
تصدير المرجع لبرامج إدارة المراجع العالمية:
مشاركة علمية سريعة ورمز QR:
التوثيق المرجعي والاقتباس الأكاديمي
مفهرس أكاديمياً
المنهج الشرعي والعربي القياسي:
إبراهيم ثابت نصار الكبيسي (2010). «التخريج الأصولي لمسائل كتاب القوانين الفقهية (دراسة نظرية وتطبيقات مختارة)». رسالة علمية، بوابة المستقبل للإسلام (future4islam.com).
نظام (APA 7th Edition):
إبراهيم ثابت نصار الكبيسي. (2010). التخريج الأصولي لمسائل كتاب القوانين الفقهية (دراسة نظرية وتطبيقات مختارة) [رسالة علمية]. Future for Islam Academic Portal. https://future4islam.com/view.php?id=119

أبحاث ورسائل ذات صلة بالموضوع