رسالة علمية أصول الفقه الإسلامي

دكتوراة=_الآراء_الشاذة_في_أصُول_الفقه (2).pdf

تفاصيل المادة
المؤلف عبد العزيز بن عبد اللّٰه بن علي النملة
سنة النشر 2007
عدد الصفحات 200
اللغة العربية
موضوع المادة العلمية أصول الفقه الإسلامي
مكان النشر السعودية
رسالة / بحث رسالة علمية
نوع الرسالة رسالة دكتوراه
اسم الجامعة المناقشة جامعة الإمام محمد بن سعود الإسلامية
اسم المشرف والمناقشين د. صالح بن سليمان اليوسف.
نسخة نصية كاملة مهيأة للأرشفة في جوجل والبحث العلمي

قراءة النص المستخرج من صفحات الـ PDF (صفحة رقم 3)

محرك القراءة الذكي v5.0 يعرض النصوص العربية المفهرسة والمهيأة لمحركات البحث
صفحة 3 من 200
جاري قراءة الحروف العربية ضوئياً (Arabic OCR)...

صفحة رقم (3) — دكتوراة=_الآراء_الشاذة_في_أصُول_الفقه (2).pdf

رابط ص 3
. 58 ا دؿ ص يف الكافية ) 6 ( . 2 من األدلة األربعة ص القطعية ) 4 ( ا ل ر ج ح ػ ػ ا ف أ ك ا ل ق ػ ػ و ة أ ك ا ل ض ػ ػ ع ف ، ك ل ل ش ػ ػ ا ذ ن ص ػ ػ ي ب ه م ػ ػ ن ى ػ ػ ذ ا ا ال ى ت م ػ ػ ا ـ ، كجػػو الكػػالـ فيهػػا، كبيػػاف قػػػػو، كتفصػػػػيل لف الػػػواردة يف مسػػػػائل أصػػػػوؿ ا اآلراء ك ت ػ ػ ػ ػ ب أ ص ػ ػ ػ ػ و ؿ ا ل ف ق ػ ػ ػ ػ و ب ع ػ ػ ػ ػ ر ض اىتمػػػت ث ا ل ث ػ ن ا : أ ى م ي ة ا ل م و ض و ع : كصفت بأهنا شاذة ، أك كجدت فيها حقيقة الرأم الشاذ ، مث قمت بدراستها دراسة تفصيلية . اآلراء الػػػػا ح ي ػ ػ ػ ػ ث ع ػ ػ ػ ػ ت دراسػػػػة اآلراء الشػػػػاذة يف مسػػػػائل أصػػػػوؿ الفقػػػػو يف ٢تلػػػػف مباحثػػػػو ، علػػى ع ا وضػػو علػػى كجػػو صػػحيح ، كبيػػاف أنواعػػو ، كآثػػار ذلػػك يف أصػػوؿ الفقػػو ، كمػػا يشػػتمل إل الشػػاذ نسػػبتو ي ػ ػ ا ف ا أل س ػ ػ ب ا ب ا ل ػ ػ ا أ د ت إ ل ي ػ ػ و ، ك ا ل ش ػ ػ ر ك ط ا ل و ا ج ػ ػ ب ت و ف ر ى ػ ػ ا يف ا ل ػ ػ ر أ م ل ت ص ػ ػ ح ب ، ك الشػرعية العلػوـ ذلك بيػاف حقيقػة ىػذا ا صػطلح ، كنشػأتو ، كظهػوره يف ٢تلػف كيشمل . نقدية استقرائية دراسة ، الفقو أ ص و ؿ الشاذ ة في اآلراء لدكتوراه : ل ا كعلى ىذا رأيت أف يكوف موضوع رسال إل ىػػذا الوصػػف عنػػد أحػػد مػػنهم، ن س ػ ػ ب أ ٨ ي ػ ػ ة ا ل ب ح ػ ػ ث ف ي م ػ ػ ا ك ق ػ ػ ع ش ػ ػ ا ذ ن ا م ػ ػ ن ا ػ ػ ال ؼ ، ك ك ػ ػ ذ ا م ػ ػ ا يل ظهػػرت خ ػ ػ ال ؿ ت ت ب ػ ػ ع ل ػ ػ ة م ػ ػ ن م ػ ػ و ا ط ن ا ػ ػ ال ؼ ، ك ا آل ر ا ء ع ن ػ ػ د ا أل ص ػ ػ و ل ي كمػػن ، ) 6 ( )) بػػو م ع ت ػ ػ د ن ا ك ػ ا ف خ ال ف ػ ػ ن ا ا ذ ن ا ؛ ب ػ ل ػ إذا خػالفهم الواحػد قبػل دخولػو يف مػوافقتهم يكػن شػ حػ مخالفة ، ػ بال ىػػػػو ا ػػػػارج عػػػػن ا وافقػػػػة الشػػػػاذ (( : ا ػػػػالؼ الشػػػػاذ بقولػػػػو حرم ػ الػػػػ ك ل ق ػ ػ ػ ػ د ع ػ ػ ػ ػ ر ؼ إ م ػ ػ ػ ػ ا ـ . ب د ك ف د ل ي ل و ف ي ل ز ـ ر د ه كمنهػا مػا ينتهػي إل الشػذكذ ، ) 4 ( بػو العمػل ينتهي من حيث القوة إل الثبوت فيلزـ عا ػو منو ما ح ي ػ ث ا ل ث ب ػ و ت ك ع د م ػ و ، ح ػ ي ك ػ و ف ى كمػن الواقع ب علماء ىذا العلم من حيث القػوة كالضػعف الفقو النظر يف االخػتالؼ أصوؿ ك ر ا ج ح ، ك م ر ج و ح ، ك ش ا ذ ، ك ال ف ى أ ف م ن ف ر ك ع ا ل ب ح ث يف ، كلفظػػي ، معنػػوم خ ػ ػ ال ؼ و تعػػددت أنػػواع ا ػػالؼ كاآلراء عنػػد علمػػاء أصػػوؿ الفقػػو إل ن الموضوع : ث ا ن ي ػ ن ا : ا إل ع ال ف ع د ة.دق.- .

صفحة رقم (4) — دكتوراة=_الآراء_الشاذة_في_أصُول_الفقه (2).pdf

رابط ص 4
٢ ت ل ف أ ب و ا ب و ؛ ٣ ا ي س ا ع د ع ل ى إ ث ر ا ء ح ص ي ل ا ا ل ع ل م ي ة يف أ ص و ؿ ا ل ف ق و . الفقػػػو يف أصػػػوؿ ر غ ب ػ ػ ػ ا ا ا ص ػ ػ ػ ة يف ا ل ك ت ا ب ػ ػ ػ ة يف م و ض ػ ػ ػ و ع و ي ش ػ ػ ػ ت م ل ع ل ػ ػ ػ ى ج ػ ػ ػ ل م ب ا ح ػ ػ ػ ث - 1 ا وضوع . ا همػػػة ػػػذا ا وانػػػب خدمػػػة أصػػػوؿ الفقػػػو بدراسػػػة اآلراء الشػػػاذة فيػػػو ، بعػػػد تأصػػػيل - 3 ا ل ب ح ث ع ن و . ذلػك رغػم شيء مػن على رسالة علمية ، أك يف دراسة معاصرة يف أصوؿ الفقو ، حيث أطلع سػواء يف علمػي حسب ما كصػل إليػو ع د ـ إ ف ر ا د ى ذ ا ا و ض و ع ب ب ح ث و م س ت ق ل - 6 س ب ب ه م ه م ال خ ت ي ا ر ه . كما سبق أ٨ية ىذا ا وضوع - 4 أ س ب ا ب ا خ ت ي ا ر ى ذ ا ا و ض و ع ب ا أل م و ر ا ل ت ا ل ي ة : تتلخص الموضوع : ر ا ب ع ػ ن ا : أ س ب ا ب ا خ ت ي ا ر العصر ا اضر باألخذ بالشاذ . يف هم بعضػػ تعلػػق ا ا ص ػ ػ ة ك ػ ػ م ا ل ع م ػ ػ ل ب ا ل ش ػ ػ ا ذ ، ك ا ل ف ت ػ ػ و ل ب ػ ػ و ، يف ظ ػ ػ ل ا أل ٨ ي ػ ػ ة : ر ا ب ع ػ ػ ػ ن ا . ذلك ك ر ي ر ، ا ص ط ل ح ، ك م و ق ػ ف ع ل م ا ء أ ص و ؿ ا ل ف ق و م ػ ن و ، ك ن س ب ة ب ع ض ا آل ر ا ء إ ل ي و نشػػػأة ىػػػػذا بيػػػاف كغ ٨ػػػا ؛ فلػػػذلك تػػػزداد أ٨يػػػة متقػػػدمي األصػػػولي كا صػػػاص ، كالبػػػاقالين ، مػػػن ع ػ ػ ػ د د ه بػػػو م ص ػ ػ ػ ط ل ح ا ل ش ػ ػ ػ ا ذ م ت ػ ػ ػ د ا ك ؿ ه ب ػ ػ ػ ا ل ع ل م ػ ػ ػ ا ء ا ت ق ػ ػ ػ د م ، ك ق ػ ػ ػ د ص ػ ػ ػ ر ح أف : ث ا ل ث ػ ػ ػ ػ ن ا دراستو يف أصوؿ الفقو ا أكلوية من الناحية التأصيلية . كال فػى أف ، كالنحوي ، تعلقة بالشاذ عند ا فسرين ، كعند الفقهاء ، كعند اللغوي علمية م ر س ػ ػ ػ ا ئ ل ك ت ب ػ ػ ػ ت اآلراء الشػػػاذة ػػػت دراسػػػتها يف بعػػػض العلػػػوـ الشػػػرعية ، فقػػػد أف : ث ا ن ي ػ ػ ػ ػ ن ا أصوؿ الفقو ، كدراستها . مػع مسػائلو يف أعلػم فيمػا ك ب ي ا ف ش ر ك ط ك ص ف و ب ذ ل ك ، ك م ا ي ت ع ل ق ب ذ ل ك ، ك ي ق ػ م أ ح ػ د الرأم الشاذ ، كركد ع ل ػ م ت س ب ق د ر ا س ت و ا س ت ق ال ال ن ، ب ت ح ر ي ر أ س ب ا ب ىػذا ا وضو أف : أ ك ال ن جوانب أ٨ية ىذا ا وضوع من خالؿ األمور اآلتية : بعض إ ا ؿ ة لػػػآلراء الشػػػاذة يف أصػػػوؿ الفقػػػو ، كمػػػا كرد كصػػػفو بػػػذلك ، ك كػػػن نظريػػػ د ر ا س ػ ػ ػ ة و كىػػػذا ا وضػػػوع ق ة.دق.- .

صفحة رقم (5) — دكتوراة=_الآراء_الشاذة_في_أصُول_الفقه (2).pdf

رابط ص 5
الشػػريعة شػػيء بػػدليل مػػا كػػاف عليػػو السػػلف يف ر ف ع ػ ػ و م ػ ػ ن ا ل و ج ػ ػ و د ر أ س ػ ػ ػ ن ا ل ػ ػ ػ م ا ا خ ت ػ ػ ل ٣ ػ ػ ا ت ػ ػ ا ج إ ل ي ػ ػ و ، كصػار مػن مسػائلها ، كلػو فػرض فيهػا ٣ ا ل ي س ح ت ػ ا ج إ ل ي ػ و يف ع ل ػ م ا ل ش ػ ر ي ع ة ق ػ د أ د خ ػ ل ى ك ث ه (( : ؛ يقوؿ الشػاطيب ة الشاذ يف ىذا العلم كىي ليست منو ، ككذلك بياف ما سببتو من كجود اآلراء أ د خ ل ػ ػ ت الػػا يف ى ػ ذ ا ا و ض ػ ػ و ع ت ن ق ي ػ ػ ة س ػ ػ ا ئ ل أ ص ػ ػ و ؿ ا ل ف ق ػ و م ػ ػ ن ب ع ػ ػ ض ا آل ر ا ء أف : خ ا م س ػ ػ ػ ن ا ىذا العلم . ذلػك علػى كأثػر األسباب الا أدت إل ظهور آراء شاذة يف أصوؿ الفقو ، بياف : ر ا ب ع ػ ن ا عند البعض . اردة الو ر أ م و ك ا ح د ف ق ط ، ك ق د ي ؤ د م ا ل ب ي ا ف إ ل ز ك ا ؿ ى ذ ه ا ل ص ف ة بيػاف الشػاذ إل ثبػػوت يػػؤدم مقبػوؿ معتػيف ( يشػمل الػػراجح كا رجػوح ) ، كشػاذ مطػػرح ؛ بػل قػد ، كتصػػنيفها إل األقػػواؿ فيسػػاعد ذلػػك يف الوصػػوؿ إل الػػرأم الػػراجح ؛ كذلػػك ب معػػاف النظػػر يف الفقػػػو أصػػػوؿ اآلراء ا عتػػػيفة يف مسػػػائل خػػػالؿ دراسػػػة اآلراء الشػػػاذة تتضػػػح مػػػن : ث ا ل ث ػ ػ ػ ػ ن ا . ب ر أ م و ش ا ذ أنػػو قػػاؿ مػػن بػػاب التسػػاىل - األئمػػة ر ي ػ ػ ر م ػ ػ ا ي ن س ػ ػ ب ل ػ ػ ب ع ض مػػع مػػن أسػػندت إليػػو ، إل مث مدل صػحة نسػبتها إل ىػذا الوصػف ، كمػن كبياف ن ق ل ف ي و أ ن و ش ا ذ ، م ع د ر ا س ت ه ا ، ك ل ي ل ه ا ، بالشػاذ ، كمػا ا تعلقػة فقػو ، كا سػائل على ػع اآلراء الشػاذة يف أصػوؿ ال ا ل ع م ل : ث ا ن ي ػ ن ا ، أك غ ه من العلوـ الشرعية . الفقو أصوؿ ل ك ػ ػ ػ ل م ػ ػ ػ ا ي ت ع ل ػ ػ ػ ق ب ا ل ش ػ ػ ػ ا ذ ، ن ش ػ ػ ػ أ ة ن ، ك ن س ػ ػ ػ ب ة ن ، س ػ ػ ػ و ا ء أ ك ػ ػ ػ ا ف يف نظريػػػة دراسػػػة إ ج ػ ػ ػ ر ا ء : أ ك ال ن يف األمور التالية : كتتلخص الموضوع . أىداؼ خ ا م س ػ ن ا : . ك ت ط ب ي ق ػ ن ا و ـ ا ل ش ػ ػ ر ع ي ة ت أ ص ػ ػ ي ال ن ، يف العلػػ كمسػػائلو ك ا ل ت ف س ػ ػ ، ك ا ل ن ح ػ ػ و ب ن ػ ػ ا ء ن ي ش ػ ػ ك ل ت ك ػ ػ ا م ال ن يف د ر ا س ػ ػ ة ا ل ش ػ ػ ا ذ األخرل يف الفقو ، الدراسات إ ع د ا د د ر ا س ة و ع ن ا ل ش ػ ا ذ يف أ ص و ؿ ا ل ف ق و ؛ ل ت ك و ف م ع - 2 ك ج و د ت س ا ى ل و ، ك ت ف ا ك ت م ن ا أل ص و ل ي يف ذ ل ك . ا ح ث يف أ ص ػ ػ و ؿ ا ل ف ق ػ ػ و ب ت ح ر ي ػ ػ ر ا آل ر ا ء ا ل ػ ػ ا ن ق ػ ػ ل أ هن ػ ػ ا ش ػ ػ ا ذ ة ، ك خ ا ص ػ ػ ة ن م ػ ػ ػ ع خدمػػة البػػ - 5 ك ة.دق.- .
أدوات الباحث الذكية والخدمات الأكاديمية الفورية
القارئ الصوتي الآلي للمادة العلمية (Text-to-Speech)
استمع إلى قراءة صوتية لعنوان البحث وملخصه العلمي باللغة العربية
تصدير المرجع لبرامج إدارة المراجع العالمية:
مشاركة علمية سريعة ورمز QR:
التوثيق المرجعي والاقتباس الأكاديمي
مفهرس أكاديمياً
المنهج الشرعي والعربي القياسي:
عبد العزيز بن عبد اللّٰه بن علي النملة (2007). «دكتوراة=_الآراء_الشاذة_في_أصُول_الفقه (2).pdf». رسالة علمية، بوابة المستقبل للإسلام (future4islam.com).
نظام (APA 7th Edition):
عبد العزيز بن عبد اللّٰه بن علي النملة. (2007). دكتوراة=_الآراء_الشاذة_في_أصُول_الفقه (2).pdf [رسالة علمية]. Future for Islam Academic Portal. https://future4islam.com/view.php?id=344

أبحاث ورسائل ذات صلة بالموضوع