٢ ت ل ف أ ب و ا ب و ؛ ٣ ا ي س ا ع د ع ل ى إ ث ر ا ء ح ص ي ل ا ا ل ع ل م ي ة يف أ ص و ؿ ا ل ف ق و . الفقػػػو يف أصػػػوؿ ر غ ب ػ ػ ػ ا ا ا ص ػ ػ ػ ة يف ا ل ك ت ا ب ػ ػ ػ ة يف م و ض ػ ػ ػ و ع و ي ش ػ ػ ػ ت م ل ع ل ػ ػ ػ ى ج ػ ػ ػ ل م ب ا ح ػ ػ ػ ث - 1 ا وضوع . ا همػػػة ػػػذا ا وانػػػب خدمػػػة أصػػػوؿ الفقػػػو بدراسػػػة اآلراء الشػػػاذة فيػػػو ، بعػػػد تأصػػػيل - 3 ا ل ب ح ث ع ن و . ذلػك رغػم شيء مػن على رسالة علمية ، أك يف دراسة معاصرة يف أصوؿ الفقو ، حيث أطلع سػواء يف علمػي حسب ما كصػل إليػو ع د ـ إ ف ر ا د ى ذ ا ا و ض و ع ب ب ح ث و م س ت ق ل - 6 س ب ب ه م ه م ال خ ت ي ا ر ه . كما سبق أ٨ية ىذا ا وضوع - 4 أ س ب ا ب ا خ ت ي ا ر ى ذ ا ا و ض و ع ب ا أل م و ر ا ل ت ا ل ي ة : تتلخص الموضوع : ر ا ب ع ػ ن ا : أ س ب ا ب ا خ ت ي ا ر العصر ا اضر باألخذ بالشاذ . يف هم بعضػػ تعلػػق ا ا ص ػ ػ ة ك ػ ػ م ا ل ع م ػ ػ ل ب ا ل ش ػ ػ ا ذ ، ك ا ل ف ت ػ ػ و ل ب ػ ػ و ، يف ظ ػ ػ ل ا أل ٨ ي ػ ػ ة : ر ا ب ع ػ ػ ػ ن ا . ذلك ك ر ي ر ، ا ص ط ل ح ، ك م و ق ػ ف ع ل م ا ء أ ص و ؿ ا ل ف ق و م ػ ن و ، ك ن س ب ة ب ع ض ا آل ر ا ء إ ل ي و نشػػػأة ىػػػػذا بيػػػاف كغ ٨ػػػا ؛ فلػػػذلك تػػػزداد أ٨يػػػة متقػػػدمي األصػػػولي كا صػػػاص ، كالبػػػاقالين ، مػػػن ع ػ ػ ػ د د ه بػػػو م ص ػ ػ ػ ط ل ح ا ل ش ػ ػ ػ ا ذ م ت ػ ػ ػ د ا ك ؿ ه ب ػ ػ ػ ا ل ع ل م ػ ػ ػ ا ء ا ت ق ػ ػ ػ د م ، ك ق ػ ػ ػ د ص ػ ػ ػ ر ح أف : ث ا ل ث ػ ػ ػ ػ ن ا دراستو يف أصوؿ الفقو ا أكلوية من الناحية التأصيلية . كال فػى أف ، كالنحوي ، تعلقة بالشاذ عند ا فسرين ، كعند الفقهاء ، كعند اللغوي علمية م ر س ػ ػ ػ ا ئ ل ك ت ب ػ ػ ػ ت اآلراء الشػػػاذة ػػػت دراسػػػتها يف بعػػػض العلػػػوـ الشػػػرعية ، فقػػػد أف : ث ا ن ي ػ ػ ػ ػ ن ا أصوؿ الفقو ، كدراستها . مػع مسػائلو يف أعلػم فيمػا ك ب ي ا ف ش ر ك ط ك ص ف و ب ذ ل ك ، ك م ا ي ت ع ل ق ب ذ ل ك ، ك ي ق ػ م أ ح ػ د الرأم الشاذ ، كركد ع ل ػ م ت س ب ق د ر ا س ت و ا س ت ق ال ال ن ، ب ت ح ر ي ر أ س ب ا ب ىػذا ا وضو أف : أ ك ال ن جوانب أ٨ية ىذا ا وضوع من خالؿ األمور اآلتية : بعض إ ا ؿ ة لػػػآلراء الشػػػاذة يف أصػػػوؿ الفقػػػو ، كمػػػا كرد كصػػػفو بػػػذلك ، ك كػػػن نظريػػػ د ر ا س ػ ػ ػ ة و كىػػػذا ا وضػػػوع ق ة.دق.- .

الشػػريعة شػػيء بػػدليل مػػا كػػاف عليػػو السػػلف يف ر ف ع ػ ػ و م ػ ػ ن ا ل و ج ػ ػ و د ر أ س ػ ػ ػ ن ا ل ػ ػ ػ م ا ا خ ت ػ ػ ل ٣ ػ ػ ا ت ػ ػ ا ج إ ل ي ػ ػ و ، كصػار مػن مسػائلها ، كلػو فػرض فيهػا ٣ ا ل ي س ح ت ػ ا ج إ ل ي ػ و يف ع ل ػ م ا ل ش ػ ر ي ع ة ق ػ د أ د خ ػ ل ى ك ث ه (( : ؛ يقوؿ الشػاطيب ة الشاذ يف ىذا العلم كىي ليست منو ، ككذلك بياف ما سببتو من كجود اآلراء أ د خ ل ػ ػ ت الػػا يف ى ػ ذ ا ا و ض ػ ػ و ع ت ن ق ي ػ ػ ة س ػ ػ ا ئ ل أ ص ػ ػ و ؿ ا ل ف ق ػ و م ػ ػ ن ب ع ػ ػ ض ا آل ر ا ء أف : خ ا م س ػ ػ ػ ن ا ىذا العلم . ذلػك علػى كأثػر األسباب الا أدت إل ظهور آراء شاذة يف أصوؿ الفقو ، بياف : ر ا ب ع ػ ن ا عند البعض . اردة الو ر أ م و ك ا ح د ف ق ط ، ك ق د ي ؤ د م ا ل ب ي ا ف إ ل ز ك ا ؿ ى ذ ه ا ل ص ف ة بيػاف الشػاذ إل ثبػػوت يػػؤدم مقبػوؿ معتػيف ( يشػمل الػػراجح كا رجػوح ) ، كشػاذ مطػػرح ؛ بػل قػد ، كتصػػنيفها إل األقػػواؿ فيسػػاعد ذلػػك يف الوصػػوؿ إل الػػرأم الػػراجح ؛ كذلػػك ب معػػاف النظػػر يف الفقػػػو أصػػػوؿ اآلراء ا عتػػػيفة يف مسػػػائل خػػػالؿ دراسػػػة اآلراء الشػػػاذة تتضػػػح مػػػن : ث ا ل ث ػ ػ ػ ػ ن ا . ب ر أ م و ش ا ذ أنػػو قػػاؿ مػػن بػػاب التسػػاىل - األئمػػة ر ي ػ ػ ر م ػ ػ ا ي ن س ػ ػ ب ل ػ ػ ب ع ض مػػع مػػن أسػػندت إليػػو ، إل مث مدل صػحة نسػبتها إل ىػذا الوصػف ، كمػن كبياف ن ق ل ف ي و أ ن و ش ا ذ ، م ع د ر ا س ت ه ا ، ك ل ي ل ه ا ، بالشػاذ ، كمػا ا تعلقػة فقػو ، كا سػائل على ػع اآلراء الشػاذة يف أصػوؿ ال ا ل ع م ل : ث ا ن ي ػ ن ا ، أك غ ه من العلوـ الشرعية . الفقو أصوؿ ل ك ػ ػ ػ ل م ػ ػ ػ ا ي ت ع ل ػ ػ ػ ق ب ا ل ش ػ ػ ػ ا ذ ، ن ش ػ ػ ػ أ ة ن ، ك ن س ػ ػ ػ ب ة ن ، س ػ ػ ػ و ا ء أ ك ػ ػ ػ ا ف يف نظريػػػة دراسػػػة إ ج ػ ػ ػ ر ا ء : أ ك ال ن يف األمور التالية : كتتلخص الموضوع . أىداؼ خ ا م س ػ ن ا : . ك ت ط ب ي ق ػ ن ا و ـ ا ل ش ػ ػ ر ع ي ة ت أ ص ػ ػ ي ال ن ، يف العلػػ كمسػػائلو ك ا ل ت ف س ػ ػ ، ك ا ل ن ح ػ ػ و ب ن ػ ػ ا ء ن ي ش ػ ػ ك ل ت ك ػ ػ ا م ال ن يف د ر ا س ػ ػ ة ا ل ش ػ ػ ا ذ األخرل يف الفقو ، الدراسات إ ع د ا د د ر ا س ة و ع ن ا ل ش ػ ا ذ يف أ ص و ؿ ا ل ف ق و ؛ ل ت ك و ف م ع - 2 ك ج و د ت س ا ى ل و ، ك ت ف ا ك ت م ن ا أل ص و ل ي يف ذ ل ك . ا ح ث يف أ ص ػ ػ و ؿ ا ل ف ق ػ ػ و ب ت ح ر ي ػ ػ ر ا آل ر ا ء ا ل ػ ػ ا ن ق ػ ػ ل أ هن ػ ػ ا ش ػ ػ ا ذ ة ، ك خ ا ص ػ ػ ة ن م ػ ػ ػ ع خدمػػة البػػ - 5 ك ة.دق.- .

ىػ . 4162 ، 4 الرياض ، ط مكتبة الرشد ناشركف ) 2 ( ـ . 4921 ، 4 ، الكويت ، ط ا طبوعات ككالة ـ ، 4921 جامعة الكويت يف كلية اآلداب ) 5 ( ـ . 4929 األزىر ، جامعة ) 1 ( ىػ . 2 416 ، 4 عماف ، ط ، طبع دار جرير ـ 4995 جامعة مؤتة ، األردف ، ) 3 ( . 451 4 الوصوؿ إل األصوؿ ) 6 ( . 364 3 ا وافقات ) 4 ( . ) 2 ( الشاذ عند أعالـ النحاة، تعليلو كتأكيلو كاالستدالؿ بو كرده ، دم١.د فلفل - 1 . ) 5 ( دكتوراه رسالة ، الدجي عبدالفتاح فتحي الشذكذ يف النحو العريب، ظاىرة - 3 . ) 1 ( ، رسالة دكتوراه د سعد ١مد عبدا مي ، كالضركرة يف لغة العرب الشذكذ - 6 . ) 3 ( رسالة ماجست حس عباس الرفايعة، ، الشذكذ يف الصرؼ العريب ظاىرة - 4 كىي : ، عالقة بالشاذ ا الا ا ختلفة بعض الدراسات كإ٧ا تيسػر االطػالع علػى ، أ ق ف ع ل ى د ر ا س ة و ق ر ي ب ة م ن ى ذ ا ا و ض و ع يف أ ص و ؿ ا ل ف ق و بقة : السا الدراسات س ا د س ػ ن ا : الشاذة يف أصوؿ الفقو من الفركع الفقهية . علػى اآلراء ب ػ ي بعض التطبيقات الفقهية للمسػائل ا تعلقػة بالشػاذ ، كمػا ذكر : س ا د س ػ ن ا . ) 6 ( )) ا سائل عليػو يف كثػ مػن ىػا علػى أدلػة خاصػة ، كىػو أصػل يعتمػد مسائلو على ىذا األصػل ، كلكػن بنا ة يػػف فػػركع ا ل ف ػ ػ ر ك ع ت ب ػ ػ ى ع ل ػ ػ ى ا أل ص ػ ػ و ؿ ، ك ال ت ب ػ ػ ى ا أل ص ػ ػ و ؿ ع ل ػ ػ ى ا ل ف ػ ػ ر ك ع ، ف ل ع ػ ػ ل ص ػ ػ ا ح ب ا ق ا ل ػ ػ ن ص ه يف ذ ل ك ، ك ل ك ن ف ر ك ع ه م ت د ؿ ع ل ى ذ ل ك ، ك ى ذ ا خ ط أ يف ن ق ػ ل ا ػ ذ ا ى ب ف ػ ف اهلل عنهما رضػي ك ي ن ق ل ع ن ا ل ش ا ف ع ي ، ك ال أ يب ح ن ي ف ة (( مسائل أصوؿ الفقو الا اختلف فيها النقل : ابػػن برىػػػاف عػػن أحػػػد ، ككػػػذلك ريػػر نسػػبة اآلراء إل أصػػػحاهبا ؛ يقػػوؿ ) 4 ( )) الصػػايف يف فهمهػػا ز ة.دق.- .