صفحة رقم (189) — ضوابط_حمل_المطْلق_على_المقيَّد_عند_الأصوليين_وأثر_ذلك_على_الأحكام (2).pdf
لكني لم أطلع على كتـاب يـدرس ضـوابط ، ونجد في أصول ، النصوص درس على أنه نوع من أنواع تأويل ، كما بين النصوص ي م التعارض الظاهر دفع أو كطريقة من ، يرجع إليها في الشرعية األصول درسه علمـاء مواضيع علم تناوله في ، إال أن وعلم منها التفسـير يرد في على موضوع حمل إن : اكخدازئة الشرعية على على هل كان العلماء في حمل - ما تعددت القيود - على ما هي شروط حمل - على ما الضوابط التي العلماء في استنباط بحمل - ما هي آراء العلماء األصوليين في - على ما - و ماذا ب - : البحث كباقي يحوي عدة مشكالت قمت عنها وتكمن يلي ، ل بحث من ومشكالت الباحث للبحث ال بد لك : لسقكب اكاحت . المسلمة دية المرأة ، في الحرب ضان، قتل وحكم قتل نساء وأطفال العدو الصيام في رم : هذه المسائل مـن و خاص، بواقع المسلمين ؛ منها ما ي تحت هذه مسحية لـبعض المسـائل التـي اسة قمت بدر حيث يربط البحث - 3 هذا معظم كتب الفقه الشرعية توه طـرق كقاعدة أصولية الفقهاء استنباط األحكام حيث أكثر، أصول الفقه اإلسالمي األصول علوم والفقـه علوم مختلفة، المقي د المط لق اكزئاقب أثر األحكام المقي د المط لق الختالف قاعدة الحكم إذا المقي د المط لق المقي د المط لق اعتمدها األحكام الشرعية المقي د على المط لق مسألة حمل المقي د المط لق المقصود بحمل المقي د المط لق نعني األبحاث بالبحث فيما وهذا استفسارات تدفع والتحري والدراسة وكذلك وحكم المرتدة، تتابع قضاء بشكل تعلق بشكل عام وبالمرأة تندرج القاعدة علم الفقه بعلم أصول الفقه،
صفحة رقم (190) — ضوابط_حمل_المطْلق_على_المقيَّد_عند_الأصوليين_وأثر_ذلك_على_الأحكام (2).pdf
. والحنبلية استنباط األحكام من المتكلمـين مـن والتي تبين منهج العلماء في على وتكمن في دراسة ضوابط - . زمان ومكان مما يثبت صالحية هذه لكل ، بين الكتاب والسنة وهذه القاعدة من أهم الوسائل استخدمها العلماء لدحض شبهة التعارض - . الشرعية من النصوص من األساسية في فهم القرآن الكريم والسنة النبويـة على إن قاعدة حمل - : في ما يلي على تكمن أهمية البحث في : آهليب اكاحت . بحمد اهللا ت عليه فرأيته لرسالتي ، الشرعية عند وأثر ذلك على على ل ضوابط حم : الشريعة نصه كليـة عميـد حسن خضـر فأشار وأثرها على األحكام الشرعية، ضوابط له كبير على رأيت أن أدرس كان مما هذه األصول في اخـتالف علمـاء النصوص، وضع األصوليون لها ضوابط ولما التصرف في اآلخر، سواء كانت هذه في الحكم أو في ولتقييد العمـل بهـذه الطريقـة مـن ليس على إطالقه، إذ ال بد من وجود عالقة بين حمـل أحـدهما علـى إن في الكتاب والسنة لكن الجمع بينهما بحمل علـى : زاا عمهام اكاحت . والبحث اخترت قاعدة على هذا منفرد من قبلـي نصوص الشرعية، لم أجد هذه القاعدة في في تأويل ال وللوصول إلى الحكم الصحيح الذي أراده اهللا وتعالى، رأيت 2 والمالكية الشرعية، وخاصة عند الفقهاء الحنفية وجمهور الشـافعية المقي د، المط لق أهمية البحث حمل الشريعة نصوص أيضا التي واالختالف وقاعدة مهمة الستنباط األحكام الشرعية القواعد المقي د المط لق المقي د المط لق موضوع حمل الموافقة عنوانا مناسبا وتم األصوليين األحكـام المقي د المط لق عنوانا مشرفي الدكتور علي القاعدة أثر األحكام الشرعية، الضوابط، رأيـت متعددة، العالقة السبب، المقي د الصيغتين تسو غ ورود المط لق والمقي د كثير، المط لق اخةيئد للدراسة موضـوعا حمل المط لق المقي ـد درس الموضوع بشكل ومستقل أحدا البـاحثين وحيث االجتهاد الشرعي سبحانه ولم ا عظم أهميـة
صفحة رقم (191) — ضوابط_حمل_المطْلق_على_المقيَّد_عند_الأصوليين_وأثر_ذلك_على_الأحكام (2).pdf
لدفع بين وهي طريقة في المهمة التي أخذت في مباحث علم من فهي من القواعد لتحديد على قاعدة ويريد به وضع علماء ا كانت الشارع الحكيم أن ، ده يجب العمل به إذا لم يرد دليل يبطل كـذلك و في آخـر ل يؤيده إذا لم يرد على إطالقه في العمل ب إذ إنه ال خالف بين العلماء ؛ د لق ما درس االثنان عند تعارض تكون بال فائدة أو تكـاد ، كبيـرة بذات ليست دون بينهما إن دراسة : اكدزئكب آزائا . علماء األصول ووضعوها في لها ضوابط وتحدد خادمة ا ، كل ذلك قواعد على العام أو ب خصيص بت النصوص ، أو تارة وص نص بين ال ، بالنسخ تارة ه ب ، التعارض ، نهض علماء المسلمين عن ، الباحثين في هذا أحـد مـن أو ، ε وال سنة نبيه ، وال تضاد بين اهللا فعلى كل مجتهد أن أن ال ، لباحث عن الوصول إلى حقيقة مراد الشارع عجز أو ا سـببه ليس وإنما هو تعارض ظـاهري المجتهدين من في وما يراه بعـض ، من عند اهللا عن التناقض كما إنه ، به لدى المسلمين أن هذا القرآن مأمون من التحريف والتبديل من . وعلى آله وصحبه ، ونصح األمة وجاهد في اهللا حق ى غ الرسـالة ، اللهم على سيدنا ، منه آيات محكمات وأخر متشابهات ل الكتاب ليقوم بالقسـط أنز ، األنبياء والمرسلين ε والخلق محمد الرسـل األمة وخص ، أرسل الرسل مبشرين ، هللا رب العالمين 1 توه م التعارض المط لـق والمقي ـد الفقه، تصر ف النصوص الشرعية األصولية حي زا أصـول الحكيم المط لق، المقي د مراد الشارع المط لق حمل مط لقا المقي د، األصول يشر ع حكما حكمة ولم قي المقي د موضع مقي دا بدلي المط لق وجوب والمقي إذا معا المط أهمية المقي د قران ودراسة المط لق اخةيئد لهصهط للفقه اإلسالمي كتبهم، ووضعوا تقي دها مسارها، لتكون قع ـده وفق وشـروط المقي د، المط لق حمل بالجمع بـين أخرى ترجيح وبال تأويل الظاهري وأزالـوا هـذا للدفاع الشريعة اإلسالمية االعتقاد ولتفادي وقوع المجتهـدين بين تعارض آيات يعتقـد المجتهد تعارضا حقيقيا ، تعارض النصوص ألنه المتصف بكمال العلم والقدرة منز ه واالختالف، ل م العظيم الم س أجمعين جهاده األمانـة وأد بل محمد وصل معه النـاس خاتم أجمعين سيدنا بأفضـل ومنذرين الحمد اكلقخلب