. ٤٧٣ ٥١ الميزان ، حمد م ( 7 ) . ٣٥ - ١٥ النمل ( 6 ) . ٦٤ - ٥٤ النمل ( 5 ) . ٤٠٣ ٥١ الميزان، محمد حسين ( 4 ) . ٨٥١ - ٧٥١ الشعراء ( 3 ) . ٥٤١ - ١٤١ الشعراء ( 2 ) . ٨٢١ ٦١ الميزان ، محمد حسين : ظ ( 1 ) . ٣٨ - ٢٨ هود ( 5 ) . ٢٧ - ٩٦ هود ( 4 ) . ٨٢١ - ٧٢١ ٦١ الميزان ، سين محمد ح : ظ ( 3 ) . ٤٣ العنكبوت ( 2 ) حسين الطباطبائي الطباطبائي الطباطبائي الطباطبائي : اإلجمال يѧف ةروѧس ،دوѧه نѧم ىلاѧعت ثم جاء كѧلذ . ( ١٦٣ ) ، ( ٠٦٣ ) ف : .... ( ٩٥٣ ) ت يا ال : الكريمة،من ىلاѧعت ( ) ي ورد ( ٨٥٣ ) ، ( ٧٥٣ ) . في : إلى ىلاѧعت ... ( ٦٥٣ ) أال : ، فقد تضمنته تاѧيلآا ةѧميركلا ، نѧم ىلاѧعت ( الشعراء ) الذي ورد في سورة أما لاѧمجلإا ( الشعراء ، والنمل ) في سورتي ، وقومه ( عليه السالم ) قصة صالح ت ر آ ذ وقومه ( عليه السالم ) اهللا صالح بي قصة ن :( ٣ ) نموذج . ( ٥٥٣ ) - عدا امرأته أهلك المالئكة فيها قوم بعد إخراج أهل لوط ، وما جرى هѧنيب مهنѧيبو ، هѧنيبو نيѧبو متѧخو صنѧلا ليصѧفت ةصѧقلا ةѧيفيكلاب يѧتلا ( السالم ه ѧيلع ) ، ثم أخبروه بأنهم إلهالك قوم لوط ثم فصل وصول لѧسرلا ىѧلإ طوѧل ( ويعقوب ، ) ( ) ، ( ) و .( ) اهللا ( ) . ( ٤٥٣ ) ب : ىѧѧلإ ىلاѧѧعت .... ( ٣٥٣ ) د ىѧلإ ال ب : من ىلاѧعت . ( ٢٥٣ ) مѧث ورد ليصѧفتلا يѧف ةروѧس دوѧه . ( ١٥٣ ) آ م نѧ م ض ر أѧ لا م آ ر م ع تѧ سا و اѧ هي ف هو ر ف غ تѧ سا ف ل ك م م ن إ ل ه غ ي ر ه ه و أ شѧ ن أ اع ب د وا الل ه م ا ىѧ ل إ و دوѧ م ث م هاѧ خ أ اح لاѧ ص لاѧ ق اѧ ي م وѧ ق هѧ لوق ليصѧفت ي ت ق ون ن ج ي ن ا ال ذ ين آم ن وا و آ ان وا و أ ي ع ل م ون كѧѧ ل ت م ه توѧѧ ي ب ةѧѧ ي وا خ اѧѧ م ب اوѧѧ م ل ظ إ ن يѧѧ ف كѧѧ ل ذ ةѧѧ يآ ل م وѧѧ ق ل م ه م وѧѧ ق و نيѧѧ ع م ج أ د م م هاѧѧ ن ر ر ظ ناѧѧ ف فѧѧ ي آ ناѧѧ آ ةѧѧ ب قا ع م ه رѧѧ ك م أ ن اѧѧ ىѧѧلإ هѧѧلوق ىلاѧѧعت نوѧѧ م ح ر اهللا ل ع ل مѧѧ ك رون قال ق و م ل م ت س تع ج ل ون بال س يئ ة ق ب ل الح س ن ة ل و ف غ ت سѧ ت ف ريقان ي ختص م ون دѧ ق ل و ان لѧ س ر أ ىѧل إ دوѧ م ث م هاѧخ أ اح لاѧ ص أ ن او دѧ ب عا اهللا اذإѧ ف مѧ ه قوله دѧѧقف، هتنمضѧѧت تاѧѧيلآا لѧѧمنلا يѧѧف ةروѧѧس اѧѧمأ و لاѧѧمجلأا ذѧѧلا م ه رѧѧث آ أ نين م ؤѧѧ م ف أ خ ذ ه م الع ذاب إ ن ذل ك آلي ة و م ا ناѧآ ناد م ين ف عق روها ف أ ص ب ح وا قول ه ي رѧج أ إال ىѧل ع ر ب نيملاѧ علا و م ا م ك ل أѧ س أ هѧ ي ل ع نѧ م رѧ ج أ إ ن ط يع ون اهللا و أ تاѧ ف ق وا يѧ ن إ مѧ ك ل لوѧ س ر نيѧ مأ إ ذ قال ل ه م أ خ وه م ص ال ح ت ت نوѧ ق الم ر س ل ين ذѧ آ ب ت دوѧ م ث هѧ لوق مجملة لوط هѧ موق م ر س لون قحѧѧسا اورشѧѧبو هѧѧتأرما ـѧѧب هѧѧيلع ملاسѧѧلا يѧѧه مѧѧهنأ اورشѧѧب ميهارѧѧبإ ىرشѧѧبلا ملاسѧѧلا هѧѧيلع مѧѧه ةѧѧكئلاملا مهلѧѧسرأ زѧѧع لѧѧجو أوال ىѧѧلإ ميهارѧѧبإ لѧѧسرلا نيѧѧبتف أن دѧѧي ع ب م س و م ة ع ن د ر ب ك و م ا ه ي م ن الظ ال م ين ع ل يها ح جار ة م ن س ج يل م ن ض ود و أ م ط ر نا اѧѧ ملف ءاѧѧج اѧѧن رم أ اѧѧنل ع ج اѧѧهي لاع اه ل فاѧѧ س هѧѧ لوق ء يشѧѧ ل بѧѧي ج ع اѧѧن أ و ز وѧѧج ع اذѧѧه و يѧѧ ل ع ب اخ يѧѧ ش إ ن اذѧѧه تѧѧ لاق اѧѧ ي يѧѧت ل يو ѧѧ ل أ ء و راء ق حѧѧسإ بوѧѧ ق ع ي هѧ ت أ ر ماو ةѧ م ئا ق ت ك ح ضѧ ف شѧ ب ف ر ها ق حѧسإب نѧ م و انلѧ سر أ م وѧ ق طوѧ ل ت خ ف إ ن ا ف ل م ا ر أى أ ي د يه م الت ص ل إلي ه ن ك ر ه م و أ وج س م هنѧ م ةѧ في خ اولاѧ ق ح ن يذ ع ج ل أ ن جاء و ل ق د ج اء ت ر س لنا إبراهيم ب الب ش ر ى ق الوا س الما لاѧق ملاѧ س اѧم ف ثѧ ب ل قول ه الق رية ر ج زا م ن سѧلا ماء اѧ م ب او ناѧآ نو ق سѧ ف ي

. ١١٣ ٥١ الميزان ، محمد حسين ( ٣ ) . ٥٩ - ٤٩ هود ( 2 ) . ٤٨ هود ( 1 ) . ٣١٣ ٥١ الميزان ، محمد حسين ( 6 ) . ٩٨١ - ٥٨١ الشعراء ( 5 ) . ٠٨١ - ٦٧١ الشعراء ( 4 ) . ٢٠٣ - ٧٩٢ ٠١ الميزان ، محمد حسين : ظ ( 3 ) . ٨٦ - ٦٦ هود ( 2 ) . ١٦ هود ( 1 ) الطباطبائي الطباطبائي الطباطبائي : أجمل القرآن الكريم قصة موسى عليه السالم يѧف ةروѧس تاѧعزانلا ، ثѧيح لاѧق ىلاѧعت ( عليه السالم ) اهللا موسى نبي قصة :( ٥ ) نموذج ( . ٥٩ ٤٨ هود ) ، ثم جاء تفصيلها في سورة ( ٩٨١ - ٦٧١ الشعراء ) وردت ةѧѧѧѧѧلمجم يѧѧѧѧѧف ةروѧѧѧѧѧس ( هѧѧѧѧѧيلع ) بيعѧѧѧѧѧش : اѧѧѧѧѧمم مدѧѧѧѧѧقت . ( ٠٧٣ ) ، ( ٩٦٣ ) : ىѧلإ هѧلوق ىلاѧعت ... ( ٨٦٣ ) ن م : ثم جاء اهليصѧفت يѧف ةروѧس دوѧه ، نѧم ىلاѧعت . ( ٧٦٣ ) ، ( ٦٦٣ ) م : ىѧلإ هѧلوق ىلاѧعت .. . ( ٥٦٣ ) ا ا : ( ) ( عليه السالم ) قصة نبي اهللا شعيب :( ٤ ) نموذج ( . ٨٦ ١٦ هود ) فصلها في سورة مѧѧث ( ٣٥ ٥٤ لѧѧمنلا ) و ( ٨٥١ - ١٤١ ءارعشѧѧلا : ) ، هѧѧموقو يѧѧف نيتروѧѧس ، اѧѧمه ل ةصѧق حلاѧص من هذا بدا القرآن ميرѧكلا ѧمجأ . ( ٤٦٣ ) ، ( ٣٦٣ ) ن إ : ... ( ٢٦٣ ) لاѧѧѧѧ ق ف اѧѧѧѧ ن أ ر ب مѧѧѧѧ ك ر شѧѧѧѧ ح ف ى داѧѧѧѧ ن ف مѧѧѧѧ ث رѧѧѧѧ ب د أ ى ع سѧѧѧѧ ي ذѧѧѧѧ ك ف ب ى صѧѧѧѧ ع و ى رѧѧѧѧ ب ك لا ها ر أѧѧѧ ف ةѧѧѧ يآ لا ك ي دѧѧѧ ه أ و ىѧѧѧ ل إ ر ب كѧѧѧ ى شѧѧѧ خ ت ف ىѧѧѧ ل إ أ ن ت ز آ ىѧѧѧ كѧѧѧ ل لѧѧѧ ق ف لѧѧѧ ه ىѧѧѧ غ ط ن وѧѧ ع ر ف إ ن هѧѧ بѧѧ ه ذا ىѧѧ ل إ دѧѧ ق س ىوѧѧ ط إ ذ ها داѧѧ ن ر ب هѧѧ دا و لاѧѧ ب ال م كاѧѧ ت أ ثي دѧѧ ح ىѧѧ سو م لѧ ه ملاسѧѧѧѧѧلا أن ةصѧѧѧѧѧق حضѧѧѧѧѧتي آ أ ن ل م ي غ ن و ا ف يه ا أ ال ب ع دا ل م د ي ن آ م ا ب ع د ت ث م ود ج اث م ين او ح بѧѧ ص أ ف يѧѧ ف م ه راѧѧ ي د ت ذѧѧ خ أ و ال ني ذѧѧ اوѧѧ م ل ظ صѧѧلا ي ح ة و ال ني ذѧѧ اوѧѧ ن مآ هѧѧ ع م ةѧѧ م ح ر ب م ن اѧѧ و ل م اѧ ءاѧ ج اѧ ن ر م أ ن ج اѧ ن ي اب ي عѧ ش أ خ اف ع ل ي ك م ع ذ اب م وѧ ي طيѧ ح م إ ل ه غ ي ر ه و ال او صѧ ق ن ت لاѧ ي ك م لا نا زѧي م لا و إ ن يѧ مѧ آا ر أ رѧ ي خ ب و إ ن يѧ اع ب د وا الل ه م ا ل ك م ىѧ ل إ و ن ي دѧ م م هاѧ خ أ اب ي عѧ ش لاѧ ق اѧ ي م وѧ ق هѧ لوق ع ذ اب ي و م ع ظ يم الظ ل ةѧ إ ن هѧ ناѧ آ ف ك ذ ب وه م ه ذѧ خ أ ف با ذѧ ع م وѧ ي ب م ا ت ع م ل ون ق ال ر ب ي أ ع ل الص اد ق ين ط قѧѧ س أ ف اѧѧ ن ي ل ع اف سѧѧ آ نѧѧ م سѧѧلا م اء إ ن تѧѧ ن آ نѧѧ م ر شѧѧ ب اѧѧ ن ل ث م و إ ن ن ظ ن كѧѧ نѧѧ م ل ني ب ذاѧѧ ك لا اѧ م و تѧ ن أ إ ل اѧ او لاѧ ق إ ن اѧ م تѧ ن أ نѧ م ح سѧ م لا ر ين ل ع ال م ين ر ب اѧѧѧ م و م ك ل أѧѧѧ س أ هѧѧѧ ي ل ع نѧѧѧ م رѧѧѧ ج أ إ ن ي رѧѧѧ ج أ إ ل اѧѧѧ ىѧѧѧ ل ع نوѧѧѧ عي ط أ و تاѧѧѧ ف ق وا الل هѧѧѧ نيѧѧѧ م أ لوѧѧ س ر إ ن يѧѧ مѧѧ ك ل إ ذ لاѧѧ ق مѧѧ ه ل ب ي عѧѧ ش أ ال ت ت نوѧѧ ق ةѧѧ ك ي أ ل ني لѧѧ س ر م لا ذѧѧ آ ب با حѧѧ ص أ ةѧѧѧѧلمجم يѧѧѧѧف ةروѧѧѧѧس ءارعشѧѧѧѧلا نѧѧѧѧم هѧѧѧѧ لوق ىلاѧѧѧѧعت هѧѧѧѧيلع ملاسѧѧѧѧلا و ردت ةصѧѧѧѧق بيعѧѧѧѧش أن ث م ود آ ف ر وا ر ب ه م أ ال ب ع دا ل ث م ود ن أѧ آ مѧ ل ا وѧ ن غ ي اѧ هي ف أ ال إ ن الص ي ح ة ف أ ص ب ح وا ف ي د ي ار ه م ج اث م ين و أ خ ذ ال ذ ين ظ ل م وا ر ب كѧ وѧ ه ي وѧ ق لا زѧي ز ع لا ص ال حا و ال ذ ين آم ن وا م ع ه ب ر ح م ة م ن اѧ نѧ م و ي زѧ خ ذѧ ئ م و ي ف ل م اѧѧ ءاѧѧ ج اѧѧ ن ر م أ ن ج اѧѧ ن ي ىѧѧلإ هѧѧلوق ىلاѧѧعت مѧѧ ث اوѧѧ بو ت هѧѧ ي ل إ إ ن ر ب يѧѧ بѧѧي ر ق بѧѧي ج م

. ١٨ م المبادئ لتفسير القرآن الكري حسين الصغير . د : ظ ( 4 ) . ٨٣ - ٧٣ مناهج هالل السرحان ي محي . مساعد مسلم آل جعفر، ود . د ( 3 ) . ٤٤ ( 2 ) . ٧ - ٣ ( 1 ) . ٥٢ - ٥١ النازعات ( 4 ) العامة محمد المفسرين القصص القصص . ( ٥٧٣ ) ( تفسير القرآن بالقرآن ) ، وهي من يفاѧجت ةѧقيقحلا ربما اإلسرائيليات ، وما ورد في آتب قصص األنبياء في التاريخ خطأ ، وتنبه على ما زيد عليها ةѧقدب ةѧيهانتم ، عѧطقتو قѧيرطلا ىѧلع منها ما ورد ةѧي ححصѧت في القصة ةدѧحاولا ، ةصѧق قطع - أو الموضوع الرئيس بعد ضم إلى المجمل ةصѧقلاو ةѧينآرقلا ، . موضوعات ، آونت أبعاد القصة ةѧينآرقلا وردت ، مѧث - . ، ب اإلجمال ءاѧج . فكثير من القصص أجمل في ثم فصل في مكان آخر . ( والتفصيل لاѧمجلإا ، ) القصص القرآني من المجاالت التي تضمنت : أستخلص مما تقدم خالصة واستنتاج . آية آريمة من سورة القصص ( ١٤ ) آية آريمة من سورة النازعات ، ثم فصلها في ( ١١ ) يѧف ( عليه ملاسѧلا ) أجمل قصة موسى القرآن الكريم : من هذا بدا . ( ٤٧٣ ) ، ( ٣٧٣ ) إلى قوله تعالى ... ( ٢٧٣ ) ا ت ف : تعالى ةصѧقلا يѧف ةروѧس صصѧقلا هѧلوقب . ( ١٧٣ ) ف م ن تاѧياور ةبراضѧتم المفص ل رئيسة ةѧلمجم ةلصѧفم ءاѧѧѧج اѧѧѧنوكم نѧѧѧم هѧѧѧ بلغأ صصѧѧѧقلاف يѧѧѧنآرقلا اѧѧѧعزوم يѧѧѧف رѧѧѧثآأ نѧѧѧم ةروѧѧѧس اذѧѧѧآو ليصѧѧѧفتلا و أغل مكان ، معا أ ن مجال بارز أن م ن الش اه د ين اѧ م و تѧ ن آ و م ا آ ن ت ب ج ان ب ال غ ر ب ي إ ذ ق ض ي ن ا إ ل ى م وس ى ال أ م ر ل م ر س ل ين خ اف ي و ال ت ح ز ن ي إ ن ا ر اد وه إ ل ي ك و ج اع ل وه م ن و ال هѧي ق ل أ ف يѧ ف م يѧ لا و أ و ح ي ن ا إ ل ى أ م م وس ى أ ن أ ر ض ع يه ف إ ذ ا خ ف ت هѧ ي ل ع م ا آ ان وا ي ح ذ ر ون ر ض ي رѧ ن و ن وѧ ع ر ف ناѧ ما ه و اѧ م ه دو ن ج و م ه نѧ م و ن م ك ن ل ه م ف ي أѧ لا و ن ج ع ل ه م ال و ار ث ين و ن ر يد أ ن ن م ن ع ل ى ال ني ذѧ او ف ع ضѧ ت سا يѧ ف ض ر أѧ لا مѧ ه ل ع ج ن و أ ئ م ةѧ آ ان م ن ال م ف س د ين ن س اء ه م إ ن ه ط ائ ف ة م ن ه م ي ذ ب ح أ ب ن اء ه م و ي س ت ح ي ي ال أ ر ض و ج ع ل أ ه ل ه ا ش ي عا ي س ت ض ع إ ن ن وѧ ع ر ف لاѧ ع يѧ ف ن ت ل و ع ل ي ك م ن ن ب أ م وس ى و ف ر ع و ن ب ال ح ق ل ق و م نوѧ ن م ؤ ي ث م ف ص ل أ خ ذ ه الل ه ن ك ال ال آخ ر ة و ال أ ول ى ال أ ع ل ى