بحث علمي أصول الفقه الإسلامي

بحوث في علم أصول الفقه

تفاصيل المادة
المؤلف د. أحمد الحجي الكردي
سنة النشر 2004
عدد الصفحات 342
اللغة العربية
موضوع المادة العلمية أصول الفقه الإسلامي
مكان النشر لبنان
رسالة / بحث بحث علمي
نوع البحث غير محكم
اسم المجلة غير محكم
كيفية نشر البحث نشر ورقيا والكترونيا
اسم الجامعة أو المؤسسة دار البشائر الإسلامية
نسخة نصية كاملة مهيأة للأرشفة في جوجل والبحث العلمي

قراءة النص المستخرج من صفحات الـ PDF (صفحة رقم 25)

محرك القراءة الذكي v5.0 يعرض النصوص العربية المفهرسة والمهيأة لمحركات البحث
صفحة 25 من 342
جاري قراءة الحروف العربية ضوئياً (Arabic OCR)...

صفحة رقم (25) — بحوث في علم أصول الفقه

رابط ص 25
كمكد ف دا ملاك بنلداع هك إ بنت ن ي الحأـ كانلدامه أك .هلاكز الداعف دا ملاك بن بنت هنن إ بنت الحأـ مف الننحوة ا ومنبوةف أم إ بنت اي كهك أف ا يتحنب حمة اي ا بنت د ا نعص :بيفمحلئ - خ ا بنت ك اي الداع مط .نق : كهك أف ا يتحنب لوس بحمة اي د ا نعص ئل ئ عيب قئلحمفيب - ... دلوؿ . خآ ا يتحنب حمة اي الداع كاي ا بنت مط قنف من داـ لـ هل نلو : كهؤ ء ا اك بي عيب، قئلحمنأيب، قنعص ئلحمفيب د ا ج هقذ ئل ئ - ب دلوا بنت األحأنـف كلأنه دلوؿ تنلل لن وشن أك دالشن .طقا اقد ذهبكا إل أف ا يتحنب وت ل د ا ج هقذ :بيفمحلئ - أ دنتم عو لايلا ا امي مذاهب دودةف :يهك اخي ؼ القشنء اي ا حيمنج بن يتحنب كا نبي ا دتم مف ةن ق دئ ا ئلفقهئ :ني حجي ا يتحنب الحنؿ أمن .ـدقي أنه هؿ يكل ننوة أـ ف اإف الحأـ أف هي نشط منيقلةف بدلوؿ اللم وةف كمنشن هذاف كلك ...دح اللأسف كهك أنه نقض كلكء ـ الؾ اي وقطع بنلالؾف أمن الظف أك غ بة الظف اإنه وقطع به حأـ الوقوف اي كملأا تحوحن .ؾلذل اوأكف ا يتحنب دلوا كالظف وت ل دلوا اي األحأنـ اللم وةف و ب الظف مله أنه و وه بيلو لزكـ بقنئه مأ م ك ل قاف اي زمنف من لقونـ الدلوؿ وه كلـ و بت دلوؿ ض نلم له ممن وظف أك أف إ بنيه مأ م ك ل وقلي به اللقؿف اإف من يحقؽ كمكد أك دمه - كالداع ب دلة :نشنم حنليي ا بنت : ا يدؿ الم بيكف لحموة هذا الدلوؿ اي آخلب ئل ينةيـ - أ آخلب قؾ ـ ئل ينةيـ قئلمئ يـ ...ئجةحلإل نئسةالحئا :ؾئحلئ ندهـف انحيمنج الال وع إل البونة اي إ بنت .هقح وه البونةف ألف دلوؿ ا يتحنب الحنؿ هذا وغ بيلم اي ا بنت أ ؼ بإ بنيشن بنلبونة ننوةف ك ند الحن وة له بدلوؿ ا يتحنب الحنؿف اا و م أويه لشن من داـ لـ و بت من ونزع هذ الم أوة نه بلد بكيشنف بيليا نبية الم ؾ و بت بنلبوعف كالبنئع أنو ف كا يتحنب الحنؿ ودؿ له اي ا ا مي الند :ةولانلالا ادلا ل الوع مف وغ بونة م أه إونهنف ألف الال .ةل ؾ الال وع بحؽ بشنف كاد أنه م أشن بحؽ الال لةف ا أن البنئع أف ادلا م كويلل ذلؾ مف الم نؿ :ييلآا ؿم بنع خلآ اد ف اطنلب الال وع

صفحة رقم (26) — بحوث في علم أصول الفقه

رابط ص 26
ملاك ة ملننهن اي ال ة المط قة مف وغ .دووقي وغ ف انلمحناظة وشن محناظة مقتكد .ع نلالا كهي اي ا تطاح لالا ي مقتكد ع نلالا الحأوـ مف عو لاي األحأنـ دكف ذلؾ اي ؼ اللنمة كمقتكدهـف أـ اي ؼ ع نلالا كمقتكد . لةف كهي خاؼ الم دة مط قنف كاء أنف المت حة اي ال ة المن :ػيذعةلئ ئ سةالإلج آق ئل الئلم ئل :بأسذ وليد به مع كمكد أم دلوؿ . خآ ةبي ملا المي ة خ بلد أؿ األدلة النبقةف ألنه دلوؿ ند اقداف الدلوؿف اا ا يتحنب ند القنئ وف بحمويه دلوؿ ظني للوؼ و يي اي حق ن ق ذةنةن نيـ ئآلخلب :كذيلآئ .ه اليبلوةف هطنبي بدلوؿ خآ كيل قه به كلوس دلوا م يقا بذاي كالقونسف ألنه لوس إ حأمن بن ا مي ذلؾ الدلوؿف كلذلؾ ا بي مف األدلة إنمن هك دكد م إل األدلة ةلب لأا األت وةف الأينب كال نة كا ممنع مف ا ضا لي ؼو لي ا يتحنب كأم يه نيبوف أف ا يتحنب :ائحلا ضنيعب ئ سة الم دة اوشن غنلبةف ان ت بي م دة لذلؾف كأل من اوشن مف مت حة لا نف ي من ي ببه مف زكاؿ ل لقؿ لانك ضا ملأل وغك ذلؾف اأننت أولنف كه اوشن مت حةف كهي من اوشن مف مكاد غذائوة ةو ا حك أ فة و إ أف اوشن م دة غنلبة ا ت بي مت حةف كأننت الم دة اوشن م نة لا نف كأذلؾ فة مخلا اإف م دة مف ...وح أنشن يحينج إل كقت كمشدف كلأف لمن أننت المت حة اوشن اللبد فهب ب ديك وه ملأا كال كابف كهي مت حة مف ...وح أنشن يتؿ م دة مت حةف كالحأـ ادو دائمن من هك النلبف انلتاة ن شن كالم ن د اي الدنون أأ نه ن بي قطليف ا ي أؿ مت حة م دةف كاي أؿ لأف ي حص ملأا أ وؿ بإزاحة ني األالأنؿف ذلؾ أف المتنلل نشننن نشن نشون .نينب مومةف مع أف ار يلنل ذلؾ م ا فة مخلا اإف اوشن متنلل أ .ة و كاكائد وخنلؼ المت حة اي ز مننف اونشننن من و فنن كو نن م بمن و فنن مف كأحوننن ن حظ أف ار بحننه كيلنل اي بلض األحأنـ و نن م بمن بنلم دةف ءا م اي .ؾلذ م اشك فك قم بمت حةف كأونمن كمد النشي انل لؿ فك قم كأونمن كمد األ ننيشي مف ذلؾ إل أف أحأنـ ار يلنل أ شن مل ة بمتنلل اللبندف الن س اي ا نقوند إل .نشئ نب ليطمئف ن ك نن ل يك بشذ األحأنـف منن منه فنم أك كلوأكف ذلؾ أ شؿ

صفحة رقم (27) — بحوث في علم أصول الفقه

رابط ص 27
كح ظ اللقؿف كح ظ الن ؿف كح ظ المنؿف كح ظ .فودلا ا ن نف متنلل الدنون كالدوف ممولنف كهي خمس :ا تح ح ظ الن سف فتا ك للن هي كملأا كالمتنلل اليي إذا انيت اكيت ا فتنو ك للا كالحنمونتف كاليح .تننو نها ن ...ا فبيا م يأمؿ أؿ ةبي م منشن ةبي ملا فل خلأا :يهك مف ا يقتنء المتنلل اليي الشدت لشن مكمن ةلو لالا بن نبي ذئةا ئل الأحب :ئهعئقمآق الأينب ـو ألا بن ف نبي أمن .ـدقي يي منءت بشن النة و لالا ة أك الشد لشن بن ف نبي كهك القكا د اللنمة الدلوؿ يبليف ألف الحأـ النبت بشن إنمن هك نبت أتا بنلدلوؿ الذم الشد لشن المت حة ملا ة دلوا مف أدلة فةلو لالا كلأنه لوس دلوا أت ون بؿ إنه كبذلؾ ننيشي إل أف لما لا أف الحؽ مع كشمم القشنء اي ا نبي بم ف .نشن ءة األت وة كح ئبلا اي ؽو طلا اللنـف اإنه فـا ح ا ـ وأف حأـ ا بلا وأكف الكمكب كقد وأكف فـو حيلا م ؿ ممع فآ قلا فـو ألا اإنه كامبف النبت ةءا بلنب األت وة هك ا بنحةف أمن النبت بنلمت حة ملا ة اقد محينمن إلوشنف اا يأكف دلوا لذلؾف كلأف ومنب ف ذلؾ ب ف الحأـ ـ بلد ذلؾ أف وأكف ن لشن غنلبن فنه ل ألف المتنلل كمأ ن بوة ن م ب ن لن كداع ا ل مط قنف قبؿ ع نلالا بنلقكا د اللنمةف كلوس أؿ م فع نلالا ألف المت حة اي هذا البنب هي المت حة المالشكد لشن مف : كذلؾ ب بة الظف النزوه أنشن مف منس مقنتد آـ ةققـ حقيقيب - كالحنمونت كاليح .تننو حموة اوشنف ألنه اي فنشأ ي كقد يقدـ بونف تنو ك للا نوة اا ة ب بشن ك ف أمن اليح و تذقذيب آق حئجيب أف يأكف المت حة - ط يلاا كشمملا منؿ المت حة ملا ة نطك لا خم ةف :يه ذقض ئلج :ذقه قدلؽ عأى ئلمحق ئلةئل : عك لاملا إل الشكل .ذكبنملا أمن الطكاي اقد يك ع اوشن يك لن مخاف ج خا بشن ف النطنؽ طك لاب .فةددلام ة لوؽ اللمؿ بشن كقود كالمنلأوة كالحنب .ةو كال زالي مف الالنالو كشمملنا يك لكا أك يك طكا اي األخذ بنلمت حةف كهـ الحن وة هكاهـف لأف القشنء اخي كا اي هذ طك لالا يك لة .فنقووليك أللكبة اي أودم ال ن ةف او نشنك خ ـشلا غلأ لاوك كف األحأنـ كاقن لشن مؿ بنلمت حة ملا ة لئا يأكف لقد كلع القشنء نطك لا ل ل

صفحة رقم (28) — بحوث في علم أصول الفقه

رابط ص 28
ذقض لئ غلئ : ة بي .ؾلذل منشن مف القبولف اا يأكف مل بنللقؿف كهذ و يطوع اللقؿ ؾا دإ أنششنف كلذلؾ و يطوع ةا لم الح ف المت حة ملا ة مف بنب أكل ف ألف المت حة من ؼ ن له مف ل تا دقملاك لالا وةف اإنشن م مو اوشن القونس أمن يقدـف اا م مي اوشن لـ ومز ا فنه نبي أنللبندات ف ك ا عققلب ئل عمى أف يأكف المت حة - مت حة وغ ة بيلم مف فع نلالا كألف النص مقدـ وشن .نلوأ مت حة م نةف كهذا ا ي نؽ منع ا حيمنج بشن أمن يقدـف ألنشن و لالا ة أك ا ممنعف اإف أننت ةل نلم بذلؾ لـ يأف م ةف بؿ أننت نبت بنص مف فآ قلا ـو ألا أكال نة بحأـ آـ ةققـ عئذتب - .ل خلأا البدك اقطف أك لحلا اقطف أك بنب أ تنن ة بأنم شن دكف التنن نت بؿ إذا الم ت أأ ـه أك من ن وغ محدكد منشـ أننت نمةف أ ف يلـ هذا أف يأكف النم ة ل ننس ممولن مف وغ ا ي ننءف اإف ذلؾ ف ذليم محدكدة دكف بقوة الننسف كلأف لوس ملن خنتة لكاحد منشـ أك ل ئة : كذلؾ ب ف يالمؿ ددا ا وبأ مف الننسف أف يأكف آ ـ ة ق ق ـ ع ئ ب - عو لايل .ـأحلا أمن يقدـف ة بللاك اوشن لمن هك النلبف ا ك أننت م كبة لـ يت ل

صفحة رقم (29) — بحوث في علم أصول الفقه

رابط ص 29
منء ع لالا به أك بمن هف ـ :ؿنق إف المتنلل بشذا ؼو ليلا هي مقتكد :ؿنقا إف المتنلل هي م ب المنناع كداع نلملا اقطف دكف أف وقودهن بمن ملا ة خنلؼ اوشن وهنمم الم موف ك نميشـف مأ النذ اي المت حة كهك نمـ الدوفف أحد منء ف قلا النبع فم مشلا اقد ذهب إل ذقض ئلضغق : محدكدةف أمن .ـدقي المت حة خنتة ب ئة ملونة مف الم موف إذا أننت هذ الئة وغ منشـف خاان ل كشمم الذوف اكط يلاا اللمكـ اقطف اكلي اك أف يأكف وف وغ خنتة ب ئة ملونة : أم نمة لمموع الم م ةققـ قأيب أف - المت حة القطلوة كالظنوة .نلم المت حة اوشن ق وا اإنشن ة ب بشنف خاان ل كشمم الذوف فك بيلو ا أننت مظنكنة وي نكل اوشن ا حيمن ف أك لم و مننب الوقوفف اإذ ف أم مقطك ن بحتكلشن بوقوف أك ب بة ظف ب نقو ةققـ ضعيب أف - .ـ أمن يقد اي هذا البنبف خاان ل كشمم الذوف ا اك بي تنو ك للا كالحنمونت اقطف أمن الحنموة كاليح ونوة اا بيلي تذقذيب أف يأكف المت حة - ف كشمملا اقودهن بنللكابط :ةويلآا ق نن إف الزالي همح ار يلنل يالدد اي ا نبي المت حة أأ مف ا حيمنج ب قكاؿ التحنبة كأ منلشـ مط قنف كمنشـ مف احػيو بشػن اػي مػكاطف مػػػػف أقػػػػكاؿ كأ مػػػػنؿ كايػػػػػنكلف ػػػػ أقػػػػكاؿ ميلػػػػددةف امػػػػػنشـ مػػػػف ذهػػػػب إلػػػػػ كقد اخي ؼ القشنء اي ا حيمنج بمػذهب التػحنبي كمػن دػت نػه مدة اليقنئه به دقوقة .ةدحاك ومنفف كلك أننت مؤمنن به كمنت ا منء :...ودحلا مف لقي النبي مػػدة طكو ػػة ...ػػوحب ومػػكز إطػػاؽ ل ػػظ التػػنحب وػػه نػػا كل ػػةف كهػػك نػػد مؤمنػن بػه ك زمػه التحنبي نػد :فوولكػتلأا هػك مػف لقػي النبػي د ا ئلالحئنغغ : .نتنخ ا أػػؿ طك ػػلالا اللقدوػػة اليػػي مػػنء ؼ ػػللا اللػػنـ بشػػن ممػػن وخػػنلؼ نتػػن كهأػػذ ؼ ػػػللاك اللػػػنـ هنػػػن مػػػنء خنتػػػن ط ػػػلاب ملػػػوفف امػػػنز يختػػػوص الػػػنص بػػػهف ػػػف بوػػػع فحط ػػػلاك ألف ...ودػػػحلا هنػػػن ػػػنـ والػػػمؿ أػػػؿ فط ػػػلا ػػػكؿ ار بتػػػحة هطا يػػػلاا نػػػد البوػػػع ـػػػغ هيػػػل نلم للمػػػكـ ...ودػػػحلا :ؼو ػػػلالا ػػػشن( كال حكـ فنه وغك لايناك بوف الننس حي د نا نمنف كلػذلؾ أايػ الل مػنء نػػػلخل البوػػػتف اػػػإف ؼ ػػػللا قػػػد د ك بػػػه اػػػي أ ػػػو مػػػف أنػػػكاع فتنو يػػػلاملا أن أتػػػػحنب ةػػػػا ح ملونػػػػة دكف فـه ػػػػوغ م ػػػػنؿ ذلػػػػؾ ءا ػػػػلالا ط ػػػػلاب الحمػػػػؿ إلػػػػ دكف ا ػي ننءف ؼ ػػللاك الخػنص هػػك ؼ ػػللا كػتحملا اػػي ب ػدة ملونػػة أك اػػي

صفحة رقم (30) — بحوث في علم أصول الفقه

رابط ص 30
. الي كول اليكلول ظنا ح ( س :ـي إمن يمقسؿ ؤلى ئلةقسيؿ ئآلقؾ ـ حيت ئذةنئضن نق ة آق عخؿ ئذةنئضن :نن مف ...وح أكف المط كب اوه ملونن أك وغ .فولم - أك وغ .فولم مف ...وح الم يزـ ب ل ه أهك ملوف - مف ...وح أكنه محددا بحد ملوف مف قبؿ ع نلالا أك وغ .ددحم - مف ...وح هطنبي ا بكقت ملوف أك دـ هطنبي ا .هب - نللشن اي ةلب أ أق نـف :يه ونق ـ الكامب مف حو ونت ميلددة إل أق نـ مخي ة ومأف أف آ سئؿ :اجئقلئ ن ه اي ملنن أمن هك . هنظ . كهك ؼو ليلا النبؽ ح ( ؾ يلا بدلوؿ قطلي انل لؿ يل ا كبظني كامبح ل حأـ اليأ و ي :هلكق فإا( أنف هذا أم أكف اللؿ أكل مف ؾ يلا مع منع ػ كمن منء اي الي كول اليكلول مف و لي ه ل كامب أ ننء يق ومه ميلونن له مف قبؿ ع نلالا ؼ تنوا اللؿ إلوه ند إطاؽ النوةف كأذلؾ ند الكامب المك عف ألف الكامب الملوؽ كقيه و ع وغ مف من ه اأنف كذهب الحن وة إل أف ملأا وخي ؼ اي الكامب الملوؽ نه اي أحأـ الكامب المك ع يمنمنف اومب اوه يلووف .ةونلا أمه اذهب كشمملا إل أف الكامب الملوؽ اي حأـ يلووف النوة ح المك ع أـ ومب اوه ذلؾ كلأنشـ اخي كا اي الكامب الملوؽف أومب اوه يلووف النوة أنلكامب ف شظلا بني نؽ ال .ءنشق ف ف شظلا كأذلؾ لك تاهن بمط ؽ النوةف اإف تايه يقع ن ا ك يقع بنوة كامب خآ لـ وتل كل نه و مف الت كات فل خلأا ا ك ت الظش ميمحلن له إ بيلووف النوةف أتاة شظلا م اف اإف كقيشن وي ع لشن الكقت محؿ له كل و مف الكامبنت ل خلأا اليي مف من هف اا وأكف اللؿ اقد اي ؽ القشنء كمكب يلووف النوة اي الكامب المك عف ألف النوة ند أداء .بماكلا بي يو يق وـ الكامب إل هذ األنكاع ال ا ة بونف حأـ يلووف : ئلفئئخب ئل ذةنب عأى ةقسيؿ ئلقئجا ؤلى قسع ق تيؼ قدل نهيـ د اأ بن ـ خنص بهف ك مي بنلكامب ذم .فوشبلالا الكامب المك عف كلشذا الالبه المزدكج بأؿ مف الكامب المك ع كالملوؽ

صفحة رقم (31) — بحوث في علم أصول الفقه

رابط ص 31
. تكمح لا اكايل ح ( . تكمح لا ف كاكايل - :م لخلا ص ح ( يلنل أنف الكقت اوه ببن ل كمكبف كمن .اا يحدود ار ل كقت كيحدود المأ ؼ لهف امن أنف الكقت اوه محددا مف قبؿ ار ذنلنأ الملوفف كذلؾ ي نقو بوف كق ـ وأكف اوه الكقت ببن ل كمكبف ل كمكب ففنلم أ اإف الكمكب ويـ ند الشكد ف شلالا كهذا دلوؿ ل ببويهف مف ...وح ببويه ل كمكب اذلؾ ق :فوم ق ـ وأكف اوه الكقت ببن كأمن الكامب الملوؽف انلكقت اوه ط لا لألداء نولم ل مؤدلف كأمن وقع الكامب اي .هنمل ؼ املنن أف الكللي ؼو لي أؿ مف البب ط لالاك كحأمشمنف أمن الظ ف ك كؼ و يي ملنن اي الحأـ ح ( ل كمكب ط لا لألداء ؼ ظ ل مؤدل اي ؽ القشنء اي الكامب المؤقت المك ع أف الكقت اوه بب : حقؿ ئلق ة نئلمسنب لأقئجا ئل أ ة . ح ( المك عف لالبشه به أولن حو ف ال ف و إلحنقن له بنلكامب وتل بنوة الن ؿ أك بنوة كامب خآ أنل . :دقللاك ف :لوقنيلاك ح لا م ـ ال :تكب اكايل تكمح لا ظنا ح ( فعك لام للمكـ الو ة أكؿ الكقتف نمك خك مف .ؼاخلا خآ ف كأؿ ذلؾ بيلو أداء ك إ ـ اوهف لأنه ؾ ي األالؿ إف أنف با ذ أك أف دنبو إل األداء أكؿ الكقت أمن له أف خؤو األداء إل نتؼ الكقت أنلتاةف اإف بب كمكبشن اي الذمة إنمن هك أكؿ الكقتف كلأف ل مت ي مف أمزاء الكقت المحدد له دكف ج ح أك إ ـف كوأكف ال ه اي ذلؾ أداءف كمه اليك عف بملن أف المأ ؼ وخم اي أف وكقع اللؿ اي أم مزء : كهك أف البب هك أكؿ الكقت ح ( مذهب كشمم القشنء كالميأ موف خآ أك وغ ذلؾف خم ة مذاهب :يه كلأنشـ اخي كا اي المزء بيلملا ببن ل كمكبف أهك أكؿ الكقت أك يقدـف كهك من اي ؽ وه ال .ءنشق لذلؾ أنف بد مف ا نبي أف البب هك مزء مف الكقت اقط لمن ك .ءادأ األداء ج نخ الكقتف كهك بنطؿف ألف الؿ الكامب ج نخ الكقت قلنء كلوس كلك ا نن بي الكمكب حنتا ج نخ الكقت كبلد يمنمه ل زـ مف ذلؾ أؿ الكقتف كحتكؿ الكمكب داخؿ الكقت ونناي ذلؾف اأنف .اطنب ل بب الم ببف ألف الكقت منداـ أ ه ببن اإنه وكمد من لـ ونقض ا

صفحة رقم (32) — بحوث في علم أصول الفقه

رابط ص 32
اإف ي خ األداء إل خآ الكقت أنف البب هك مزء الكقت وخلأا مط قن مذهب الحن وةف كهك أف البب إنمن هك مزء الكقت الميتؿ بنألداءف - الكقت ودؿ أنه .ؿلالأا أكؿ وكـ اي أكؿ لنبي الكقت ببن ل كمكبف كتاة ؿو بم وه الاـ بن كأنف الشن اي أكؿ الكقت تحوحن بن ي نؽف اإنه و زـ منه ا نبي أكؿ اي أم مزء منه دكف يلووفف كبمن أف التاة يتل قبؿ بكت ببشنف بوف هذوفف ادؿ ذلؾ أف الكقت أ ه ؼ ظ ل تاة وخو ا ن نف ب دائشن :ؿنقك الكقت من الم موف بذلؾ مبونن لشـ أكؿ كقت أؿ تاة خآك ف الت كات اي أكؿ كقيشنف كت به اي النني اي خآ كقيشنف ـ أ ـ النبي اي التاة كت به أكؿ وكـ الاـ تبوحة ض ا التاةف ا ـ بنلنبي كقد ا يدؿ كشمملا لمذهبشـ هذا ب ف ار يلنل أ ؿ ؿو بم وه التاة .هو وه التاةف ألنه لـ هأ دو كهك مأ ؼف مع أف ا ي نؽ منلقد كمكب األكؿ مف الكقتف ألننن لك ق نن ب ف المزء األكؿ هك بب الكمكب لمن كمبت خآ ف أنف مزء الكقت ؽاا ملا ليأ و ه هك بب الكمكب اي حقهف المزء بل مأ ن اي خآ ف أنلحنئض شطي خآ الكقتف كال اـ وب غ الكقتف ـ أت لمف هأ دأ هذا المزء كأنف مأ نف اإف أنف لوس مف أهؿ اليأ وؼ أكؿ كهنن ونب ي أف وينبه إل أف أكؿ الكقت هك بب الكمكب بنلن بة

صفحة رقم (33) — بحوث في علم أصول الفقه

رابط ص 33
. - ف تا أذمك أبي كنلا : وهز الللد ابف :بمنحلا ظنا ح ( البدؿ هك من وقكـ مقنـ المبدؿ منه ...وحب و قط بهف كاللزـ اللؿ ب نه من ومكز هأ ي با بدؿف ب ف اللزـ وت ل بد ف اللؿف ألف كقد د كشمملا هذا الدلوؿ بلد مكااقيشـ ؼو لي الكامب ومكز هأ ي با .ؿدب بف إذ أف الكامب هك من بدؿف كهك بنطؿف ألنه وملؿ الكامب وغ كام ب نه لك لـ وأف اللزـ كامبن ند دـ ا يونف بنل لؿ ل زـ ؾ ي الكامب با ذلؾف أمن ا يدؿ كمكب اللزـ اي أكؿ الكقت إذ لـ وحتؿ اوه أداء البنقاني كمف يبله ببوة أكؿ الكقت بمن ا يدؿ به ف كشمملا كقد يقدـ ـف كقد ا يدؿ ونكب نه اللزـ اوهف ا ك ؾ ي اللزـ اي المزء األكؿ أ الكقت بد ف األداء الاف كويلوف المزء وخلأا لألداء الا ...وحب منيتؼ الكقت أك خآ أنف وه أف ولزـ األداء اي المزء النبؽ مف البب إنمن هك المزء األكؿ مف الكقتف اإذا خأ المأ ؼ األداء نه إل ك أف ف كه ح ( مذهب القنلي أبي أب البنقاني كممن ة مف الميأ موف - ا حيمنج لشـف اإنه اي م ظن أاـ نبغ .هو الحن وة لقكة دلو شـ اي ظن ف كأنن ل أ لوم ي مأ الحن وة لمن قدميه مف كقد لم الأمنؿ ابف الشمنـ الحن ي اي هذا مأ كشمملا مأ

صفحة رقم (34) — بحوث في علم أصول الفقه

رابط ص 34
الل ك مف ار يلنل . ذلؾ أف أكؿ الكقت هك الببف كي وخ نه قلنء كذنب و يكمب داء التاة اوه ذنبن و يكمب الل ك مف ار يلنل ف ادؿ الكمكب لمن أنف أ ارحف اإف الل ك وأكف إل ف ذنبف كلك أنف خآ الكقت ببن اي : ةاتلا( اي أكؿ الكقت فاكل ارف كاي خآ ك ...ودحب النبي أك إل نء الكامب المك ع مف أت هف كقد ا يدؿ أتحنب هذا المذهب ذا المذهب ولني الي كوة بوف الكامب المك ع كالكامب الملوؽف كه هذا المذهبف اذهب بللشـ إل الي وـف كذهب فك خآ إل دـ الي .ـو قلنء أداءف كلأف هؿ و ـ المأ ؼ بشذا الي وخ خاؼ بوف أتحنب الالنالوةف إل أف البب هك أكؿ الكقت اقطف اإذا خأ الكامب نه أنف كذهب بلض األتكلووفف قوؿ هـ بلض الميأ موفف كقوؿ بلض - .ؾلذ جك خ الكقتف هأ ي لمف الكقتف اإنه ف لو بؿ إف ملن اليك ع هك يحقوؽ الببف ذلؾ أف ملن ؾ يلا اي الكامب المك ع هك هأ ي إل من بلد ك ومأف أف د و هذا القكؿ ب ف مؤدا ؾ ي الكامب إل بدؿ بلد ال .ءنشق ذلؾف اا بيلو الاف ك و قط به الكامب بني نؽ وقكـ مقنـ اللؿ اي . تكمح لا اكايل ح ( اوشن مف ملن الكامب كهك الزاـ .ؾ يلنب شن داخ ة اوهف لمن مموع المندكبنت كالمبنحنت فتنهك أملاك أمن تنم حملا اإن ط ب ع نلالا مف المأ ؼ ال ه بوؿ الزاـف ج خوا ف هذا ؼو ليلا ؼو ليلا بنلكامب دكف وغ ف اشك وخص هذا اليق وـ بنلكامب اقطف كهك من ؼو ليلا النني أنألكؿ يمنمنف ك و ؽ ي نه إ اي يختوص لةعذيػ ئليئم : ئ أنم ة اي .تقكلا الالمس أنف ال ه أداء ند الحن وة قلنء ند الالنالوةف للدـ كقكع ةلأ كذهب الالنالوة إل أنه ةلأ األقؿف ا ك ـ حأ تللنب ـ تب غ اي الكقت أنؼ نبي التاة أداءف اذهب الحن وة إل أنه ةومو حيلا اقطف ذلؾ اخي كا اي المزء الذم بيلو إوقن ه لودخؿ من نتكا وهف كلأنشـ مع ف ح ( بيلو أداءف كلذلؾ أدخؿ القشنء اي ؼو ليلا :ـشلكق ؿلا( ابيداء اللبندةح تاة تللا اي الكقت ـ تب غ الالمس كهك اي تايه اإف ت أنؼ نه نبي أداءف كلك أنف بللشن خلآا ج نخ الكقتف امف ؾ دأ أكؿ أف الؿ أكؿ اللبندة اي الكقت هذا فؼو ليلا كلأف كشمم القشنء أداءف أمن الؿ بلض اللبندة اي الكقت كبللشن هم نخ اا وأكف أداء هذا ك بد مف الؿ اللبندة أك الكامب أ ه اي الكقت حي و م

صفحة رقم (35) — بحوث في علم أصول الفقه

رابط ص 35
الخاؼ م من ل م اي ؼو لي األداءف اا حنمة لنن إل ا أي .ننه ا ندة و لي شن ؼو لي األداء ن ه نبو قي كقد ل م اوشن مف :بخئغغغعلأئ - فتا ك للاك اأنف م ؿ المط كب ال ه وف المط كب ال .ه اذ فع نلالا أمن أداؤهن بلد الكقت اذلؾ بدؿ ل مط كبف نتو إلوه ند األ إلوه ند فة ك للا كأذلؾ أداء التاة اي كقيشنف اشك وف المط كب مف اذلؾ لوس وف المط كب مف ع نلالا د ف بؿ هك بدؿ ف د اللوفف نتو ب وننف اإنه هك الذم ط به فع نلالا أمن د القومة ند هاؾ اللوف الم تك الكمه الذم ط به ع نلالا يمنمنف مف وغ مخنل ةف م ؿ د ال ه أم المط كب كالمقتكد بلوف النبت ف ملأنب ا يونف بنلم كم به وهنمم األتكلووفف لالمكله كتدقه أؿ دا اأ . حقكؽ ار يلنل كمن أنف مف حقكؽ اللبندف لذلؾ أنف ؼو ليلا لم ملا لدل من أنف مف الم تا كم المؤقية وغك المؤقية حد كاءف أمن ودخؿ اوه بوؿ الكمكب أك بوؿ الندب أك بوؿ ا بنحةف كهك والمؿ هذا ؼو ليلا منمع النمؿ لأؿ الم فتا كم كاء أأنف ملأا اوشن : ئلةعذيػ ئليئلت . تكمح لا اكايل ح ( . :دلللا ح ( دا ملاك بأ مة م ؿ ح ( مؤقتف اكا لا القلنء ب :هن ي( وـ م ؿ النبت ح ملأنب أؿ م كم بهف كاء أنف حقن ر يلنل أك حقن ل لبندف مؤقين أك وغ أمن يقدـ أمن أتحنب ؼو ليلا ال ...لن اقد ممكا هذا اليق وـ .نشيقك النكااؿ ج نخ أنشـ اك تق ؼو ليلا الكامب دكف وغ ف اا فك بيلو مف القلنء الؿ كأتحنب ؼو ليلا النني م ؿ أتحنب ؼو ليلا األكؿ يمنمنف إ المبول ل ي . وخ ؼو ليلا النني لوس بقلنءف للدـ ي أد الكمكب اي حقشـف ل مننع لالا ي لنءف ليكمه الكامب وشـ بنلمم ةف ك الكامب بلد الكقت اي حد الق اي المم ةف كلأنه لـ وي أد اي حقشـف الؼو ليلا األكؿ ودخؿ الشـ القلنءف للدـ ي أد الكامب اي ذميشـ أ ننء ف ذللا اإف الخطنب ميمه وشـ لمن بؽ له كمكب وهح ج خول به الننئـ كالحنئض كالممنكف ف حد ؼو بأ مة وهف :ؿنقا ..( ا نأا دي كقد قود بلض القشنء هذا اليل .ـئننلاك مف األداءف أنلم ان م اف أك مع دـ اليمأف منه ضو ملنأ كالحنئض الكامب ف كقيه مدا أك شكاف أمن المؿ الي وخ ف الكقت مع اليمأف االمؿ ذلؾ ي وخ ح ( كقيه دقملا له لا ن أك ا نأا دي لمن بؽ له كمكبح

صفحة رقم (36) — بحوث في علم أصول الفقه

رابط ص 36
حي إف تنحب الي كول اد ذلؾ ا ممنعف :ؿنقا ( خاؼ اي أف مدودف أمن القلنء بم ؿ وغ ملقكؿ اشك الذم بد له مف دلوؿ مدودف وحينج إل دلوؿ كذهب ممن ة إل أف القلنء بم ؿ ملقكؿ بمن ومب به األداءف ك حنمة إل دلوؿ مدود .هل كذهب كشمم الحن وة كالحنب وة كأهؿ ...ودحلا إل أف القلنء ومب القلنء إنمن و بت ب بب مدود وغ بب .ءادلأا اذهب كشمملا كاوشـ الالنالوة كالمنلأوة كبلض الحن وة إل أف ب مدود وغ . به األداء ن هف أـ هك خطن كلأنشـ اخي كا اي الدلوؿ المكمب ل قلنءف أهك الخطنب الذم كمب كال كال شكف أك ل و ذ .دمللنأ لشمن لا ن كمب قلنؤهمن بلد الكقتف كاء أأنف الي وخ ذلل ض ملنأ الكقت قلنءف أنلتاة كالتكـ إذا لـ وؤدهمن المأ ؼ اي كقيشمن المحدد ؤ بلد اي ؽ القشنء أف الكامب إذا لـ وؤد اي كقيه كمب أدا خليؾ تئ ئلقئجا قحق :ن ي توؿ ذلؾ اي ؼو لي .ءادلأا هاؾ ونهف اإنه ننقص ي وـ ذات اللوف النبت بحأـ التبف كقد يقدـ ج نخ كقيشنف اإنشن ننقتة الكقت ةطبي ملا بهف كي وـ قومة الم تكب ند وةف أ داء التاة هنن هك ي وـ الم كم به ننقتن بلض أكتناه لالا

صفحة رقم (37) — بحوث في علم أصول الفقه

رابط ص 37
نما لكمكب القلنء لمنن ل ظنف كأنف إومنب األداء مكمبن األداء الالمطنلبة باليء ييلمف المطنلبة بم ه ند اكيه يلمننف اأنف دلوؿ كمكب ل قلنء ل ظن لأنف دلو شـ تحوحنف كلأف قتدنن لوس أذلؾف بؿ هك أف اكد ا الكمه األكؿ ب نه لك أنف نندا م المكؿ دلوؿ األداء ق خ مقص ئلحمفيب قئلحمنأيب د ا ئلج هقذ ـ عخب :هقجق ؿ .ؿكلأا منه بكيه بنلدلو وكمب القلنء وه مع أف القشنء أن قكف كمكب القلنء وهف ا زـ إذا نه أذ اإف ذلؾ كقيشنح والمؿ ؾ نيلا ل تاة مداف ك دلوؿ وغ فم( ننـ ف تاة أك ن وشن ا وت شن نشأ ني مداف ألف قكؿ النبي و بت إ بخطنب مدودف لمن كمب قلنء التاة لك أنف القلنء - ي غ اوه إ بنلين وذ .الا ا ـ وبؽ إ الكمه الننيف كهك انال نؿ الذمة بنلكامب كمه ؾ ي ن س الكامبف كهذ بمي بنلقلنء بني نؽ ال .ءنشق الكامب ف كقيهف كهذا عاا له إ ـ أ ار يلنل كمكد ف كال ننوة ب بب ينفف األكل ب بب ي وخ ةبي يملا جا خإ الكامب ف الكقت ملتو كأمن ا ي زاـ ال ...لن اا بوؿ إلوه أولنف كذلؾ ألف الملتوة القشنءف كاء أأنف ذلؾ ب بب مدود أك بنل بب النبؽف كهك ونناي الل .ك ا من ا ي زاـ األكؿ اا بوؿ إلوهف ألف القلنء كامب بني نؽ

صفحة رقم (38) — بحوث في علم أصول الفقه

رابط ص 38
كمن .نهدلب ف كاليكلول - تكمح لا اكايل ح ( مدا إنمن كمب ...ودحلنب الميقدـ ن ه قلنء التاة ؾ نيلا لشن ف ب ف ق خ ذخ ئلج هقذ عأى ئلحمفيب قئلحمنأيب خليأهؿ ئلذئنع . ح ( ا يحقنؽ ا ـ بي كويه مأما ل كامب إنمن هك مف النكع األكؿف ا ـ ولد هننلؾ ا ضا ي الودوف اي القونـف كي كوت الكامب وكمب ا ـ بن ي نؽف اأنف ا نبي الكقت دكبن ألقد كامبنف ةءا قأ النيحة اي التاة ند الحن وةف كنكع وأكف من كالقلنء و بت اوه ا ـ بن ممنعف أموب ب ف المأمؿ نك :فن نكع وأكف اإف قوؿ إف المأمؿ وكمب اكايه ا ـ ألنه بم نبة المندكبنتف أتا .ؾلذل ءف كلأف و قط الكامب بني نؽ القشنء بنلقلنءف اأنف مأما له قلن الكقت مقتكدا ملأنب األكؿ أنلكامب كاء ب كاء لمن قط الكامب به ذميهف كأمن ا ـ اشك نيومة ا خاؿ كالأمنؿ كهك أكنه اي الكقتف كلك أنف لهف بدلوؿ أنه لك ج خأ الكامب ف كقيه ـ ال ه تل الكامب ك قط ف ت به هك الؿ الكامب اقطف كأمن أكنه اي الكقت اذلؾ كتؼ مأمؿ النب م هف ا وس النبت ملأنب الوئوف همن الكامب كأكنه اي الكقتف بؿ إف أمن أنشـ اكد الكمه النني ب ف الكقت مأمؿ ل كامب أتؿ .ةمذلا ل قلنءف إذ هك م ؿ األداءف نتوا إلوه ند اكت األتؿ ة ك ل ي غو

صفحة رقم (39) — بحوث في علم أصول الفقه

رابط ص 39
. - ف كأالؼ األ ا م :ات - اليكلول ظنا ح ( به الخطنبف أتاة الممن ة اي كقيشن اومن لا ت اوه الممن ة مف هطك لا هننأ أك ك ننه الكمه الذم منء وهف أم أنما م يمملن أؿ كهك الؿ وف النبت ملأنب اي كقيه بنلكتؼ الذم ع لا آخئ قئ :ؾ - ئ ا ة أق نـف :يه ونق ـ األداء كاء أنف ذلؾ اي حقكؽ ار يلنل أكحقكؽ اللبند إل آمقئظ ئآلخئ : - آ : ح ( آمقئظ ئآلخئ قئلقتئ مف .ةلدلأا من لـ ض نلو بدلوؿ خآ لمن يقدـ خاؼ ذلؾف أم إف األتؿ هك الالمكؿ المكمب لألداء مكمبن ل قلنء لمنن ل ظنف من لـ وقـ دلوؿ لو ت مع ذلؾ ل أ لوم ي مأ الحن وة كالحنب وة مف ا نبي الخطنب األكؿ هذا كقد منؿ أ و مف القشنء إل لوم ي مذهب ف كشمملا كلأنني لكمكب .ءنلقلا لؾ أف وأكف دلوا مدودا ف وأن كا ممنع حمة قطلوة بن ي نؽف ات ل ذ ـ إف القلنء ؾ نيلا مدا بت بإممنع القشنء وه مف وغ شكا أك النكـف كد لة النص حمة ند الحن وة كالحنب .ةو ؽو طب د لة النصف اإف حنلة ؾ يلا مدا أكل بنلقلنء مف حنلة ؾ يلا بنلتكـف كلمنف الم تكب بنلم ؿ بلد هاؾ .فوللا القلنء كاألداء ممن هأ دو اللقؿف أقلنء التاة بنلتاةف كالتكـ كهك من أنف كمه المالنبشة كالممن ة اوه بوف تئ ن يؾ :ؾققع - ونق ـ القلنء إل ا ة أق نـ :نلوأ آمقئظ ئلقتغغئ : - ا الم ؾ أيبدؿ .فوللا ...وح إف يبدؿ لشنف اإنه أداء مف ...وح إف اوه داع اللبد ن هف كلأنه والبه القلنء مف مح ه خ ؼ األمنـف كأذلؾ إذا يزكج ةأ ما بد ل و ف ـ ا يلاا كداله أداء ل ل ه اي كقيهف كاوه ملن القلنءف لمن اوه مف ال ه بلد مح هف إذ ؽ لإلمنـ اومن وت وه كحد بلد ا منـف اإنه مح ه مف كمهف أتاة الاح كهك الؿ وف النبت ملأنب اي كقيه بلد اكات آخئ نين نئلقتئ : - أك .فود الت كاتف اإنشن ننقتة ت ة الممن ةف د أ وف الم تكب مال ك بمننوة األكتنؼ اليي ع لا وشنف أتاة المن د اومن لا ت اوه الممن ة مف ل نبت ملأنب اي كقيه ننقتن بلض هك الؿ وف ا آخئ مئ :ش - أك كامبنيشنف د أك وف المنؿ الم تكب ومنف اإنه أداء أنمؿ .نلوأ الت كاتف اإنشن أداء أنمؿف حيكائشن الممن ةف كهي مف نف التاة

صفحة رقم (40) — بحوث في علم أصول الفقه

رابط ص 40
.م لخلاك - ب المحدد وغك المحدد إل : أبي ة هز ص عم و اي ...حب الكام ح ( شـ .هل بمموع دا اأ المأ وف كمه وي دل إ ب لؿ أؿ كاحد من كو م الكامب اللونيف هك الكامب الميل ؽ ئلقئجا عأى :ـيعلئ - ككامب الأ .ةون ونق ـ الكامب مف هذ الحو وة إل ق :فوم كامب اللوفف مف ...وح يلووف الم زـ ب ل .ه ئلةقسيؿ ئليئلت :اجئقأل . ح ( بشن ل قن اليحدودف ا من يـ اليحدود زاؿ المننع مف ا بنت اي الذمةف عم ا إلوشن مي كا يدؿ الالنالوة لمذهبشـ ب ف دـ البكت اي الذمة إنمن أنف للدـ بم نبة إومنب مدود لهف اا عم و من كقع نقطن مف .ؿتلأا ي الذمة اي أت ه للدـ يحدود ف او قطف اإذا حدد بلد ذلؾ أنف اليحدود ا ا يدؿ الحن وة لمذهبشـ ب ف الكامب وغ المحدد وغ قنبؿ ل بكت :بغغغغلخلآئ .دودحيلا لو ني نالكئشنف أم يمب اي ذميه الن قة المدودة كالن قة المنلوة النبقة . تكمح لا اكايل ح ( ةءا ب ذميه منه إ بنألداء الختونف كأف الكامب الأ نئي حأمه ةءا ب ذمة اي ؽ القشنء أف حأـ الكامب اللوني اليزاـ أؿ مأ ؼ به ك دـ : حقؿ ئلقئجنيـ ئلعيم قئلقفئئ . ح ( ا امي دنتلا مف حأوـ حمود مف ...بللا للدـ الحنمة إلوهف ...بللاك و وؽ ب م عو لاي الا ف عو لايلا ...ب - من اوه مف ا يحنلة - كال وزونء كالخونطة ..ة نميلاك كهك الؾ لؾ أف اوه ملؿ أؿ الننس منء بنل قه كبنألتكؿ كبنلأومونء بشنف ذ المؤمنوف ممولن به نمك خ ف الحأمة اليي ويتؼ ار بحننه كيلنل يأ و ن بمن وطنؽف ا كمك ونز عو لايلا ا امي نهف ـ إف اي يأ وؼ أنلل ـ كالقلنء كالمشند كالمشف أ ..نش اإذا من أنف كمكبشن وه ونن أنف ة كميلددةف و يطوع أؿ مأ ؼ القونـ بشن ممولنف أف متنلل المميمع أ و كهذا اليق وـ ل كامب منطقي فم ك لك كممنانيه كم ك ف...ب ذلؾ ل كات المت حة ةبي يملا هذا الكمكب أ .نو المأ وف لهف كو قط الكمكب ف البنقوف بذلؾف اإذا كأ ي ممولن أ مكا أ شـ دا اأ هذا المميمع ا بي كامب أ نوة وي دل اوه الكامب ب لؿ بلض إل كمن أنف منشن ميل قن بمننب اللدالة كمت حة المميمع دكف ظنلا

صفحة رقم (41) — بحوث في علم أصول الفقه

رابط ص 41
. :دلللا ح ( . تكمح لا ف كاكايل :دلللا ح ( . ح ( يلووف كمكب الأؿ لمننانيه ووخيلا أذلؾف اكمب ا نبي كمكب البلض دكف ذلؾ ونناي ووخيلا الذم تح ت النتكص بهف ك ومأف أف و شـ منه قح ومأف أف و شـ مف ووخيلا يلوف أحد دا اأ وخملا دكف وغ ف ألف . ح ( كا ممنع حمة قنطلة يمكز مخنل يه ف دح أمملت األمة اي ختنؿ الأ ة ن أف الكامب كاحد منشن أ شن بن ي نؽف ادؿ أف الكامب إنمن هك د ا كاحد مف دا اأ . وخملا ذلؾ مف الم ن دف كلك أنف الكامب نتبشمن المموع لمنزف كلأنه ـا ح . تكمح لا ف كاكايل :دلللا ح ( . ح ( وأكف نلمن بمن أكمبه ك ا ل ز ا ـ أ ف الكمه الذم أكمبهف اإذا أكمب كاحدا مف ا ة م ا كمب أف ول مه أذلؾف لأف كشمملا أمنبكا ف ذلؾف ب ف ار يلنل ول ـ الاليء مف دا اأ ف وخملا أنف الكامب اي حقنن هك المؤدل .الا ا ناك لم لدوه بحننهف ا ظنك للدـ منن بنلكامبف كل غا الذمة بكاحد كاحد اليءف او زـ مف ذلؾ مه بنل د الذم طبي ا ا ومنب بهف اوأكف الكامب ب ف ار بحننه كيلنل هك المكمبف كهك نلـ مط ؽ و ؿ ف قئسةخؾ آالحئا ئل د ا ئليئلت ل د :ؿهن أنه قونس مع الفؽ ن كقد بونن اي دلوؿ الكامب الأ .يئن - ب مف دا اأ وخملا .هلومم نب كاحد أنه قونس اي مكامشة النصف اإف النتكص ةحو ت اي إوم - أ لأف كشمملا اكد ذلؾ بإبطنؿ القونسف أل بنب :يه وه بمنمع ا بشنـ اي .ؿأ كهننؾ اي ؽ كشمملا أنه والمؿ أؿ فدا الأا اوأكف هنن أذلؾ قون ن ب ف الكمكب اي الكامب وخملا أنلكمكب اي الكامب الأ نوةف - ج . ح ( كأذلؾ هذا الكمكب وغ محؿ ف ووخيلا أكمكب أحد النقولوف يمنمنف اإنه منئزف

صفحة رقم (42) — بحوث في علم أصول الفقه

رابط ص 42
كمكبن أك تحة ميكقؼ وشن كمكدا ك دمنف او زـ مف كمكدهن كمكد مقدمة هي بب لكمكد أك كمكب الكامبف بملن أف الكامب - الالأؿ :يػػلنيلا ندل ك ق ي لاك يف لكمكبه أك كمكد ف كأؿ مف البب ط لالاك وي ع إل اشي أمن أف يأكف ببن لكمكب الكامب أك كمكد ف أك يأكف نط لا - أ أق :ـن اإنشن ينق ـ إل ق موفف كأؿ مف هذوف الق موف ونق ـ إل ا ة : ـ حيت مقظ ةعأؼ ئلقئجا نهئ كمبت التاة اي الذمةف كلمن تحت لك أدوت .هنكدب لمن اإنه مقدمة لكمكب التاة ككمكدهن ملنف بملن أنه لك لـ وكمد الالنالوة ند اإنه مقدمة لكمكد التاةف ك اقة له بكمكبشنف كم ؿ اللدد ل مملة ك كاء يل ؽ بشن كمكب الاليء إل مننب كمكد أك ف م ؿ الكلكء ل تاةف ي غو الذمة مف الكامبف كاء أننت نط لا أـ ببنف الاليءف أم تحة مقدمة :دكمكلا كهي المقدمة اليي ويل ؽ بشن تحة كمكد - ب بنلن بة لكمكب الزأنةف اإنه ط لا لكمكبشن المأ .ؼ التاةف اإنه بب لكمكبشن اي الذمةف أم ال ؿ الذمة .نشب كأحك ف الحكؿ ال ؿ الذمة بشن ببن أننت أك فنط لا أدخكؿ الكقت بنلن بة لكمكب لمنهوةف أم مقدمة :بكمك كهي المقدمة اليي ويل ؽ بشن كمكب ا - أ

صفحة رقم (43) — بحوث في علم أصول الفقه

رابط ص 43
هك الذم قل هطا يلانب لتحة التاة .نهدكمكك ط لالا هطك لامك ننيمة ف حأـ فع لالا م ؿ الكلكء ل تاةف اإف ع لالا ل كامبف أم إف اللاقة اوشن بوف أك ح مقدمة هي ط لا لا ي :نلوأ كمكد ف ألف ذلؾ هك حد ط لالا من و ييف كهي ا ة أنكاع وشن انلدامن كمكداف او زـ مف انلدامشن انلدامه ك و زـ مف كمكدهن أك يأكف نط لا لكمكد الكامب أك كمكبهف بملن أف الكامب ميكقؼ - ب اليي قلت ب ببويه ل ذبل .ؿيقلاك ل قيؿ كالذبلف اإف اللندة هي بوف الم بب ك ببه ننيمة ف حأـ اللندة فؼ للاك م ؿ حز ةبق لا بنلن بة نل نح مقدمة هي بب ندم ل :بماك أم إف اللاقة ةطبا لا اوشن م ؿ ظنلا بنلن بة ل ل ـف اإنه بب بد منه لهف كقد ـ ذلؾ بحأـ .ؿقللا نيمة ف حأـ اللقؿ فع لالا اللاقة ةطبا لا اوشن بوف البب كالم بب ن ننونح مقدمة هي بب ق ي لكمكب أك كمكد :بماكلا أم إف الكقت بنلن بة لكمكب التاةف اإنه بب له بحأـ .ع لالا اللاقة ةطبا لا اوشن بوف البب كالم بب ننيمة ف حأـ فع لالا م ؿ دخكؿ ة هي بب لا ي لكمكب أك كمكد :بماكلا أم إف أك ح مقدم الحأـ الكلليف كهي ا ة :عاكنأ كتحيهف كمف دمشن دمشمنف ألف ذلؾ هك البب من و يي اي

صفحة رقم (44) — بحوث في علم أصول الفقه

رابط ص 44
نسف اإنشن مقدمنت لكمكب التاة ككمكدهن .نلومم كالن ل كمكب كالكمكد أمن يقدـف كأذلؾ دخكؿ الكقتف كالخ ك ف الحوض اإنه مقدمة - ند الالنالوة - يكقؼ وه كمكد ف م ؿ اللدد لتاة المملة الاليء ككمكد ملنف أم هي المقدمة اليي يكقؼ اوشن كمكب الاليء من ننونح مقدمة الكامب المقودف كهي المقدمة اليي بيلي مقدمة لكمكب بمقدمة .بكمك لكمكدهنف ك اقة له بنلكمكبف ك مي الكامب مط قن هنن للدـ يقود الاليء اقطف ك اقة لشن بكمكبهف م ؿ اللكء ل تاةف اإنه مقدمة أك ح مقدمة الكامب المط ؽف كهي المقدمة اليي يلد مقدمة لكمكد اإنشن ينق ـ إل ق موفف :نػمه عأؼ نهئ ضأقئ آق :ئخيق ـ حيت ققـ ئلقئجا ئل ة .همكلا سأ لا يمنـ غ ؿ الكمهف اإف اللندة هي اليي قلت هيوط لاب يمنـ غ ؿ ط لالا هطك لامك ننيمة ف حأـ اللندة فؼ للاك م ؿ غ ؿ مزء مف للا نل نح مقدمة هي ط لا ندم ل كامبف أم إف اللاقة اوشن بوف اللقؿ هك الذم اقيل هيوط لا ل .بماك اإف ط لالا هطك لامك ننيمة ف حأـ اللقؿف م ؿ ؾ ي لد الكامب لحتكلهف ننونح مقدمة هي ط لا ق ي ل كامبف أم إف اللاقة اوشن بوف بنلن بة ل تكـ لـ يأف كامبةف ألف اليأ وؼ ب و كدقملا بنطؿف كلأنشـ بنلن بة ل تاةف اإف أننت وغ ة كدقم ل مأ ؼ أنلخ ك ف الحوض كالن نس ل كامب المقودف من دامت ة كدقم المأ ؼف ة نشطلنأ مف ...دحلا األت الكامب المط ؽف اقد اي ؽ القشنء كمكبشن خاان أمن مقدمة .نشب ب وة كمكب الزأنة وهف ألف هذ المقدمنت لو ت إل المأ ؼ حي وؤ ل زأنةف اإنه مقدمة كمكب لشنف كلذلؾ ولد يحتو ه كامبن المأ ؼ كمكب الكامب المقود ودؿ كمكب مقدميهف م ؿ م ؾ النتنب بنلن بة نط أـ ببنف كبنلينلي اإف الدلوؿ الداؿ مقدميهف كاء أننت المقدمة الاي ؽ القشنء أف الكامب المقود و زـ مف كمكبه كمكب حقؿ قخ ب ئلقئجا :نأيلخق القشنء اي حأمشن كدلو ه الالأؿ :يلنيلا بلد هذا اليق وـ لمقدمة الكامب ن يطوع أف نلبط حنك خاؼ ؿ الكقتف اإنه بب ل كمكب ط لاك ل تحة .حدكمكلا( مقود بنلن بة لدخك بنلن بة ل ة نشط مف ...دحلا األت ف ألنه اقة له بكمكبشنف كهي كامب ن ه بنلن بة ل مقدمنت ةطبي ملا بهف أنلتاة م اف اشي كامب مط ؽ كمف ذلؾ ول ـ أف الكامب الكاحد قد بيلو مقودا كمط قن اي الكقت
أدوات الباحث الذكية والخدمات الأكاديمية الفورية
القارئ الصوتي الآلي للمادة العلمية (Text-to-Speech)
استمع إلى قراءة صوتية لعنوان البحث وملخصه العلمي باللغة العربية
تصدير المرجع لبرامج إدارة المراجع العالمية:
مشاركة علمية سريعة ورمز QR:
التوثيق المرجعي والاقتباس الأكاديمي
مفهرس أكاديمياً
المنهج الشرعي والعربي القياسي:
د. أحمد الحجي الكردي (2004). «بحوث في علم أصول الفقه». بحث علمي، بوابة المستقبل للإسلام (future4islam.com).
نظام (APA 7th Edition):
د. أحمد الحجي الكردي. (2004). بحوث في علم أصول الفقه [بحث علمي]. Future for Islam Academic Portal. https://future4islam.com/view.php?id=276

أبحاث ورسائل وفتاوى ذات صلة بالموضوع