بحث علمي أصول الفقه الإسلامي

بحوث في علم أصول الفقه

تفاصيل المادة
المؤلف د. أحمد الحجي الكردي
سنة النشر 2004
عدد الصفحات 342
اللغة العربية
موضوع المادة العلمية أصول الفقه الإسلامي
مكان النشر لبنان
رسالة / بحث بحث علمي
نوع البحث غير محكم
اسم المجلة غير محكم
كيفية نشر البحث نشر ورقيا والكترونيا
اسم الجامعة أو المؤسسة دار البشائر الإسلامية
نسخة نصية كاملة مهيأة للأرشفة في جوجل والبحث العلمي

قراءة النص المستخرج من صفحات الـ PDF (صفحة رقم 33)

محرك القراءة الذكي v5.0 يعرض النصوص العربية المفهرسة والمهيأة لمحركات البحث
صفحة 33 من 342
جاري قراءة الحروف العربية ضوئياً (Arabic OCR)...

صفحة رقم (33) — بحوث في علم أصول الفقه

رابط ص 33
. - ف تا أذمك أبي كنلا : وهز الللد ابف :بمنحلا ظنا ح ( البدؿ هك من وقكـ مقنـ المبدؿ منه ...وحب و قط بهف كاللزـ اللؿ ب نه من ومكز هأ ي با بدؿف ب ف اللزـ وت ل بد ف اللؿف ألف كقد د كشمملا هذا الدلوؿ بلد مكااقيشـ ؼو لي الكامب ومكز هأ ي با .ؿدب بف إذ أف الكامب هك من بدؿف كهك بنطؿف ألنه وملؿ الكامب وغ كام ب نه لك لـ وأف اللزـ كامبن ند دـ ا يونف بنل لؿ ل زـ ؾ ي الكامب با ذلؾف أمن ا يدؿ كمكب اللزـ اي أكؿ الكقت إذ لـ وحتؿ اوه أداء البنقاني كمف يبله ببوة أكؿ الكقت بمن ا يدؿ به ف كشمملا كقد يقدـ ـف كقد ا يدؿ ونكب نه اللزـ اوهف ا ك ؾ ي اللزـ اي المزء األكؿ أ الكقت بد ف األداء الاف كويلوف المزء وخلأا لألداء الا ...وحب منيتؼ الكقت أك خآ أنف وه أف ولزـ األداء اي المزء النبؽ مف البب إنمن هك المزء األكؿ مف الكقتف اإذا خأ المأ ؼ األداء نه إل ك أف ف كه ح ( مذهب القنلي أبي أب البنقاني كممن ة مف الميأ موف - ا حيمنج لشـف اإنه اي م ظن أاـ نبغ .هو الحن وة لقكة دلو شـ اي ظن ف كأنن ل أ لوم ي مأ الحن وة لمن قدميه مف كقد لم الأمنؿ ابف الشمنـ الحن ي اي هذا مأ كشمملا مأ

صفحة رقم (34) — بحوث في علم أصول الفقه

رابط ص 34
الل ك مف ار يلنل . ذلؾ أف أكؿ الكقت هك الببف كي وخ نه قلنء كذنب و يكمب داء التاة اوه ذنبن و يكمب الل ك مف ار يلنل ف ادؿ الكمكب لمن أنف أ ارحف اإف الل ك وأكف إل ف ذنبف كلك أنف خآ الكقت ببن اي : ةاتلا( اي أكؿ الكقت فاكل ارف كاي خآ ك ...ودحب النبي أك إل نء الكامب المك ع مف أت هف كقد ا يدؿ أتحنب هذا المذهب ذا المذهب ولني الي كوة بوف الكامب المك ع كالكامب الملوؽف كه هذا المذهبف اذهب بللشـ إل الي وـف كذهب فك خآ إل دـ الي .ـو قلنء أداءف كلأف هؿ و ـ المأ ؼ بشذا الي وخ خاؼ بوف أتحنب الالنالوةف إل أف البب هك أكؿ الكقت اقطف اإذا خأ الكامب نه أنف كذهب بلض األتكلووفف قوؿ هـ بلض الميأ موفف كقوؿ بلض - .ؾلذ جك خ الكقتف هأ ي لمف الكقتف اإنه ف لو بؿ إف ملن اليك ع هك يحقوؽ الببف ذلؾ أف ملن ؾ يلا اي الكامب المك ع هك هأ ي إل من بلد ك ومأف أف د و هذا القكؿ ب ف مؤدا ؾ ي الكامب إل بدؿ بلد ال .ءنشق ذلؾف اا بيلو الاف ك و قط به الكامب بني نؽ وقكـ مقنـ اللؿ اي . تكمح لا اكايل ح ( اوشن مف ملن الكامب كهك الزاـ .ؾ يلنب شن داخ ة اوهف لمن مموع المندكبنت كالمبنحنت فتنهك أملاك أمن تنم حملا اإن ط ب ع نلالا مف المأ ؼ ال ه بوؿ الزاـف ج خوا ف هذا ؼو ليلا ؼو ليلا بنلكامب دكف وغ ف اشك وخص هذا اليق وـ بنلكامب اقطف كهك من ؼو ليلا النني أنألكؿ يمنمنف ك و ؽ ي نه إ اي يختوص لةعذيػ ئليئم : ئ أنم ة اي .تقكلا الالمس أنف ال ه أداء ند الحن وة قلنء ند الالنالوةف للدـ كقكع ةلأ كذهب الالنالوة إل أنه ةلأ األقؿف ا ك ـ حأ تللنب ـ تب غ اي الكقت أنؼ نبي التاة أداءف اذهب الحن وة إل أنه ةومو حيلا اقطف ذلؾ اخي كا اي المزء الذم بيلو إوقن ه لودخؿ من نتكا وهف كلأنشـ مع ف ح ( بيلو أداءف كلذلؾ أدخؿ القشنء اي ؼو ليلا :ـشلكق ؿلا( ابيداء اللبندةح تاة تللا اي الكقت ـ تب غ الالمس كهك اي تايه اإف ت أنؼ نه نبي أداءف كلك أنف بللشن خلآا ج نخ الكقتف امف ؾ دأ أكؿ أف الؿ أكؿ اللبندة اي الكقت هذا فؼو ليلا كلأف كشمم القشنء أداءف أمن الؿ بلض اللبندة اي الكقت كبللشن هم نخ اا وأكف أداء هذا ك بد مف الؿ اللبندة أك الكامب أ ه اي الكقت حي و م

صفحة رقم (35) — بحوث في علم أصول الفقه

رابط ص 35
الخاؼ م من ل م اي ؼو لي األداءف اا حنمة لنن إل ا أي .ننه ا ندة و لي شن ؼو لي األداء ن ه نبو قي كقد ل م اوشن مف :بخئغغغعلأئ - فتا ك للاك اأنف م ؿ المط كب ال ه وف المط كب ال .ه اذ فع نلالا أمن أداؤهن بلد الكقت اذلؾ بدؿ ل مط كبف نتو إلوه ند األ إلوه ند فة ك للا كأذلؾ أداء التاة اي كقيشنف اشك وف المط كب مف اذلؾ لوس وف المط كب مف ع نلالا د ف بؿ هك بدؿ ف د اللوفف نتو ب وننف اإنه هك الذم ط به فع نلالا أمن د القومة ند هاؾ اللوف الم تك الكمه الذم ط به ع نلالا يمنمنف مف وغ مخنل ةف م ؿ د ال ه أم المط كب كالمقتكد بلوف النبت ف ملأنب ا يونف بنلم كم به وهنمم األتكلووفف لالمكله كتدقه أؿ دا اأ . حقكؽ ار يلنل كمن أنف مف حقكؽ اللبندف لذلؾ أنف ؼو ليلا لم ملا لدل من أنف مف الم تا كم المؤقية وغك المؤقية حد كاءف أمن ودخؿ اوه بوؿ الكمكب أك بوؿ الندب أك بوؿ ا بنحةف كهك والمؿ هذا ؼو ليلا منمع النمؿ لأؿ الم فتا كم كاء أأنف ملأا اوشن : ئلةعذيػ ئليئلت . تكمح لا اكايل ح ( . :دلللا ح ( دا ملاك بأ مة م ؿ ح ( مؤقتف اكا لا القلنء ب :هن ي( وـ م ؿ النبت ح ملأنب أؿ م كم بهف كاء أنف حقن ر يلنل أك حقن ل لبندف مؤقين أك وغ أمن يقدـ أمن أتحنب ؼو ليلا ال ...لن اقد ممكا هذا اليق وـ .نشيقك النكااؿ ج نخ أنشـ اك تق ؼو ليلا الكامب دكف وغ ف اا فك بيلو مف القلنء الؿ كأتحنب ؼو ليلا النني م ؿ أتحنب ؼو ليلا األكؿ يمنمنف إ المبول ل ي . وخ ؼو ليلا النني لوس بقلنءف للدـ ي أد الكمكب اي حقشـف ل مننع لالا ي لنءف ليكمه الكامب وشـ بنلمم ةف ك الكامب بلد الكقت اي حد الق اي المم ةف كلأنه لـ وي أد اي حقشـف الؼو ليلا األكؿ ودخؿ الشـ القلنءف للدـ ي أد الكامب اي ذميشـ أ ننء ف ذللا اإف الخطنب ميمه وشـ لمن بؽ له كمكب وهح ج خول به الننئـ كالحنئض كالممنكف ف حد ؼو بأ مة وهف :ؿنقا ..( ا نأا دي كقد قود بلض القشنء هذا اليل .ـئننلاك مف األداءف أنلم ان م اف أك مع دـ اليمأف منه ضو ملنأ كالحنئض الكامب ف كقيه مدا أك شكاف أمن المؿ الي وخ ف الكقت مع اليمأف االمؿ ذلؾ ي وخ ح ( كقيه دقملا له لا ن أك ا نأا دي لمن بؽ له كمكبح

صفحة رقم (36) — بحوث في علم أصول الفقه

رابط ص 36
حي إف تنحب الي كول اد ذلؾ ا ممنعف :ؿنقا ( خاؼ اي أف مدودف أمن القلنء بم ؿ وغ ملقكؿ اشك الذم بد له مف دلوؿ مدودف وحينج إل دلوؿ كذهب ممن ة إل أف القلنء بم ؿ ملقكؿ بمن ومب به األداءف ك حنمة إل دلوؿ مدود .هل كذهب كشمم الحن وة كالحنب وة كأهؿ ...ودحلا إل أف القلنء ومب القلنء إنمن و بت ب بب مدود وغ بب .ءادلأا اذهب كشمملا كاوشـ الالنالوة كالمنلأوة كبلض الحن وة إل أف ب مدود وغ . به األداء ن هف أـ هك خطن كلأنشـ اخي كا اي الدلوؿ المكمب ل قلنءف أهك الخطنب الذم كمب كال كال شكف أك ل و ذ .دمللنأ لشمن لا ن كمب قلنؤهمن بلد الكقتف كاء أأنف الي وخ ذلل ض ملنأ الكقت قلنءف أنلتاة كالتكـ إذا لـ وؤدهمن المأ ؼ اي كقيشمن المحدد ؤ بلد اي ؽ القشنء أف الكامب إذا لـ وؤد اي كقيه كمب أدا خليؾ تئ ئلقئجا قحق :ن ي توؿ ذلؾ اي ؼو لي .ءادلأا هاؾ ونهف اإنه ننقص ي وـ ذات اللوف النبت بحأـ التبف كقد يقدـ ج نخ كقيشنف اإنشن ننقتة الكقت ةطبي ملا بهف كي وـ قومة الم تكب ند وةف أ داء التاة هنن هك ي وـ الم كم به ننقتن بلض أكتناه لالا

صفحة رقم (37) — بحوث في علم أصول الفقه

رابط ص 37
نما لكمكب القلنء لمنن ل ظنف كأنف إومنب األداء مكمبن األداء الالمطنلبة باليء ييلمف المطنلبة بم ه ند اكيه يلمننف اأنف دلوؿ كمكب ل قلنء ل ظن لأنف دلو شـ تحوحنف كلأف قتدنن لوس أذلؾف بؿ هك أف اكد ا الكمه األكؿ ب نه لك أنف نندا م المكؿ دلوؿ األداء ق خ مقص ئلحمفيب قئلحمنأيب د ا ئلج هقذ ـ عخب :هقجق ؿ .ؿكلأا منه بكيه بنلدلو وكمب القلنء وه مع أف القشنء أن قكف كمكب القلنء وهف ا زـ إذا نه أذ اإف ذلؾ كقيشنح والمؿ ؾ نيلا ل تاة مداف ك دلوؿ وغ فم( ننـ ف تاة أك ن وشن ا وت شن نشأ ني مداف ألف قكؿ النبي و بت إ بخطنب مدودف لمن كمب قلنء التاة لك أنف القلنء - ي غ اوه إ بنلين وذ .الا ا ـ وبؽ إ الكمه الننيف كهك انال نؿ الذمة بنلكامب كمه ؾ ي ن س الكامبف كهذ بمي بنلقلنء بني نؽ ال .ءنشق الكامب ف كقيهف كهذا عاا له إ ـ أ ار يلنل كمكد ف كال ننوة ب بب ينفف األكل ب بب ي وخ ةبي يملا جا خإ الكامب ف الكقت ملتو كأمن ا ي زاـ ال ...لن اا بوؿ إلوه أولنف كذلؾ ألف الملتوة القشنءف كاء أأنف ذلؾ ب بب مدود أك بنل بب النبؽف كهك ونناي الل .ك ا من ا ي زاـ األكؿ اا بوؿ إلوهف ألف القلنء كامب بني نؽ

صفحة رقم (38) — بحوث في علم أصول الفقه

رابط ص 38
كمن .نهدلب ف كاليكلول - تكمح لا اكايل ح ( مدا إنمن كمب ...ودحلنب الميقدـ ن ه قلنء التاة ؾ نيلا لشن ف ب ف ق خ ذخ ئلج هقذ عأى ئلحمفيب قئلحمنأيب خليأهؿ ئلذئنع . ح ( ا يحقنؽ ا ـ بي كويه مأما ل كامب إنمن هك مف النكع األكؿف ا ـ ولد هننلؾ ا ضا ي الودوف اي القونـف كي كوت الكامب وكمب ا ـ بن ي نؽف اأنف ا نبي الكقت دكبن ألقد كامبنف ةءا قأ النيحة اي التاة ند الحن وةف كنكع وأكف من كالقلنء و بت اوه ا ـ بن ممنعف أموب ب ف المأمؿ نك :فن نكع وأكف اإف قوؿ إف المأمؿ وكمب اكايه ا ـ ألنه بم نبة المندكبنتف أتا .ؾلذل ءف كلأف و قط الكامب بني نؽ القشنء بنلقلنءف اأنف مأما له قلن الكقت مقتكدا ملأنب األكؿ أنلكامب كاء ب كاء لمن قط الكامب به ذميهف كأمن ا ـ اشك نيومة ا خاؿ كالأمنؿ كهك أكنه اي الكقتف كلك أنف لهف بدلوؿ أنه لك ج خأ الكامب ف كقيه ـ ال ه تل الكامب ك قط ف ت به هك الؿ الكامب اقطف كأمن أكنه اي الكقت اذلؾ كتؼ مأمؿ النب م هف ا وس النبت ملأنب الوئوف همن الكامب كأكنه اي الكقتف بؿ إف أمن أنشـ اكد الكمه النني ب ف الكقت مأمؿ ل كامب أتؿ .ةمذلا ل قلنءف إذ هك م ؿ األداءف نتوا إلوه ند اكت األتؿ ة ك ل ي غو

صفحة رقم (39) — بحوث في علم أصول الفقه

رابط ص 39
. - ف كأالؼ األ ا م :ات - اليكلول ظنا ح ( به الخطنبف أتاة الممن ة اي كقيشن اومن لا ت اوه الممن ة مف هطك لا هننأ أك ك ننه الكمه الذم منء وهف أم أنما م يمملن أؿ كهك الؿ وف النبت ملأنب اي كقيه بنلكتؼ الذم ع لا آخئ قئ :ؾ - ئ ا ة أق نـف :يه ونق ـ األداء كاء أنف ذلؾ اي حقكؽ ار يلنل أكحقكؽ اللبند إل آمقئظ ئآلخئ : - آ : ح ( آمقئظ ئآلخئ قئلقتئ مف .ةلدلأا من لـ ض نلو بدلوؿ خآ لمن يقدـ خاؼ ذلؾف أم إف األتؿ هك الالمكؿ المكمب لألداء مكمبن ل قلنء لمنن ل ظنف من لـ وقـ دلوؿ لو ت مع ذلؾ ل أ لوم ي مأ الحن وة كالحنب وة مف ا نبي الخطنب األكؿ هذا كقد منؿ أ و مف القشنء إل لوم ي مذهب ف كشمملا كلأنني لكمكب .ءنلقلا لؾ أف وأكف دلوا مدودا ف وأن كا ممنع حمة قطلوة بن ي نؽف ات ل ذ ـ إف القلنء ؾ نيلا مدا بت بإممنع القشنء وه مف وغ شكا أك النكـف كد لة النص حمة ند الحن وة كالحنب .ةو ؽو طب د لة النصف اإف حنلة ؾ يلا مدا أكل بنلقلنء مف حنلة ؾ يلا بنلتكـف كلمنف الم تكب بنلم ؿ بلد هاؾ .فوللا القلنء كاألداء ممن هأ دو اللقؿف أقلنء التاة بنلتاةف كالتكـ كهك من أنف كمه المالنبشة كالممن ة اوه بوف تئ ن يؾ :ؾققع - ونق ـ القلنء إل ا ة أق نـ :نلوأ آمقئظ ئلقتغغئ : - ا الم ؾ أيبدؿ .فوللا ...وح إف يبدؿ لشنف اإنه أداء مف ...وح إف اوه داع اللبد ن هف كلأنه والبه القلنء مف مح ه خ ؼ األمنـف كأذلؾ إذا يزكج ةأ ما بد ل و ف ـ ا يلاا كداله أداء ل ل ه اي كقيهف كاوه ملن القلنءف لمن اوه مف ال ه بلد مح هف إذ ؽ لإلمنـ اومن وت وه كحد بلد ا منـف اإنه مح ه مف كمهف أتاة الاح كهك الؿ وف النبت ملأنب اي كقيه بلد اكات آخئ نين نئلقتئ : - أك .فود الت كاتف اإنشن ننقتة ت ة الممن ةف د أ وف الم تكب مال ك بمننوة األكتنؼ اليي ع لا وشنف أتاة المن د اومن لا ت اوه الممن ة مف ل نبت ملأنب اي كقيه ننقتن بلض هك الؿ وف ا آخئ مئ :ش - أك كامبنيشنف د أك وف المنؿ الم تكب ومنف اإنه أداء أنمؿ .نلوأ الت كاتف اإنشن أداء أنمؿف حيكائشن الممن ةف كهي مف نف التاة

صفحة رقم (40) — بحوث في علم أصول الفقه

رابط ص 40
.م لخلاك - ب المحدد وغك المحدد إل : أبي ة هز ص عم و اي ...حب الكام ح ( شـ .هل بمموع دا اأ المأ وف كمه وي دل إ ب لؿ أؿ كاحد من كو م الكامب اللونيف هك الكامب الميل ؽ ئلقئجا عأى :ـيعلئ - ككامب الأ .ةون ونق ـ الكامب مف هذ الحو وة إل ق :فوم كامب اللوفف مف ...وح يلووف الم زـ ب ل .ه ئلةقسيؿ ئليئلت :اجئقأل . ح ( بشن ل قن اليحدودف ا من يـ اليحدود زاؿ المننع مف ا بنت اي الذمةف عم ا إلوشن مي كا يدؿ الالنالوة لمذهبشـ ب ف دـ البكت اي الذمة إنمن أنف للدـ بم نبة إومنب مدود لهف اا عم و من كقع نقطن مف .ؿتلأا ي الذمة اي أت ه للدـ يحدود ف او قطف اإذا حدد بلد ذلؾ أنف اليحدود ا ا يدؿ الحن وة لمذهبشـ ب ف الكامب وغ المحدد وغ قنبؿ ل بكت :بغغغغلخلآئ .دودحيلا لو ني نالكئشنف أم يمب اي ذميه الن قة المدودة كالن قة المنلوة النبقة . تكمح لا اكايل ح ( ةءا ب ذميه منه إ بنألداء الختونف كأف الكامب الأ نئي حأمه ةءا ب ذمة اي ؽ القشنء أف حأـ الكامب اللوني اليزاـ أؿ مأ ؼ به ك دـ : حقؿ ئلقئجنيـ ئلعيم قئلقفئئ . ح ( ا امي دنتلا مف حأوـ حمود مف ...بللا للدـ الحنمة إلوهف ...بللاك و وؽ ب م عو لاي الا ف عو لايلا ...ب - من اوه مف ا يحنلة - كال وزونء كالخونطة ..ة نميلاك كهك الؾ لؾ أف اوه ملؿ أؿ الننس منء بنل قه كبنألتكؿ كبنلأومونء بشنف ذ المؤمنوف ممولن به نمك خ ف الحأمة اليي ويتؼ ار بحننه كيلنل يأ و ن بمن وطنؽف ا كمك ونز عو لايلا ا امي نهف ـ إف اي يأ وؼ أنلل ـ كالقلنء كالمشند كالمشف أ ..نش اإذا من أنف كمكبشن وه ونن أنف ة كميلددةف و يطوع أؿ مأ ؼ القونـ بشن ممولنف أف متنلل المميمع أ و كهذا اليق وـ ل كامب منطقي فم ك لك كممنانيه كم ك ف...ب ذلؾ ل كات المت حة ةبي يملا هذا الكمكب أ .نو المأ وف لهف كو قط الكمكب ف البنقوف بذلؾف اإذا كأ ي ممولن أ مكا أ شـ دا اأ هذا المميمع ا بي كامب أ نوة وي دل اوه الكامب ب لؿ بلض إل كمن أنف منشن ميل قن بمننب اللدالة كمت حة المميمع دكف ظنلا

صفحة رقم (41) — بحوث في علم أصول الفقه

رابط ص 41
. :دلللا ح ( . تكمح لا ف كاكايل :دلللا ح ( . ح ( يلووف كمكب الأؿ لمننانيه ووخيلا أذلؾف اكمب ا نبي كمكب البلض دكف ذلؾ ونناي ووخيلا الذم تح ت النتكص بهف ك ومأف أف و شـ منه قح ومأف أف و شـ مف ووخيلا يلوف أحد دا اأ وخملا دكف وغ ف ألف . ح ( كا ممنع حمة قنطلة يمكز مخنل يه ف دح أمملت األمة اي ختنؿ الأ ة ن أف الكامب كاحد منشن أ شن بن ي نؽف ادؿ أف الكامب إنمن هك د ا كاحد مف دا اأ . وخملا ذلؾ مف الم ن دف كلك أنف الكامب نتبشمن المموع لمنزف كلأنه ـا ح . تكمح لا ف كاكايل :دلللا ح ( . ح ( وأكف نلمن بمن أكمبه ك ا ل ز ا ـ أ ف الكمه الذم أكمبهف اإذا أكمب كاحدا مف ا ة م ا كمب أف ول مه أذلؾف لأف كشمملا أمنبكا ف ذلؾف ب ف ار يلنل ول ـ الاليء مف دا اأ ف وخملا أنف الكامب اي حقنن هك المؤدل .الا ا ناك لم لدوه بحننهف ا ظنك للدـ منن بنلكامبف كل غا الذمة بكاحد كاحد اليءف او زـ مف ذلؾ مه بنل د الذم طبي ا ا ومنب بهف اوأكف الكامب ب ف ار بحننه كيلنل هك المكمبف كهك نلـ مط ؽ و ؿ ف قئسةخؾ آالحئا ئل د ا ئليئلت ل د :ؿهن أنه قونس مع الفؽ ن كقد بونن اي دلوؿ الكامب الأ .يئن - ب مف دا اأ وخملا .هلومم نب كاحد أنه قونس اي مكامشة النصف اإف النتكص ةحو ت اي إوم - أ لأف كشمملا اكد ذلؾ بإبطنؿ القونسف أل بنب :يه وه بمنمع ا بشنـ اي .ؿأ كهننؾ اي ؽ كشمملا أنه والمؿ أؿ فدا الأا اوأكف هنن أذلؾ قون ن ب ف الكمكب اي الكامب وخملا أنلكمكب اي الكامب الأ نوةف - ج . ح ( كأذلؾ هذا الكمكب وغ محؿ ف ووخيلا أكمكب أحد النقولوف يمنمنف اإنه منئزف

صفحة رقم (42) — بحوث في علم أصول الفقه

رابط ص 42
كمكبن أك تحة ميكقؼ وشن كمكدا ك دمنف او زـ مف كمكدهن كمكد مقدمة هي بب لكمكد أك كمكب الكامبف بملن أف الكامب - الالأؿ :يػػلنيلا ندل ك ق ي لاك يف لكمكبه أك كمكد ف كأؿ مف البب ط لالاك وي ع إل اشي أمن أف يأكف ببن لكمكب الكامب أك كمكد ف أك يأكف نط لا - أ أق :ـن اإنشن ينق ـ إل ق موفف كأؿ مف هذوف الق موف ونق ـ إل ا ة : ـ حيت مقظ ةعأؼ ئلقئجا نهئ كمبت التاة اي الذمةف كلمن تحت لك أدوت .هنكدب لمن اإنه مقدمة لكمكب التاة ككمكدهن ملنف بملن أنه لك لـ وكمد الالنالوة ند اإنه مقدمة لكمكد التاةف ك اقة له بكمكبشنف كم ؿ اللدد ل مملة ك كاء يل ؽ بشن كمكب الاليء إل مننب كمكد أك ف م ؿ الكلكء ل تاةف ي غو الذمة مف الكامبف كاء أننت نط لا أـ ببنف الاليءف أم تحة مقدمة :دكمكلا كهي المقدمة اليي ويل ؽ بشن تحة كمكد - ب بنلن بة لكمكب الزأنةف اإنه ط لا لكمكبشن المأ .ؼ التاةف اإنه بب لكمكبشن اي الذمةف أم ال ؿ الذمة .نشب كأحك ف الحكؿ ال ؿ الذمة بشن ببن أننت أك فنط لا أدخكؿ الكقت بنلن بة لكمكب لمنهوةف أم مقدمة :بكمك كهي المقدمة اليي ويل ؽ بشن كمكب ا - أ

صفحة رقم (43) — بحوث في علم أصول الفقه

رابط ص 43
هك الذم قل هطا يلانب لتحة التاة .نهدكمكك ط لالا هطك لامك ننيمة ف حأـ فع لالا م ؿ الكلكء ل تاةف اإف ع لالا ل كامبف أم إف اللاقة اوشن بوف أك ح مقدمة هي ط لا لا ي :نلوأ كمكد ف ألف ذلؾ هك حد ط لالا من و ييف كهي ا ة أنكاع وشن انلدامن كمكداف او زـ مف انلدامشن انلدامه ك و زـ مف كمكدهن أك يأكف نط لا لكمكد الكامب أك كمكبهف بملن أف الكامب ميكقؼ - ب اليي قلت ب ببويه ل ذبل .ؿيقلاك ل قيؿ كالذبلف اإف اللندة هي بوف الم بب ك ببه ننيمة ف حأـ اللندة فؼ للاك م ؿ حز ةبق لا بنلن بة نل نح مقدمة هي بب ندم ل :بماك أم إف اللاقة ةطبا لا اوشن م ؿ ظنلا بنلن بة ل ل ـف اإنه بب بد منه لهف كقد ـ ذلؾ بحأـ .ؿقللا نيمة ف حأـ اللقؿ فع لالا اللاقة ةطبا لا اوشن بوف البب كالم بب ن ننونح مقدمة هي بب ق ي لكمكب أك كمكد :بماكلا أم إف الكقت بنلن بة لكمكب التاةف اإنه بب له بحأـ .ع لالا اللاقة ةطبا لا اوشن بوف البب كالم بب ننيمة ف حأـ فع لالا م ؿ دخكؿ ة هي بب لا ي لكمكب أك كمكد :بماكلا أم إف أك ح مقدم الحأـ الكلليف كهي ا ة :عاكنأ كتحيهف كمف دمشن دمشمنف ألف ذلؾ هك البب من و يي اي

صفحة رقم (44) — بحوث في علم أصول الفقه

رابط ص 44
نسف اإنشن مقدمنت لكمكب التاة ككمكدهن .نلومم كالن ل كمكب كالكمكد أمن يقدـف كأذلؾ دخكؿ الكقتف كالخ ك ف الحوض اإنه مقدمة - ند الالنالوة - يكقؼ وه كمكد ف م ؿ اللدد لتاة المملة الاليء ككمكد ملنف أم هي المقدمة اليي يكقؼ اوشن كمكب الاليء من ننونح مقدمة الكامب المقودف كهي المقدمة اليي بيلي مقدمة لكمكب بمقدمة .بكمك لكمكدهنف ك اقة له بنلكمكبف ك مي الكامب مط قن هنن للدـ يقود الاليء اقطف ك اقة لشن بكمكبهف م ؿ اللكء ل تاةف اإنه مقدمة أك ح مقدمة الكامب المط ؽف كهي المقدمة اليي يلد مقدمة لكمكد اإنشن ينق ـ إل ق موفف :نػمه عأؼ نهئ ضأقئ آق :ئخيق ـ حيت ققـ ئلقئجا ئل ة .همكلا سأ لا يمنـ غ ؿ الكمهف اإف اللندة هي اليي قلت هيوط لاب يمنـ غ ؿ ط لالا هطك لامك ننيمة ف حأـ اللندة فؼ للاك م ؿ غ ؿ مزء مف للا نل نح مقدمة هي ط لا ندم ل كامبف أم إف اللاقة اوشن بوف اللقؿ هك الذم اقيل هيوط لا ل .بماك اإف ط لالا هطك لامك ننيمة ف حأـ اللقؿف م ؿ ؾ ي لد الكامب لحتكلهف ننونح مقدمة هي ط لا ق ي ل كامبف أم إف اللاقة اوشن بوف بنلن بة ل تكـ لـ يأف كامبةف ألف اليأ وؼ ب و كدقملا بنطؿف كلأنشـ بنلن بة ل تاةف اإف أننت وغ ة كدقم ل مأ ؼ أنلخ ك ف الحوض كالن نس ل كامب المقودف من دامت ة كدقم المأ ؼف ة نشطلنأ مف ...دحلا األت الكامب المط ؽف اقد اي ؽ القشنء كمكبشن خاان أمن مقدمة .نشب ب وة كمكب الزأنة وهف ألف هذ المقدمنت لو ت إل المأ ؼ حي وؤ ل زأنةف اإنه مقدمة كمكب لشنف كلذلؾ ولد يحتو ه كامبن المأ ؼ كمكب الكامب المقود ودؿ كمكب مقدميهف م ؿ م ؾ النتنب بنلن بة نط أـ ببنف كبنلينلي اإف الدلوؿ الداؿ مقدميهف كاء أننت المقدمة الاي ؽ القشنء أف الكامب المقود و زـ مف كمكبه كمكب حقؿ قخ ب ئلقئجا :نأيلخق القشنء اي حأمشن كدلو ه الالأؿ :يلنيلا بلد هذا اليق وـ لمقدمة الكامب ن يطوع أف نلبط حنك خاؼ ؿ الكقتف اإنه بب ل كمكب ط لاك ل تحة .حدكمكلا( مقود بنلن بة لدخك بنلن بة ل ة نشط مف ...دحلا األت ف ألنه اقة له بكمكبشنف كهي كامب ن ه بنلن بة ل مقدمنت ةطبي ملا بهف أنلتاة م اف اشي كامب مط ؽ كمف ذلؾ ول ـ أف الكامب الكاحد قد بيلو مقودا كمط قن اي الكقت

صفحة رقم (45) — بحوث في علم أصول الفقه

رابط ص 45
الكامب ـا حلاك ملنف :نشمهأ بمبح ي كقبؿ أف ننيقؿ إل ...حب ك أملا ض لين لنقنط دة كم نئؿ ييل ؽ الكامب .بكدنملاك كبشذا نأكف قد انيشونن مف ...حب ـا حلا أمن أنن قد انيشونن قب ه مف بح ي :ننلكق نم( و نب هأ ي كولنقب ال .حه أس الكامب يمنمنف كذلؾ الحأـ م حكظ اي ؼو لي ـا حلا النبؽف كهك حأـ ـا حلا هك ا نبة ؾ ي ـ حملا كاللقكبة الهف حقؿ :ؿئذغغحلئ أمن تل الزكاج األكؿ اي حونهف كالمد هك الممع مط .نق أك الخنلة ـ ط قشن كيزكج بنت األخ أك األخت بلد ذلؾ تل زكامه النني مع اي كقت كاحد مط ؽ الممعف اإذا اخي ؼ الكقت ب ف يزكج اللمة الم كالخنلةف كأؿ مف بنت أخوشن أك بنت أخيشنف ألف الممع ـ حملا إنمن هك الممع بوف اللمة كمكد لا نف كأنه وتل اليم وؿ له ـو حيب النبي لأف بلض القشنء اك نلاأ إل أف هذا د مم ضا ياا ق ي لـ و بت أهمػشن :نػػه شلاأك اوه األتكلوكف إل مذاهب دة اإذا أنف ل م كم به ألداد ميلددةف اشك محؿ النزاعف كقد انق ـ ك وأكف هذا مف محؿ النزاع .نلوأ بن ومنفف اإف له لدا كاحدا كهك الأ ف اوأكف منشون نه بني نؽ القشنءف ـ إنه قد وأكف ل م كم به لد كاحد اقط لوس له وغ ف ملأنأ .فوولكتلأاك الخنص به كلوس ألنه لد ا يزاؿف اشذا محؿ اي نؽ لدل القشنء منء النشي نه بقكله يلنل : ك( حفهكب قي اأنف ـو حي فنب قلا ل دلوؿ له يلنل : نا( يزلكا الن نء اي المحوضح اإف لد ففشننب ق كقد ذلؾ قك نم حم كمنشون نه بن ي نؽ لشذا الدلوؿ الخنص به ألنه لد ف ملأا م نؿ ذلؾ أف ملأا قد و يي نشي لو ت بلد ف الندهن وأكف اللد أف األتكلووف اي قكا اي أ و مف نقنط هذا الق ـ .نلوأ دةف كم نله مف قنؿ ل و : حدلقا( أوأكف بملن قكله ( يقـح يمنمن اهب ملأا أك النشيف اشك محؿ النزاعف كقد انق ـ األتكلوكف اوه إل مذ أمن ملن ملأا كالنشي كهك الملن القنئـ اي الن س حوف ادتإ لد . وخي ؼ بن نبي الناةف اإف ملأا ملنؼ إل اللؿ كالنشي ملنؼ إل لؾ م شكـ ملأا كالنشيف اإنه وغ دا م أولن اي هذا ا خياؼف ألنه كأذ

صفحة رقم (46) — بحوث في علم أصول الفقه

رابط ص 46
. - اي هذ األم ة اليكلول كالي كول :هو ظنا ح ( بهف ألنه ويحقؽ إ .ؾلذب إذا أنف له ألداد ميلددةف اإنشن ممولشن منشي نشن ة ك لليحقؽ الم كم فف ألف الم كم به وكمد إ بذلؾف كأذلؾ هذا اللد منشون نه الوقو ك قكؿ هذا المذهب اإنه إذا أنف الم كم به له لد كاحد أنف النشي ف الاليء ويحقؽ إ ب لؿ لد ف اأنف م ا كم به .ؾلذل ف اللدف اأنف الحأـ بنلنشي نه نو ك ل ليحقوؽ ملن ف ملأا كأذلؾ هب األكؿ ب ف ملأا بنلاليء ويحقؽ إ بنلأؼ ا يدؿ تنحب المذ - ئآلخلب ق مئ :ئغغغهة اللأسف اإف النشي و ي زـ ملأا بلد . مذهب بلض األتكلووفف كهك أف ملأا و ي زـ النشي ف لد ف دكف - كهذا المذهب هك لما لا لدل تنحب اليكلول مف الحن .ةو . ح ( كامبن بنلخ ع مط قنف كلذلؾ أنف لبس ا از ءاد لاك نة ءاد لاك أمن ويحقؽ لبس ا از ءاد لاك لوس م كين ل منشي نهف ألف النشي ويحقؽ ب بس ا از كأذلؾ نشي ـ حملا ف لبس المخوط كقت ا فـا ح اإف انلداـ لد كهك . اليكلول كالي كول :هو ظنا ح ( ؾ ئل قذقه مهغ عمغن؛ : . ح ( الي ؽو بونشمن اي الحأـ اقطف إذ األكؿ بت بدلوؿ ظني كال نني بت بدلوؿ قطليف كهذا وقيلي نمو حي هك ـا حلا ن هف ك ؽ نا بونشمن إ مف ...وح الدلوؿ الم بت لشمن فحب قأ كهك مذهب الالوخوفف كذهب محمد بف الح ف إل أف ك أملا نه الحن وة :ـشلكقب لإ( ـا حلا بمن هك دكف قنب فـا حلا كهك من بلو أمن ك أملا فنمو حي احأمه ا نبة هأ ي كالملنقبة ال ه النة وغ المؤأدة ينب ك فنم ح مف الال ن ة اي نشأ ي .ـهدن : فم( ؾ ي نيي لـ ونؿ ال ن ييح هذا إذا أنف نأ ي ل نة مؤأدةف إذ قكله ف فنم حأ الال ن ةف بدلوؿ أنه ويل ؽ به كذحم دكف ا يحقنؽ اللقكبة ننلنب الهف فك بلوك ف هذا الملن :ـشلكقب لإ( الحؿ حب قأ كوقتدكف بذلؾ النبقوف :اكلنقا ك أملا ينزوشن حأمه ا نبة هأ ي ك دـ الملنقبة يمنمنف كهذا ند ف كشمملا أمن الحن وة الذوف وق مكف ك أملا إل الق موف دكب حأـ ك أملا هنأ( و نب هأ ني ك ولنقب ان هح بلأس المن حق :نغغغغ

صفحة رقم (47) — بحوث في علم أصول الفقه

رابط ص 47
. ف كأبن ة هز ص فكالللد اكايل تكمح لا ظنا ح ( . ح ( اللبة مف ـا حلا ينزوشن ند الحن وةف أمن ك أملا نمو حي ند الحن وة اشك منشي نهف ألنه من ونطبؽ ك أملا نديشنف هذا بنلن بة ل ك أم ند ف كشمملا كهك كقد بونن اي ...حبم المندكب مذاهب القشنء اوهف اا دا ي هنن ف كذلؾ بننء اخيااشـ اي المندكبف بيلوأ م ا كم به أك . اخي ؼ القشنء اي اليأووؼ األتكلي ل ك أم ف بيلوأ منشون نه أك . تكمح لا ف كاكايل ف كالم يت : المكااقنت ظنا ح ( كأنكاع اللب الحاؿف كال منع لي دو الحمنـ ض قك للالا فنه وغك اإنشن ح بنلمزء المط كب ؾ يلا بنلأؿ اليميع بنل ذائذ كم نؿ النني المبن ح نظن الن س كداع ج حلا للاك .نشن كال بنسف أمن مف ...وح أ هف اشك كامب أك مندكب بح ب ة ك للا إلوهف الحاؿ كالم بك نت الحاؿ فنه وغك اإنه مبنح مف ...وح أمزاء الطلنـ ام نؿ األكؿ المبنح بنلمزء المط كب اللؿ بنلأؿ اليميع بنلم أك ت .نهك لمن هك المط كب ؾ يلا نما ح أنف أك أم اشك إمن خندـ ملأل المط كب اللؿف كامبن أنف أك مندكبنف أك خندـ كمأما .نشل ةها ألاك ـو حيلاك اقطف كبذلؾ وأكف المبنح خندمن ألكلئؾ األق نـ ةلب لأا اقط دكف الأؿف إذ الأؿ وخ ك مف األحأنـ فةلب لأا :يهك الكمكب كالندب زء كونب ي هنن ا نيبن إل أف ا بنحة إنمن هي ة كتقم الم . ح ( اللنـف كلبس أنكاع البنس الميلددة اليي لـ د و اوشن نشي ف ع نلالا ؾ يب النص الحأـ مط قن إف ا مأ أك نشونف م ؿ المالي اي ع نلالا - لأـ من ءا ك .حـألذ ح كقكله يلنل : ؿحأك( ... وف أكيكا الأينب حؿ لأـ الطوبنت كطلنـ الذ بنلنص الحؿ دكف ملأا بنل لؿف م ؿ قكله يلنل : ـكولا( أحؿ لأـ -

صفحة رقم (48) — بحوث في علم أصول الفقه

رابط ص 48
. المشة مكاز ا نبي الاليء م ا كم به كمنشون نه اي كقت كاحد إذا يلدد الاليء أف وأكف مبنحن لذايه ككامبن لمن و ي زمه بن ي نؽف لمن يقدـ مف مف ؾ ي .ـا حلا اا وأكف بونشمن متندمة لذلؾف إذ ومينع ممنع ظنلا لذات اللؿ مف وغ ظن إل من و ي زمه بحمؿ ا وهف ـ إف إمأنف الممع بوف من ذهب إلوه كبوف ا ممنع ممأفف كذلؾ هك اي أف أؿ مبنح هك بوؿ ليحقوؽ كامب اشك قطليف اوأكف مقدمن ف ذلؾ ب ف ا ممنع هنن أكييف كهك ظني ند ف كشمملا أمن دلو ه الميقدـف كا ممنع حمة قنطلة يمكز مخنل يشنف لأف الألبي أمنب حك ا ممنع انلقد ا نبي المبنح نك ن خنم ن ل حأـ الن - مئ س ئلج هقذ خليؾ ئلقعن ئآلقؾ نذخقخ عخب :ئهم - آ الكمه :يلنيلا ننقش كشمملا أدلة الألبي أمن ننقش الألبي أدلة كشمملا ئل مئ :بغغ بنحة يأ وؼف كاليأ وؼ مف امنت الكامبف ألنه أ ة إ .هب ب ف ا - أمن وأكف نقو ط لاميننع ف الةق وأكف نقو ط لاميننع ف الزنن .نه وغك اأننت كامبنت لذلؾف ك ومنع أف يأكف كامبنت ف وخيلا اإف األأؿ كأذلؾ أنكاع المبنحنت فل خلأا اإنشن ؽو ط ل كتكؿ إل الكامبنتف قند ا بنحةف إذ هي م كم بشنف كالم كم به يأ وؼ بن ي نؽف لأف ا ي اوه أ ةف كالمبنح ف ووخي ك أ ة مع ف ووخيلا إ أف وحمؿ اليأ وؼ أمن ننقش كشمملا دلوؿ الألبي الننيف ب ف اليأ وؼ هك ط ب من يقدـ مزود بونف لذلؾ اي ...حبم مقدمة .بماكلا الي وـ ب ف من ويـ الكامب إ به وأكف كامبن ةطبا ب ق وة أك ندوةف كقد دـ : الذم يتل إقنميه لد الألبيف هك قئلجقئا ئلحؼ عمخل كامبة نما حك اي كقت كاحد بن نبي يلدد المشة كا .ةانل الكمكب ةم حلاك اي الاليء الكاحد أمن يقدـف اا ومنع أف يأكف التاة لأف هذا المكاب للوؼ أولنف ي نؽ كشمملا مكاز يل ؽ .ـا ح ف كمل كـ أف بب ـا حلا ف خآ ألنشن يأكف ببن ؾ يل الكامبف كهك ـ حم ب نه و زـ مف قكله بإومنب المبنح ةم ح التاة إذا ؾ ي بشن كامب - ود ي أتؿ الكمكبف كهك م ـ هذا .د لا من اي ملأا أنه وتبل كامبن ا وخم ملوننف كهذا لو اي اليءف ألنه نحنتف ألف من ولمؿ ولد كامبن قطلنف كغنوة ي ومن ب ف الكامب أحد ي ؾ المب للوؼف ألف اوه - أمن وت ه اللامة الللد - لأف هذا المكاب ويلوف كاحد ليحققهف كأذلؾ ئن الكامبنت .ل خلأا ملوفف اإف ؾ ي الزنن أمن ويـ بنألأؿ ويـ ب لالنب كالنكـ فنه وغك ا ـ :ـشلكقب إنن ن ـ ب ف الكامب ويـ إ بهف ذلؾ أنه وغ كننقالك -

صفحة رقم (49) — بحوث في علم أصول الفقه

رابط ص 49
. كمن بلدهنف كالم يت تكمح لا اكايل ظنا ح ( كمن .نهدلب - تكمح لا ف كاكايل األدلة كالمننقالة اي الللد ظنا ح ( . ح ( كلذلؾ اإننن كؼ نحوؿ وه اي ي تو شن ...حب المبنح اقطف بؿ هك مف أنكاع الحأـ ممولشنف كهك مف ...كحب الحنأـف و بيه اللقؿ كلك لـ د و به فع لالا كخاؼ المليزلة هذا لوس ا كتقم و بت إ بدلوؿ لا يف كذهب بلض المليزلة إل ا نبي حأمن ق ون حأمن لا ون أك ق ونف اذهب كشمم األتكلوكف إل ا نبي حأمن لا ون مع الي وـ بن نبي المبنح حأمن اخي ؼ األتكلوكف اي ا نبي ؾ ئل نئج حقؿ ذعغغ ؛ .ةودن كار يلنل أ .ـ كبلدـ الي وـ بن نبي من أدل إل الكامب كامب إذا أننت ةطبا لا ق وة أك قدمك مف ا حيمنج بن ممنعف كبلدـ الي وـ بن نبي مف أنكاع اليأ وؼف اي ا نبي المبنح تن ن خنم ن مف أتننؼ الحأـف كأنه وغ الكامبف لمن مف ا ضا لي من يقدـ مف األدلة كالمننقالة لم يو لنن قكؿ كشمملا :مغغغيجذةلئ . ح ( أنه يأ وؼ اي وغ مكلع الخاؼف اا وليد به لذلؾ الخاؼ لوس اي ا يقند ا بنحةف بؿ ب لؿ المبنحف اأنف ا يد له . - كمن بلدهنف كأبن ة هز ص المكااقنت ظنا ح ( مف فةلب أ ـشب لاأك ف مخلا إ امشـف أيزكمشـ ب زكاج آبنئشـف كب أ خنتة اقيلت عا ا ـ ف ان شنف م ؿ بنأي ا الأ ن تنم حملا قبؿ ـا ح اي أت هف كمف هذا النكع مموع تنم حملا اليي نشيقاا ؼك ظ لا وة الل كف أخذا مف ك ار يلنل ف ان هف ك دـ ملنقبيه وه ـغ أنه بكا إل ي مويه ةبي مب ـا حلنب مف ننحوة فل خأ كلذلؾ اإف كشمم القشنء ذه هننلؾ نكع ندس مف األحأنـ له البه بنلمبنح مف ننحوة كله البشة : ح ( ذةنب ئلعفغغغق يقدـ د قكله كيللو .ه المبنح ند حأـ الكامبف مف ا نبة اللؿ كالملنقبة فؾ يلا كقد ف كشم أمن الألبي مف المليزلةف احأـ كهذا أ ه بننء مذهب الم نهك أم إذا أنف وغ محينج .هولإ ند الحنمة المن ة إلوهف أمن بيلو نما ح إذا أنف وغ مم كؾ لمأؿف أك ك أم ف أنألأؿف بيلو مبنحن اي الحن ت اللندوةف بيلوك كامبن أك مندكبن فئا قلاك اليي يحؼ بهف اونق ب إل كامب أك مندكب أك ـا ح أك ؼك ظلا ك دـ الملنقبة فؾ يلا كهذا ومنع مف أف وي و حأـ المبنح بي و حأـ ا بنحة أمن هك كالل مف و لي شن دـ ا نبة اللؿ حقؿ :بغغغحئنلأئ

صفحة رقم (50) — بحوث في علم أصول الفقه

رابط ص 50
. ةنق ملا ظنا ح ( :اغغغنسلئ - ... يلنل ح يو ا و ل ...حب ا دلاك ة همح ( ار وه هننف كنق ـ الحأـ الكللي إل خم ة أق نـ ح بمن الؿ الالنطبي مف فط لالا كلذلؾ اا دا ي نمهدا ا بنص خنصف كهك من كؼ ن و مع أف أأ األتكلووف أف الل ة نكع مف أنكاع الببف كاللامة ةبو ق ف ح ( ال ا ة األكل المنلوة ق موف :نمه الل ةف كاللامة اوزود األق نـ الكللي خم ة أق نـف دا الق موف فو وخلأا الذوف ل م اوشمن ا خياؼف ا تطاحف هذا كقد ذهب بلض األتكلووف فو خلآا أولن إل د الحأـ ك أؿف اإف الخاؼ هك د مم اتطاح ك مالنحة اي كلووف الذوف ودخ كف هذوف الق موف اي الحأـ اليأ و ي .يللكلا األت تحوحن أك بنطا أك ان داف كأكنه زومة أك فةتخ كذلؾ خاان لأ و مف فو خآ هذ األق نـ ال ا ةف ايتبل خم ة :نمهك أكف الحأـ اليأ و ي كوزود بلض األتكلووف فو خلآا أنلالنطبي كاألمدم ق موف ا نوف .عننملاك الحأـ اليأ و ي به كيكق ه وهف :يهك الببف فط لالاك ...وح طبولة طنبي ا وق ـ كشمم األتكلووف الحأـ الكللي إل ا ة أق نـف كذلؾ مف آمقئظ ئلحقؿ ئلقتع : . ف كالللد دنلا إ ال :ؿكح ص ظنا ح ( النتنب ببن لكمكب الزأنةف اإف يحتوؿ النتنب لوس اي كدقم المأ .ؼ لكمكب التاةف اإف إدخنؿ الكقت لوس اي م يطنع المأ ؼف كأذلؾ ملؿ ن وأكف وغ كدقم ل مأ ؼف أملؿ دخكؿ الكقت ببن أك : م س :ـي ـ حيت ققمن قخقذئ لأ قأػ آق غيذ قخقذ لن إمن يمقسؿ ؤلى - . ح ( كهأذا أن نأ ملؿ ببن ـو حيل ف مخلا نل لاك ملؿ ببن ليتحول البوع .. :نونن بب ملنكمف كهك من وأكف ا مأ ملنكون ويل ؽ الحأـ بكمكد ف ؤوة هاؿ فنلم بب لكمكب ..ـكتلا .اذأهك ك بب لكمكب تاة ف شظلا بك غك الالمس بب لكمكب تاة الم فب أك : بب كقييف كهك من وأكف اوه كقين ل كامبف أزكاؿ الالمس ـ حيت قتقعن إمن يمقسؿ ؤلى س :ـي - ونق ـ البب مف حو ونت مخي ة إل األق نـ :ةػػولنيلا آمقئظ :انغسلئ البب لم ببه ميكقؼ .ؾلذ لللؼ البب ف إنينج م ببهف بؿ لقونـ المننع كزكاؿ فط لالا ألف إنينج

صفحة رقم (51) — بحوث في علم أصول الفقه

رابط ص 51
. - أبن ة هز ص ظنا ح ( . ح ( اي ؼو لي ال :بب نم( وقع الحأـ ند إ بهح كهذا الملن هك من نلاأ إلوه الالنطبي همح ار يلنل ...وح قنؿ األ بنب كالل ؿ إ امنت ةا لم اقط بكلع ع نلالا لشمن .ؾلذأ كمن الحقوقيف اإف األحأنـ ي بت بكلع ع نلالا كلوس بنأل بنب أك الل ؿف ك أؿ اونب ي ؼ ت ملن الي و هنن إل الي و الممنزم . ح ( كال ببف ك أؿ اإف هذا اتطاح ك مالنحة اوه هذا ك بد مف ا ة نلا إل أف بلض األتكلووف و كم بوف الل ة مط .نق ه األتكلوكف البب ببن لكمكب التاةف وغك ذلؾف كهك من وط ؽ و لكحد ؾا دإ ملن الحأمة مف بي ي الم بب وهف أملؿ دخكؿ الكقت :نونن أف وأكف مؤ ا اي الحأـف بملن أف اللقؿ و يطوع الل ةف ...وح نشنكا لو ب نشن الكتؼ المؤ اي عو لاي .ـأحلا ك من أط ؽ كشمم األتكلووف وه ا ـ كهذا النكع مف البب ه اللقؿ و يطوع كحد ؾا دإ ةطبا لا .نمشنوب كال ط ف تقلاك بخاؼ ملؿ دخكؿ الكقت ببن لكمكب التاةف اإف اإف ا طنبي اي هذا النكع كالل بوف ا نأ ـو حيلاك كبوف الاي ففنلم وغك .ؾلذ ـو ف مخلا كملؿ الببن تقل التاة كال ط ا نأ ببن اي يح لك أحنؿ كمكدهمن دكف انلدامشمن ملنف اإنشمن اللداف .فولوقنلا انلدامشمن ملن أذلؾ أولنف بخاؼ من كالنقولنف همن فا ملأا الذاف وحوؿ اللقؿ كمكدهمن ملن اي الاليء الكاحد اػي الكقػت الكاحػدف أمػن وحػكؿ ح ( . ف كالمكااقنت ل النطبي أبن ة هز ص ظنا ح ( حنمة مله إل ةطبا لا اللق .ةو اللندةف أملؿ الذبل ببن ل مكتف اإف اللندة هي اليي قلت بهف كلذلؾ نل :ن بب :مدن كهك البب الذم بي وه م ببه بكا طة . ح ( نقوض خلآا أحد النقولوف ببن اي انلداـ ال ؾ دأ هذ الببوةف بي ك انلداـ النقوض كمكد نقولهف املؿ كمكد ق وة أقنمشن اللقؿف أ ببوة النقوض اي انلداـ نقولهف اإف اللقؿ هك الذم :نونن بب ق :ي كهك البب الذم طب بونه كبوف م ببه ةطبا ببح نن هننف دكف النك وف .فو خلآا طب بوف الكقت كبوف كمكب التاة ةطبا ب الببوةف كهذا النكع هك دا ملا التاةف اإف اللقؿ بم د و يطوع بوي ي ذلؾف كلأف ع نلالا هك الذم ع نلالا كحد دكف أف وأكف ل لقؿ دخؿ اي ذلؾف أملؿ الكقت ببن لكمكب ك : بب لا :ي كهك البب الذم أقنـ ةطبا لا بونه كبوف م ببه أ يإليب آ :ؿئس ـ حيت مقظ ئلذئنضب ئلة ةذنض نيـ ئلسنا ق سننن، إمن يمقسؿ ؤلى -

صفحة رقم (52) — بحوث في علم أصول الفقه

رابط ص 52
من أنف مننب النقوض اوه .نبلنغ فنبو قي كالالؾ كهك من ي ػنكل اوػه ا حيمػن فف كالػكهـ كهػك أك نحما ك مننب النقوض أم فنػػبو قي كالظػػفف كهػػك مػػن أػػنف مننػػب الك ػػكؽ اوػػه غنلبػػن أم إف الك ػػكؽ اوشػػن وتػػؿ إلػػ لػػلوؼ مػػداف ف كغ بػة الظػػفف كهػػي ةػػبي م ةػػبو ق مػف الوقػػوف كاحيمػػنؿ النقػػوض اوشػػن بػه إلػػ ةػػبي م المػػزـ الأنمػػؿ أم وق ـ الل منء الل ـ إل خمس تنم د :يػه القطػعف كو ػم الوقػوف أك الل ػـ أحوننػن كهػك مػن كتػؿ الك ػكؽ ح ( . ف م لخلاك ص - المكااقنت ظنا ح ( خاؼ اي ذلؾ بوف القشنءف ك أ ل نقوض الم .بك اإف أننت الحأمة مقطك ن بشن أك مظنكنة بقي البب ك لاملا وةف ف ح ( ظنكنةف كقد يأكف دكف ذلؾف ب ف يأكف مالأكأن اوشن أك مكهكمة يأكف م لأف هذ الحأمة الميكخنة مف البب قد يأكف مقطك ن بشنف كقد ... كهأذا النهف كأذلؾ البوعف الحأمة منه واكي الحنمونت الازمة لإلن نفف ك ئن اللبندات فل خلأا اإف حأميشن نشظإ الخلكع كاليذلؿ إل ار مؿ عك لاملا بد أف يأكف ءا ك حأمة وقيلوشن أنلتاة كالتكـ البب - . ح ( ل ع نلا ف التبف اإنه ة ب به أولنف ك وننط به ف مأ ك ولد مقتكدا مقتكدا ل فع نلا كأذلؾ اقيننء المنؿ الذم ونيو ؼك لملنب ف ده كلوس بم دة مقتكدةف اا وننط به نشيف ك بيلو ك ذلؾ انلقيؿ ب للاك الذم وحينج إلوه اي بوؿ ملأا
أدوات الباحث الذكية والخدمات الأكاديمية الفورية
القارئ الصوتي الآلي للمادة العلمية (Text-to-Speech)
استمع إلى قراءة صوتية لعنوان البحث وملخصه العلمي باللغة العربية
تصدير المرجع لبرامج إدارة المراجع العالمية:
مشاركة علمية سريعة ورمز QR:
التوثيق المرجعي والاقتباس الأكاديمي
مفهرس أكاديمياً
المنهج الشرعي والعربي القياسي:
د. أحمد الحجي الكردي (2004). «بحوث في علم أصول الفقه». بحث علمي، بوابة المستقبل للإسلام (future4islam.com).
نظام (APA 7th Edition):
د. أحمد الحجي الكردي. (2004). بحوث في علم أصول الفقه [بحث علمي]. Future for Islam Academic Portal. https://future4islam.com/view.php?id=276

أبحاث ورسائل وفتاوى ذات صلة بالموضوع