( ، ) القائلني بالتفصيل يف االحتجاج باإلهلام وأثناء سرد قول اإلمام الشاطيب ه حمر ةحف ص حقيقة اإلهلام ومدى االحتجاج به يف األحكام أثناء بيان مذهب Ω أشرت إىل هذه الشروط يف حبث ( ٩ ) ( ٠ ) لته ى لع ما كحلأا ، اإلهلام ودال ( ١ ) ، اإلهلام بني الرد والقبول ( ð Λ ١ ) ، احلاوي ( Λ ) ، يرب حتلا ( ðð٠ Λ ١ ) شرح ب كوكلا ( ١ ٩ Λ ) أضواء البيان ( ١ ) ، فتح الودود ( Λ ) ، رش ن دو نبلا ( ð١ Λ ) ،كشف األسرار يفس نلل ( ) الغيث اهلامع ( ١٠ ٩ Λ ð )( جملد ) ، ئاوفلا د لا ةينس ( ١ ٩ Λ ) يف لما عماس ، ت نش ( ١٠ð Λ ) ، حبلا ر لمحا طي ( Λ ) ، القواطع ( ð ) ، تقومي األدلة ( ٩ ) امليزان Ω ، وانظر أيضا ( ٩ ) واحلكم عليها بالتفصيل صفحة حبثي حقيقة اإلهلام ومدى االحتجاج به يف األحكام فيمكن الرجوع إليها مع بيان دن س ث يداحلأا ن غريه وقد ا ركذ مفصلة مع أجوبة املخالفني يف هذا ملخص أدلة القائلني حبجية اإلهلام على امللهم دو واإللقاء هو اإلهلام ، ( Λ ( ) األقضية ) ، ( ١٠١ Λ ٩ ) ، مصنف عبد الرزاق ( ١ Λ ð ) الطبقات الكبري Ω ( ذات بطن ابنة خارجة قد ألقي يف روعي ا أ جارية ) أنه لا ق υ ما عن أيب بكر الصديق θ ð نقل أن عمر رضي اهللا عنه تكلم يف أمور فرتل الوحي بذلك وكان قد أهلم قبل نزول الوحي هو امللهم الذي ألقي يف روعه شيء من قبل املأل األعلى فيكون حدثه غريه به، وقد Ω واحملدث ( ١ Λ )( فضائل الصحابة ) وانظر صحيح مسلم ( ٠٠ Λ )( فضائل الصحابة ) البخاري صحيح ( لقد فيما قبلكم من فان يك يف أميت أحد فانه عمر Ω ) قوله θ والفراسة ما يظهر للمرء يف قلبه بال نظر واستدالل ( ١ ١ Λ ) املعجم الكبري للطرباين ، ( ð ٠ Λ )( التفسري ) سنن الترمذي ( ؤمن فانه ينظر بنور اهللا تعاىل اتقوا فراسة امل ) قوله θ ١ Ω استدالهلم بالسنة تكلم بل علمت بذلك عن طريق اإلهلام وكان حقا أي عرفت بال نظر منها وال استدالل أن حياة موسى يف اإللقاء يف البحر ومل يكن ذلك وحيا Σ Ω π υ ... Ρ Κ ζ Ψ Θ ... Μ Ξ ς π υ ... Ω ... Κ ς š Ω Τ Ω : Ω قوله تعاىل املوطأ روي كالذي كان األمم نوثدح م ثانيا مبلك υπ Ω Σ ΘΨζΚΡ... υπ ς ΞΜ... : ΩΤ Ωš ςΚ...Ω ... ه ، ذو ( ð ) ،ع ( ٩١ ) ج ،ا ا جملة أم لعلوم وآد ١٠ ١ احلجة جامعة القرى الشريعة واللغة العربية

( ٩ Λ ) ، سري النبالء ( Λ ١ ) ، اإلصابة ( ٩ Λ ١ ) ه انظر أسد الغابة ( ) باملدينة عام دفن υ ، اعتزل الفتنة زمن υ على جيش لغزو الشام وفيه عمر ( ١ ) وعمره الرسول ومواله، كان شجاعا، الروح، أمره رسول اهللا أسامة بن زيد بن حارثة حب ( ٠٩ ) ( Λ ð ) كشف األسرار للبخاري Ω انظر ( ٩ ) كاهلدايا والوكاالت واملضاربات ( ) ( ١ Λ ð ) كشف األسرار للبخاري Ω كاإلخبار بنجاسة املاء أو طهوريته وحل الطعام أو حرمته انظر ( ) ( ١١ Λ ١ ) بدائع الصنائع Ω انظر ( ) ( ð ٩ ) فلتراجع يف كتابه القواعد الفقهية وذكر هلا ا عورف التحري يقوم مقام الدليل الشرعي عند انعدام األدلة Ω وقد ذكر الندوي قاعدة ( ) ( ð١ Λ ) كشف األسرار للنسفي Ω انظر ( ) ( ð Λ ) ، معجم املؤلفني ( ١٠١ ) ، الفوائد البهية ( Λ ) الدرر ة نماكلا Ω ه انظر ( ١٠ ) ، مات عام كرت الدقائق وشرحه ، املنار Ω عند الفقهاء منها عبد اهللا بن أمحد النسفي، أصويل، فقيه، عالمة الدنيا، أحد الزهاد، صاحب التصانيف املفيدة املعتربة ( ð ) ( ١ Λ ð ) ، نيل األوطار ( ١ Λ ) املغين البن قدامة ( ١٠ Λ ١ ( ) الصالة ) صحيح البخاري ، ( ٠٠ Λ ١ ( ) د املساج ) صحيح مسلم Ω انظر (ΚΚ شك أحدكم يف صالته فليتحر الصواب فليتم عليه إذا ) احلديث، ولفظ يرا خبلا ΚΚΚΚ ( كم صلى ثالثا أم أربعا فليطرح الشك ولينب على ما استيقن إذا شك أحدكم يف صالته فلم يدر Ω ) ، واحلديث رواه مسلم بلفظ ( ) ميزان األصول Ω انظر ( ) ( ز ) ، مقدمة ميزان األصول ( ١ ) البهية ، د ئاوفلا ( ١ Λ ð ) اجلواهر ةيض لما Ω ه وقيل غري ذلك انظر ( ٠ ) ، مات عام حتفة الفقهاء ، ميزان األصول Ω حممد بن أمحد السمرقندي، أصويل، فقيه، كان جليل القدر، فاضال، من مؤلفاته ( ١ ) ( ) ومدى االحتجاج به يف األحكام صفحة حقيقة اإلهلام Ω انظر ( ٠ ) ( ٠ ) اإلهلام وداللته على األحكام ، ( ١ ) ، اإلهلام بني الرد لو بقلاو ( ðð٠ Λ ١ ) ، شرح الكوكب ( ١ ) ، فتح الودود ( Λ ) ، رش ن دو نبلا ( ð١ Λ ) ،،كشف األسرار للنسفي ( ١ ٩ Λ ) ، تشنيف املسامع ( ١٠ð Λ ) احمليط ، ر حبلا ( ١ ٠ Λ ) ، القواطع ( ð ) ألدلة ، تقومي ا ( ٩ ) امليزان Ω وانظر هذه الشروط أيضا يف علي خفيف الروح، أمره الكليب ٩٠١ بكر إبراهيم عابد الد بن خ Κ د Λ ضوابط اإلهلام يتفرع عليها من األحكام وما

ر يرحتلا الغيث اهلامع Ω وصالبة يف احلكم وقياما يف احلق، طلق الوجه، حسن اخللق، من مؤلفاته ناك، ه من خري أهل عصره بشاشة ( ) رة عام أمحد بن عبد الرحيم الويل العراقي، ولد يف القاه ( ٩٩ ) ( Λ ) والسيوطي يف شرح الكوكب الساطع ( ð١ ) إسعاف املطالع يس مرتلاو يف ( Λ ) واملرداوي يف يرب حتلا ( ) نقله عن البلقيين العراقي يف الغيث اهلامع ( ٩ ) ( ١ Λ ) الشذرات ( ١٠ Λ ) ، أنباء الغمر ( Λ ) ، الضوء الالمع ( ð Λ ) طبقات ابن شهبه Ω ه ر ظنا ( ٠ ) مات عام فيض الباري تصحيح املنهاج حماسن ا الصطالح Ω من مؤلفاته الزمان وفريد الدهر،كثري الصدقة، قائما باحلق طارحا للتكلف، معظما عند امللوك، بلغ رتبة االجتهاد، ، ه كان أعجوبة ( ) لد يف عام سراج الدين عمر بن رسالن شيخ اإلسالم، و ( ٩ ) ( ١٠ð Λ ð )( جملد ) الفوائد السنية Ω انظر ( ٩ ) ( ١ Λ ) ، األعالم ( ١٩ Λ ) ، الشذرات ( ٠ Λ ) ، ءو ضلا الالمع ( ٩ Λ ١ )( ١ جملد ) مقدمة الفوائد السنية ه انظر ( ð١ ) ما ت رمحه اهللا عام شرح صحيح البخاري نية الفوائد الس االصول وشرحها وهي من أمجل ما م ظن يف النبذة األلفية Ω كان متواضعا، لطيف األخالق، حسن اخلط، من مؤلفاته ه كان من أبرز تالميذ الزركشي وأخذ عن البلقيين وابن امللقن والعراقي، أحد األئمة ،ءلا جلأا ( ð ) بن عبد الدائم النعيمي العسقالين د لو ما ع نسبة اىل قرية يف مصر وهو حممد ( ٩ ) ( ð١ Λ ) فتح الباري ( ١ Λ ( ) احلج ) ، صحيح البخاري ( ١١٩ Λ ( ) احلج ) صحيح مسلم Ω االستئناس بالرؤيا ملوافقة الدليل الشرعي، ر ظنا ΚΚ قال ابن حجر ويؤخذ منه ( لك سهما من مايل أقم عندي ل عجاف ) ري بنحوه وفيه فقال ابن عباس ورواه البخا ( اكرب اهللا اكرب سنة أيب القاسم عمرة متقبلة وحج مربور قال فأتيت ابن عباس فأخربته بالذي رأيت لا قف اهللا Ω آت يف منامي فقال مث انطلقت إىل البيت فنمت فأتاين Ω ناس عن ذلك، فأتيت ابن عباس فسألته عن ذلك فأمرين ،ا قال متتعت فنهاين Ω الضبعي انه قال فقد روى مسلم عن أيب مجرة υ وقد اقرها واستبشر ا ابن عباس ( ٩ ) ( θ ٠ ) حقيقة اإلهلام ومدى االحتجاج به يف األحكام صياغتها وترتيبها يف وقد تد هتجا يف ( Λ ٠ ) ، ( ð Λ ) ، ( ð Λ ٠١ ) ذكر ذلك يف عدة مواطن من الفتاوى ( ٩ð ) ( Λ ) املوافقات Ω انظر ( ٩ ) ( ٩ Λ ١ ( ) اإلميان ) صحيح مسلم Ω انظر ( ١٩ ) ةنيقل ب ،نييقل بلا ب رمة قرية يف مصر وهو حممد ( )٩ ( حتف) Λ ð١ الباري ( ( Λ١ ،)جلحا) صحيح البخاري ( Λ٩١١( حيحص)جلحا) مسلم Ω االستئناس بالرؤيا ملوافقة الدليل الشرعي، ر ظنا ΚΚ قال ابن حجر ويؤخذ منه ( لك سهما من مايل أقم عندي ل عجاف ) ري بنحوه وفيه فقال ابن عباس ورواه البخا ( بركا اهللا اكرب سنة أيب القاسم عمرة متقبلة وحج مربور قال فأتيت ابن عباس فأخربته بالذي رأيت لا قف اهللا Ω آت يف منامي فقال مث انطلقت إىل البيت فنمت فأتاين Ω ناس عن ذلك، فأتيت ابن عباس فسألته عن ذلك فأمرين ،ا قال متتعت فنهاين Ω الضبعي انه قال فقد روى مسلم عن أيب مجرة υ ه ، ذو ( ð ) ،ع ( ٩١ ) ج ،ا ا جملة أم لعلوم وآد ٠١١ ١ احلجة جامعة القرى الشريعة واللغة العربية