وѧبأ ةدѧيبع وѧبأو دѧيبع يعمѧصلأاو وѧبأو : وغيرهم، ومن هيرѧصاعم ، ذѧخأ نѧع نѧبا ـѧه ٠٠٢ إلمام النحوي المشهور يѧف ةѧفوكلا ةنѧس ا أحمد بن يحي بن زيد بن سيار، أبو الشيباني، المعروف ،بѧلعثب : هو ( ٨٦ ) . ٢٧ ص ( ٧٦ ) . من سورة ( ٠٢ ، ٩١ ) من اآليتين ( ٦٦ ) . من سورة البقرة ( ٦٤ ، ٥٤ ) من اآليتين ( ٥٦ ) ٠٧٢ - ٨٦٢ ٢١ : سير أعالم النبالء ؛ ( ٣٨ ) ٨٣١ - ٧٣١ ص : ؛ ( ٣٠٤١ ) ١٢٣ - ٠٢٣ ١ : ؛ ٣٣٤ - ٠٣٤ ٢ : ؛ وفيات ناѧيعلأا ٥٦٢ - ٣٦٢ ١١ : معجم األدباء ٤٠١ ٢٠١ ص : ؛ راѧبخأ نييوѧحنلا نييرصѧبلا ( ٢٨٨ ) ٤٠٢ ٤ : الجرح والتعديل ينظر ترجمته في هـ ٥٥٢ توفي سنة اѧهريغو روصѧقملا دودѧمملاو ، ما يلحن هѧيف ةѧماعلا ، القراءآت ، ، ، ، ، : وأبي عبيدة واألصمعي، وأخذ هѧنع نѧباو ،اѧمهريغو هـѧل تافنصѧم ساآني البصرة آان يѧف موѧلع نآرѧقلا ذѧخأ نѧع يѧبأ دѧيز بن عثمان بن يزيد، وѧبأ متاѧح نѧم سهل بن : هـو ( ٤٦ ) . من سورة ( ٢٥ ) من اآلية ( ٣٦ ) . من سورة ( ٣٩١ ) من اآلية ( ٢٦ ) . من سورة النساء ( ١٧١ ) من اآلية ( ١٦ ) . ٢٦٢ ١ : الوافي، للسغناقي : أنظر ( ٠٦ ) . من سورة هود ( ٨ ) من اآلية ( ٩٥ ) . من سورة ( ٠٢١ ) من اآلية ( ٨٥ ) . ة القصص من سور ( ٣٢ ) من اآلية ( ٧٥ ) . ١٦٢ ١ : ؛ الوافي، للسغناقي ٠٧٢ - ٩٦٢ ص : ؛ ٣٢٢ ص : : ( 56 ) . ٠٤١ - ٩٣١ ١ : نهاية األصول، الهندي : أنظر ( 55 ) . من سورة ( ١١ ) اآلية ( 54 ) . ٨٥٢ ١ : الوافي ، للسغناقي ٨٨١ ١ : ѧѧѧѧѧѧѧѧѧѧѧѧѧѧѧѧѧѧѧѧѧѧѧѧѧѧѧѧѧѧѧѧѧѧѧѧѧѧѧѧѧѧѧѧѧѧѧѧѧѧѧѧѧѧѧѧل ѧѧѧѧѧѧѧѧѧѧѧѧѧѧѧѧѧѧѧѧѧѧѧѧѧѧѧѧѧѧѧѧѧѧѧѧѧѧѧѧѧѧѧѧѧѧѧѧѧѧѧѧѧѧѧѧѧѧѧѧѧѧѧ يع ؛ ٦٣ ص : ؛ ٤٧١ ١١ : : ( 53 ) . ٩٣١ ١ : ؛ شرح الكوآب المنير ٩٣ ١ : ؛ آشف األسرار، يراѧخبلل ٠٦٢ ١ : الوافي، للسغناقي ٦٢١ ١ : السرخسي والر ياشي يѧѧبارعلأا ةملѧѧسو نѧѧب مѧѧصاع دѧѧ محمو نѧѧب م لاѧѧس يѧѧحمجلا رѧѧيب زلاو نѧѧب راѧѧ كب الل غوي دѧل و العب اس الحاق ة ( ٠٢، نم)١٩ اآليتين ( )٦٦ نم. سورة البقرة ( ٦٤، نم)٤٥ اآليتين ( )٦٥ ةراѧѧشإ نيѧѧيعتلا تاѧѧقبط ءارѧѧقلا والمؤن ث ر آذѧѧѧملا في سѧѧѧلا سرѧѧѧفلا قѧѧѧلخ ناسѧѧѧنلإا دادѧѧѧضلأا ةرѧѧѧيثآ اѧѧѧهنم د رѧبملا دѧير د إماما ةѧغ للاو شѧلاو عر، محم د يمشѧ جلا الس ،يناتسѧج الش ورى الش عراء الن حل ،دادѧѧѧضلأا يراѧѧѧبنلأل ،دادѧѧѧضلأا يناغ صѧѧѧلل رѧѧѧظنأ للصفي الحاق ة ىѧѧѧѧѧѧѧѧѧѧѧѧѧѧѧѧѧѧѧѧѧѧѧѧѧѧѧѧѧѧѧѧѧѧѧѧѧѧѧѧѧѧѧѧѧѧѧѧѧѧѧѧѧѧѧѧѧѧѧѧѧѧ ،ة دѧѧعلا يѧѧبلأ لوѧѧصأ يشا شѧѧلا بيذѧѧهت ةѧѧغ للا رѧѧظنأ ٥٥٢ اليماني محمد أحمد بن . د االشتراك المعنوي والفر ق بينه وبين االشتراك الل فظي

. هـ ٧٢٣ توفي رحمه اهللا سنة ،اѧهريغو إيضاح فѧقولا ءادѧتبلااو ، شرح المفضليات ، الكافي في النحو ، ، ، أدب ، : ، أحد أعالم األدب يѧف ،هرصѧع ذѧخأ نѧع بѧلعث ليعامѧسإو هـ ١٧٢ سنة بن القاسم بن بن بن نسѧحلا وѧبأ رѧكب ،يراـѧـبنلأا : هـو ( ٢٧ ) . ٦١١ - ٥١١ ١ : ѧѧѧѧѧѧѧѧѧѧѧѧѧѧѧѧѧѧѧѧѧѧѧѧѧѧѧѧѧѧѧѧѧѧѧѧѧѧѧѧѧѧѧѧѧѧѧѧѧѧѧѧѧѧѧѧѧѧѧѧѧѧѧ ، ٧٩٣ ١ : ؛ ٩٤١ ٢ : : ( ١٧ ) ( . ٤٤٤ ) ٣٤٢ - ٢٤٢ ١ : ؛ بغية الوعاة ( ٩٧٩١ ) ٠٢ - ٩١ ٥ : ؛ ( ٤٠٢ ) ٨٣٣ ؛ ص ( ٨١٧ ) ٠٢٢ - ٩١٢ ٣ : ѧѧѧѧѧѧѧѧѧѧѧѧѧѧѧѧѧѧѧѧѧѧѧѧѧѧѧѧѧبنإ ѧѧѧѧѧѧѧѧѧѧѧѧѧѧѧѧѧѧѧѧѧѧѧѧѧѧѧѧѧѧѧѧلا ؛ ( ٥٣٦ ) ٣١٤ - ٢١٤ ٤ : ؛ ٤٥ - ٢٥ ٩١ : ؛ مѧجعم ٥٦ ص : ؛ راѧبخأ نييرصѧبلا ( ٦٨٣١ ) ٨٩٢ ٣ : خيراѧت دادѧغب ر هѧتمجرت يѧف ينظ . هـ ٦٠٢ اѧهريغو يفوѧت ةنѧس تاوѧصلأا ، قاقتѧشلاا ، دادѧضلأا ، العلل في ، ، : ما ،لѧيل وѧهو نѧم عѧضو : الباب وجده هناك فقال ان يبكر إليه في حتѧف في عصره، آان من تالميذ سيبويه، وآ بن المستنير أبو علي البصري، المعروف نѧم راѧبآ ةѧمئأ : هو ( ٠٧ ) . قليل ابن قد في هذا البن درستويه ولكن يظهر في هذه النسبة مقال ؛ يتأيѧس دѧعب اذѧه لوѧقلا ٦٩٣ ١ رѧهزملا بسѧنو يطويسѧلا يѧف ٧٨٣ ١ : المزهر ؛ ٩٤١ ٢ : ؛ ٧١ ١ : : ( ٩٦ ) ( . ٤٦٦ ) ٠٩٢ ص : ٧ - ٥ ٤١ : ريѧس ( ٢٩٦ ) ٩٤١ - ٨٤١ ١ : ؛ غاية النهاية في طبقات ءارѧقلا ( ٧٣ ) ٢٥ - ١٥ ص : التعيين إشارة ( ٣٤ ) ٤٠١ - ٢٠١ ١ : ؛ تاѧيفو ناѧيعلأا ٦٤١ - ٢٠١ ٥ : مѧجعم ءاѧبدلأا ينظر ترجمته في . هـ ١٩٢ رحمه اهللا سنة ،اѧهريغو فلاتѧخإ نييوѧحنلا ، دѧعاوق ، حيصѧفلا ، األمالي : وѧبأ متاѧح زيد األنصاري شѧفخلأاو يѧمرجلاو ينزاѧملاو و رѧѧها زلا يلاѧѧملأا بѧѧتاكلا دادѧѧضلأا ،مѧѧهدلاوأ نѧѧم هتافنصѧѧم ثѧѧبلي أن حبѧѧصأ اـѧѧـمامإ يѧѧف ،ةـѧѧـــــــــغ للا لصѧѧ تإ ءاѧѧفلخلاب مѧѧ لعو ،يѧѧضاقلا مѧѧلف ةѧغ للا محم د محم د بش ار دѧل و ѧѧѧѧѧѧѧѧѧѧѧѧѧѧѧѧѧѧѧѧѧѧѧѧѧѧѧѧѧѧѧѧѧѧѧѧѧѧѧѧѧѧѧѧѧѧѧن ظلا نوѧѧѧѧѧѧѧѧѧѧѧѧѧѧѧѧѧѧѧѧѧѧѧѧѧѧѧѧѧѧѧѧѧѧѧѧѧѧѧѧѧѧѧѧѧѧѧѧѧѧѧѧѧѧѧѧѧѧѧѧѧ فشѧѧѧآ ،رѧѧѧهزملا يطويسѧѧѧلل رѧѧѧحبلا طيѧѧѧحملا رѧѧѧظنأ ( )٧١ يفاوѧѧѧѧѧلا تاѧѧѧѧѧيفولاب ةراѧѧѧѧѧشإ نيѧѧѧѧѧيعتلا هاѧѧѧѧѧѧѧѧѧѧѧѧѧѧѧѧѧѧѧѧѧѧѧѧѧѧѧѧѧѧѧѧѧѧѧѧѧѧѧѧѧѧѧѧѧѧѧѧѧѧѧѧѧѧѧѧѧѧѧѧѧ ةاو رѧѧѧѧѧѧѧѧѧѧѧѧѧѧѧѧѧѧѧѧѧѧѧѧѧѧѧѧѧѧѧѧѧѧѧѧѧѧѧѧѧѧѧѧѧѧѧѧѧѧѧѧѧѧѧѧѧѧ تاѧѧيفو ناѧѧيعلأا ءاѧѧبدلأا نييوѧح نلا الن حو رداوѧѧ نلا بѧѧيرغ ثيدѧѧحلا يناѧѧعم نآرѧѧقلا يѧѧف ،ةѧѧ يبرعلا نѧѧم هتافنصѧѧم أنت إال برѧط ق أو ل ثѧ لثملا الن هار فكل ما الل غة محم د بق طرب، أن د رستويه صن ف الفن آتابا الن حوي، أن هѧ نلأ اضѧيأ رѧѧحبلا طيѧѧحملا ،دѧѧمتعملا يѧѧبلأ نيسѧѧحلا يرصѧѧبلا رѧѧظنأ ( )٦٩ تاѧѧقبط ،ظاѧѧفحلا يطويسѧѧلل ملاѧѧعأ ءلابѧѧنلا ي فوѧت شѧلا عر الس يناتسѧѧج ،د رѧѧبملاو ناѧѧآو بѧѧلعث ةѧѧقث ، اѧѧن يد كرѧѧت ةورѧѧث نѧѧم بѧѧتكلا اѧѧهنم يزوѧ تلاو يداѧي زلاو هـ ، رمضان ١٣ ، ع ٩١ رى الشريعة واللغة العربية وآدابـها، ج مجلة جامعة أم الق ٦٥٢ ٥٢٤١ لعلوم

. ٩٤١ ٢ : البحر المحيط ( 83 ) . ٠٩٣ ١ : ، المزهر ٤٣٢ ص : ؛ ،دادѧضلأا ٣٥ ص : ، يراѧبنلأل األضداد ٨٠١ للسجستاني ص ؛ ،دادѧضلأا ٦٦١ ص : ؛ األضداد، البن ٧ ص : األضداد، لألصمعي ( 82 ) . ٢٤٢ ص : األضداد، ٨٥ ص : األضداد، لألنباري ؛ ٤٧١ ص : ؛ ٩١ ص : (81) ٢٩٣ ١ ١ : ، المحصول ٩٣٢ ص : د، ؛ ادѧضلأا ٢٣ ص : ؛ ،دادѧضلأا يراѧبنلأل ٧٩ للسجستاني ص ؛ ،دادѧضلأا ٧٦١ ص : ؛ األضداد، البن ٧ ص : األضداد، لألصمعي ( 80 ) . ١٩٣ ص : ، المزهر ٥٣٢ ص : ؛ ،دادѧضلأا ٤٨ ص : ؛ ،دادѧضلأا يراѧبنلأل ٥٠١ ص : األضداد، يناتسѧجسلل ؛ ٥٩١ ص : ؛ ١٤ ص : (79) . ٦٤٢ ص : ؛ ،دادѧضلأا ٦١١ ص : ؛ األضداد، يراѧبنلأل ٩٩ ص : األضداد، للسجستاني ؛ ١٩١ ص : ؛ ٧٣ ص : (78) . ٧٤٢ ص : ؛ األضداد، ٦٤ ص : ؛ األضداد، لألنباري ٩٣١ ص : لسجستاني األضـداد، ل ؛ ٠٨١ ص : ؛ ٤٢ ص : (77) . ٠٩٣ ١ ص : ، المزهر ٦٢٢ ص : ؛ ٩٨ ص : ٤٨ ص ؛ ،دادѧضلأا ٧٦١ ص : ؛ األضداد، البن ٩ ص : األضداد، لألصمعي (76) ٠٩٣ ١ ص : المزهر ، ٧٢٢ ص : ѧѧѧѧѧѧѧѧѧѧѧѧѧѧѧѧѧѧѧѧѧѧѧѧѧѧѧѧѧѧѧѧѧѧѧѧѧѧѧѧѧѧѧѧѧѧѧلل ѧѧѧѧѧѧѧѧѧѧѧѧѧѧѧѧѧѧѧѧѧѧѧѧѧѧѧѧѧѧѧѧѧѧѧѧѧѧѧѧѧѧѧѧѧѧѧѧѧѧѧѧѧѧѧѧѧѧѧѧѧѧѧ ؛ ١١١ ص : ١٩ ص ؛ ٩٨١ ص : ؛ ٦٣ ص : (75) . ٢٩٣ ١ ١ : ، ٧٢ ص : ؛ ٩٩ ص ؛ ،دادѧضلأا ٣٦١ ص : ؛ ،دادѧضلأا نѧبلا ٥ ص : األضداد، لألصمعي ( ٤٧ ) . ١ ص : األضداد ( ٣٧ ) ( . ٢٩٧ ) ٩٤٣ ص : للسيــــوطي ؛ ٩٧٢ - ٤٧٢ ٥١ : ؛ ( ٢٠٢ ) ٦٣٣ - ٥٣٣ ص : ؛ ةراѧشإ ( ٣٧٣٣ ) ٢٣٢ - ٠٣٢ ٢ : ةѧياغ ةѧياهنلا تاѧقبط ( ٢٤٦ ) ٣٤٣ - ١٤٣ ٤ : ؛ ٣١٣ - ٦٠٣ ٨١ : يناغ صѧلل تيك سѧلا للص غاني ،دادѧѧѧضلأا نѧѧѧبلا تيك سѧѧѧلا ،دادـѧѧѧــضلأا يعمѧѧѧصلأل يناغ صѧلل تيك سѧلا للص غاني ،دادـѧѧѧضلأا نѧѧѧبلا تيك سѧѧѧلا ،دادـѧѧѧـضلأا يعمѧѧѧصلأل للص غاني ،دادـѧѧѧضلأا نѧѧѧبلا تيك سѧѧѧلا ،دادـѧѧѧـضلأا يعمѧѧѧصلأل للص غاني ،دادѧѧѧѧضلأا نѧѧѧѧبلا تيك سѧѧѧѧلا ،دادـѧѧѧѧـضلأا يعمѧѧѧѧصلأل ،دادѧѧضلأا يناغ صѧѧلل ،دادѧѧضلأا يراѧѧبنلأل يناتسѧѧجسلل تيك سѧلا يناغ صѧѧѧѧѧѧѧѧѧѧѧѧѧѧѧѧѧѧѧѧѧѧѧѧѧѧѧѧѧѧѧѧѧѧѧѧѧѧѧѧѧѧѧѧѧѧѧѧѧѧѧѧѧѧѧѧѧ ،دادѧѧضلأا ،دادѧѧضلأا يراѧѧبنلأل ،دادѧѧضلأا يناتسѧѧجسلل ،دادѧѧѧѧѧضلأا نѧѧѧѧѧبلا تيك سѧѧѧѧѧلا ،دادѧѧѧѧѧضلأا يعمѧѧѧѧѧصلأل ،لوصѧѧحملا يزارѧѧلل ،دادѧѧضلأا يراѧѧبنلأل يناتسѧѧجسلل تيك سѧلا ٥ص : األضداد، لألصمعي ( )٧٤ ص١. : األضداد ( )٧٣ تاѧѧѧقبط ،ظاѧѧѧفحلا ريѧѧѧس ملاѧѧѧعأ ءلابѧѧѧنلا نيѧѧيعتلا يѧѧف ءا رѧѧقلا تاѧѧѧيفو ناѧѧѧيعلأا مѧѧѧجعم ءاѧѧѧبدلأا هѧѧѧتمجرت يѧѧѧف ٧٥٢ اليماني محمد أحمد بن . د االشتراك المعنوي والفر ق بينه وبين االشتراك الل فظي