ب 169 وآخرون قوم بالعدم إذا للمدين بالمالء شهد حق على غيره سجن من تسبب في ولم يكن حق حبس من ثبت عليه العدم ظاهره . وال ك ( 9 ) . ليست يف س ( 8 ) ( . 312 311 2 ) ، املقدمات ( 640 1 ) أحكام ابن سهل ( ) . ليست يف ح ( 6 ) ( . 1 9 ) ، شجرة النور ( 182 181 1 ) الديباج املذهب انظر ( . هح 460 ) خذ عن ابن الشقاق وابن دحون ، تويف سنة واملستخرجة ، أ أبو عمر أمحد بن حممد بن عيسى بن القطان القرطيب ، فقيه موثق مفيت ، كان حافظأ للمدونة ( 5 ) . ح و س ( 4 ) . يلزم ك ( 3 ) . ليست يف ف وال ح ( 2 ) . ليست يف ح ( 1 ) أيضا . ذلك ( 5 ) ( 4 ) بعده ( 3 ) أنه بس حىت تقوم له بينة وحي ( 2 ) بينة املالء ، وإن كانوا أقل عدالة ( 1 ) زياد أحكحام ابحن إذا شهد له قوم بالعدم ، وآخرون باملالء ، ففي الثالث . ر نقله . أيب عمران و لسحنون قوالن فإن كان احلق على غريه وهو السبب فيه ؛ كالقاتل خطأ ، ففي سحجنه . يكن ظاهره العدم ، كما تقحدم عدمه إال من قوله ، ومل يعلحم ( 9 ) عليه حق ال مدفع له فيحه ، ومل ( 8 ) حيبس كل من ثبت الثاين ( ) . ظاهره اللدد واملطل وأراه فيمن ابن رشد . ما يبعد ( 6 ) ، فقال يل طليطلة بعمل ( 5 ) القطان ابحن وأعلمحت أم ال إ أله طالحب االستئناء به ، حىت يعلم ( 4 ) ( 3 ) فيلزم قال ول على أنه ملكه حىت يظهر خالفه إ ذلك حمم ودائع إ فقلت له ( 2 ) بيته 161 ق ب ل م د عأ أ ل م ع حسنا إذا

. يعلمونه ك ( 13 ) . ليست يف ح ( 12 ) ( . 551 550 10 ) البيان ( 11 ) . ال يصح ع ( 10 ) . مال ك ( 9 ) . ما بني املعقوفتني ليس يف س و ع ( 8 ) . ليست يف ح ( ) . وهذا الفرع ذكره الشارح كما ذكره ابن رشد ( . 313 312 2 ) ( 6 ) . ليست يف ك ( 5 ) . بعد ذلك ليست يف س ، ويف ك ( 4 ) . عدم س ( 3 ) . هكذا يف ك ، وسائر النسخ ( 2 ) ( . 156 1 ) ، الديباج املذهب ( 194 189 5 ) ترتيب املدارك انظر ( . هح 312 ) قرطبة ، أخذ عن أبيه وابن وضاح ، له كتاب يف األقضية واألحكام ، تويف سنة ن بن شطبون ، فقيه محشاور ، ويل قحضاء أبو القاسم ، أمحد بن حممد بن زياد بن عبد الرمح ( 1 ) عدميا عددا يف ابحن رشحد كما نص عليه باعتبار العلم ، وإال فال بد للشاهد أن يقول فظهور احلال إمنا هو ؛ ال مال له وال ؛ يف ظاهر احلال ( 13 ) يل أنه عدمي يعلمون ( 12 ) أهنم اهر حاله ، فلعل معناه إنه عدمي يف ظ وتأمل قوله ع ( 11 ) . أن خيتلف أهنا أعمل ( 10 ) يل ملا صح ، ( 9 ) شهدت بينة املالء بإخفاء ماله وأمحا إن ، ، ومل يبينوا أن له أخفحاه ( 8 ) يل مليء يف ظاهر حاله ( ) وهذه أنه وهذا إمنا هو إذا شهدت هذه بأنه عدمي يف ظاهر حالحه ، البيان قال يف ( 6 ) . سجن يعمل على أعدهلما ، فإن تساوتا أطلق من ال وقيل ، إن تساوتا سحقطتا ، وبقحي يعمل على شهادة أعدهلما ، ف وقيل أقل عدالة ، لعدم أعمل ، وإن كانحت إن بينة ا وقيل ، وهو بعيد املقدمات قال يف 162 ظاهرا باطنا ؛ يف ظاهر احلال 13( هنألي) عدمي يعلمون منهأ)12( اهر حاله ، فلعل معناه إنه عدمي يف ظ وتأمل قوله ع )11( . أن خيتلف أهنا أعمل 10( ) ماال )8(هاحفخأ مسجونا

اء المال إخف من حبس بتهمة قدر بحسب الحبس اختالف طول مدة الدين تقم له مجهول الحال ولم إذا طال حبس بينة . ذلك ح ( 10 ) . أي يف ع ( 9 ) ( . 420 149 10 ) البيان والتحصيل ( 8 ) . س ( ) ( . 419 10 ) مع البيان العتبية ( 6 ) . من ك ( 5 ) ( . 1 5 1 ) للباجي إحكام الفصول ( . زيادة قوة أحد تازو ا على سائرها ) هي وغلبة الظن ( . 1 5 1 ) الفصول ، إحكام ( 30 ) احلدود للباجي ( . جتويز أمرين فما زاد ؛ ألحدمها مزية على سائرها ) الظن هو ( 4 ) . من ح ( 3 ) . جمهول ح ( 2 ) . املعدم ك ( 1 ) ماال وحيبس يف ابن املاجشون . قاله بعض كبار الشيوخ . وهذا هو حتقيق املذهب وذلك حبسب اجتهاد اإلمام ، ( 10 ) الدين بقدر الطول ، ( 9 ) أي وخيتلف ( 8 ) . فال إال بالبينة ( ) للتهمة أنه أخفى ماله وأما إن حبحسه هذا يف جمهول احلال ، البيان قال يف ( 6 ) . حلفه ، سبيله واملعرفة ، فإن مل جيد له محاال ( 5 ) مال له ، وإمنا يسأل القاضي عنه أهل اخلربة به غرمي البينة بأنه ال وليس على القاضي أن يكلف ال العتبية قال يف . فقره ( 4 ) الظن يعين إذا مل جيد من يشهد له ، وطال حبسه أخرج ؛ ألنه يغلب على ش . ؛ ( 3 ) ( 2 ) ص . وال علم له نعرفه عدميا ، ال ن ( 1 ) إن صفة الشهادة على العدم موضع آخر 163 يهكتفى وخل ى نح ي دلا أ ج ر خ هفح ل ت خ ي و ب ق ر دح ال لا ح ف إ ن ط ال هس ب ح ال لوهه ج م ماال ظاهرا باطنا فقريا