صفحة رقم (108) — من بداية التفليس إلى نهاية الحوالة
هلك ضمان ما والغريم في الفرق بين الوارث ( . 6 1 2 ) جلامع ملسائل املدونة ، حتقيق مجعان الغامدي ا ( 8 ) . كأنه فإنه ، ويف اجلامع هنا يف ك ( ) . انفردت ا ك ( 6 ) . إليه ك ( 5 ) . يضمن ك ( 4 ) ( . 311 3 ) ،معجم املصطلحات واأللفاظ الفقهية ( 438 ) املحصباح املحنري انظحر . مبادلة بني عوضني ، والعوض ما بذل يف مقابلة غريه املعاوضة ( 3 ) . أقبضه ف ( 2 ) . ما بني املعقوفتني ليس يف ع ( 1 ) . ص ( 8 ) . من امليت ( ) إذا هلك بأمر من اهللا تعاىل ؛ فوجب أن يكون هالك ما قبض ( 6 ) مبا ، والوارث مل يضمن يف ذلك ( 5 ) مبا دفع فيه ( 4 ) هلك يف يده فهو منه ؛ ألنه ضمن ؛ فمحا ( 3 ) بني الوارث والغرمي بأن الغرمي دينه من معاوضة ابن يونس . ، أو بقيمته على من غصبه ؛ فيلزم يف الغرمي املوقوف له أن ال يضمن للطحاريء ( 2 ) ضمن للمستحق ، ويرجع املستحق مبثل املستحق على من قبضه فإنه ال ي يهلك ما بيده مث يستحق ؛ ، وباملشتري ( 1 ) يل إذا هلك يضمن له ما هلك بيده ، هنا ؛ بالوارث يطرأ على الوارث ؛ فإنه ال حممد ما قاله التونسي واعترض 121 ك و ذ ك ل ل و ق حهت سا عي ب م أد اه مثنا وفر ق شيئا شيئا ، ويرجع املستحق مبثل املستحق على من قبضه فإنه ال ي يهلك ما بيده مث يستحق ؛ ، وباملشتري 1( )
صفحة رقم (109) — من بداية التفليس إلى نهاية الحوالة
الطاريء على الغريم رجوع الورثة ظهر أنه المفلس ألحد ثم لو بيع مال مست حق . أو كان غري مشهور بالدين قوله ( وأما لو علموا أو كان مشهورا بالدين ) ويف ح بدل عبارة ... بالدين بالدين ، وأما إن كانوا عاملني بالدين ، أو كان محشهورا ( هكذا ) اإلقباض ، ومل يكن الغرمي مشهور يكن الورثة عاملني بالدين الباقي حني من رجوع القادم على الغرمي القابض ، إمنا هو إذا مل ويف ك ... عاملني بالدين الباقي ، أو كان غري مشهور بالدين من رجوع القادم والقابض إمنا هو إذا مل يكن الورثحة هكذا السياق يف ف و ع ، ويف س ( 10 ) . تكن ع و ح ( 9 ) . ليست يف س ( 8 ) . من املطبوع ( ) . أقبض اقتضوا ، و ح ع ( 6 ) . ما ك ( 5 ) . ما ف ( 4 ) . ليست يف ع ( 3 ) ( . 4 0 2 ) حدود ابن عرفة مع شرح الرصاع ( . رفع ملك شيء بثبوت ملك قبله ، أو كذلك ، بغحري عحوض ) االستحقاق هو ( 2 ) . ليست يف س ( 1 ) حرية . فإن القادم يرجع على الورثة ( 10 ) يل ، وأما لو علموا ، أو كان بالدين عاملني بالدين الباقي ، الورثة ( 9 ) يكن من رجوع القادم على الغرمي القابض ، إمنا هو إذا مل يعين أن ما ش . ، ( 8 ) ، ( ) ( 6 ) ، ص . باعه املفلس قبل تفليسه كذلك ( 5 ) مما على أن ما ع ونص ينوبه منه ، ( 4 ) مبا ( 3 ) من الغرماء املشتري يرجع على كل واحد ، فإن ( 2 ) بيع بعض مال املفلس ، فخرج ( 1 ) يعين وكذلك لو ش 122 مشهورا هم دق عهوا مهه ل ع ى ال ءا م رهغ ي ق ب ل ع مه ي ث م ج ر ال ءا م رهغ ع ج ر ن م ض ع ب ل و و ك ان ا روهه ش م ن ي دلا ب أ و م ل ع ال ث ر و حة ن ي دح ب أ و ق اوهضح ب استهح ق مستحقا
صفحة رقم (110) — من بداية التفليس إلى نهاية الحوالة
أ 165 ( 235 1 ) القاموس احملحيط . اخلصم الشحيح الذي ال يزيغ خصمه ، واأللد هو اخلصومة ، واللدد . معدمني س ( 5 ) . وكذلك لو كان ع ( 4 ) . قبله يف موضع واحد ويف التهذيب ذكر هذا النقل والحذي ( 621 3 ) ، بيذ املدونة ( 208 20 5 ) املدونة ( 3 ) . والوصي ع ( 2 ) . ليست يف ح ( 1 ) ه دلو . أو الوصي ، وبني أن يرجعوا على الغرماء يرجعوا على الورثة أن وإمنا أراد أهنم خيريون بحني بل الثاين واألول ابن يونس وقال . أو غائبني ، فيبدأ بالوارث أو الوصي باالتفاق ، انتهى ( 5 ) الغرمحاء ( 4 ) يل أو كحان الوصي أو الوارث أقرب باألمر ؛ ألن معه ، إال أن يكون تناول ذلك محن لبداءة بالغرمي أحسن والقول با اللخمي . الظاهر وهو ع . وغريه ذلك على اخلالف اللخمي ومحل . خالف األول بالغرماء أنحه يبحدأ فإن وجد الغرماء معدمني رجع على الورثة ومقتضى قوله ( 3 ) . يرجع الورثة مبا من ذلك على الغرماء األولني عدمني رجع على الورثة مبا ينوبه من ذلحك ، مث القادم ؛ فإنه إن وجد الغرماء م إذا قضى الورثة من حضر ، وهم يعلمون بحدين وقال يف باب بعد هذا . يف باب املديان املدونة الغرماء الذين اقتضوا ، وهكذا يف الوصي بذلك علحى ( 2 ) فلذلك يرجع عليهم أو على الوصي ، مث يرجع الورثة أو ؛ مع شهرته بالدين فالستعجاهلم أما و علمهم فظاهر ؛ لتعديهم ، ( 1 ) أما مع 123 سواءر ملدألين الغرمحاء 4( ) البيألن ناضا او دأ لا وأ