صفحة رقم (50) — الخلاف الأصولي في قرآنية البسملة وأثره في الأحكام
. ، ٩٩٣ ٣١ ، وجمموع الفتاوى ٧٨ ١ احلاجب ، ورفـع ٢٣١ ١ ، واجلامع ألحكام القرآن ٤٦١ ١ اإلحكام ، و ٤٠١ ١ املستصفى : انظر ( ٠٤ ) . ٣٠١ ١ املستصفى ( ٩٣ ) . ٤٠١ ٣٠١ ١ املستصفى ( ٨٣ ) ٠ ٨٢٣ - ٦٢٣ ١ ، وطبقات الـشافعية البـن قاضـي شـهبة ٥٤٢ - ٢٤٢ ٢ فعية لإلسنوي طبقات الشا : انظر ٠ هـ ٥٠٥ هـ ، وتويف هبا سنة ٠٥٤ والوجيز والوسيط والبسيط يف الفقه ، ولد يف طوس سنة املستصفى ، واملنخول يف أصول الفقه ، وإحياء علوم الـدين ، : صاحب التصانيف الكثرية منها د ، حممد بن حممد بن حممد ، حجة اإلسالم ، الغزايل ، شافعي ، أصويل متكلـم ، أبو حام : هو ( ٧٣ ) ٠ ٥٦١ ٤٦١ ١ اإلحكام ، ٣٠١ ٢٠١ ١ واملستصفى ، ٢٥٢ - ٩٤٢ ١ االنتصار للقرآن : الدليلني وجواهبما يف انظر ( ٦٣ ) . ٠٧١٢ ٠٢ ، ٦٠٣ ٥ جمموع الفتاوى انظر ( ٥٣ ) . ٠١٣ ١ تشنيف املسامع ( ٤٣ ) . ٩٢٢ ٥٢٢ ٣ قاضي شهبة ، وطبقات الشافعية البن ٠٩٤ ٣ لكامنة ، والدرر ا ٧٣٤ ١ حسن احملاضرة : انظر . هـ مبصر ٤٩٧ هـ ، وتويف سنة ٥٤٧ والربهان يف علوم القرآن ، والدر املنثور يف قواعد الفقه ، ولد سنة البحر ، وتشنيف املسامع يف أصول الفقـه ، : صاحب املصنفات الكثرية يف فنون عديدة ، ومنها لدين الزركشي ، شافعي ، أصويل مـتكلم ، أبو عبداهللا ، حممد بن عبداهللا بن هبادر ، بدر ا : هو ( ٣٣ ) . ٢٠١ ١ ، والغيث اهلامع ٧ ٣ ، وتيسري التحرير ٤٦٤ ١ بيان املختصر : انظر ( ٢٣ ) . ٣٣٣ ٣ اجملموع شرح املهذب ( ١٣ ) ٧٧٢ ٥٧٢ ١ ،وطبقات الشافعية البن قاضـي شـهبة ٢١٤ ٩٠٤ ١ ، وطبقات الشافعية لألسنوي ١٥٢ ٩٤٢ ٣ طبقات الشافعية البن السبكي : انظر . هـ بنيسابور ٨٧٤ هـ ، وتويف سنة ٩١٤ سنة النهاية يف الفقه ، والربهان والتلخيص يف أصول الفقه ، ولـد : أصويل متكلم ، له مصنفات منها أبو املعايل ، عبدامللك بن عبداهللا بن يوسف بن عبداهللا ، إمام احلرمني اجلـويين ، شـافعي، : هو ( ٠٣ ) هـ ، ذو الحجة ٢٣ ، ع ٠٢ مجلة جامعة أم القرى الشریعة واللغة العربية وآدابـها، ج ٤٢٢ ٥٢٤١ لعلوم
صفحة رقم (51) — الخلاف الأصولي في قرآنية البسملة وأثره في الأحكام
٠ ٦٦٤ ١ بيان املختصر و ، ٣٣ منتهى الوصول واألمل ص : انظر ( ٢٥ ) . ، ٣٦١ ١ اإلحكام ، و ٤٠١ ١ املستصفى : انظر ( ١٥ ) . (( عن ابن عباس ، وهو منقطع ( أي ذر ) كذا كان يف كتايب عن أبيه )) : مث قال (( الرحيم استرق الشيطان من أهل القرآن أعظم آية يف القرآن بـسم اهللا الـرمحن )) : بلفظ عن عمر بن ذر عن أبيه عن ابن عباس ٠٥ ٢ ألثر أخرجه البيهقي يف السنن الكربى ا ( ٠٥ ) . ٣٣ ل ص م منتهى الوصول واأل : انظر ( ٩٤ ) . ٠٩ ٢ رفع احلاجب ( ٨٤ ) ٠ ١٠١ ـ ٩٩ ١ ، وطبقات الشافعية البن قاضي شـهبة ٩٣١ ـ ٧٣١ ١ ، وطبقات الشافعية لإلسنوي ١٤٥ ١ حسن احملاضـرة : انظر ٠ هـ بدمشق ١٣٦ هـ ، بآمد مدينة يف ديار بكر ، وتويف سنة ١٥٥ صول الدين ، ولد سـنة أصول األحكام ، ومنتهى السول يف علم األصول ، وأبكار األفكار يف أ اإلحكـام يف : الفقيه احلنبلي ، مث الشافعي ، أصويل متكلم صاحب التصانيف احلسنة ، ومنـها أبو احلسن ، علي بن أيب علي حممد بن سامل التغليب ، سيف الـدين ، اآلمـدي ، : واآلمدي هو . ، ٤٦١ ١ اإلحكام ، ٤٠١ ١ املستصفى : انظر ( ٧٤ ) . ٢٣١ ١ اجلامع ألحكام القرآن ( ٦٤ ) . ٩٨ املرجع السابق ، نفس اجلزء ص ( ٥٤ ) . ٧٨ ١ رفع احلاجب ( ٤٤ ) . ٨١٤ املرجع السابق ، نفس اجلزء ص ( ٣٤ ) . ٩٩٣ ٣١ جمموع الفتاوى ( ٢٤ ) . ٤٠١ ١ املستصفى ( ١٤ ) . ٠٧ ٩٦ ٢ ، وطبقات املفسرين ٧٩١ زكية ص ال شجرة النـور : انظر . هـ ١٧٦ القرآن يف التفسري، والتذكـار يف أفضل األذكار ، تويف سنة القرطيب ، مالكي ، له تصانيف مفيدة منها كتابه الشهري الذي سارت به الركبان ، اجلامع ألحكام األنصاري ، بفتح الفاء وسكون الراء أبو عبداهللا ، حممد بن أمحد بن أيب بكر : والقرطيب هو ع ن ه م ا اهللا ر ض ـي ف ر ح ٥٢٢ موسى بن علي فقيهي . د وأثره في األحكام الخالف األصولي في ق رآنية البسملة
صفحة رقم (52) — الخلاف الأصولي في قرآنية البسملة وأثره في الأحكام
. ٤٦١ اإلحكام ( ١٦ ) . ٢ ١ أحكام القرآن ( ٠٦ ) . ١٧١ ٧٦١ ٢ ، وطبقات املفسرين ٠٤١ ٦٣١ شجرة النور الزكيـة ص : انظر . هـ ٣٤٥ هـ ، وتويف سنة ٨٦٤ مسائل اخلالف ، ولد سنة احملصول يف أصول الفقه، وأحكام القرآن يف التفـسري ، واإلنـصاف يف : مفسر ، ومن مصنفاته ر ، حممد بن عبداهللا بن حممد بن عبداهللا ، القاضي ابن العريب ، مـالكي ، فقيـه، ـ أبو بك : و ه ( ٩٥ ) . ٩ ٨ ١ أحكام القرآن ( ٨٥ ) . ٨٢ ٧٢ والفوائد البهية يف تراجم احلنفية ص ، ٦٥ ١ رين ـ طبقات املفس : انظر . هـ ٠٧٣ هـ ، وتويف سنة ٥٠٣ ة ـ ن ، ولد سن ـ احلس بـن ا كتاب يف أصول الفقه مطبوع ، وأحكام القرآن يف التفسري ، وشرح اجلامع الكبري حملمـد : له مصنفات منها ، حنفي ، مفسر أصويل أمحد بن علي ، الرازي ، اجلصاص ، أبو بكر ، : هو ( ٧٥ ) . ٤١ ٢ وفواتح الرمحوت ، ١٧٣١ ٨٦٣١ ٣ ، والتحبري شرح التحريـر ٩٠٣٢ ١ ، وأصول ابن مفلح ٢٨١ ٢ ، والفتاوى الكربى ٦١ ١ ، وتفسري القرآن العظـيم ٧٢١ ١ ، واجلامع ألحكام القرآن ٣٣٣ ٣ رح املهذب واجملموع ش من تعليق الشيخ عبدالرزاق عفيفي ، ( ١ ) ، وهامش رقم ٤٦١ ١ واإلحكام لآلمدي ، ٤٠١ ١ واملستـصفى ، ٢ ١ ، وأحكام القرآن البن العريب ٩ ٨ ١ للجصاص القرآن أحكام : انظر ( ٦٥ ) . ١٠٢ ١ التفسري الكبري ( ٥٥ ) ٠ ٨١٢ - ٥١٢ ٢ ، وطبقـات املفـسرين ٤٨ - ١٨ ٢ بن قاضـي شـهبة وطبقات الشافعية ال ١٦٢ ـ ٠٦٢ ٢ طبقـات الـشافعية لالسـنوي : انظـر ٠ هـ هبراة ٦٠٦ هـ وتويف سنة ٣٤٥ سنة : وقيل هـ ، ٤٤٥ إنه ندم على دخوله يف علم الكالم، ولد سنة : الغيب ، وشرح وجيز الغزايل ، ويقال احملصول يف علم األصول ، والتفسري الكبري املسمى مبفاتيح : ات مشهورة منها مفسر ، له مصنف أبو عبداهللا ، حممد بن احلسني بن احلسن ، فخر الدين الرازي ، شافعي ، أصويل ، متكلم ، : هو ( ٤٥ ) . بتصرف ١١٢ ٩١ جمموع الفتاوى ( ٣٥ ) هـ ، ذو الحجة ٢٣ ، ع ٠٢ مجلة جامعة أم القرى الشریعة واللغة العربية وآدابـها، ج ٦٢٢ ٥٢٤١ لعلوم