. لقول الثاين وأدلته ا : املطلب الثالث يف . أدلة القول األول : املسألة الثانية يف . حقيقة القول األول : املسألة األوىل يف : وفيه مسألتان . القول األول وأدلته : املطلب الثاين يف . حترير حمل يف املسألة : املطلب األول يف . يف املسألة بني القطعية والظنية : التمهيد : على النحو اآليت أن أجعله يف وسبعة مطالب ، وخامتة ، وحتت كل مطلب مسائل ، رأيت من املناسب وحتت كل باب فصول ، وحتت كل فصل مباحث ، وحتت كل مبحث مطالب ، ، أبواب اليتناسب والتبويب املعهود ، من حيث تقسيمه إىل حبيث ملا كان البحث من القصر : : خطة البحث خطة البحث . ( ٨ ) ... عليها بين ن ي ، ، عظيمة مسألة البسملة : اعلم : وقال النووي . ( ٧ ) كما يف املعوذتني ، واخلطب يف ذلك عظيم ... كالمك يف الفاحتة مؤذن بأن البسملة منها ، : وقول كمال الدين الزملكاين . ( ٦ ) واملسألة عظيمة اخلطر : القرطيب ذلك قول على ، فمن ، تنبيه كثري من العلماء : . ال ؛ وصناعتهم ، وإن تناولوها من الوجوه األخرى مع اهتمام كل أصحاب فن ببحثها من الوجه الذي ، واألصوليني ، والفقهاء الن ز اع متهيد الصالة صحة مهمة أن أمهيتها وعظيم خطرها ثامنا فعرضا قصدا يتفق هـ ، ذو الحجة ٢٣ ، ع ٠٢ مجلة جامعة أم القرى الشریعة واللغة العربية وآدابـها، ج ٤٧١ ٥٢٤١ لعلوم

. قراءهتا يف الصالة يف مشروعية : املسألة الثالثة . يف حكم الصالة دون قراءهتا : املسألة الثانية . يف إثبات قرآنيتها خبرب الواحد : املسألة األوىل : وفيه تسع مسائل . الفروع املبنية على اخلالف يف املسألة : يف ثامن املطلب ال . القول املختار : يف ابع املطلب الس . ف يف املسألة سبب اخلال : يف سادس املطلب ال . حقيقة القول السادس ومناقشته : املسألة الثالثة يف . حقيقة القول اخلامس ومناقشته : املسألة الثانية يف . حقيقة القول الرابع ومناقشته : املسألة األوىل يف : وفيه ثالث . باقي األقوال يف املسألة : يف امس املطلب اخل . لثالث أدلة القول ا : املسألة الثانية يف . حقيقة القول الثالث : املسألة األوىل يف : وفيه مسألتان . القول وأدلته : املطلب الرابع يف . أدلة القول الثاين : املسألة الثانية يف . حقيقة القول الثاين : املسألة األوىل يف : وفيه مسألتان مسائل الثالث ٥٧١ موسى بن علي فقيهي . د وأثره في األحكام الخالف األصولي في ق رآنية البسملة حبيث قدمت األسبق يف ؛ التأريخ الزمين للعلماء ، ترتيب األقوال يف - ( ٥ . كما يف التوثيق املوضوعي ( انظر ) يسبق بكلمة رقم اإلحالة على هناية النص ، وتكون اإلحالة بذكر اسم املرجع دون أن عبارات املتقدمني بنصها ، تلك النصوص بني عالميت تنصيص ، مع وضع ب أن يقف على الذي حي ، لوقت القارئ ألمهية املسألة ؛ العلماء قول ن على بالنص ، ل ، إىل جانب التوثيق املوضوعي - ( ٤ . كتابة املوضوع بأسلوب ميسر ما أمكن ذلك ، مع التوسط بني اإلطناب واإلجياز - ( ٣ . واجلامع ألحكام القرآن للقرطيب ، وتفسري الفخر الرازي ، وابن كثري ام القرآن للجصاص ، والبن العريب ، الرجوع إىل كتب تفاسري الفقهاء ، مثل أحك - ( ٢ . ما أمكنين ذلك ، اليت تناولت املسألة بالبحث ، لرجوع إىل كتب أصول الفقه ا - ( ١ : يف البحث املنهج : : منهجي في البحث منهجي في البحث . أهم النتائج والتوصيات : اخلامتة يف . يف اجلهر هبا يف الصالة : املسألة التاسعة . رآن الكرمي يف عدد آياهتا يف الق : املسألة الثامنة . يف االعتداد بكمال السورة دوهنا : املسألة السابعة . يف حكم مسها للمحدث : املسألة السادسة . جنب واحلائض يف حكم قراءهتا لل : املسألة اخلامسة . يف تأدي فرض القراءة هبا يف الركعة : املسألة الرابعة راعيت عندئذ فوضعت وتوفريا نظرا حرصت التوثيق حفظا اتبعت اآليت هـ ، ذو الحجة ٢٣ ، ع ٠٢ مجلة جامعة أم القرى الشریعة واللغة العربية وآدابـها، ج ٦٧١ ٥٢٤١ لعلوم

. واملراجع اهلوامش والتعليقات يف آخر البحث كما صنعت - ( ٣١ . ري البحث سيقرأه غري املتخصص يف تقدي خباصة ، واأللفاظ اليت حتتاج إىل تعريف هبا يف نظري ، عرفت باملصطلحات - ( ٢١ . واألئمة األربعة لشهرهتم دا صحابة رسول اهللا ـ ما ع ، ث ـ لألعالم ذكرهم يف البح ت ترمج - ( ١١ . تضعيف من تصحيح أو ، فاذكر ما وقفت عليه من كالم أهل الفن ، فيهما أو يف أحدمها دون ذكر كالم العلماء يف صحته ، وما يكن ، أحدمها، اكتفيت بتخرجيه منه كان يف الصحيحني أو ما ف واآلثار الواردة يف البحث ، ، خرجت األحاديث - ( ٠١ . مع ذكر رقم اآلية ، اآليات القرآنية إىل سورها - ( ٩ . جدت عليه، مث مناقشتها إن و أدلة كل قول بعده مباشرة ، كل دليل باالعتراضات - ( ٨ . اجلهد يف حترير مذاهب الفقهاء األربعة يف املسألة - ( ٧ . للفقيه إىل جانب تقدمه يف احلياة على غريه ، وأشهرها ، أصح األقوال ربعة يف املسألة ، وقد يف الترتيب لفقهاء املذاهب األ ؛ تعددت األقوال - ( ٦ . ، وتبع ذلك ترتيب املراجع عدا مراجع التراجم للمتأخر يف الترتيب اة أول قائل بالقول ، وإن وافقه غريه فال ألتفت ـ مع مراع ، ه ـ التأريخ فالذي يلي فهرسا للمصادر وضعت وأن ص ل ى اهللا ع ل ـي ه و س ل م الوارد ل م عزوت جعلت وأتبعت الواردة بذلت راعيت هجائيا فرتبتها زمنا ٧٧١ موسى بن علي فقيهي . د وأثره في األحكام الخالف األصولي في ق رآنية البسملة