ه .دوعي وأمجعوا على أن القر ن كالأ اهلل تعاىل منزل غري خملوق منه بدأ وإلي ه 93 و وت يسمعه من يشاء وأنه قدمي النوع حادث ا .داح وأمجعوا على أن اهلل تعاىل يتكلم مبا شاء كيفما يشـاء مـىت شـاء وأن كالمـه ـر ه 92 وكل ول على ما يليق به حل .لاعو البغض والر ة والرضى واملقن والكـره وأمجعوا على أن اهلل تعاىل مو و باحملبة و ه 91 وأمجعوا على أن اهلل تعاىل مو و بالعني على ما يليق .هب ه 91 وأمجعوا على أن اهلل تعاىل مو و بالكف على ما يليق به . ه 89 وعظمته . وأمجعـــوا علـــى أن اهلل تعـــاىل مـــع القـــه معيـــة عامـــة واا ـــة علـــى مـــا يليـــق جباللـــه ه 88 هل واليلحقه جهل . ض لأا والأل السماء وأن علمه ي يسبق جب كــان كيـــف يكـــون وأنــه عـــاي بـــاملوجودات واملعـــدومات وأنــه الجفـــى عليـــه شـــيء أل وأمجعوا على أن اهلل تعاىل يعلم ما كان وما يكون ومـا سـيكون ومـا ي يكـن أن لـو ه 87 وأمجعوا على اإلميان .يسركلاب ه 86 ى اإلميان بالعرش ومبا د و فيه من الصفات . وأمجعوا عل ه 85 وأمجعوا على أنه استوى على عرشه استواء يليق جبالله .هتمظعو ه 84 وغري ول من الصفات مع االعتقاد اجلازأ أهنا على ما يليق به جل .لاعو وأمجعـــوا علـــى اإلميـــان بعلـــو اهلل تعـــاىل وععـــه وبصـــره ووجهـــه ويـــده وســـاقه وأ ـــابعه ه 83 أن الكالأ أل الصفات فرع عن الكالأ أل .تاذلا وأمجعوا على ه 82 وأمجعوا على أن الكالأ أل الصفات كالكالأ أل .اهضعب ه 81 وأمجعوا على أن اال تفاق أل األعاء اليستلزأ االتفاق أل .تايمسلما ه 81 لى اهلل عليه وسلم أل سنته فألنه جل وعال يتصف بكمال ضد ا . عــوا علــى أن كــل ــفة نفا ــا اهلل تعــاىل عــن نفســه أل كتابــه أو نفــاه عنــه هلوــس وأمج ه 79 وأمجعوا على أن كل اسم من أعاء اهلل تعاىل ف نه يتضمن فة .لامك ه 78 وأمجعوا على أن باب الصفات أوسع من باب .ءاعلأا ه 77 ه 7 ه

فالسفة األغبياء .هلبلا يقوله الوأمجعـــوا علـــى أن النبـــوة مبنا ـــا علـــى اال ـــطفاء اـــيتالااو العلـــى الكســـب كمـــا ه 111 وأمجعوا على أن النيب لى اهلل عليه وسلم اامت األنبياء لاف نيب .هدعب ه 119 وأمجعوا على أن الروح خملوقة ومدبرة .ةبوبرمو ه 118 .رفكي أن من قصر علم اهلل على الكليـات فقـ ونفـا علمـه باجلزئيـات ف نـه وأمجعوا على ه 117 وأمجعوا على أن من أنكر علم اهلل السابق لألشياء ف نه .رفكي ه 116 ت ع ا ىل ا ل ق ا و إ جي ا د ا و ي ن س ب إ ىل ا مل خ ل و ق ة ص ي ال و ا ك ت س ا ب ا . وأمجعوا على أن فعل العبد خملوق هـنكل كسـب للعبـد ففعـل العبـد ينسـب إىل اهلل ه 115 ةماعلا واملشيئة ةذفانلا وعموأ االق لكل .ءيش ل ةــــباتكلاو وأمجعـــوا علــــى أن مراتــــب اإلميـــان دــــقلاب عــــب أ ــــ:بتارم العلــــم الشــــام ه 114 وأمجعوا على منع االحتجاج دقلاب على فعل املعصية ال ي يتب .اهنم ه 113 وأمجعوا على أن جاحد املالئكة كافر الكفر األكرب . ه 112 وأمجعوا على أن الروح خملوقة مدبرة .ةبوبرم ه 111 فات ائلة عظيمة للقياأ ومأب خمصو .ة وأمجعـــــوا علـــــى أن املالئكـــــة أجســـــاأ ةـــــينا ون القهـــــم اهلل تعـــــاىل علـــــى ه 111 وباليوأ ا ار دقلابو اريه .هرشو وأمجعـــوا علـــى أن هـــناك أ ســـتة و ـــي : اإلميـــان بـــاهلل تعـــاىل ومبالئكتـــه وبرســـله وبكتبـــه ه 99 وأمجعوا على أنه يزيد بالطاعة وينقص .نايصعلاب ه 98 اجلنان وقول باللسان وعمل ح اولجاب .ناك لأاو وأمجعوا على أن اإلميان اعتقاد ب ه 97 وأمجعوا على أن الرعى واملكاشفات المدال هلا أل .عيرشتلا ه 96 القيامة على الكيفية اليريد ا و جل وعال . وأمجعـــوا علـــى أن اهلل تعـــاىل يـــرى ةـــيع حقيقيـــة بعـــد داـــول اجلنـــة وأل عر ـــات يـــوأ ه 95 وأمجعوا على أن من قال : بأنه خملوق فقد كفر . ه 94 ه 8 ه

و الرد إليه أل حياته د او إىل سنته بعد .هتافو لى اهلل عليه وسلم وأمجعوا على أن الرد هلل و الرد إىل هباتك وأن الرد إىل النيب ه 126 وأمجعوا أنه اليشرع الطوا بأي جزء من أجزاء ض لأا إال بالبين العتيق فق . ه 125 إتباع .ةنسلا وتقبيلــه مــن بــاب االســتنان الطلبــا للربكــة ف نــه حجــر اليضــر والينفــع وإاــا الربكــة أل ء ض لأا إال الـــركن األســـود فقـــ وأمجعـــوا علـــى بدعيـــة تقبيـــل أي جـــزء مـــن أجـــزا ه 124 وأمجعوا على أن الو ية بذلو .ةلطاب ه 123 وأمجعوا على ةرمي الدفن أل .دجاسلما ه 122 وأمجعوا على ةرمي بناء وبقلا على .دجاسلما ه 121 وأمجعوا على وجوب الصرب على .بئاصلما ه 121 وأمجعوا على أنه اليقطع ألحد جبنة والان إال من شهد له النص .ولذب ه 119 . مع غلبة الظن دون مفسدة أعظم من املصلحة املرجوة و أ مج ع و ا ع ل ى ة ر مي ا ا ر و ج ع ل ي ه م إ ال أ ن ن ر ى ك ف ر ا ب و ا ح ا ع ن د ن ا ف ي ـ ه م ـ ن ا هلل ب ر ـ ا ن ه 118 وأمجعوا على وجوب طاعة األئمة أل غري معصية اهلل .لىاعت ه 117 مع اعتقادنا أهنم فيه نو وجأم فاملصيب له أجران واملخطىء له أجر .دحاو صـمن عنـه وأمجعوا على أن األدب الواجب فيما حصل بينهم من ااال ـو ال ه 116 وأمجعوا على أن ترتيبهم أل ااالفة كوتيبهم أل .لضفلا ه 115 املتأارين من أ ل السنة على التثليث بعثمان والوبيع بعلي يض اهلل عنهم .ينعجمأ مجعــوا علــى أن أفضــل ــذه األمــة بعــد نبيهــا أبــو بكــر مث رــمع واســتقرت كلمــة وأ ه 114 وأمجعوا على الوضي على سائر أ حابه لى اهلل عليه .ملسو ه 113 مقاأ الوالية أعال وأشر من مقاأ النبوة ف نه يكفر الكفر .بركلأا وأمجعوا على أن من ادعى أن أحد من األولياء أفضل من أحد من األنبيـاء أو أن ه 112 وأمجعوا على أن من ادعى النبوة ف نه .رفكي ه 111 ه 9 ه