عنوان المادة العلمية: «تنشيف الأسماع ببعض مسائل الإجماع»
المؤلف الباحث: وليد بن راشد السعيدان — التخصص: أصول الفقه الإسلامي
غفر اهلل له ولوالديه وجلميع املسلمني وليد بن دشا السعيدان مجع الفقري إىل عفو هب مسائل اإلجـماع ببعض تشنيف األسماع على حقيقته نعلم معناه ولكل كيفيته على ما ي عليه إىل اهلل .لىاعت يزان واحلوض وتطاير الصحف والصراه وأن وـل كلـه حـق وأمجعوا على اإلميان بامل ه 29 وأمجعوا على إثبات البعث وشنلاو واجلزاء .باسلحاو ه 28 اوعجماو.هرشو على اإلميان بسكال القرب ونعيمه .هباذعو وأمجعــــوا علــــى اإلميــــان بــــاهلل ومالئكتــــه وكتبــــه هلــــس و واليــــوأ ا اــــر دــــقلابو اــــريه ه 27 أمجعوا على أن من ساوى املخلوق باهلل أل احلب ف نه قد .كرشأ و ه 26 ف نه مسبوق .عاجملإاب ب ملطل وأمجعوا على ةرمي التعبيد لغري اسم اهلل تعاىل والعـربة لقـول ابـن حـزأش حاشـا عبـدا ه 25 وشئن . وأمجعوا علـى أنـه اليعلـم الغيـب إال اهلل اوعجماو.لىاـعت علـى ةـرمي قـول شمـا شـاء اهلل ه 24 وأمجعوا على ةرمي التمائم .ةيكرشلا ه 23 اجحلأا من الشرك .بركلأا وأمجعوا على أن ذنلا وبقلل اجشلأاو و ه 22 وأمجعوا على ةرمي احللف .تاقولخلماب ه 21 أهنا بدعة منكرة وموبقة .ةميظع معنوية ةمزلا الةيتا اوعجماو.ةلقنتم على املنع من الطوا حول وـبقلا واتفقـوا علـى أن بركة الزمان وبركة األماكن الدل الدليل على أهنا ةك ابم أهنـا بركـة وأمجعوا على ه 21 وأمجعوا على جواز التربك بذات النيب لى اهلل عليه وسلم أل .هتايح ه 19 الشرعي الصحي الصري . وأمجعــــوا علــــى أن التــــربك بالــــذات أو الزمــــان أو املكــــان مبنــــاه علــــى التوقيــــف علــــى ه 18 شرعه هلوس لى اهلل عليه .ملسو علــى ـــ:يننك أن اليعبــد إال اهلل الوأن اليعبــد إال مبــا وأمجعـوا علــى أن الــدين مبــين ه 17 وأمجعوا على أن ةلاس النيب لى اهلل عليه وسلم عامة للثقلني اإلنمج .نلجاو ه 16 ه نفع أو دفع .رض وأمجعوا على أنه الجيوز البتة اإلتيان للسحرة والكهان والعرافني ني وعـشلماو لطلـب ه 15 ه 3 ه

.تافصلا وأمجعــــوا علــــى أن أعــــاء اهلل تعــــاىل موادفــــة مــــن حيــــث الــــذات ومتباينــــة مــــن حيــــث ه 76 ال ي عليه أل .عقاولا ة معانيها وجتهل من جهة كيفيا ا وحقائقها وأمجعوا على أن الصفات تعلم من جه ه 75 وأمجعوا على أن باب األعاء والصفات توقيفي على .صنلا ه 74 ومفهومها .اهمزاولو وأمجعــوا علــى أن األدلــة الشــرعية حــق كلهــا و ــدق كلهــا وعــدل كلهــا أل منطوقهــا ه 73 األعتقادات واألقوال واألعمال على فهم السلف .لحاصلا والســــنة واعتماد ــــا باطنــــا وجلــــا را أل وأمجعـــوا علــــى وجــــوب األاــــذ بأدلــــة الكتـــاب ه 72 وأمجعوا على أنه ال ض اعتي نص حي مع عقل ري . ه 71 وأمجعوا على قبول ارب الواحد أل االعتفاد ا إ .هدنس ه 71 تكييف والمتثيل ألن اهلل تعاىل ليمج كمثله شيء و و السميع .يرصبلا عليه وسلم أل ـحي سـنته مـن غـري ةريـف والتعطيـل ومـن غـري له هلوس لى اهلل وأمجعوا على إثبات ما أثبته اهلل تعاىل لنفسه أل كتابه من األعاء والصفات أو أثبته ه 69 وأمجعوا على أن كل أحد يكاذ من قوله ويوك إال قول .ع اشلا ه 68 وأمجعوا على وجوب التوبة من كل .بن ه 67 وأمجعوا على ةرمي االستشفاع باهلل تعاىل على أحد من .هقلا ه 66 تعاىل . من امللة .ةيلكلاب ايعلاو باهلل املطر وإجراء السحاب وتسيري الكواكب وحنو ول فقـد أشـرك الشـرك األكـرب املخـرج وأمجعـوا علــى أن مـن اعتقــد أن أحـدا غــري اهلل تعــاىل لـه تصــر أل الكـون مــن إنــزال ه 65 اوعجمأو ةجلحا على أن مطلق الفهم شره أل قياأ .ةجلحا الواالتبــــاع لــــيمج بشــــره أل قيــــاأ وأمجعــــوا علــــى أن الفهــــم املطلــــق املوجــــب لالمتثــــ ه 64 احبيه أو قرب أحد من األولياء على ااصوش فهو ا التقوأ به احلجة وأمجعــوا علــى أن كــل حــديث يــروى أل ة اــيز قــرب النــيب ــلى اهلل عليــه وســلم أو قــرب ه 63 ه 6 ه

ه .دوعي وأمجعوا على أن القر ن كالأ اهلل تعاىل منزل غري خملوق منه بدأ وإلي ه 93 و وت يسمعه من يشاء وأنه قدمي النوع حادث ا .داح وأمجعوا على أن اهلل تعاىل يتكلم مبا شاء كيفما يشـاء مـىت شـاء وأن كالمـه ـر ه 92 وكل ول على ما يليق به حل .لاعو البغض والر ة والرضى واملقن والكـره وأمجعوا على أن اهلل تعاىل مو و باحملبة و ه 91 وأمجعوا على أن اهلل تعاىل مو و بالعني على ما يليق .هب ه 91 وأمجعوا على أن اهلل تعاىل مو و بالكف على ما يليق به . ه 89 وعظمته . وأمجعـــوا علـــى أن اهلل تعـــاىل مـــع القـــه معيـــة عامـــة واا ـــة علـــى مـــا يليـــق جباللـــه ه 88 هل واليلحقه جهل . ض لأا والأل السماء وأن علمه ي يسبق جب كــان كيـــف يكـــون وأنــه عـــاي بـــاملوجودات واملعـــدومات وأنــه الجفـــى عليـــه شـــيء أل وأمجعوا على أن اهلل تعاىل يعلم ما كان وما يكون ومـا سـيكون ومـا ي يكـن أن لـو ه 87 وأمجعوا على اإلميان .يسركلاب ه 86 ى اإلميان بالعرش ومبا د و فيه من الصفات . وأمجعوا عل ه 85 وأمجعوا على أنه استوى على عرشه استواء يليق جبالله .هتمظعو ه 84 وغري ول من الصفات مع االعتقاد اجلازأ أهنا على ما يليق به جل .لاعو وأمجعـــوا علـــى اإلميـــان بعلـــو اهلل تعـــاىل وععـــه وبصـــره ووجهـــه ويـــده وســـاقه وأ ـــابعه ه 83 أن الكالأ أل الصفات فرع عن الكالأ أل .تاذلا وأمجعوا على ه 82 وأمجعوا على أن الكالأ أل الصفات كالكالأ أل .اهضعب ه 81 وأمجعوا على أن اال تفاق أل األعاء اليستلزأ االتفاق أل .تايمسلما ه 81 لى اهلل عليه وسلم أل سنته فألنه جل وعال يتصف بكمال ضد ا . عــوا علــى أن كــل ــفة نفا ــا اهلل تعــاىل عــن نفســه أل كتابــه أو نفــاه عنــه هلوــس وأمج ه 79 وأمجعوا على أن كل اسم من أعاء اهلل تعاىل ف نه يتضمن فة .لامك ه 78 وأمجعوا على أن باب الصفات أوسع من باب .ءاعلأا ه 77 ه 7 ه