. 287 1 املوافقات : ) 5 ( 170 االشباه :رئاظنلاو يطويسلل ) 4 ( 329 1 البحر :طيلمحا ) 3 ( 229 2 شرح خمتصر :ىهتنلما مج ) 2 ( 106 :رظني تقريب الوصول اىل علم لوصلاا ) 1 ( ه هههههههه هههههههههههههههههههههههههههههههههههههههه ه . بعد شرائها لعيب جهلة املشرتي وقت التبايع ة السلع الـتعلم كمـا يكـون سـببا لـرد مل يقع بتقصري يف إذا ة اخذ املؤ إلسقاط سبب : الجهل ه . 5 ه . علم اذا مل يقع بتقصري يف الت ة األخروي ة واملؤاخذ اإل إلسقاط سبب : سيان الن ه . 4 ه .ة قصر الصالة الرباعيه وسقوط اجلمع سبب للفطر يف رمضان و : السفر ه . 3 ه . سبب للفطر يف رمضان، والصالة من قعود واضطجاع : المرض ه . 2 . التكليف عن الصيب واجملنون إلسقاط سبب : ضعف الخلق ه . 1 . ) 5 ( ) الرخصة إىل جهة أسباب الرخص هي موانع من اإلحنتام مبعىن أنـه الحـرج علـى مـن تـرك العزميـة مـيال ( : قال الشاطيب : الى سبعة اسباب هي ة اسباب عجرت:صخرلا الرخص الشرعي ) 4 ( .لحارم كالقصر اقل من ثالث : ة مكروه ة رخص ه . 5 ه 3 يف .موصلا ة يف السفر عند عدم التضرر واملشق كاإلفطار : األولى خالف ة رخص ه . 4 ه ) 2 ( كالفطر يف .رفسلا : ة مباح ة رخص ه . 3 ه . كالقصر يف السفر : ة مندوب ة رخص ه . 2 . للمضطر ة كأكل امليت : ة واجب ة رخص ه . 1 :يهو : ة ومـنهم ثالثـ ة ومنهم اربع ة اء يف اقسامها فمنهم من عدها مخس اختلف العلم :صخرلا أقسام ) 1 ( فطار .رفاسلما إ ، وقد التنتهي ك ة ل املضطر للميت للوجوب كاك هــي ت وقــد تن :احلاطــصا اباحــة فعــل يشــطب فعــل احملــرم، او تــرك الواجــب لســبب اقتضــى ذلــك، ه 66 ه ه الباب :لولأا التخريج األصولي للمسائل المتعلقة بالحكم وأدلة األحكام

. مادة )مزع( 770 769 12 لسان :برعلا ج ) 3 ( 17 :م ص 2005 - هـ 1426 ق ط االوىل احلسني االصفهاين مكتبة الفجر، دمش غايه :بيرقتلاو القاضي امحد بن . فن ال 163 1 ط ثانيه ج - م 2002 هـ 1423 - املعرفه لبنان . دار 683 ار لتعليل :راتخلما للعالمه عبد اهلل بن حممود بن مودود املوصلي :يفنلحا تـ ي االخت ) 2 ( . 137 قوانني الفقهية ال ) 1 ( ه هههههههه هههههههههههههههههههههههههههههههههههههههه : عدة منها ات ريف اصطالحا عرفت بتع ) 3 ( ارادة .لعفلا ، قال تعاىل بسم اهلل الرمحن الرحيم (( واذا عزمت فتوكـل علـى اهلل ان اهلل حيـب ))ينلكوـتلما اي ة فاعل امــر انــك زم اي ارادة الفعــل، والعــزم ماعقــد عليــه قلبــك مــن : القصــد املؤكــد، مــن العــ ة لغــ ة العزميــ مة العزي المطلب الثاني ، ولكن للمتمتع صيامها .هصخر ) 2 ( ))تارافكلاو فهذه االيام حرام صيامها عند الفقهاء الثالثــه الـــيت بعـــده، ورخــص ملتمتـــع يف صـــيام التشــريق خالفـــا .اـــمله ورخــص يف صـــوم الرابـــع يف النـــذر واالضــحى وايــام التشــريق واضــح وجلــي يف صــريح عبــارات االمــام اذ قــال :مارــلحاو(( صــيام يــوم الفطــر ولكــن يــرخص للمتمتــع يف صــيام ايــام التشــريق الرابــع مــنهن للنــاذر والكفــارات، وهــو ة التشــريق الثالثــ طـر واالضـحى وايـام هـاء وهـي يـوم الف ق حـرام صـومها بأمجـاع الف ة ه االيـام اخلمسـ : ان هذ ة وجه الدالل ) 1 ( .))هموصب نفسه اهلالك .تاراـــفكلاو واختلـــف يف يـــومني قبلـــه، وصـــيام احلـــائض، والنفســـاء، وصـــيام مـــن ـــاف علـــى ه 68 ه ه الباب :لولأا التخريج األصولي للمسائل المتعلقة بالحكم وأدلة األحكام

. 238 1 :تاقفاولما ) 4 ( . 229 2 شرح خمتصر املنتهى :ليوصلاا مج ) 3 ( . 53 . :رظنيو مذكرة يف اصول هقفلا 113 112 1 االحكام :يدملال ) 2 ( . 112 1 . :رظنيو االحكام :يدملال 178 1 : :ليازغلا ى املستصف ) 1 ( ه هههههههه هههههههههههههههههههههههههههههههههههههههه التطبيقات الفقهيه عند االمام ابن :يزج ومن ) 4 ( قصد حظه يف .عافتنلاا وقصــد بــه مقتضــى االمــر، وكــذلك يف املخــري اذا عمــل بــه مــن حيــث ان الشــارع خــريه، المــن حيــث ات .هرهاــظلا ويف العــادات يكــون فيمــا نــوى بــه امتثــال امــر الشــارع د الثــواب يف .هرــخلاا فهــذا يف العبــا مــل عليــه يف االخــره، :لاــقيف هــذا عمــل صــحيح مبعــىن انــه يرجــى بــه :نياــثلا ان يــراد بــه ترتــب اثــار الع ومايرجع اىل .كلذ للقضاء ويف العادات، :هحيحص مبعىن اهنـا حمصـله شـرعا لالمـالك، واسـباحة االبضـاع وجـواز االنتفـاع ومسـقطه ة : مبعىن اهنـا جمزئـه، ومربئـه للذمـ ترتب اثار العمل عليه يف الدنيا، كما يف العبادات، صححه يــني :اهمدــحا ان يــراد بــذلك علــى معن ة ، انــه قــال (( تطلــق الصــح ة يفهــم مــن تعريــف الشــاطيب للصــح : ة اقسام الصح ه العبادات وترتب االثار يف .تلاماعلما والتعريـــف :بوـــصلاا اذا حتقـــق يف فعـــل املكلـــف متطلبـــات خطـــاب الشـــارع مـــن ســـقوط للقضـــاء يف ه ) 3 ( الشرع ) أمـــر ا اجـــب : ( الصـــحة : اذا كـــان الفعـــل مســـقطا للقضـــاء أو موافقـــ وقـــال ابـــن احل ه ه ) 2 ( العقود املطلوبه منها عليها يف .تلاماعلما عنــد :ءاــهقفلا عبــارة عــن ســقوط القضــاء بالفعــل يف العبــادات وعبــاره عــن ترتــب مثــرة ه ) 1 ( عند :ينملكتلما ما وافق الشارع وجب القضاء او مل .بيج ه : :اهنم :احلاطصا عرفت بتعريفات عدة ه 70 ه ه الباب :لولأا التخريج األصولي للمسائل المتعلقة بالحكم وأدلة األحكام