رسالة علمية الفروق الفقهية والأصولية

ماجستير= الفروق الاصولية عند الامام الطوفي في شرحه لمختصر الروضة

تفاصيل المادة
المؤلف ماجد بن صلاح بن صالح العجلان
سنة النشر 2008
عدد الصفحات 677
اللغة العربية
موضوع المادة العلمية الفروق الفقهية والأصولية
مكان النشر السعودية
رسالة / بحث رسالة علمية
نوع الرسالة رسالة ماجستير
اسم الجامعة المناقشة ام القرى
اسم المشرف والمناقشين د. عبدالرحمن بن محمد القرني
نسخة نصية كاملة مهيأة للأرشفة في جوجل والبحث العلمي

قراءة النص المستخرج من صفحات الـ PDF (صفحة رقم 533)

محرك القراءة الذكي v5.0 يعرض النصوص العربية المفهرسة والمهيأة لمحركات البحث
صفحة 533 من 677
جاري قراءة الحروف العربية ضوئياً (Arabic OCR)...

صفحة رقم (533) — ماجستير= الفروق الاصولية عند الامام الطوفي في شرحه لمختصر الروضة

رابط ص 533
: و٣يشثيسضنض شه جامأنت هى و ، ٣يشقزق تىل ٣يشهبد : شبدم وشبغىن ) ٣يشث غذحم قن كبم ١مجبال تذون ذلز شببو تيسـالف بة؛ تنـبن ٣يشب ـ صـسط يف كبىيشـو ح ٣جلـز٩ خنج ١ن بة ب ٣يش ٣طس٣ط تنبن : و ىشي٣ ٣يشجبمه ) مىك يلري ٣ىلخبقعت ، وصنبأت ٣يشهقش ، وشالزشت ٣يشثكىى ، و٣ىلزوء٥ ح هبة ١يشنو ٤بل ر٣ شغضنت ، وأخىيب ممب حإجز يف ٣الشـثكبشت ؛ تيسـالف خكنكـت ٣يشث غـذحم ٣يشثـي ام ةـ ىح رد كىيش ـو ، وحلـىن يـر٣ ٣يشظ غـه تـؤن خكنكت ٣جلز٩ مىك يلري ٣يشظ غه يف ٣يشص يسض تـ ق ، خكنكت ٣جلز٩ شطبدمت٥ حلكنكت ٣يشثغـذحم ، ق شه تي ٣حلكنكت ٣يشغيلنت يشلم شهيام : و ىشي٣ ٣ألول : غذحم شه لىي و و٣يشث ، ٣يشقزق تىل ٣جلز٩ : ملبشش وشبغىن ) كنبشب أصم ، ويشنش لم أصم أملض شـه ٣ألصـىل ألأـو أصـم شهيـب ، قلـم كنـبم ن ٣يشكنبم ١ و٣خلضىص خنج ، ٣يشغنىم تـي ه و٣خلـرت ٣ىليسـبيشق يشألصـىل شـ ، ٣يشقـزق تـىل ٣خلـرت ٣ىليسـبيشق يشمكنـبم : ر٣تا وشبغىن ) تو ، وأشب ٣إلأببء قيي ٥زب لإشي وأكز ، ز٢ يلمنو أو ك ، ا شه ٣يشصند ن ش ند ، و٣إلملبـبر ىلـب ا شه ٣يشص ـ ن خذحج ىلب ش قبيشث ، ٣يشثقزحك تنهيب : بن ، و٣يشجبمه أن ٣يشمقعىل شس٣دق أوهلام : كىالن قنو يشمغمامء ( أأبؤأب ) و ، ( خذجهب ) و ، ( أملرتأب ) كىل ٣يشز٣وي : جبيشج وشبغىن ) وشنغو يى ، الحمسم شهيب ٣يشكضذ تم حلىن يشو ويشفربه ، أو يشفربه ( شنغث ) حلــىن ٣يشــز٣وي قنيــب شكضــىد٣ تبحلــذحج ، وصــنفت ( خــذجهي ) ويلذشــو قضــنفت حج، تبيشث خــذ شــه خنــج ٣يشكضــذ ( شــنغث ) و ( جهي خــذ ) ٣يشقــزق تــىل كــىل ٣يشــز٣وي : جــبمه وشــبغىن ( ) كبل ) دون كىيشو ، ( أشز ) دى و ٣الخثامل يف كىيشو : و ىشي٣ ٣يشجبمه ( ) أشز ) دون كىيشو ، ( كبل ) ٣خثامل ٣يشى٣شظت يف كىيشو : و ىشي٣ ٣ألول : شه لىي و ( شز رشىل ٣ صري ٣ يلمنو وشمن أ ) ، وتـىل ( كبل رشىل ٣ صـري ٣ يلمنـو وشـمن ) ٣يشقزق تىل كىل ٣يشضخبيب : خبدي وشبغىن ) أن شقبذ٥ كبىل رو٣حت جميىل ٣حلبل أيلعن شه شقبذ٥ رد يب : و ىشي٣ ٣يشجبمه ٦٠٦ - رحمھ اهللا - الفروق األصولیة عند اإلمام الطوفي

صفحة رقم (534) — ماجستير= الفروق الاصولية عند الامام الطوفي في شرحه لمختصر الروضة

رابط ص 534
: لىي و و٣ىلحهـىن يف ٣يلثبـبرين يف ٣إلمجـبع شـه ، بي وتـىل ٣يشض ـ ، ٣يشقزق تىل ٣يشغـبشي : اشب وشبغىن ) هت و ولاثت تيسالف ٣يشب وشثغبـذ ، قبيشكزآن شغحـس تمقعـو ؛ هت شه تي ٣يشمقع و٣يشب ، ٣يشقزق تىل ٣يشكزآن : جبشه وشبغىن ) شكضىد تبيشزقا تبيشزقا ، تيسالف ٣يشسحبد٥ قىضن ٣ىلسحذ يلمنو فرب بد حلىن ٣ىلهبىخ قنو شكضىد٣ ٣يشه : و ىشي٣ ٣يشجبمه ) يلي ٣ىلهبىخ ، تيسالف ٣يشسحبد٥ يلري ٣يشهض ه رقا ٣حللن ٣يشغ بد حثطن ٣يشه : و ىشي٣ ٣ألول : و٣يشسحبد٥ يلري ٣يشهض شه لىي و ، بد ٣يشقزق تىل ٣يشه : شبتا وشبغىن ) وتغذه ، ٣يشغنم الىز، و٣يشهبد ىز كبم ٣يشغنم بنـبن يلـه وكـث ، برلمؤـ و ٣يش يسضنض الحلىن ١ال كبم ٣يشغنم ألأـو تنـبن أن ٣يشث : و ىشي٣ ٣يشجبشه ) ٣حللن حبثمسم ٣يشبنبن، و٣يشبنبن الحبثمسم رقا ٣حللن ، ورقـا بـد رقـا ، و٣يشه يسضـنض تنـبن بد؛ ألن ٣يشث شه ٣يشه يسضنض أيلن أن ٣يشث : و ىشي٣ ٣يشببتا ) ٣ئا دشبه ٣يشغ و ىز أبيسيب هبب، لام جبث شه أملزى، تغحغت أأو الىز ختضنض يشحغت : و ىشي٣ ٣يشببدم ) صسط هبرلمؤ بد؛ قىضأو ح ديشنم ٣يشه ضـو، تيسـالف ض يسضنض كـذ حلـىن شثكـذم دىـ ىشي٣ يلـري شـب خي أن ديشنم ٣يشث : و ىشي٣ ٣خلبشش ) بد الحلىن ١ال تيسظب٤ ٣يشغع، أو شب كبم شكبشو ، و٣يشه و٣حلش ، وديشنـم ٣يشغكـم ، ، لبإلمجـبع ع يسضنض كـذ حلـىن تفـرب ملظـب٤ ٣يشغ ـ ٣يشث أن : و ىشي٣ ٣يشز٣تا ) ض بد ىز أن حزقا مجنا شذيشىل ٣يشه ، و٣يشه ألجز أو ، ، تم التذ أن حبكي و٣خذ يسضنض الىز خثي الحبكي شه ٣يشغبم يسء ٣يشث أن : و ىشي٣ ٣يشجبيشج ) يلري ذيشل د ز ، و٣يشهبد ح و٣خذ يلري ٣ألشز تنؤشىر د ز يسضنض ال ح ٣يشث أن : و ىشي٣ ٣يشجبمه ) تيسالف ٣ىلهبىخ قىضأو لبن شز٣د٣ ، يسضنض تىلمت أن شذيشىل ٣يشمقع ٣خلبص مل حلـه شـز٣د٣ شـه ٣يشمقـع ٣يشغـبم ٣يشث أن : و ىشي٣ ٣ألول ٧٠٦ - رحمھ اهللا - الفروق األصولیة عند اإلمام الطوفي

صفحة رقم (535) — ماجستير= الفروق الاصولية عند الامام الطوفي في شرحه لمختصر الروضة

رابط ص 535
) ٣ىلقبذ٥ ي ق وشثغنذ ٣يشهيي أ ضــنم ٣ىلضــمخت ، يلــه ٣يشقغـم ، وشغثنــذ ٣ألشــز يـى حت ١ ـبد ٣يشقغــم ، و٣يشهيــي حكثيضـ ٣يشلــق و٣يشهيي شه خنج مالهوبه تبألشز ٣ىلظمك ، قـبألشز حكثيضـ ، ٣يشقزق تىل ٣ألشز : ملبشش وجامأىن ) زو٣ شهلز خلن ٣إلمجبع ، ومل حلقزو٣ شهلز أصم ٣إلمجبع ٣يشغمامء لق لقـرب خنـج ١ن وشهلـز خلـن ٣إلمجـبع يف ٣يشث ، بع ٣يشقزق تىل شهلـز أصـم ٣إلمجـ : ر٣تا وجامأىن ) نثو ح طر ، تيسالف ٣إلمجبع ٣يشب لىيت ققنو ملالف يف خ حت قبـق بت ٣يشغمـامء ؛ ١ال شـه قبإلمجبع ٣يشه ظكي خ ، شه خنج ٣الخثحب٨ ويلذشو : و ىشي٣ ٣يشجبمه ) ٣آلملز حلىن ٣يشهظك قنـو شـه ٣يشـبغط ، و٣يشبـلى٦ شـه ٣يشـبغط : ب ببج١ ، و٣يشب لىيت ٣يشى٣كغت أقنب ، أو حلـىن أظكـب ترصـحخ ٣حللـن يف : مجـبع ٣يشه ظكـي بإل ، ق ظك ويلذشـو شه خنج ٣يشه : و ىشي٣ ٣ألول : لىيت شه لىي و و٣يشب ، ظكي ٣يشقزق تىل ٣إلمجبع ٣يشه : جبيشج وجامأىن ) الشه تب٤ ٣ىلكبصذ ، أو ٣يشثغمنم ٣ىل خذ٧ قيى شه تب٤ ٣يشىشبئم يف ٣حللن ، تيسالف ٣يشذيشنم ، شجبثـب ، قال حلىن ٣حللن شهقنـب ؛ ٣يشى٣خذ ده يف ٣ىلخم الىز تمذغ جبيشج تي أن ١خذ٣٧ كىل شـه أو مـنمغ ، وتىل ١خـذ٣٧ ديشنـم ، يف ٣ىلبؤيشت جبيشج ٣يشقزق تىل ١خذ٣٧ كىل : جبمه وجامأىن ) يسء مل حظما يلمنو فربه أو الظاليلـو يلـري ، بلن قكذ حثيسمق ٣إلألـبر يلمنـو ١شـب ىليبتثـو تيسالف ٣حل ؛ شه ٣إلألبر يلمنو و٣حللن يف ٣إلمجبع ٣يشبلىيت شه تي أن ٣ىلقثي الهي ب٤ ، ٣يشقزق تىل ٣يشقثىى : خبدي وجامأىن ) ف دون ٣يشقكنو ٣يشرص ، و٣يشهخىي ، و ٣زسيثش٣و تبيشذيشنم يشذى ٣ألصىب ، ١در٣ك ٣حللن ه خىي يف ٣يلثببرين يف ٣إلمجبع شه تي متل ـ و٣يشه ، تىل ٣ألصىب و ، ٣يشقزق تىل ٣يشقكنو : جامأىن ) وير٣ شه ٣يشقزوق ٣يشثي ردمتيب ٣إلشبم ٣يشظىيف ٤ب أو يله لىي ىشي٣ ٣يشببتكىل يف ٣يشثقزحك ) و٣ىلحهىن ، بي دون ٣يشض ، ٣يشقين يف ٣يشغبشي لت م دى و ش : و ىشي٣ ٣يشجبمه ) و٣ىلحهىن ، بي دون ٣يشض ، ق دى و ٣يشثلمنق يف ٣يشغبشي ٣ىللم : و ىشي٣ ٣ألول ٨٠٦ - رحمھ اهللا - الفروق األصولیة عند اإلمام الطوفي

صفحة رقم (536) — ماجستير= الفروق الاصولية عند الامام الطوفي في شرحه لمختصر الروضة

رابط ص 536
) يلهيب ٤ب أو وخلام ، وير٣ شه ٣يشقزوق ٣يشثي مل ح بممتن هبـب ٣إلشـبم ٣يشظـىيف رمحـو ٣ ، يشقعب و٣إلشثجهبء شثؤملز كـذحن خلـام ، بثـو ٣يشث ط ر ط شـه خنـج ١ن ٣يشغ ـ و٣يشغ ـ ، ٣يشقزق تىل ٣إلشثجهبء : جبمه نىغب و ) يسضنض تيسالف ٣يشث ؛ ٣إلشثجهبء حثظزق ١رش ٣يشهض : و ىشي٣ ٣يشجبمه ) نض يسض تيسالف ٣يشث ؛ ثجهي شهو ب ٣إلشثجهبء ة وشيبض ٣ تبىل : و ىشي٣ ٣ألول : بء شه لىي و ، و٣يشث يسضنض تفرب ٣إلشثجه ٣يشقزق تىل ٣إلشثجهبء : خبدي نىغب و ) اليلري ٣حلكنكت ، ىيلنت يلري ٣يشه وير٣ ٣يشقزق شبهي ) وتب٤ ٣جلنا ، ذ ىحو قنو تب٤ ٣يشثجهنت قـام شـه لثـب٤ يف ٣يشغزتنـت ١ال ، بىحـة يف لثـة ٣يشمفـت و٣يشث ، ضهنق شه خنج ٣يشث : ٣جليت ٣يشجبأنت ) لب رو ، نلا ر : لكىيشهب و٣خلظب٤ ، لمن شه خنج ٣يشث : ٣جليت ٣ألورش : و٣يشجالجت يف ١ظالق يشقع ٣جلنا يلمنو شه لىثي ، ٣يشقزق تىل يشقع ٣إلجهىل : نىغب ) ، تيسالف ٣ىلغبمه ٣يشم قع ذ اليشـت قـىضن ٣يشغنـىم شـه يشى٣خـك ٣يش و٣ىلغـبمه شـه خنـج ، ٣يشقزق تـىل ٣أليشقـبظ : اشب وجامأىن ) هبن س تبيشهبم ، وقببد ٣يشغببد٣٦ ال ح س يي ح أن قببد ٣ىلغبشال٦ تبيشه : و ىشي٣ ٣يشجبمه ) يي قال ذبق لبيشغببد٣٦ هبكطيب ٤بل ر٣ ٣يشه تيسالف ٣ىلغبشال٦ قال ح ؛ هبب ١ذ ٣ىلغبيص ال حثكـز٤ ؛ قنثهبكطبن ، يشهيي شغضنت ، ٤بل ر٣و ٣ ٣يشغببد٥ كزتت أن : و ىشي٣ ٣ألول : و٣ىلغبشال٦ يف ٣كثطبء ٣يشهيي ٣يشقببد شه لىي و ، ٣يشقزق تىل ٣يشغببد٣٦ : جبشه وجامأىن ) ك شظمكب ٣يشس شبينت ٣ىلؤشىر تو ، وذيشل حيضم تقغم ٣ىلؤشىر ويشى شـز٥ و٣خـذ٥ ، تيسـالف ٣يشهيـي قـىضن شكثطـبه ٣يشثلز٣ر شه تـي أن ٣ألشـز حكثيضـ قغـم و٣يشهيي يف ٣كثطبء ، ٣يشقزق تىل ٣ألشز : شبتا وجامأىن ) هلب وشىصم هلب ، تيسالف ٣يشهيي قال شذملم يشو ١رش ٣إلتبخت تم يى خمبيشق ، شغهي ٣إلتبخت و٣يشهيـي تغـذ ٣ألشـز شـه خنـج ١ن ٣ألشـز قنـو ، ٣يشقزق تىل ٣ألشز تغـذ ٣حلعـز : شبدم وجامأىن ٩٠٦ - رحمھ اهللا - الفروق األصولیة عند اإلمام الطوفي

صفحة رقم (537) — ماجستير= الفروق الاصولية عند الامام الطوفي في شرحه لمختصر الروضة

رابط ص 537
) ٣إلشثخببن أملض شه ٣يشكنبم شه تي نبخ ر شضمخثو : و ىشي٣ ٣ألول : و٣يشكنبم شه لىي و ، ٣يشقزق تىل ٣إلشثخببن : اشب نىغب و ) ١رش ٣ىلثلمن قع قبيشقغم قنيب شبهذ تبيشم ١رش ٣يشمقـع ، وأشـب ٣يشذاليشـت قذاليشت ٣يشمقـع ٣يشقغـم قنيـب شبـهذ ، شه تي ٣إلشهبد : ٣يشجبمه و ىشي٣ ) يشمنثلمن صقت قع قيي اليشت تبيشم يشمقع أقبو ، وأشب ٣يشذ قع صقت قذاليشت ٣يشم ، شه تي ٣يشىصق : و ىشي٣ ٣ألول : قع شه لىي و اليشت تبيشم و٣يشذ ، قع ٣يشقزق تىل داليشت ٣يشم : جبشه نىغب و ) بيشق خلن ٣ىلهظىق ظك ، وأشب شقيىم ٣ىليسبيشقت قىضأو خي ٣يشه حللن يف فرب حمم شبنهب يلري قين ٣ وشقيىم ٣ىليسبيشقت شه تي لـىن شقيـىم ٣ىلى٣قكـت ، ٣يشقزق تىل شقيىم ٣ىلى٣قكت : شبتا نىغب و ) ١طبر٥ ١حـامء لـم ويشـنش ، ١حـامء ١طـبر٥ قلـم ؛ وفربيـب ، تبيشنـذ ١طـبر٥ و٣إلحـامء ، تبيشنـذ خمثضت نىل ٣إلطـبر٥ أن وذيشـل ، ٣إلطبر٥ شه أيلن بإلحامء ق و٣خلضىص ، م شه خنج ٣يشغنى : و ىشي٣ ٣يشجبمه ) ١ن ٣ىلذيشىل فرب شكضىد يشمنثلمن لىن ٣ىلذيشىل يف داليشت ٣إلحامء شكضىد٣ يشمنثلمن ، تيسالف داليشت ٣إلطبر٥ خنج : و ىشي٣ ٣ألول : و٣إلطبر٥ شه لىي و ، ٣يشقزق تىل ٣إلحامء : شبدم نىغب و ) شصسك جمنم ، ويشنش لم جمنم شصسلب نم ، قلم ح ٣ىل شه أملض بىل ص ـسك و٣خل ضـىص ، ق ، و٣ىلصـسك تـي ٣يشغنـىم ، نـم ح ٣يشقـزق تـىل ٣ىل : ملبشش نىغب و ) دمتد ، وأشب ٣ىلحنم قيى أقش ٣يشسد د ٣يشى٣كا يف يشقع ٣يشذ يشنم ة ى يشمس تو يلري و ىشي٣ ٣ىل و٣إلمجبل شه تي لىن ٣المجبل ١ر٣د٥ ٣يشس د د ، أو ٣يشث مقع ، ٣يشقزق تىل ٣ىلحنم : ر٣تا نىغب و ) قيى يشقع حذل يلري ٣ىلبين ت شا لم ٣يشغى٣رض ، أو تغطيب جمزمتد يله لم يلبرض حمخك تثمل ٣ىلبين ت ٣يشثي شـه طـؤهنب أن وـكخم ، أو تغطـيب ، وأشـب ٣ىلكن ـذ قيـى ؛ و٣ىلكنذ شه تي لىن ٣ىلظمك يشقعب د٣ال يلري ٣ىلبي ن ت ، ٣يشقزق تىل ٣ىلظمك : جبيشج نىغب و ٠١٦ - رحمھ اهللا - الفروق األصولیة عند اإلمام الطوفي

صفحة رقم (538) — ماجستير= الفروق الاصولية عند الامام الطوفي في شرحه لمختصر الروضة

رابط ص 538
) وكذ حلىن فربه ، شه ٣يشكنبم ، قبيشزأي كذ حلىن كنبشب قـبيشزأي أيلـن ، و٣خلضـىص ، و٣يشزأي شه تي ٣يشغنىم ، ٣يشقزق تىل ٣يشكنبم : ٣يشز٣تا تغذ ٣ىلبئت ) قال حيثب٨ ١رش ذيشل ؛ كذ حلىن بنم عز يف ٣يشغنىشب٦ و٣المجـبع ، و٣يشكنـبم تبيشه قبيشكنبم شهثكط ، شه تي ٣حللن : جبأنت ٣جليت ٣يش ) قمقع ٣يشكنبم خيبيشق دبيث لا٣ ، قع شه تي ٣يشم : ٣جليت ٣ألورش : دبيث لا٣و شه لىثي ، ٣يشقزق تىل ٣يشكنبم : ٣يشجبيشج تغذ ٣ىلبئت ) يف شغهي ٣ألصم ت ، و١ن رص مت٩ تالزشيب قكنبم ٣يشذاليشت ، و١ن مل ح رصمت٩ هبب قكنبم م ٣يشغ ت قكنـبم م ـ ٣يشثرصحخ هبب ، قـىضن رص مت٩ تبيشغ أو تام حالزشيب ، أو يلذم ، ت شه خنج ٣يشثرصحخ تبيشغم و٣يشكنبم ٣يشـري يف شغهـي ٣ألصـم ، اليشت وكنبم ٣يشذ ، ت م ٣يشقزق تىل كنبم ٣يشغ : ٣يشجبمه تغذ ٣ىلبئت ) دون ٣يشكنبم ٣خلقي ، قـىضن ٣يشكنـبم ٣جلـنيمت خي ضـض ٣يشم قـع ٣يشغـبممت شه خنج ختضنض ٣يشمقع ٣يشغبم ، : ٣تا و ىشي٣ ٣يشز ) ٣خلقي ، وال ح هكط ١ذ٣ ملبيشق ٣يشكنبم ملبيشق كنبشب بنم قـىضن خلـن ٣يشكـبيض ح ـهكط ١ذ٣ ، ويلذشـو ، شـه خنـج أكـط خلـن ٣يشكـبيض : و ىشي٣ ٣يشجبيشج ) تيسالف ٣يشكنبم ٣خلقي ؛ خنـج اليفـىز خمبيشقـت ٣يشكنـبم ٣جلـني ؛ ويلـذشيب ، شه خنـج ز٣ىـ ٣ىليسبيشقـت : و ىشي٣ ٣يشجبمه ) قنو شبثهبظت ت شب لبأث ٣يشغممت قي و٣خل ، ٣يشه ضنة ، لىضحلـبق ٣ألشـت تبيشغبـذ يف نحىـك ظـا قنـو تهقـي ٣يشقـبرق ، أو شب ك يلمنيب ، أو جمنغب شهضىصت و٣يشقـزع ، ت ٣جلبشغـت قنـو تـىل ٣ألصـم شـب لبأـث ٣يشغممتـ نيال قـبجل ، ت م ـ شه خنج ٣يشغ : و ىشي٣ ٣ألول : شه أرتغت هى و و٣خلقي ، ٣يشقزق تىل ٣يشكنبم ٣جلني : ذ ٣ىلبئت ٣حلبدي تغ ) شؤملىذ٥ شه شكبصذ ٣يشغحغت يي تم شغىل ٣ىلضمخت ٣ىلزشمت قال ا ز ١رش أصم ، وأشب شغىل و٣يشكنبم شه تي أن ٣يشكنبم ا زح ١رش أصم ، ٣يشقزق تىل ٣ىلضمخت ٣ىلزشمت : شبئت ) ت يشمغم اتب يشنم يلري ٣يشغنـىم ، وأشـب ٣يشكنـبم قيـى إلشثخببن أيلن شه تي لىأو بغتب يشمذ ٣ : و ىشي٣ ٣يشجبمه ١١٦ - رحمھ اهللا - الفروق األصولیة عند اإلمام الطوفي

صفحة رقم (539) — ماجستير= الفروق الاصولية عند الامام الطوفي في شرحه لمختصر الروضة

رابط ص 539
) تبيشث خزحن طـبف ٣حللـن ١يشنـو قـهخلن لبىلخم يف ٣خلنـز قضـقت ٣يشث يسنـرب قنـو شهبشـبت ألن ح ؛ ٣حللن شهيب ٣يشـري قنـو شهبشـبت حضـمخ أملـر قت شهبشبت خمض أن ح طبف ٣حللن ١يشنيب خيثمق يله ٣ىلخـم ص قبيشث غمنم تبالشـن ٣جلبشـذ ٣يشـري يشنبـث قنـو ، هبشبت دى ىشي ٣حللن شه خنج ٣ىل : و ىشي٣ ٣ألول : شه لىي و غمنم تبىلخم و٣يشث ، غمنم تبالشن ٣يشقزق تىل ٣يشث : ٣يشجبمه يلغ تغذ ٣ىلبئت ) تيسالف ٣يشهكط قبيشىصق قنو شإجز ؛ يف كبد٩ يلذم ٣يشثؤجرب ٣يشثؤجرب ، قبيشىصق فرب شإجز وتكـبء ٣حللـن شـا خـرف ٣يشىصـق شـه خنـج ، كط ٣يشقزق تـىل ٣يشـه : يلغ تغذ ٣ىلبئت ٣حلبدي ) و٣ىلغهي ، ىر٥ شه خنج ٣يشض ، ويى كحزق ت ٣يشكبرص٥ أيلن شه ٣ىلخم م و٣خلضىص قبيشغ ، شــه خنــج ٣يشغنــىم غمنــم تبىلخــم و٣يشث ، ت ٣يشكــبرص٥ م ــ ٣يشقــزق تــىل ٣يشغ : ٣يشغــبيش تغــذ ٣ىلبئــت ) بيي تب شه ٣يشىصق ٣يشص قبىلهبشة أيلري ر ، بت شه تي ٣ىلز : و ىشي٣ ٣يشجبمه ) كت ٣ىلضمخت قنو شظم بو، قـىضن تيسالف ٣يشص ـ ؛ بىلهبشبت حثغىل قنيب ٣ىلضمخت ق شه تي لىنغ ٣ىلضمخت ، : و ىشي٣ ٣ألول : و٣ىلهبشبت شه لىي و ، بو ٣يشقزق تىل ٣يشص : ٣يشثبشا تغذ ٣ىلبئت ) ٣ىلضمخت جـن ، جن ٣ىلهبط ، شب حثبغيب شه خنج ٣يشكى٥ و٣يشطغق ، و٣يشثكذحن و٣يشثؤملرب ، قؤيلنيب ٣يشىصق و و٣خلضـىص ، ، مخت شه تي ٣يشغنىم و٣ىلض ، ق و٣يشىص ، ٣يشقزق تىل ٣ىلهبط : ٣يشجبشه تغذ ٣ىلبئت ) نت تظزحك ٣اليشثس٣م م قع ، تيسالف ٣إلحامء قىضأو حذل يلري ٣يشغ نت تظزحك ٣يشم م حذل يلري ٣يشغ قبيشهض ت ، اليشـت يلـري ٣يشغم ـ وشبمل ٣إلحـامء شـه تـي ٣يشذ ، ض يشقزق تىل شبمل ٣يشه ٣ : ٣يشببتا تغذ ٣ىلبئت ) شه ٣يشببيلج أيلن قـبىلغزمتف ، و٣خلضىص ، و٣يشببيلج شه تي ٣يشغنىم ، ٣يشقزق تىل ٣ىلغزمتف : ٣يشببدم تغذ ٣ىلبئت ) شهبشبب حللنو ، تيسالف ٣ألشبر٥ قال شهبشبت قنو ت شه تي دى و ٣ىلهبشبت ، قبيشببيلـج ط و٣ألشبر٥ ٣ىلخ ، ج بيل ٣يشقزق تىل ٣يشب : شش تغذ ٣ىلبئت ٣خلب ٢١٦ - رحمھ اهللا - الفروق األصولیة عند اإلمام الطوفي

صفحة رقم (540) — ماجستير= الفروق الاصولية عند الامام الطوفي في شرحه لمختصر الروضة

رابط ص 540
: و٣ىلببئم تحدبيث لا٣ شه لىي و ، غنت ظ ٣ىلببئم ٣يشك ٣يشقزق تىل : ٣يشجبشه يلغ تغذ ٣ىلبئت ) دون ٣ألشت ، هذنحؤ و يشو ، يلضنت ٣ يشهبنو ، دبـيث ٣و فـربه شـه تـي ٣يشقزق تىل هدبيث ٣ صري ٣ يلمنـو وشـمن : ٣يشببتا يلغ تغذ ٣ىلبئت ) بكض الحضم ١رش ذيشل بكت ، و٣يشه بم حلىن تبشثقز٣غ ٣يشىشا ، وترل ٣يشظ دبيث لا٣ ٣يشث بكض شـه تـي لـىن دبـيث لا٣و ٣يشه ـ ، بم ٣يشقـزق تـىل دبـيث لا٣ ٣يشث ـ : ٣يشببدم يلغ تغذ ٣ىلبئت ) ٣ىلغبرضت حكبم قنيب ختم زلى٣ ، تيسالف ٣اليلس٣ض قال حكبم قنو خ زلى٣ : و ىشي٣ ٣يشز٣تا ) أن ٣اليلس٣ض شكذمتم يلري ٣ىلغبرضت : و ىشي٣ ٣يشجبيشج ) ٣ىلغبرضت ىز كمبيب ، تيسالف ٣اليلس٣ض قال حضخ كمبو : يشجبمه و ىشي٣ ٣ ) ٣ىلغبرضت ىز ٣يشسحبد٥ يلمنيب ، تيسالف ٣اليلس٣ض قال يفىز ٣يشسحبد٥ يلمنو : و ىشي٣ ٣ألول : و٣اليلس٣ض شه أرتغت هى و ، ٣يشقزق تىل ٣ىلغبرضت : ٣خلبشش يلغ تغذ ٣ىلبئت ) ؛ تيسالف ٣ىلغبرضت أن ٣يشكمة ال حيثب٨ ١رش ١جبب٦ ٣يشىصق : و ىشي٣ ٣يشجبمه ) تيسالف ٣ىلغبرضت ؛ رش أصم كمة ال حيثب٨ ١ يش أن ٣ : و ىشي٣ ٣ألول : و٣ىلغبرضت شه لىي و ، ٣يشقزق تىل ٣يشكمة : ٣يشز٣تا يلغ تغذ ٣ىلبئت ) ٣يشكنبم بر٢ زي قنو أىيلب قي ٣يشظ ت ، و٣يشه م كنبم ٣يشغ دون ، اليشت قي ٣ألصني زي قنو كنبم ٣يشذ شه خنج نبحز ٣يشكنبم قنيام ، قبيشه : و ىشي٣ ٣يشجبمه ) شو تغذ يلذ د ٣ىلثحذ ٣حلبد٧ : يى ٣يشهقي ٣يشظ بر٢ و ، مل حثكذشـو جبـى٦ ٣يشـري بيشه قي ٣ألصـني يـى قـ ، هيام ش شه خنج ٣يشثغزحق يشلم : و ىشي٣ ٣ألول : بر٢ يف ٣يشكنبم شه لىي و قي ٣يشظ و٣يشه ، قي ٣ألصني ٣يشقزق تىل ٣يشه : ٣يشجبيشج يلغ تغذ ٣ىلبئت ) ٣ىلبثقبد ، ويى شغهي ٣يشث يسنرب ٣ىلغهـي تيسـالف ٣يشث غمنـم تبىلخـم ققنـو ؛ حتزحنـو يف برجؤـ تـريشل ١حـبه ٣يشغز٤ يشثبننت حلىن أن حبغـذ ألأو ؛ قبشذ منمغ مخز٣ و ن نب ٣يشغز٤ ألن ؛ ٣خلنز حتزحن م غم ش ، قثغمنم يشو أجز القع ٣يشم يـر٣ د جمـزمت أن ور٥ تبيشس أغمن قىضأب بالشن البرجؤ يشو ، ق شه خنج ٣الشن يف و ٣ذ : و ىشي٣ ٣يشجبمه ٣١٦ - رحمھ اهللا - الفروق األصولیة عند اإلمام الطوفي

صفحة رقم (541) — ماجستير= الفروق الاصولية عند الامام الطوفي في شرحه لمختصر الروضة

رابط ص 541
) منام لجرب٣ وشمن وتبرك يلري أبنو وآيشو وصخبو ، وشه نيغب تىضخببن ، وشم ن ب ي وشـه ٣يشصـنظبن ، و٣ ورشـىيش و شهـو تزحئـبن ، وصـري ٣ ٣حلنذ و٣ىلهـت ، وشـب لـبن ملظـؤ قنه ـ يره أين ٣يشهثبئج ٣يشثي ثمصى ١يشنو شه ملالل تخجي ، قام لبن صى٣تب قنه ٣ قمو ٣يشقطم ويشـو ) ٣يشع ه ، و٣يشغمن ٥ شـه تـي خضـىل كـىمت يبد٥ يبد٣٦ ، وخنهئر نىل ٣ألديشـت خمبيشقـت يشمبن هـت ، و٣يشص ـ تيسالف ٣يشص ش ص ىتت تبيشث غبذ ، وأشب ٣ألديشت قال بغ ذ قنيب ، و٣يشس خن أشز يلكني قال شبأا شه حلىكـو تبألديشـت ؛ شبهي يلري أن ٣يشصـيبد٥ يف ٣يشس خن هب٦ و٣يشبنمت ، ٣يشقزق تىل ٣ألديشت : ٣ىلبئت ٣حلبدي و٣يشغغون تغذ ) ؤشهذ٦ ٣يشس خن ١رش أقبل ١شهبد ٣يشقغم ١رش ٣يشقبيلم، وأشهذ٦ ٣يشز نبخ ١رش ٣يشذ يشنم ق ) خ ر ٣يشذ يشنم ، بأبخ ر ، قيى خ ٣ر : لىك و ( تقثخ ٣جلنن ( ز خ زش خ، و٣يشذيشنم ش ثـختم ر ٣يشـذ يشنم ، بـخن ز قؤأـب : قىضأـل لىـك ، شـه تـي ٣يشثرصـحق ٣يشمفـىي : مه و ىشي٣ ٣يشجب ) ، و٣يشز نبخ صقت كبئنت تبيشذ يشنم ، أو شطبقت ١يشنو تكى٥ يف ٣يشذ اليشت ويى نحذك أخذ ٣يشظزحكىل ٣يشض ـبحلىل يشإلقطـبء ١رش شغزقـت ٣حللـن الملثضـبص ذيشـل ٣يشظزحـك قغـم خ زـلى٣ ٣يشهـبعز يف ٣يشـذيشنم، : خن سشيبـق ، شه تي ٣يشثغزحق يشلـم شـهيام : و ىشي٣ ٣ألول : خبن شه لىي و و٣يشز ، خن ٣يشقزق تىل ٣يشس : ٣يشغغون تغذ ٣ىلبئت ) أو ٣يشغكم ، أو ٣يشغع ، يسزحج حلىن شه أض ٣إلشبم و٣يشث ٣إلشـبم ، كم حلىن شه أض يسزحج ، خنج ١ن ٣يشه و٣يشث ، كم شه ٣يشه و٣خلضىص ، قبيشثيسزحج أيلن شه تي ٣يشغنىم، ( ٣يشه كم و٣يشث يسزحج ) وتىل ، ( يسزحج ٣يشث ) ق تىل ٣يشقز : ٣يشثبشا يلغ تغذ ٣ىلبئت ) تيسالف تحدبيث لا٣ قيي حمثنمت يشو ؛ ٣ىلببئم ٣اليلثكبدحت الحتثنم ٣خلالف : و ىشي٣ ٣يشجبمه ) تحدبيث لا٣ تيســالف ٣ىلبــبئم ؛ ٣ىلبــبئم ٣يشكظغنــت شــب ةــ و ٣يلثكــبد ٣حللــن قنيــب كظغــب : وــ ىشي٣ ٣ألول ٤١٦ - رحمھ اهللا - الفروق األصولیة عند اإلمام الطوفي

صفحة رقم (542) — ماجستير= الفروق الاصولية عند الامام الطوفي في شرحه لمختصر الروضة

رابط ص 542
) قيزم ٣ىلىضىيلب٦ ) قيزم ٣ىلضبدر ا ٣زلى٣و ) قيزم ٣ىلضظمخب٦ ) قيزم ٣أليلالم ) قيزم ٣آلجبر ) قيزم ٣ألخبدحج ) قيزم ٣آلحب٦ ٣لفهارم ٥١٦ - رحمھ اهللا - الفروق األصولیة عند اإلمام الطوفي ٧٩١ ٨٧ ٣لنساء ع فام هلؤالء ٣لقوم اليكادون يفقهون اثيد ف ٢٢ ٨٩٢ ٨٥ ٣لنساء ع ىل أهلها ١ن ٣ يأمركم أن تؤدو٣ ٣ألمانا٦ ١ ف ١٢ ٧٢٢ ٩٢ ٣لنساء ع ١ال أن تكون جتار٥ عن تر٣ض منكم ف ٠٢ ٤٧١ ٤٦١ آل عمر٣ن ع ))) لقد من ٣ عىل ٣ملؤمنني ١ذ بعث فيهم رسوال ف ٩١ ٠٥٢ ٣٣١ آل عمر٣ن ع ))) وسارعو٣ ١ىل مغفر٥ من ربكم وجنة عرضها ف ٨١ ٤٥٤ ٠١١ آل عمر٣ن ع عروف كنتم خري أمة أخرجت للنام تأمرون بامل ف ٧١ ٧٠٥ ٥٧ آل عمر٣ن ع ومنهم من ١ن تأمنه بدينار اليؤده ١ليك ف ٦١ ٧٢٣ ٤٥ آل عمر٣ن ع ومكرو٣ ومكر ٣ ف ٥١ ٩٥١ ٩١ آل عمر٣ن ع ١ن ٣لدين عند ٣ ٣إلسالم ف ٤١ ٥٨٣ ٨١ آل عمر٣ن ع شهد ٣ أنه ال ١له ١ال هو ف ٣١ ٧٢٢ ٦٨٢ ٥ ٣لبقر ع اليكلف ٣ نفسا ١ال وسعها ف ٢١ ٧٦٢ ٣٨٢ ٣لبقر٥ ع فليؤد ٣لذي ٣٠متن أمانته ف ١١ ٤٤٥ ٢٢٢ ٣لبقر٥ ع قل هو أذى فاعتزلو٣ ف ٠١ ٣٠٥ ٧٨١ ٣لبقر٥ ع ل أ لكم ليلة ٣لصيام ٣لرفث ١ىل نسائكم ف ٩ ٢٢ ٨٧١ ٣لبقر٥ ع كتب عليكم ٣لقصاص يف ٣لقتىل ف ٨ ٥٨٣ ٨٥١ ٣لبقر٥ ع فمن شهد منكم ٣لشهر فليصمه ف ٧ ٢٢٤ ٤٤١ ٣لبقر٥ ع ))) قد نرى تقلب وجهك يف ٣لسامء فلنولينك قبلة ف ٦ ٠٨٥ ٢٤١ ٣لبقر٥ ع ما والهم عن قبلتهم ٣لتي كانو٣ عليها ف ٥ ٧٦٢ ١٩ ٣لبقر٥ ع وهو ٣حلق مصدقا ف ٤ ٦٣٥ ٦٥ ٣لبقر٥ ع م بعثناكم من بعد موتكم ف ٣ ٦٣ ٣٤ ٣لبقر٥ ع لصال٥ وأقيمو٣ ٣ ف ٢ ٢٦٢ ٩١ ٣لبقر٥ ع أو كصيب من ٣لسامء ف ١ ٣لصفحة رقم ٣آلية رقم ٣لسور٥ ٣سم ٣آلية م فھرس اآلیات ٦١٦ - رحمھ اهللا - الفروق األصولیة عند اإلمام الطوفي

صفحة رقم (543) — ماجستير= الفروق الاصولية عند الامام الطوفي في شرحه لمختصر الروضة

رابط ص 543
٨٠٥ ٧ ٣لزلزلة ع ل مثقال ذر٥ خري ٣ يره من يعم ف ٩١١ ٣لصفحة رقم ٣آلية رقم ٣لسور٥ ٣سم ٣آلية م ١٢٦ - رحمھ اهللا - الفروق األصولیة عند اإلمام الطوفي ٥١٥ متر٥ طيبة وماء طهور ١٢ ٦٢١ ٣إليامن أن تؤمن با ومالئكته وكتبه ٠٢ ٠٥٢ نعم يا رسول ٣ : هو٣م رأسك قال أيؤذيك ٩١ ٥٣٢ أ و ه ع ني ٣لر با ٨١ ٣٨٣ ١ين ١نام أقيض بينكم برأي فيام مل ينزل عيل فيه ٧١ ٣٤٥ تئذ٣ن من أجل ٣لبرص ١نام جعل ٣إلس ٦١ ٨٨٣ ١نام ٣ألعامل بالنيا٦ ٥١ ١٨١ ١نكم لن ترو٣ ربكم ىت متوتو٣ ٤١ ٩٧ أ ن ت م نمتي بمنزلة ه ارون م ن م وس ى ١ ال أ ن ه ال ن ب ي ب ع د ي ٣١ ١٨١ ربنا يأيت ٣لنام وهم يف ٣ملوقف فيقول أنا ربكم فيقولـون نعـوذ بـا منـك لسـت ملكا أن ٢١ ٠٧٣ ف ١ن ٣لقرآن أنزل عىل سبعة ر أ ١١ ٤٥٤ خطأ أمتي الجتتمع عىل ٠١ ٦١٥ أال و١ن يف ٣جلسد مضغة ١ذ٣ صلحت صلح ٣جلسد كله ٩ ٤٢٢ أال ١ن قتيل خطأ ٣لعمد قتيل ٣لسوط و٣لعصا فيه مائة من ٣إلبل ٨ ٦٦ ٣كتبو٣ أليب شا٥ ٧ ٩٧ أيب بكر وعمر : ٣قتدو٣ باللذين من بعدي ٦ ٩٥١ ترشك به ٣إلسالم أن تعبد ٣ وال ٥ ٥٢٢ ٣ستطعتم ما ٣ملسلمني عن ٣حلدود ١در٠٣ ٤ ٠٧١ أخربكم غد٣ بام سألتم عنه ٣ ٦٤٥ أجعل لك صاليت كلها ٢ ٦١٤ أتى سباطة قوم فبال قائام ١ ٣لصفحة رقــــــــــم طرف ٣حلديث م فهرم ثيدا لأ٣ ٢٢٦ - رحمھ اهللا - الفروق األصولیة عند اإلمام الطوفي

صفحة رقم (544) — ماجستير= الفروق الاصولية عند الامام الطوفي في شرحه لمختصر الروضة

رابط ص 544
٥٧٣ يد ٣ مألى التغيضها نفقة ٧٥ ٦٨٤ و تسعة وتسعون ٣سام مائة ١ال ٣د ٣و ٦٥ ٩٢٢ ي ة ٣مل ر أ ٥ ع ىل ع اق ل ت ه ا و ق ىض د ٥٥ ١٠٣ و١نام لكل ٣مر٢ ما نوى ٤٥ ٥٥١ هذ٣ ٣إلنسان وهذ٣ أجله حميط به ٣٥ ٣١٣ هنينا عن ٣تباع ٣جلنائز ومل يعزم علينا ٢٥ ٩١٣ هنى عن ٣ملز٣بنة، ١ال أنه قد رخص يف بيع ٣لعر٣يا ب خ ر ص ه ا ١٥ ٣٠٥ م ن م س ذ كر ه فل يت وض أ ٠٥ ٩٧ و٣اله وعاد من عاد٣ه من كنت مواله فعيل مواله ٣للهم و٣ل من ٩٤ ٧٧٤ من عمل عمال ليس عليه أمرنا فهو رد ٨٤ ٨٨٤ من صىل صالتنا ونسك نسكنا فقد أصا٤ ٣لنسك ٧٤ ٥٤٥ من بدل دينه فاقتلوه ٦٤ ٥٤٥ من اي أ أرضا ميتة فهي له ٥٤ ٤٥١ يف غد ١ال ٣ يعلم ما تغيض ما رلأ٣ ١ال ٣ ، واليعلم ما مخس اليعلمها ١ال ٣ المفاتيح ٣لغيب ٤٤ ٤٥١ وعلمك من علم ٣ ١ال مثل ما نقص هذ٣ ٣لعصفور من هذ٣ ٣لبحر ما علمي ٣٤ ٣لصفحة رقــــــــــم طرف ٣حلديث م ٤٢٦ - رحمھ اهللا - الفروق األصولیة عند اإلمام الطوفي ٧٧٣ أم سلمة ٣إلستو٣ء غري جمهول و٣لكيف غري معقول ٩ ٥٢٢ ٣بن عبام ر٠و٣ ٣حلدود بالشبها٦ ٣د ٨ ٥٨١ قتاد٥ ))) التقل ألخيك ٣ملسلم يا فاسق ٧ ٥٧١ عبد٣ بن عبام ))) كان بني آدم ونو٩ عرش٥ قرون ٦ ٥٨١ ٣حلسن كان ٣ليهودي و٣لنرص٣ين يسلم فيقولون ٥ ٦٦ عمر بن ٣خلطا٤ قيدو٣ ٣لعلم بالكتابة ٤ ٥٨٣ عبد٣ بن عبام شهد عندي رجال مرضيون ٣ ١٥١ د٣ بن عبام عب ٣حلمد هو ٣لشكر ٢ ٧٧٣ مالك بن أنس ٣إلستو٣ء غري جمهول و٣لكيف غري معقول ١ ٣لصفحة رقم ٣لقائل ر لأ٣ م فھرس اآلثار ٥٢٦ - رحمھ اهللا - الفروق األصولیة عند اإلمام الطوفي

صفحة رقم (545) — ماجستير= الفروق الاصولية عند الامام الطوفي في شرحه لمختصر الروضة

رابط ص 545
٠٧١ ٣إلسكندر ٧١ ٠٨ ن ٣لر٣وندي أمحد بن حيي بن ١سحاق ب ٦١ ٣٦١ أمحد بن حممد بن لبن ٣لشيباين ٥١ ٩٢ أمحد بن فارم بن زكريا ٣لقزويني ٤١ ٣٥ ( بن رج ٣لعسقالين ) أمحد بن عيل بن حممد ٣١ ٠٦ أمحد بن عيل بن عبد٣لقادر ٣ملقريزي ٢١ ٥٨ أمحد بن عيل ٣لقالنيس ١١ ٣٤ ( ٣جلصاص ) أمحد بن عيل ٠١ ٣٧ يس أمحد بن عبد٣لقادر بن مكتوم ٣لقي ٩ ٣٢٢ ( أبو زرعة بن ٣لعر٣قي ) أمحد بن مي رل٣دبع بن ٣حلسني ٨ ٤٨ أمحد بن عبد٣حلليم بن تيمية ٣حلر٣ين ٧ ٨١ ( كامل باشا ) أمحد بن سليامن بن ٦ ٤٩ ( ٣لرس٣٨ ) أمحد بن خليل ٣لبز٣عي ٥ ٥٩ أمحد بن دما بن عصبة ٣لبغد٣دي ٤ ٢ ( قر٣يف ٣ل ) أمحد بن ١دريس بن عبد٣لرمحن ٣ ٦٩١ ( ٣لشري٣زي ) ١بر٣هيم بن عيل بن يوسف ٢ ٨١ ١بر٣هيم بن عبد٣لقادر بن أمحد ي ايرل٣ ١ ٣لصفحة رقم ٣سم ٣لعلم م فهرم ٣ألعالم ٦٢٦ - رحمھ اهللا - الفروق األصولیة عند اإلمام الطوفي ٠٨١ ( ٣لباجي ) سليامن بن خلف بن سعد ٧٣ ٦٨ ( ٣بن قد٣مة ) محز٥ ٣ملقديس سليامن بن ٦٣ ٦٥٤ سليم بن أيو٤ بن سليم ٣لر٣زي ٥٣ ٣٦١ ( أبو خيثمة ) زهري بن معاوية ٣جلعفي ٤٣ ٠٦١ د٣ود بن عيل بن خلف ٣ألصبهاين ٣٣ ٢٦١ د٣ود بن أيب هند ٣خلر٣ساين ٢٣ ٣٦ خليل بن أيبك بن عبد٣ ٣لصفدي ١٣ ٣٦١ محاد بن زيد بن درهم ٣ألزرق ٠٣ ٨٩٢ فضل ٣ألصبهاين ٣حلسني بن حممد بن ٣مل ٩٢ ٧٨ ٣حلسن بن يوسف بن ٣ملطهر ٣حليل ٨٢ ١٦١ ٣حلسن بن يسار ٣لبرصي ٧٢ ٢٨١ ( أبو هالل ٣لعسكري ) ٣حلسن بن عبد٣ بن سهل ٦٢ ٤٦٢ ٣حلسن بن عبد٣ بن ٣ملرزبان ٣لسري٣يف ٥٢ ٦٤٤ ٣حلسن بن ٣حلسني بن أيب هرير٥ ٤٢ ٢٦ ( ٣ألدفوي ) جعفر بن تغلب ٣٢ ٠٥١ ( ٣لكفوي ) أيو٤ بن موسى ٣حلسيني ٢٢ ٢٩ ١سامعيل بن حممد بن ٣لفر٣ء ٣حلر٣ين ١٢ ٩١ ١سامعيل بن عيل بن ٣حلسن ٣لصعيدي ٠٢ ٧٤١ ١سامعيل بن محاد ٣جلوهري ٩١ ٥٨ ( ٣بن ٣لطبال ) ١سامعيل بن أمحد ٣ألزجي ٨١ ٣لصفحة رقم ٣سم ٣لعلم م ٧٢٦ - رحمھ اهللا - الفروق األصولیة عند اإلمام الطوفي

صفحة رقم (546) — ماجستير= الفروق الاصولية عند الامام الطوفي في شرحه لمختصر الروضة

رابط ص 546
٢٦ عبد٣لكريم بن عبد٣لنور بن منري ٣لقطب ٣حللبي ٧٥ ٠٩ عبد٣لعزيز بن حممد بن ٣برهيم بن مجاعة ٣لكناين ٦٥ ٥٤٤ ( أبو هاشم ) عبد٣لسالم بن حممد بن عبد٣لوها٤ ٣جلبائي ٥٥ ٢٩ ٣حلر٣ين بن تيمية عبد٣لسالم بن عبد٣ بن ٣خلرض ٤٥ ٣٧١ عبد٣لسالم بن ١بر٣هيم بن ١بر٣هيم ٣للقاين ٣٥ ٦٤ مي رل٣دبع بن ٣حلسن بن عيل ٣إلسنوي ٢٥ ٢٦١ عبد٣لرمحن بن مهدي ٣للؤلؤي ١٥ ٦٩ عبد٣لرمحن بن حممود ٣لقويص ٠٥ ٥٥ عبد٣لرمحن بن حممد بن عبد٣لرمحن ٣لعليمي ٩٤ ٣٩ عبد٣لرمحن بن حممد بن أمحد بن قد٣مة ٣ملقديس ٨٤ ٢٩ ( ٣بن ٣ملجلخ ) عبد٣لرمحن بن سليامن ٣حلريب ٧٤ ١٧٣ عبد٣لرمحن بن جاد ٣ ٣لبناين ٦٤ ٩٨ عبد٣لرمحن بن ١سامعيل بن ٣بر٣هيم ٣ملقديس ٥٤ ٤٥٢ ( عضد ٣لدين ) عبد٣لرمحن بن أمحد بن عبد٣لغفار ٤٤ ٥٥ عبد٣لرمحن بن أمحد بن رجب ٣لبغد٣دي ٣٤ ٠٣ ( ٣لسيوطي ) أيب بكر بن حممد عبد٣لرمحن بن ٢٤ ٥٥ عبد٣حلي بن أمحد بن حممد بن ٣لعامد ١٤ ٣ عبد ٣لقادر بن أمحد بن مصطفى بن بدر٣ن ٠٤ ٠٤٤ صالح بن ١سحاق ٣جلرمي ٩٣ ٢٦١ رشيك بن عبد٣ ٣لنخعي ٨٣ ٣لصفحة رقم ٣سم ٣لعلم م ٨٢٦ - رحمھ اهللا - الفروق األصولیة عند اإلمام الطوفي

صفحة رقم (547) — ماجستير= الفروق الاصولية عند الامام الطوفي في شرحه لمختصر الروضة

رابط ص 547
٩٤١ ( ٣ملرد٣وي ) عيل بن سليامن بن أمحد ٧٧ ٠٤٤ عيل بن محز٥ بن عبد٣ ٣لكسائي ٦٧ ٠٨ عيل بن ٣حلسني بن موسى ٣لرشيف ٣ملرتىض ٥٧ ٨٨ ( ٣بن ٣حلاجب ) عثامن بن عمر بن أيب بكر ٤٧ ٦٧١ عثامن بن عبد٣لرمحن بن ٣لصال٩ ٣لشهرزوري ٣٧ ٩٥ عثامن بن جني ٣ملوصيل ٢٧ ٣٧٤ عبيد٣ بن عمر بن عيسى ٣لدبويس ١٧ ٣٤ رخي عبيد٣ بن ٣حلسني بن دالل ٣لك ٠٧ ٣٢١ عبد٣لوها٤ بن عيل بن نرص ٣لبغد٣دي ٩٦ ٠٩ ( ٣لسبكي ) عبد٣لوها٤ بن عيل بن عبد٣لكايف ٨٦ ٤٤ ( ٣جلويني ) عبد٣مللك بن عبد٣ بن يوسف ٧٦ ٧٨ عبد٣ملؤمن بن خلف ٣لدمياطي ٦٦ ٧٤١ عبد٣ بن يوسف بن أمحد بن هشام ٣ألنصاري ٥٦ ٦٨ عبد٣ بن حممد ٣لزرير٣ين ٤٦ ٥٤٤ ( ٣لبيضاوي ) عبد٣ بن عمر بن حممد ٣٦ ٦٨ عبد٣ بن عمر بن أيب ٣لرضا ي ورافل٣ ٢٦ ٨٦ عبد٣ بن عبد٣ملحسن ٣لرتكي ١٦ ٤٦ عبد٣ بن أسعد بن عيل ٣ليافعي ٠٦ ٨٠١ عبد٣ بن أمحد بن قد٣مة ٣ملقديس ٩٥ ٤٦٢ د بن أمحد بن ٣خلشا٤ عبد٣ بن أمح ٨٥ ٣لصفحة رقم ٣سم ٣لعلم م ٩٢٦ - رحمھ اهللا - الفروق األصولیة عند اإلمام الطوفي ٢٦١ مؤمل بن ١ها٤ ٣لربعي ٦٩ ١٣١ قيس بن سعد بن عباد٥ ٣ألنصاري ٥٩ ٢٦١ عامة بن قتاد٥ ٣لسدويس قتاد٥ بن د ٥٩ ٨٨ ٣لقاسم بن حممد ٣لربز٣يل ٤٩ ٧١ قاسم بن عبد٣ بن حممد بن ٣لشاط ٣٩ ٩٤ ٣لقاسم بن أمحد بن حممد ٣لربزيل ٢٩ ٨٨ ( ٣ملطعم ) عيسى بن عبد٣لرمحن ٣ملقديس ١٩ ٤٨ ( سيبويه ) عمرو بن عثامن بن قنرب ي رالح٣ ٠٩ ٥٨ عمر بن كرم بن عيل ٣لدينوري ٩٨ ٦٩ طي عمر بن عيسى بن نرص ٣لقويص ٣للم ٨٨ ٩٥ عمر بن ٣حلسني بن عبد٣ ٣خلرقي ٧٨ ٢٧١ ( مال عيل قاري ) عيل قاري بن سلطان ٣هلروي ٦٨ ٤٦٢ عيل بن حممد بن عيل ٣جلرجاين ٥٨ ٠٢١ ( ٣آلمدي ) عيل بن حممد بن سامل ٤٨ ٥١٤ عيل بن حممد بن بيب ٣ملاوردي ٣٨ ٤٠٤ ن ٣لقطان ٣حلمريي عيل بن حممد ب ٢٨ ٨٠١ عيل بن حممد بن أيب ٣لفتح ٣لكناين ٣لعسقالين ١٨ ٧٨ ( ٣بن ٣لبوقي ) عيل بن حممد ٣لرصدي ٠٨ ٤٦١ عيل بن عيل بن حممد بن أيب ٣لعز ٣ألذرعي ٩٧ ٠٥ عيل بن عقيل بن حممد ٣لبغد٣دي ٨٧ ٣لصفحة رقم ٣سم ٣لعلم م ٠٣٦ - رحمھ اهللا - الفروق األصولیة عند اإلمام الطوفي

صفحة رقم (548) — ماجستير= الفروق الاصولية عند الامام الطوفي في شرحه لمختصر الروضة

رابط ص 548
٨٦٢ ( أمري بادشاه ) حممد بن أمني بن حممود ٣لبخاري ٦١١ ٠٨١ ( ٣لباقالين ) حممد بن ٣لطيب بن حممد ٥١١ ٨٩١ ( أبو يعىل ) حممد بن ٣حلسني بن حممد بن ٣لفر٣ء ٤١١ ٤٧١ حممد بن أرشف ٣لسمرقندي ٣١١ ١٦١ حممد بن ١سامعيل بن ١بر٣هيم ٣جلعفي ٣لبخاري ٢١١ ١٦١ بن مند٥ حممد بن ١سحاق بن حممد ١١١ ٩٣٤ ( ٣ملحيل ) حممد بن أمحد بن حممد ٠١١ ٩٤١ ( ٣بن ٣لنجار ) حممد بن أمحد بن عبد٣لعزيز ي وتفل٣ ٩٠١ ٣٧١ ( ٣لسفاريني ) حممد بن أمحد بن سامل ٨٠١ ١٨٥ ( ٣لرسخيس ) حممد بن أمحد بن أيب سهل ٧٠١ ٩٤١ ( ٣بن ٣لقيم ) أيب بكر بن أيو٤ ٣لزرعي حممد بن ٦٠١ ١٧ ( ٣لسكاكيني ) حممد بن أيب بكر ٣هلمذ٣ين ٥٠١ ٩٨ حممد بن أيب ٣لفتح ٣لبعيل ٤٠١ ٧١ حممد بن ١بر٣هيم بن حممد ٣لبقوري ٣٠١ ٢٨ حممد باقر بن زين ٣لعابدين ٣ملوسوي ٣خلو٣نساري ٢٠١ ٤٧١ حممد ٣لطاهر بن عاشور ١٠١ ١٢٢ بن حممد ٣ملختار ٣جلكني ٣لشنقيطي حممد ٣ألمني ٠٠١ ١٠٤ حمفوظ بن أمحد بن ٣حلسن ٣لكلوذ٣ين ٩٩ ٦٨١ ٣ملبارك بن حممد بن حممد بن ير لأ٣ ٨٩ ٢٦١ مالك بن أنس بن مالك ٣حلمريي ٧٩ ٣لصفحة رقم ٣سم ٣لعلم م ١٣٦ - رحمھ اهللا - الفروق األصولیة عند اإلمام الطوفي

صفحة رقم (549) — ماجستير= الفروق الاصولية عند الامام الطوفي في شرحه لمختصر الروضة

رابط ص 549
٠٦١ حممد بن نرص بن ٣حلجا٨ ٣ملروزي ٦٣١ ٣٦١ حممد بن منصور بن حممد ٣لسمعاين ٥٣١ ٤١٣ حممد بن مفلح بن حممد ٣ملقديس ٤٣١ ٣٦١ حممد بن مسلم بن شها٤ ٣لزهري ٣٣١ ٦٥٤ تريدي حممد بن حممد بن حممود ٣ملا ٢٣١ ٩٠١ حممد بن حممد بن حممد ٣لغز٣يل ٣لطويس ١٣١ ٦٩٢ ( ٣بن ٣لرصاع ) حممد بن قاسم ٣ألنصاري ٠٣١ ٧٩ حممد بن فضل ٣ بن كاتب ٣ملر٨ ٩٢١ ١٦٢ ( فخر ٣لدين ) حممد بن عمر بن ٣حلسني ٣لتيمي ٣لر٣زي ٨٢١ ١٦٢ ( ٣لشوكاين ) مد حممد بن عيل بن حم ٧٢١ ٧٨٣ حممد بن عيل بن عمر ٣ملازري ٦٢١ ٤٤٤ ( أبو ٣حلسني ٣ملعتزيل ) حممد بن عيل ٣لطيب ٥٢١ ٢٧١ ( ٣بن ٣هلامم ) حممد بن د ٣ول٣دبع ٣لسيو٣يس ٤٢١ ٩٨ ( ٣بن مالك ٣لنحوي ) حممد بن عبد٣ ٣لطائي ٣جلياين ٣٢١ ٢٩ ( ٣لرشيد بن أيب ٣لقاسم ) حممد بن عبد٣ ٣لبغد٣دي ٢٢١ ٤٣٤ ( ٣هلندي ) حممد بن مي رل٣دبع بن حممد ٣لصفي ١٢١ ٣٦١ حممد بن عبد٣لرمحن بن أيب ذئب ٠٢١ ٤٧٢ ( ٣لربماوي ) حممد بن عبد٣لد٣ئم ٣لنعيمي ٩١١ ١٦١ حممد بن سريين ٨١١ ٧٤ ( ٣لزركيش ) حممد بن هبادر بن عبد٣ ٧١١ ٣لصفحة رقم سم ٣لعلم ٣ م ٢٣٦ - رحمھ اهللا - الفروق األصولیة عند اإلمام الطوفي

صفحة رقم (550) — ماجستير= الفروق الاصولية عند الامام الطوفي في شرحه لمختصر الروضة

رابط ص 550
٤٩ يوسف بن حممد بن عبد٣لسالم ٣لبغد٣دي ٥٥١ ٠٦١ يوسف بن عبد٣ بن حممد بن عبد٣لرب ٣لنمري ٤٥١ ١٩ ( ٣ملزي ) يوسف بن ٣لزكي ٣لقضاعي ٣٥١ ١٧١ يعقو٤ بن سليامن بن د٣ود ٣إلسفر٣ييني ٢٥١ ٢٦١ حيي بن معني ٣لغطفاين ٣ملري ١٥١ ٥٦١ حيي بن رشف ٣لنووي ٠٥١ ٥٦١ ( ٣لاللكائي ) هبة ٣ بن ٣حلسن بن منصور ٩٤١ ٣٦ نعامن بن حممود بن عبد٣ ٣أللويس ٨٤١ ٢٧١ ( أبو ةفين ) ٣لنعامن بن تبا ٣لكويف ٧٤١ ٣١٣ ( أم عطية ) نسيبة بنت ٣حلار٧ ٣ألنصارية ٦٤١ ١٣١ مهنا بن حيي ٣لشامي ٥٤١ ٠٦ ( يجا خليفة ) ى بن عبد٣ كاتب جلبي مصطف ٤٤١ ٧١٥ ( ٣لتفتاز٣ين ) مسعود بن عمر بن عبد٣ ٣٤١ ٣٩ مسعود بن أمحد بن عياش ي رالح٣ ٢٤١ ٢٣ حممد ياسني بن حممد عيسى ٣لفاد٣ين ١٤١ ٨١ حممد عيل بن ينس بن ١بر٣هيم ٣ملالكي ٠٤١ ٠٩ ( أبو ناي ) حممد بن يوسف بن ناي ٩٣١ ١٥١ بن يعقو٤ بن ١بر٣هيم ٣لشري٣زي حممد ٨٣١ ١٥١ ( ٣بن ٣ملربد ) حممد بن يزيد بن عبد٣ألكرب ٣لثاميل ٧٣١ ٣لصفحة رقم ٣سم ٣لعلم م ٣٣٦ - رحمھ اهللا - الفروق األصولیة عند اإلمام الطوفي ) أو عقدية أو منطقية أو ةيثيد وغريها عموم ٣ملصطلحا٦ ٣ملذكور٥ يف ٣لبحث من مصطلحا٦ أصولية أو فقهية أو لغوية : ٣ملر٣د باملصطلحا٦ ٦٣ ٣ألصولية ٥ ١ ٧٣ أصول ٣لفقه ٤١ ٦٣ ٣ألصل ٣١ ١٠٥ ٣إلشار٥ ٢١ ٥٤٢ ٣إلستنشاق ١١ ٨٣٣ ٣الستعامل ٠١ ٢٤٣ ٣الستدالل ٩ ٤١٥ ٣إلستحسان ٨ ٥٨٤ ٣الستثناء ٧ ١٢٢ ٣ألرش ٦ ٨٩٢ ٣ألد٣ء ٥ ٨٧٣ دا لآ٣ ٤ ٢٣٤ ٣إلمجاع ٣ ١٣٥ ٣إلجتهاد ٢ ٦٢٢ ٣إلجار٥ ١ ٣لصفحة رقم ٣ملصطلح م ملصطلحا٦ فهرم ٣ ٤٣٦ - رحمھ اهللا - الفروق األصولیة عند اإلمام الطوفي

صفحة رقم (551) — ماجستير= الفروق الاصولية عند الامام الطوفي في شرحه لمختصر الروضة

رابط ص 551
٣١٤ ٣لتعديل ٦٣ ٣٥١ ٣لتصور ٥٣ ٣٥١ ٣لتصديق ٤٣ ٣٩١ ٣لرتكيب ٣٣ ٨٨٥ ٣لرتجيح ٢٣ ٨١٣ ٣لتخصيص ١٣ ٤٨٥ ٣لتخريج ٠٣ ٣ ٩١ ٣لتأليف ٩٢ ٢٩٥ ٣لبينة ٨٢ ٣٧٥ بيع ٣لغائب ٧٢ ٦٢٢ ٣لبيع ٦٢ ٧٨٣ ٣لبكار٥ ٥٢ ٦٣٥ ٣لباعث ٤٢ ٦٦٢ ٣لباطل ٣٢ ١٠٥ ٣إليامء ٢٢ ٣٦٤ ٣ألمر ١٢ ٧٣٥ ٣ألمار٥ ٠٢ ١٣٤ ٣إلعجاز ٩١ ٠٧٥ ٣العتكاف ٨١ ٢٧٥ ٣العرت٣ض ٧١ ٥٠٣ ٣إلعاد٥ ٦١ رقم ٣لصفحة ٣ملصطلح م ٥٣٦ - رحمھ اهللا - الفروق األصولیة عند اإلمام الطوفي ٧١٢ ٣خلطا٤ ٦٥ ٦٩٣ ٣خلرب ٥٥ ٥٦٥ ٣حلو٣لة ٤٥ ٥٣٣ ٣حلقيقة ٣لرشعية ٣٥ ٣٢٣ ٣حلقيقة ٢٥ ٧٦٤ ٣حلظر ١٥ ٢٩٣ ٣حلسن ٠٥ ٠٢٢ ٣حلرز ٩٤ ٢٥٢ ٣حلر٣م ٨٤ ٢٩٣ ٣حلديث ٧٤ ٧٨٣ ٣حلدود ٦٤ ٠٩١ ٣حلد ٥٤ ١٤٣ ٣جلوهر ٤٤ ٦٩٣ ٣جلهل ٣٤ ٤٢٢ ٣جلنايا٦ ٢٤ ٣١٤ ٣جلر٩ ١٤ ٧١٢ ٣لتكليف ٠٤ ١٧٤ ٣لتكر٣ر ٩٣ ٧٥١ ٣لتعليل ٨٣ ٠٩١ ٣لتعريف ٧٣ ٣لصفحة رقم ٣ملصطلح م ٦٣٦ - رحمھ اهللا - الفروق األصولیة عند اإلمام الطوفي ٤٨٢ ٣لرشع ٦٧ ٢٧ ٢ ٣لرشط ٥٧ ١٥٥ ٣لشبه ٤٧ ٩١٢ ٣لرسقة ٣٧ ٤٣١ ٣لسرب و٣لتقسيم ٢٧ ٢٧٢ ٣لسبب ١٧ ٩١٢ ٣لزنا ٠٧ ٨٢٢ ٣لزكا٥ ٩٦ ٤٩٢ ٣لركن ٨٦ ٧٨٣ ٣لرضاع ٧٦ ٢١٣ ٣لرخصة ٦٦ ٨٨٥ ٣لرجحان ٥٦ ٤٣٥ ٣لرأي ٤٦ ٢٨٣ ٣لر٣وي ٣٦ ٩٢٢ ٣لدية ٢٦ ٧٥١ ٣لدليل ١٦ ٣٧٥ خيار ٣لر٠ية ٠٦ ٩٠٢ خلالفان ٣ ٩٥ ٨١٢ خطا٤ ٣لوضع ٨٥ ٨١٢ خطا٤ ٣لتكليف ٧٥ ٣لصفحة رقم ٣ملصطلح م ٧٣٦ - رحمھ اهللا - الفروق األصولیة عند اإلمام الطوفي

صفحة رقم (552) — ماجستير= الفروق الاصولية عند الامام الطوفي في شرحه لمختصر الروضة

رابط ص 552
٤٨١ ٣لع ل م ٦٩ ٤٥٥ ٣لعلة ٣لقاد٥ ٥٩ ٤٨٢ ٣لعلة ٤٩ ٥٠٢ ٣لعكس ٣٩ ٤٨٢ ٣لعقل ٢٩ ٢١٣ ٣لعزيمة ١٩ ١٣ ٣ ٣لعرف ٠٩ ٧٠٤ ٣لعرض ٩٨ ٧٥٥ عدم ير أتل٣ ٨٨ ٩٢٢ ٣لعاقلة ٧٨ ٠٠٢ ٣لظن ٦٨ ٤٥٣ ٣لظاهر ٥٨ ٥٠٢ ٣لطرد ٤٨ ٢٩٣ ٣لضعيف ٣٨ ٣٠٢ ٣لرضوري ٢٨ ٨٠٢ ٣لضد٣ن ١٨ ٢٩٣ ٣لصحيح ٠٨ ٩٩٣ ٣لصحايب ٩٧ ٥٨٣ ٣لشهاد٥ ٨٧ ٨٨٣ ٣لشفعة ٧٧ ٣لصفحة رقم ٣ملصطلح م ٨٣٦ - رحمھ اهللا - الفروق األصولیة عند اإلمام الطوفي ٩٥٤ ٣لكفر ٦١١ ٠٦٣ ٣لكتا٤ ٥١١ ٣٢٥ ٣لقيام ٣خلفي ٤١١ ٣٢٥ ٣لقيام ٣جليل ٣١١ ٨٠٤ ٣لقيام ٢١١ ٨٦٥ ٣لقلب ١١١ ٨٩٢ ٣لقضاء ٠١١ ٧٨٣ ٣لقصاص ٩٠١ ٠٦٣ ٣لقرآن ٨٠١ ٥٦٣ ٣لقر٣ء٣٦ ٧٠١ ٥٩١ ٣لفهم ٦٠١ ٥٩١ ٣لفقيه ٥٠١ ٥٩١ ٣لفقه ٤٠١ ٣٧٥ فساد ٣لوضع ٣٠١ ٩٢ ٣لفروق ٢٠١ ٥٣٢ فرض ٣لكفاية ١٠١ ٥٣٢ فرض ٣لعني ٠٠١ ٦٦٢ ٣لفاسد ٩٩ ٦٢٢ ٣لعني ٨٩ ٨٧١ ٣لع ل م ٧٩ ٣لصفحة رقم ٣ملصطلح م ٩٣٦ - رحمھ اهللا - الفروق األصولیة عند اإلمام الطوفي ٩١٥ ٣ملصلحة ٣ملرسلة ٥٣١ ٩١٥ ٣ملصلحة ٤٣١ ٥٢١ ٣ملرص٣٥ ٣٣١ ٩٩٤ ٣ملشرتك ٢ ٣١ ٤٥٥ ٣ملحل ١٣١ ٣٧٣ ٣ملحكم ٠٣١ ٦٩٣ جمهول ٣حلال ٩٢١ ٨٩٤ ٣ملجمل ٨٢١ ٣٢٣ ٣ملجاز ٧٢١ ٨٠٢ ٣ملثالن ٦٢١ ٠٠٥ ٣ملتو٣طيء ٥٢١ ٨٧٣ ٣ملتو٣تر ٤٢١ ٣٧٣ ٣ملتشابه ٣٢١ ٠٦٢ ٣ملبا٩ ٢٢١ ٤٢ ٣ملاهية ١٢١ ٥٧٢ مانع ٣لسبب ١٢١ ٥٧٢ مانع ٣حلكم ٠٢١ ٥٧٢ ٣ملانع ٩١١ ٤٨١ ٣للقب ٨١١ ٩٧٤ ٣للفظ ٧١١ ٣لصفحة رقم ٣ملصطلح م ٠٤٦ - رحمھ اهللا - الفروق األصولیة عند اإلمام الطوفي
أدوات الباحث الذكية والخدمات الأكاديمية الفورية
القارئ الصوتي الآلي للمادة العلمية (Text-to-Speech)
استمع إلى قراءة صوتية لعنوان البحث وملخصه العلمي باللغة العربية
تصدير المرجع لبرامج إدارة المراجع العالمية:
مشاركة علمية سريعة ورمز QR:
التوثيق المرجعي والاقتباس الأكاديمي
مفهرس أكاديمياً
المنهج الشرعي والعربي القياسي:
ماجد بن صلاح بن صالح العجلان (2008). «ماجستير= الفروق الاصولية عند الامام الطوفي في شرحه لمختصر الروضة». رسالة علمية، بوابة المستقبل للإسلام (future4islam.com).
نظام (APA 7th Edition):
ماجد بن صلاح بن صالح العجلان. (2008). ماجستير= الفروق الاصولية عند الامام الطوفي في شرحه لمختصر الروضة [رسالة علمية]. Future for Islam Academic Portal. https://future4islam.com/view.php?id=317

أبحاث ورسائل وفتاوى ذات صلة بالموضوع