بحث علمي أصول الفقه الإسلامي

بحوث في علم أصول الفقه

تفاصيل المادة
المؤلف د. أحمد الحجي الكردي
سنة النشر 2004
عدد الصفحات 342
اللغة العربية
موضوع المادة العلمية أصول الفقه الإسلامي
مكان النشر لبنان
رسالة / بحث بحث علمي
نوع البحث غير محكم
اسم المجلة غير محكم
كيفية نشر البحث نشر ورقيا والكترونيا
اسم الجامعة أو المؤسسة دار البشائر الإسلامية
نسخة نصية كاملة مهيأة للأرشفة في جوجل والبحث العلمي

قراءة النص المستخرج من صفحات الـ PDF (صفحة رقم 5)

محرك القراءة الذكي v5.0 يعرض النصوص العربية المفهرسة والمهيأة لمحركات البحث
صفحة 5 من 342
جاري قراءة الحروف العربية ضوئياً (Arabic OCR)...

صفحة رقم (5) — بحوث في علم أصول الفقه

رابط ص 5
ز كاليلموزف كيأند يأكف ةوب الملن ف كأدخ شن اي تم خ إل حد ا ل ن الأيب اليي نوت ب ف يممع أؿ الػيء ا ػيلم ت ا ومػنز اػي نػشيا نب حيػ الم وػؿ الالػول محمػد م ػػلخلا اػي أينبػه أتػكؿ القػػه اقػنؿ مػن :هػتن ذػػهك( حيػػ أغ ػػؽ اشػػـ ملننوػػه ػػ الطػػابف كقػػد أ ب ػػ ػػف هػػذا الملنػػ األ ػػينذ ي أينبه اليكلػول بلػد مػن ػتيخا مػف ػدة أيػب ػنبقة طلا إل هح لا ا ذلػػؾ ا نػػتيخ الالػػدودف أمػػن ...دػػح دػػتل ةلو ػػلالا اػػي أينبػػه الينقػػولف اإنػػه كالي تػػوؿ أػػي ييلػػل ملننوشػػن ننوػػة أمػػنـ الطػػاب بلػػد أف أػػندت ي ػػد ب ػػبب إل أحنمي كأل نز ممن أنف طلو مؤل وشن أن شـ إل اللكدة وشن ح لالنب أوػدم الطػاب كالمي فوغ ػ لشػذا الل ػـف اينق ػب لأي وي ن لشن أف ييػداكؿ بػوف أ فا ػو كمنشػن انلػداـ الطبن ػة ممػن أػنف طػلو المػؤل وف إلػ نػتيخا أيػبشـ ولػػػكد أل ػػػبنب أ فة ػػػو منشػػػن تػػػلكبة هػػػذا الل ػػػـ كا يمػػػند ػػػ ػػػـ المنطػػػؽ حك لالاك كالحكاالي حي غدا بلض أل نظشن الأؿ أل نز كأحنميف كذلؾ ة اػػػي مم يشػػػنف أ ت ػػػ اوشػػػن ا تا نػػػتيخ نػػػه أذ أننػػػت أيبػػػن ملػػػ كطة نػػػبللا هػػذا كأكد أف وػػلاأ هنػػن إلػػ أف ملظػػـ أيػػب أتػػكؿ القػػه اليػػي ػػبؽ ك وه ح لا هنـ هك لياكا( حتكمح لا بف نظنـ .فودلا هػػف أ ي ن ب م ه ـ ا ل ب ػ ك ت ل م ح ػ ب ا ر ب ػ ف ب ػ د ا ل ال ػ أ ك ا ل م ي ػ ك ا ػ ن ة - .ػه الح بي الميكا نة ح وبحيلاك بف ومأ الحنج هػف ك وه ح لا و م و قيلا( الميكا نة أيػػػػنب ػػػػو حيلا لأمػػػػنؿ الػػػػدوف بػػػػف الشمػػػػنـ الحن ػػػػي تػػػػنحب اػػػػيل ودػػػػقلا -

صفحة رقم (6) — بحوث في علم أصول الفقه

رابط ص 6
ة هنظ تحوةف كأنز يلو لاي موف نليز به كن ح لهف كهي لو ت بحنؿ مف ا يشنمنت كن بت أف هذ ا خياانت بوف القشنء اي عك ا ةلو لالا إنمػن هػي مػػف أمػػؿ أف د ػػن ػػ ي ػػؾ الخااػػنت ا ػػشظم مػػف هنػػظم ا خػػياؿف كنحػػف ك ػػػػدـ ا ي ػػػػنؽف كو ػػػػيدلكف ػػػػ ذلػػػػؾ بنلخااػػػػنت القشوػػػػةف فك ػػػػبيلوك هػػػػذ والأأكف اي تاحوة ةلو لالا ا اموة ل بقنء كالخ كدف كويشمكنشن بنليننقض ض ػليأ أل ػبنب ا خػػياؼ بػوف القشػػنءف اػإف مػف المػػنه وف كالم فوػل مػػف نػػػه مػػػف الم وػػػد مػػػدا أف بلػػػد هػػػذ المقدمػػػة المػػػكمزة لشػػػذا الل ػػػـ ل أ أ آسنئا ئيةإلػ ئلفقهغغغغئ .ـدقي غكاملػػػه كأزالػػػت أ ا ػػػو مػػػف أحنموػػػه كأل ػػػنز ف كقػػػد ت ػػػأذ أأ نػػػه أهموػػػة اومػػػن كهننلػػػؾ أيػػػب أ ة ػػػو محد ػػػة أل ػػػت اػػػي هػػػذا الػػػف كأالػػػ ت أ ا ػػػو مػػػف أينب ـ أتكؿ القه ل الول أنلا الحنب .ي - ول بد الكهنب .ؼاخ أينب ـ أتكؿ القه ل ال - أينب أتكؿ القه ل الول محمد أبي .ة هز - الأيب كأمملشن لقكا د .ؿكتلأا أيػػنب أتػػكؿ القػػه ل الػػول محمػػد فم ػػلخلا كهػػك اػػي م ػػظن أن ػػع هػػذ -

صفحة رقم (7) — بحوث في علم أصول الفقه

رابط ص 7
كلأنشػػػن اػػػي م نػػػشياد لو ػػػت أػػػذلؾ أ شػػػنف اػػػإف منشػػػن مػػػن هػػػك ياكػػػيم قطلػػػي البػػػكتف ف ياكػػػيلا كأػػػذلؾ الػػػنة و ػػػلالا ة النبكوػػػةف اشػػػي اػػػي مم يشػػػن قطلوػػػة قطلػػي البػػكت الػػؾ اػػي ذلػػؾ اػػي مم يػػه كي تػػو هف ألنػػه د ك إلونػػن ؽػػو طب ع نلالا الحأوـ قػد وأػكف مقطك ػن بػه كقػد وأػكف مظنكنػن أولػنف فآ قلنػا ـو ػألا ك أػػنف هػػذا ا حيمػػنؿ م كبػػنف ػػـ إف بػػكت هػػذ األدلػػة كتػػحة نق شػػن إلػػ كلػػ من هك ظني الد لةف بملن أف د ليه ةدا إ ع نلالا منه محيم ة ل لأسف كهذ دنتملا منشن مػن هػك قطلػي الد لػة ػ ةدا إ فع نػلالا كمنشػن .ةولو لايلا ؼ ػػػليلا وشػػػن مػػػف ؽ ػػػط ميلػػػددةف كهػػػذ ؽ ػػػطلا هػػػي مػػػن و ػػػم دنػػػتملنب أػػػوـ بالػػػأؿ ف ػػػلانبم ألنػػػه ػػػمأ م ػػػيحوؿف كلػػػذلؾ أػػػنف بػػػد مػػػف ع نػػػلالا الح ع نلالا هي دتملا األت ي لألحأنـف كلأننػن ن ػيطوع الكقػكؼ ػ ةدا إ األحأنـ لالا وة إنمن ننيد ك ف ع نلالا الحأوـ ؽ ػطب كك ػنئؿ ملونػةف ةدا إػا بد مف ا ة نلا قبؿ البدء اي بونف أ بنب اخػياؼ القشػنء إلػ أف ة :خغغغغغيه .ؾلذل ةلو بنلينػػنقض كا خػػياؿ القشػػنءف كنيبػػع ذلػػؾ د لنػػب ػػ مػػف ايشػػـ هػػذ الالػػ هنػػػظم .ضقنػػػنيلا مػػػف أمػػػؿ ذلػػػؾ ػػػكؼ ض ػػػلين أل ػػػبنب ا خػػػياؼ بػػػوف

صفحة رقم (8) — بحوث في علم أصول الفقه

رابط ص 8
ةػػوب للا دكف الػػؾ هػػي أك ػػع ل ػػنت اللػػنلـ اػػي الم تاد ػػ كأدقشػػن اػػي ف ػػوبليلا اخػػياؼ أ ػػنلوب الػػة ةػػوب للا كد لػػة أل نظشػػن ػػ الملػػننيف اػػإف الػػة - :طنقنلا أهػػػػـ أ ػػػػبنب ا خػػػػياؼ بػػػػوف القشػػػػنء ومأػػػػف نػػػػشما دإ اومػػػػن و ػػػػي مػػػػف آسنئا ئ يةإلػ نيـ ئلفقهغغغغئ : د البشنت .ـكتخلا بمن و كاآلف كؼ ن ض لي أ بنب ا خياؼ بوف القشنءف ـ نل ؽ وشن نكلحه اي مح .ه بشػػن ةدا إ فع نػػلالا كهػػي اليك ػػلة ػػ النػػنس عػػا ك ج ػػحلا ػػنشـف أمػػن ػػكؼ أحأنـ ةلو لالا إنمػن أػنف ظنػي البػكت أك الد لػةف كذلػؾ لحأمػة ة ػوبأ قلػت ن خاؼ ودقيك لدل القشنءف كمل كـ أف أأ مظنكنةف اشي اليي أننت م كأػػؿ األحأػػنـ الميل قػػة بػػنر ػػبحننه كيلػػنل ف أمػػن األحأػػنـ اليػػي بيػػت ب دلػػة بنلقطع لـ وخي ؼ اوشن أحد مف القشنءف كمف ذلػؾ أأ ػ الضئا ػ كالكامبػنت ل ػػػظن كا ميشػػػند ف ودػػػقيلاك كلشػػػذا اإننػػػن ل ػػػن أف األحأػػػنـ اليػػػي ي بػػػت أدليشػػػن أك د لػػةف اشػػك موػػػداف مأػػنف لاخػػياؼ اوػػهف أمػػن الحأػػـ المظنػػكف إف بكيػػن اػػنلحأـ المقطػػكع بػػه بكيػػن كد لػػة محػػؿ ل ػػظن اوػػهف كبنليػػػنلي ظني ال .تكب البكتف كمنشن مػن هػك ػبخ آحػندف كهػك وأػكف مقطك ػن بػه بحػنؿف بػؿ هػك

صفحة رقم (9) — بحوث في علم أصول الفقه

رابط ص 9
كاي لوؽف كلمن أمأف الخ كد لم ؿ هذ القكا د كاأل .س ك يحيم ػػػهف لأػػػنف النػػػنس اػػػي ػػػ الػػػدود محػػددة ...ػػػوحب يقبػػػؿ ا خػػػياؼ المي ة ػػو مػػف زمػػف إلػػ زمػػف كمػػف بوئػػة إلػػ بوئػػةف كلػػك أننػػت ي ػػؾ النتػػكص يتػػػنغ منشػػػن ي ػػػؾ المػػػكاد المزئوػػػة كي ػػػؾ األحأػػػنـ الوػػػة ػػػ كاػػػؽ الحنمػػػة محيم ػػة للػػدة ملػػنف اػػي حػػدكد مػػن يقلػػي بػػه الحنمػػة فة ك ػػللاك لػػومأف أف نتػػكص ةولو ػػلايلا الد ةو كيػػ أف يأػػكف ةػػن م اػػي الدكف الػػؾ األالػػؿ كالػػػحة كمحػػػددة الملنػػػ ة كػػػتب يقبػػػؿ ا خػػػياؼ اػػػي اشمشػػػنف اإنػػػه مػػػف اإنػػػػه إف أػػػػنف مػػػػف األالػػػػؿ أف يأػػػػكف األحأػػػػنـ الي تػػػػو وة كالقكا ػػػػد المزئوػػػػة النتػػػكص كمػػػن ييلػػػمنه مػػػف احيمػػػن ت ةػػػنك مك يقيلػػػوشن طبولػػػة فعو ػػػلايلا شػـ النتػكص ةولو ػلايلا بػد منػه ا ػظن لطبولػة ي ػؾ إف ا خياؼ اي ا - بللشن اي بلػض األحوػنف ين ػل أحأنمػن مػنء بشػن فآ ػقلا نػد أأ ػ القشػنءف أنل نة اي أ و مف مكالػلشن أك نشن فآ قلا ـو ألا بينين كلـ ض ليو إلوشنف أنلقوػػنسف ػػـ إف هػػذ دنػػتملا أ بيػػت اػػي أ ػػو مػػف األحوػػنف أحأنمػػن ػػأت غنوػػػة بنألحأػػػنـ ففآ قلنػػػأ بػػػؿ إف بللػػػشن أأ ػػػ منػػػه غنػػػنء مػػػف ...ػػػوح الأػػػـف هػػذا اليق ػػػوـ هػػػي أف هػػذ دنػػػتملا ال ا ػػػة بلػػػد فآ ػػقلا ـو ػػػألا هػػػي دنػػػتم كلػكع اػي الػيءف كحمػيشـ اػي ا م نبي أم حنؿ وؤ اي هكػم الم كالمػػػكاب أف لشػػػؤ ء القشػػػنء ـه ذػػػ اػػػي هػػػذا اليق ػػػوـف كهػػػك يق ػػػوـ بذلؾ هنظ من يقدـ ي تو ه مف ا نبي فآ قلا أتا كمن دا يبلن .هل كا ممنع كالقونس دنتم أت وة أ شنف كمن داهن دنتم يبلوػةف اوخػنل كف هبكف إلػػ أف فآ ػػقلا كال ػػنة لأننػػن ل ػػن بلػػض الل مػػنء بػػؿ أأ ـه ػػ وػػذ من و يي .حهقوقحي ن ي األحأنـ ند اني نء المعف اي موة اللقؿ أتا مف أتكؿ األدلػة يمػكز حأػػـ ار يلػػنل ف كأمػػن اللقػػؿ اػػا وػػدؿ ػػ األحأػػنـ ػػلالا وةف بػػؿ وػػدؿ ػػ حأـ ر يلػػنل كحػػد ف كا ممػػنع وػػدؿ ػػ الػػنة و ػػلالا ة ف كال ػػنة ػػ اػػنل لوس بحأـ ك م زـف بؿ هك بخم ف ار يلنل أنػه حأػـف أػذا كأػذاف إذا حققنن ظنلا ب ف أتؿ األحأنـ كاحد كهك قكؿ ار يلنل : إذ قكؿ لا كؿ ك ا ل ه ذ ا ا ل م ل ن أ ال ن ا ل ز ا ل ي ا ي ا ل م ي ت ح و ... ق ن ؿ : ( ك ا ػ ـ أ ن ػ ن كميكق ة .هو ف ألنشػػن اػػي بػػكت حمويشػػن محينمػػة ل فآ ػػق دنػػتم ممنزوػػة إف تػػل اليلبوػػ

صفحة رقم (10) — بحوث في علم أصول الفقه

رابط ص 10
اإنػػػه لػػػوس ا ياكػػػيم أولػػػنف كلأػػػف الحن وػػػة كد ػػػاأ بن ػػػـ م ػػػيقؿ بػػػه كهػػػك ب غ ةاك لا حد ياكيلا ددا اي ف ػقلا الػنني كمػن بلػد دكف ف ػقلا األكؿف فون قلا األكؿ كال نني دكف من بلدهمنف ا وس فا ياكيم ػ خػاؼ مػن لػك اػػي ياكػػيلا اػػي ف ػػقلا األكؿ كمػػن بلػػد إ الػػننيف أك ب ػػت حػػد ياكػػيلا أف اكيو هذا اللدد اي فك قلا أ شنف ا ك لك بخلا ممن ة ب ػت حػد - اإنه بيلو ا بخ ا ياكيم به ـ وقوني بمكت م .ـشأ كاخػػياؼ الب ػػد ا و ػػن فنط ػػلا بػػؿ لػػك ػػبخأ أهػػؿ ب ػػدة ة انػػأ بمػػكت م أشػػـ لػػػػؾف أمػػػػن اللدالػػػػة هػػػػكل ملػػػػوف الػػػػوئن ويل ػػػػؽ ببػػػػد يشـ أك هػػػػكاهـ ػػػػوغك ذ ػػ الأػػذب ـػػغ أ فـشي ػػ اإنػػه وأػػكف ا ياكػػي أولػػنف ةػػواك أ أتػػحنب فا ياكػػػي كأػػػذلؾ لػػػك اك أ ة ػػػ مػػػف النػػػنس كلأػػػف اللقػػػؿ وحوػػػؿ يكاطػػػؤهـ كيلػػدد ـشب نػػلام كنز ػػنيشـ ػػوغك ذلػػؾف ا ػػك اك ق ػػة مػػف النػػنس وأػػكف كاطػؤهـ ػ الأػذب لأ ـشي ػ أف وب غ دد ةاك ػلا حػدا وحوػؿ اللقػؿ ملػه ي - قلالحب ئلةقئةذ ذقض يإليب، : ف ياكيلنب كهي تنواك لا اكؽ البلة أك ة لاللا .ة ياكيملا ج خو بشذا القود أؿ تاءا قلا الالنذة كاآلحندوة فة كشلاملاك ألنشػن لػـ د ػي إلونػن : ئل مققؾ ؤليمئ ةقئةذئ ؿ بوف من هك فآ ق كمن هك .ةن ي أود ال ت هنػػػن بوػػػنف المنالػػػ دػػػتملاك اػػػي ففآ ػػػقلا ليطمػػػئف الػػػن س إلوػػػهف كلوأػػػكف زوػػػندة بقكلنن ال ظ الملمػز إذ إ مػنزا اػي الػنة و ػلالا ة ف ق نػن دا ػملا بشػذا القوػد

صفحة رقم (11) — بحوث في علم أصول الفقه

رابط ص 11
كش اػي إل هذا القودف كلذلؾ اإنه بيلو قوػد اي نقوػن فنػوزا يحا كمػف المالػ اللػػدد اػػي فك ػػقلا أ شػػن ملػػنف كلػػوس كشػػلاملا نػػد الحن وػػة أػػذلؾف اػػا حنمػػة كلأػػف كشػػلاملا ج ػػخو بنلقوػػد األكؿ كهػػك ف ياكػػيلا إذ ياكػػيملا مػػن ا ػػيكاي اوػػه فك ػػبي ل ػػبخ إ فويبي ػػم اقػػطف :نػػػمه ياكػػيلا كاآلحػػندف ل كػػشمم الػػذوف ول اػػي ف ػػقلا األكؿف اإنػػه اػػي ةػػبي م بػػوف ياكػػيملا كاآلحػػندم أمػػن يقػػدـف خااػػن كشلاملا ندهـ من ياكي اي فون قلا النني كال ...لن كمن بلدهمنف كأنف آحندا هػػػذا قوػػػد كلػػػله الحن وػػػة اكػػػم خول بػػػه ...ودػػػحلا ف كشػػػلاملا اػػػإف نغغغإل :بهغغغغغن .هو يهف مػن لػـ وقػـ فنػه ب ػخآ إل اللقؿ لـ بيلو ا ياكيم بحنؿ مشمن ب غ دد اك أف وأػػكف ػػبخلا مليمػػدا ػػ الحػػس مػػف ػػمع ػػوغك ف اػػإف أػػنف م ػػيندا - مله اشك ف ياكيم كمن ااف كهك مأ وخي ؼ بنخياؼ فئا ق .ؿاكحلأا ملػػوفف بػػؿ ػػمأ ؾك ػػيم ل لقػػؿف اأػػؿ ػػدد أحػػنؿ اللقػػؿ اليكاطػػؤ ػػ الأػػذب وه وغ محدكد بحػد أقكاؿ ميلددة أ شن لـ والشد لشن دلوؿف كاألتل أف اللدد ا إل أنه خم ةف كمنشـ مف قنؿ ا نن لا أك فك لا أك فكلب أ أك خم كفف كأمن اللدد طك ػلاملا ل ياكػي ا ػـ وي ػؽ وػه األئمػةف امػنشـ مػف ذهػب خاان ل كشمم الذوف لـ و اكق بونه كبوف اآلحند كا نمهك بي .ادػحاك آلحػػػػندف فح كشػػػػلاملا( كمل ػػػػك ةػػػػبي م نل ػػػػة ك ػػػػطن بػػػػوف ياكػػػػيملا ػػػػبخك ا

صفحة رقم (12) — بحوث في علم أصول الفقه

رابط ص 12
مف ل ة وغ ب للا اليء مط قنف كلأف ا ظن ليلدد ل ػنت ب ػللا كلشمػنيشـف يػػب للا كاأل ممػي دكد ػػب قنطلػةف كأ بػػت أنػه يػػب محػض كلػػوس اوػػه فآ ػقلا ػػ مػػف قػػنؿ بػػ ف اػػي مػػن اوػػه لحػػف أك ممػػة بحػػنؿف كقػػد د الالػػنالي ألف فآ ػقلا نػزؿ فنػوب اػا وأػكف منػه قئ قب ئلأغب ئلعذنيب قلغق :نغجقن - ج بلض ؼك حلا أك فتنأ حلا اإنشن محيم .ة ف كالمكااقػػة ةطك ػػلاملا هنػػن هػػي المكااقػػة بنلمم ػػةف ك ػػلي المخنل ػػة اػػي يػػب اػػي زمػػف مػػنف أم المتػػحؼ الػػذم أ قئ قغغب ذسغغؿ ئل :ػحغغلا - ا فكط يلاو اي أ ة ن الوموف اليينبع خاان ل . كشمم ميينبلػػنتحف اػػإف ل ػػظ ميينبلػػنت كشػػلام كلػػوس ف ياكػػيمب كلػػذلؾ اػػإف الحن وػػة مػػػف قكلػػػه يلػػػنل اػػػي أ ة نػػػ :فوػػػمولا ( ا ػػػة أوػػػنـ متػػػحؼ ابػػػف م ػػػلكد بم نبة ...ودحلا ف كشلاملا مف ذلػؾ مػن مػنء اػي نشيونآ ق اا أقؿ مف أف يليب ػػػػبيلي اػػػػي ةػػػػبي ...ودػػػػحلا ف كشػػػػلاملا اي وػػػػد غ بػػػػه الظػػػػفف ألنشػػػػن إف ػػػػقطت اػػذهب كػػشمملا إلػػػ أنشػػن حموػػػة اوشػػنف كذهػػب الحن وػػػة إلػػ أنشػػػن ال :ءنشق فنػػػنآ ق كلػػػذلؾ يتػػػل بشػػػن التػػػاةف أمػػػن ا حيمػػػنج بشػػػنف اقػػػد اخي ػػػؼ اوػػػه ف ا مػػػن ةءا ػػػقلا ة كشػػػلاملا اػػػا ػػػبيلي كقػػػد يقػػػدـ ملنػػػن هطك ػػػلاك :ذةئقغغغةلئ - آ طك لا ا ة ل ةءا ق التحوحة ة بيلملا فننآ ق :يهك مف خاؿ ؼو ليلا الميقدـ ل فآ ق ـو ألا كيح و ه ن يطوع ا ػيخاص

صفحة رقم (13) — بحوث في علم أصول الفقه

رابط ص 13
اليحػػدم الملمػػزف ػػـ إلػػ مننػػب ذلػػؾ اػػإف اػػي ان ػػمنـ آوػػنت فآ ػػقلا ـو ػػألا أمػػػزاء كهػػػك ويحػػػداهـ بأػػػؿ مػػػزء مػػػف أمزائػػػه بأ ػػػه .طػػػقا كاػػػي هػػػذا منيشػػػ اأنف مميء فآ قلا ـو ألا منممن اد لشذ الد كلف ب ف فآ قلا ـو ألا قد أنزؿ بلػػد مػػزءف فآ ػػقلا ـو ػػألا مم ػػة كاحػػدة ف كلأػػنشـ بإمأػػننشـ أف وػػ يكا بمػػزء منػػه نػػػزؿ فآ ػػػقلا ـو ػػػألا دالػػػة كاحػػػدة حػػػيو ب ػػػللا بػػػ نشـ و ػػػيطولكف ةا نػػػمم كلل ه ف فةا نمملا كينموـ فآ قلا ـو ألا يلمف ي أودا لشذا الملن ف إذ لػك د ملنػػ ا :زنػػم ا مػػنز أمػػن يقػػدـ اػػي و لي ػػه بوػػنف مػػز الػػو ي أوػػ - د القونـ .نشب كال ضئا أ شن لي شؿ ن ػس المػؤمف إ ػنغيشن كاللمػؿ بمكمبشػنف ب دػيلاك انلتػػػػاة تػػػػل ا أك ف ػػػػـ التػػػػكـف ػػػػـ الحػػػػوف كهأػػػػذا أننػػػػت يػػػػ يي ػػػػماكلأا تػػم ح ػػ دالػػنتف كأػػذلؾ أػػؿ الكامبػػنت أننػػت يػػ يي ػػ دالػػنت أولػػنف مػػف الو ػػ كداػػع المالػػقة ػػف المػػؤمنوفف ة مخلنػػا النوػػة كمحققػػن لشػػذا الشػػدؼ لشػػن مػػف نػػه مأ فا ػػ اأػػنف الينزوػػؿ يػػنآ قلا منممػػن مؤمنػػن لشػػذ à وشػػن كوحػػـ دالة كاحدةف اقلت حأمة ار مػؿ ك ػا أف نػشوب و ةػوب ي ةػومو دي لػئا والػؽ ك ندايشن فنشينلو لايك كلػذلؾ أػنف مػف الل وػ مػدا نػهد إلػ ؽػو ط التػكاب دة التػػكاب أ ا ػػو اػػي مليقػػدايشن أنػػزؿ فآ ػػقلا ـو ػػألا اػػي أمػػة ابيلػػدت ػػف مػػن ج دػػػيلا اػػػي ةػػػوب يلا كا ػػػداد لألمػػػة ا :ةوماػػػ ايػػػنظـ بػػػه فنػػػه كمأ كقػػػد - ج ك .ه كهػدأ حف ندهن اطم ف ق ػب النبػي ي ل ن ل : ( ى ن ي ق ئ ي ؾ ى ا ى ا ي ى ن ى ح ( ا أل :

صفحة رقم (14) — بحوث في علم أصول الفقه

رابط ص 14
الحقػػػكؽ كالكامبػػػنتف ك ؾ ػػػيو ةد نػػػلا ك ةد اك مػػػف كػػػمأ الػػػدوف أك الػػػدنون إ ا ػػػن ...ػػػحبو اػػػي أػػػؿ ف كػػػملأا كوممػػػع الػػػينت أػػػؿ األحأػػػنـف كوكاػػػؽ بػػػوف أػػػؿ فآ قلا د كي األمة ا اموة دػتملاك األكؿ ل عو ػلاي اوشػنف كلػذلؾ آحقئؿ ئلقذءـ ئلقذيؿ قضذيقةن :ئهةجلئع .فآ قلا هػػذا إلػػػ مننػػب أ ػػػبنب أ ة ػػو لشػػػذا الينمػػوـ م تػػػ ة اػػي أيػػػب ػػػكـ هداؼ اآلونت .نشوما مك دالة كاحدة ل قدنن هذا تنللا المشـ اي بونف أ الكقنئع ...ادحلأاك اليي أنزلت اآلوػة كاآلوػنت ب ػببشنف كلػك أنػزؿ فآ ػقلا ـو ػألا دائمػػػن اػػػي ي ـه وػػػ آلوػػػنت ار إلػػػ أ ػػػبنب نػػػزكؿ هػػػذ اآلوػػػنتف ل أالػػػؼ ػػػف لػػكءا أنالػػ ن ػػ طبولػػة الحأػػـ ػػلالا ي كحػػدكد ف ك زاؿ الل مػػنء و مػػؤكف زكؿ ي قػػي ف ألف أ ػػبنب النػػ ةينيغغة عغغئم ئآلحقغغئؿ قةقتغغيم ذئ يهغغئ - غغغ كاحدةف ؼ لو هذا أؿ مف نن الأينبة كالي .ؼول ألف إمأػػػنف اليخ خػػػؿ مػػػع الينمػػػوـ أأ ػػػ بأ ػػػو مػػػف إمأننػػػه مػػػع النػػػزكؿ دالػػػة ينن قشن مع نزكلشن دالة كاحدة ملمزا اشك مع ينمومشن ملمز مف بنب أكل ف ت دالػػة كاحػػدةف اػػإف أػػنف كينن ػػقشن مػػع ينمومشػػن زوػػندة إ مػػنزف ألنشػػن لػػك نزلػػ

صفحة رقم (15) — بحوث في علم أصول الفقه

رابط ص 15
دتم مف دنتم عو لايلا ا امي األتػػ .ةو امن دل هذ كملأا ال ا ة اشك نة م زمة ل مؤمنوفف كهك خنتن بحنلة كاحدةف أالشندة .ةموزخ ذلؾ المؤمنوف بنص فآ قلا فـو ألا أك قنـ الدلوؿ ا نبي لشذا الدلوؿف مف ذلؾ إبنحة ار له اليزكج ب أ مف عب أ ن كة مع ـو حي اإنه بيلو نلو لاي للنمة الم موف ولـ وغ ف خنتن بنلنبي مف قكؿ أك الؿ كقنـ دلوؿ خنص ا نبي من دت ف النبي - ينندهن إل الكحي ا من ان ت ت نه لـ ولد اوشن .ةومح ا ن ننوة ةد مملا ف الكحيف كنحف إنمن ا نن بي النة و لالا ة حمة ف دلوؿ ذلؾ أولنف ألف هذ كملأا يقكـ ة بخلا دنونأـ لشـ :نونن أنيـ أ ـ ب كم كأذلؾ حند ة ي وب النخؿف كقكؿ النبي أك لوس عو لايب م زـف ذلؾف ادؿ هذا أف من مأ به النبي :بنبحلا إذا لوس لؾ هذا بمنزؿف نلاأك بي وو ف اكااؽ النبي : بؿ هك مأ لا ب حلاك كالمأودةف اقنؿ ب حل كالمأودة اقنؿ النبي كا أهذا منزؿ أنزلؾ ار إون لوس لنن أف نيقدـ نه أك ني ف خ أـ هك مأ لا ملوف كاي مكلع محددف ا له أحد التحنبة كهك الحبنب بف : ذنملا اي غزكة دب أنه تؼ الموش الأؿ وغك ف كقد بت نه

صفحة رقم (16) — بحوث في علم أصول الفقه

رابط ص 16
. المتبنح ونملا مندة ممعف كالي كول اليكلول ح ( ازا يحا ف اي نؽ بلض مميشدم ت مف ف كتللا اإنه لوس إممن ن الننسف اإنه ة ب بإممن شـف كقد ؼ بنلاـ كهي لا ي ؽا هنن : اوه جا خإ مف لـ وب غ ةم د ا ميشند مف الل منءف أك كاـ ئل جةهخيغـ ا ممنعف اا وأكف ا ممنع خنتن بنلقكؿ .طقا ه مف : ملنن ا ؾا يلا اي ا يقند أك القكؿ أك اللؿف ألف ذلؾ أ ئةفغئؼ ةحأيؾ :ػغغيذعةلئ ت حأـ لا .حي اي كهك اي اتطاح :فوولكتلأا يا( نؽ المميشدوف مف أمة محمد ف ح ( ا ممنع اي ال ة ا ي نؽف :ؿنقو أمملكا ملأا اي قكا وه :نغغغغفيذعة ئألج غغغغغئظ - ... لألدن ف كلأنشـ لـ وقكلكا .ؾلذب ف فآ قلا ـو ألا لدوشـ لقنلكا بن خشن ففآ قلنب ألف األ وت ل نن خن ن ل النة و لالا ة فآ قلنب أولنف كلك أنف ملأا هك نزكؿ النة و لالا ة تا نبي ل خأ وغ نزكلشن ف ةبي م فآ قلا فـو ألا بدلوؿ أنشـ لـ وموزكا ـو ألا بشن أنف ـو ألا يمنمن مالون مع ف كشمملا كقكلشـ بلدـ ن ل فآ قلا أف ا ممنع انلقد داليشـ .نلومم ا ـه نبي مف ة مز أهؿ ا ممنعف ك ندهن ة ب لمخنل يشـ المكهكمةف مع مكف بذلؾف إذ لك حتؿ منشـ ذلؾ لزالت داليشـ ك قط أخص ويش هذا النأت أنف الأكت وه فنما ح كالمميشدكف كالتحنبة ة كتب ومأف ا نبي الأكت إ مكااقةف ألف الحأـ إذا أنف مخنل ن مأ ل - ب الذم ويحنج إل .ؿولد ح ب اللندةف اا وحينج مع هذ اللندة إل دلوؿف بؿ اللأس هك يكل كو ـ فـه ئن اأنف أكيشـ ي ومن كالمليند أف ويكل نبألا الطا يلاا اليأ ـ أك اللمؿ مف أؿ المميشدوف ميل وغ مليندف - أ آخلب ئل حةجيـ نئألج ئظ ئلسققة ق مئ ةهؿ آلخلب ئلمئ يـ :نل نل .ةقااكمك األ بنب المننلة نشظ مأ لا اا وتل أف بيلو الأكت مع ذلؾ أ ه ل مك ي كالي مؿ ظنلاك وغك ذلؾ مف أكت الل منء قد وأكف - ج ب .ننخو ني مخنل يشـف اا وأكف أكيشـ دلوا فنل لا كمن أأ الوكؼ الظنلمة بنق الل منء اي كت أ ة و مي ة خ قد يمنع هؤ ء الل منء مف إ اف مف إ اف مخنل يه اا الؾ أف الوكؼ الم طة منلت ابف بنس فحة دلا اإف أننت ة دلا نم( منلؾ أف بخي م بقكلؾ اي اللكؿ :ؿنقا

صفحة رقم (17) — بحوث في علم أصول الفقه

رابط ص 17
منشـ حون لـ بيلو هذا ا ممنع .ةمح ض قنا ت المميشدوف الذوف أمملكا حأـ الم لةف امن داـ كاحد إف ا ممنع بيلو حمة إ إذا : أم ئمقذئص عالذ ئل ج عيـ - اي نؽ كمنشن من هك محؿ اخياؼ بوف القشنءف :يهك ا بي إممن ن بنطا حمة اوه مط قنف كهذ طك لالا منشن من هك محؿ بد لتحة ا ممنع مف طئا لا ملونةف ...وحب إذا انت كاحد منشن غغغغذقض الحب ئألج :ظئ وأ منحد بخاؼ ا ممنع .لو تلا ا ممنع فلو تلا اا مذهب الحن وة اي ا نبي ا ممنع الأكيي دلوا قطلونف كلأنه دكف المميشد ا يلدادا فا كياك اا وقطع اي مديه بزمف ملوفف كلذلؾ ل أ فنحم كاألتل ندم أف ذلؾ وخي ؼ بنخياؼ نكع الم لة يلقودا ك شكلةف كحنؿ فمك ي اقوؿ ا ة أونـف كقوؿ مم س الل ـف هذا كقد اخي ؼ اي مدة الكالي مؿف كلذلؾ لـ ولد لشذ الالبشة مف كمهف ل مكااقةف اإنه فدكد م ألف مف طك لا ا ممنع الأكت ملي مدة مك يلا كأمن من ا يدؿ به الختكـ مف أف هذا الأكت قد وأكف ل مك ي نشن لذلؾف كهي وغ مكلع ...حبلا .ننه كامبة وهف كلذلؾ ا ذي ف الأؼ الوطنف فس خأ لأف ة ظننملا وغ ويبلكف دلوا ـ أل ي ا نبي ذلؾ .ؿولدلا لـ وبؽ بم ليل وؿ التحنبةف ألنشـ أننكا لحأـ القونسف ك ذلؾ الدلوؿف أمن إذا أنزؿ ار يلنل نتن بلد اللمؿ بنلقونسف اإنه مبطؿ ا ممنع أنف مبطا ل دلوؿ كم بين أنه لوس دلواف ا ـ وبؽ اي ةل نلم ولني قبكؿ ا ممنع هنن ةل نلم الدلوؿ األكؿ المخنلؼف ألف هذا - ب طا يلاا اليء . خآ كقد الكاف اا دا ي إل أف األتؿ اي ا ممنع اي نؽ أهؿ ف تللا - أ ةخؾ آالحئا ئلققؾ ئليئم ن خلب :ئهم قئس ةو وخلنب اي أأ مف ...ودح .ؼو لا لا كؿ قطلوةف امف خنل ه ا بي لن ف كمحنؿ يل وؿ التحنبة بلد من الشد لشـ اي يتحول هذا ا ممنع يل وؿ بلض التحنبةف إذ ا ممنع حمة - ب ة الدلوؿ .ؿطنب ل مأ النني المبيني الدلوؿف كا ممنع اي ل نلم دلوؿ من ذهب إلوهف اأنف إممنع مف بلدهـ ي وود ألحد فووأ لا خاان إف اخياؼ التحنبة الؾ ننيو ف دلوؿف كهذا ولني أف لأؿ منشـ - أ : ئسةخؾ آالحئا ئلققؾ ئآلقؾ ن خلب مهغغئ . كف مأ خنلؼ اوه بلض التحنبة ك مننع ندهـ مف أف وميمع الينبل كذهب الحن وة كبلض الالنالوة إل أنه ة ب بشذا ط لالا مط قنف

صفحة رقم (18) — بحوث في علم أصول الفقه

رابط ص 18
ع قونـ الدلوؿ ا ممنع م نملؿ هذا الدلوؿ هك الم يند اي الحأـ دكف ا ممنعف ـ من هي انئدة كلأف قد وقكؿ :ؿئنق إذا أنف ا ممنع محينمن إل دلوؿ ا منذا الدلوؿ كا ينند ا ممنع إلوه ة ك ل ق .ةو يلدد ب نلاملا كا يمنهنت الفةو أ ؽ طك ا ينبنطف اأنف قونـ نعف كذلؾ ا يمندا خاؼ كاحد منشـ مف وغ دلوؿ و يند إلوه هذا ا مم الدلوؿف ألف اللقؿ وحوؿ ندة اميمنع ءا آ المميشدوف ممولن دكف إف إممنع األمة ممولشن دكف خاؼ كاحد اوشن دلوؿ كمكد - ب لوس عو لايلا بدكف دلوؿ اميشنداف بؿ يحأمنف كهك ممنكع لا .ن حأـ مف دلو هف اأنف ا ممنع أذلؾف إذ ملنن بذؿ المشد اي ا جا خي الأف ا ممنع اميشندف بؿ هك مممكع اميشند المميشدوفف كا ميشند - أ ق خ ئسةخؾ ئلج هقذ لهدئ ئل ذض ن خلب :ئهم دلوؿ ل حأـ إ الشنـ كالي .دود ف ذلؾ إ ق ة مف الننس الذوف اكأ أف ا ممنع منئز كلك لـ وأف هننلؾ و بيه ا ممنعف كلـ والذ انلقند إ إذا أنف هننؾ دلوؿ ودؿ الحأـ الذم المممع وهف اقد ذهب كشمم األتكلووف إل أف ا ممنع ومكز أك ا ينند ا ممنع إل دلوؿ وت ل ل حأـ : يئؿ خليؾ يالأم لأحقؿ -

صفحة رقم (19) — بحوث في علم أصول الفقه

رابط ص 19
حقؿ ئألج :ظئغغ كأؿ اي نؽ خاؼ إممن شـ األكؿ .ؿطنب خااشـف الم مكف اي ت مف كتللا حأـ لـ ومز قد إممنع بلدهـ ألف ا ممنع حمة قطلوة اا يمكز مخنل يه مط قنف اإذا من أممع كلذلؾ وتل اي فنشيل نلم كأذلؾ ونلقد اي ةل نلم إممنع نبؽف نتكص ي يي اي ةبي ملا األكل ف كا ممنع اي ةبي ملا الننوة بلدهنف الان ممنع بنطؿف ألف ا ممنع ونلقد اي ةل نلم النتكص القطلوةف إذ فآ قلا ـو ألا أك النة و لالا ةف كلك أنف هننلؾ نص قطلي هل نلو أف وأكف هننؾ نص قنطع ض نلو من منء به ا ممنعف كاء مف - ج مف هذا .عكنلا - أمن يقدـ ا اموة ومن أف أأ األدلة اي ةلو لالا األحأنـف اأنف محينمن إلوه لذلؾف هلا و مف ةبي م الظف إل ةبي م القطعف ألف ا ممنع دلوؿ قطلي مف أدلة ظني الد لةف أك ظني البكت كالد لة ملنف اإف ا ممنع اي هذ الحنؿ تحولف ألف ا ممنع لـ و د الوئنف كلأف إذا أنف الدلوؿ ظني البكتف أك كالد لةف ان ضا ي ملنف اإف أنف ا ممنع م يندا إل دلوؿ قطلي البكت الد لةف أك ظني البكت قطلي الد لةف كق وؿ منشن قطلي البكت كالد لة ا اموة ظنوة اي د ليشن ك بكيشن ملنف كمنشن من هك قطلي البكت ظني كالمكاب ذلؾ أف أ ا و مف األدلة الي تو وة اي ةلو لالا

صفحة رقم (20) — بحوث في علم أصول الفقه

رابط ص 20
ل ع بشذ الم نكاة ن .نش إل ال ع د ممب هذ الم نكاة ي قنئون بدكف أف وقكـ بنق ه المميشدف اشك نبت وقنس وشنف وبليلاك بنلم نكاة للاو ب ف الحأـ إنمن ونيقؿ مف األتؿ أننت الل ة اي ال ع أقؿ منشن اي األتؿف اإنه األتؿف ج خوا بذلؾ من لك : يلني اليلندؿ بوف ال ع كاألتؿ اي الل ة الم يكمبة ل حأـ اي سغغغئقئب ةحأيؾ ئلةعذيػ :ؾقلآئ ةودلي( الحأـ مف األتؿ إل ال ع بل ة ميحدة ؾ دي د ممب ال .حة ك وه اا و بت الحأـ به إ نشظإب أنه المميشدف كا لا ب :هن لالا يف مف ...وح إنه مؿ المميشد شظو به الحأـ بيقئ لئ :بيمئيلئ - ب ال ع لألتؿ اي ة .حهمأح مف ...وح إنه دلوؿ لا ي ف بيلم كا لا ب :هن م( نكاة بيقئ لئ :ىلقلآئ - أ اك ظنك إلوه مف :فويوكاز كالقونس اي ا تطاح لالا ي ذهب اوه األتكلوكف مذهبوفف لملن ن هف كالمقونس . ادقملا كاألتؿ اوه قنس وقوس بن الاليء .ءيلالا نشي دق بشنف كااف وقنس ب اف أم و نكوه كقد ولدل بل ي أقكلشـ قنس كالقونس اي ال ة بديلا كالم نكاةف وقنؿ ق ت النلؿ بنلنلؿ أم ةحأيؾ ئلةعذيػ ئليئم : ؼو ليلا ألنه وغ .عننم النص أك م شكـ المكااقة أمن و موشن الالنالوةف كهذا بدكف الؾ وب اي اخياط القونس بد لة النص هذا فؼو ليلا مع أف القونس وغ د لة األتؿ اي أتؿ ال ة وغك المالمكلة به اي ا طاؽ الكمف كملن ذلؾ م نكوة لشن اي األتؿف اودخؿ اي ذلؾ ة ال ع المالمكلة اي دلوؿ كالل ة هنن ط يلاو اوشن هذا ؼو ليلا إ أف يأكف اي ال ع كب بب كمكدهن اي ال ع م نكوة لألتؿ نقؿ الحأـ مف األتؿ إل الفع كا : نأ هك الل ة اليي مف أم شن ع لا الحأـ اي األتؿف إل ال .ع كاي :ةم حلا هك الحأـف ألنه الكتؼ لالا ي المنقكؿ مف األتؿ .هو : مخلنأك هك األتؿف ألنه المقوس انلنبوذ ع ا ألنه وقنس اليء خآ كو حؽ .هب ال :ءنشق ذوبنلا( مخلنأ اي ةم حلا لإل .ح نأ ك كؼ ب لن م ن لذلؾ وكلل ملن أؿ منشمن :هشنأك كهك قكؿ إ بشنف :يهك الفع كاألتؿف كالل ةف .ـأحلاك فنأ ةلب لأا اليي وقكـ القونس ة نلاإ إل األ ئلفذظ لمالؾ عأب حق :ن

صفحة رقم (21) — بحوث في علم أصول الفقه

رابط ص 21
كلل لنن أف الل ـ بنلل ة مكمب ل ل ـ بنلحأـف كهذا هك القونسف اأنف هذا الببف اا وحتؿ لشـ من حتؿ ألكلئؾف اأنف ملن ذلؾ أف ار كف ف م ؿ ب بب ـه ا يغا بقكلشـف ـ مأ بن نبي بحنلشـ لوأؼ خلآا بشذ اآلوة ةمو ألا ؽو طب د لة النصف كبوننه أف ار قد أذ هاؾ قكـ اإذا منن أف ا نبي هك ا يلنظ اقطف اإننن :ؿكقن القونس نبت أتؿ ال .ة اا دا ي لمخنل يه هنن منداـ القونس داخا اي ا نبي اي محؿ اي نؽف وغ دا م مط قنف أموب ب ف ة بللا بلمكـ ال ظ بختكص الببف كهذا اإف :ؿوق من دامت اآلوة ةد اك اي األكؿ اقط اشذا ولني أف النني كال نني م شكمن ؽو طب ا ة نلا . وغ لألكؿ دكف الننيف كهذا وقيلي أف وأكف األكؿ م شكمن ؽو طب ة نبللا ف نلـ أنه م نؽ وظن ف كلوس ا تنق ا يلنظ اقط اي أتؿ ال ة هك د الاليء إل وظن ف أم إ بنت الحأـ الاليء بنلدلوؿ الم بت لحأـ كهك و ود القونس ؽو طب ا ة نلا أولنف ألف ا نبي هك ا يلنظف كأؿ من أموب ب ف ا نبي و ود ا يلنظ ؽو طب فة نبللا ألنه المقتكد مف الونؽف ةف اإف قوؿ دا ملا بن نبي هنن ا يلنظ ألنه الم شكـ مف ونؽ اآلو كامبف اإذا أنف كامبن أنف اللمؿ به كامبن أولنف اأنف دلوا .ؾلذل انلقونس م كم به لذلؾف ـ إف ملأا ل كمكبف كالقونس م كم بهف انلقونس أف ار يلنل مأ بن ف نبي كالقونس نكع مف ا ف نبي سةخ ؾ قجن ئ

صفحة رقم (22) — بحوث في علم أصول الفقه

رابط ص 22
الدلوؿ المننعف أك دا ملا به القونس المنتكص يهف اإنه ومنب مف النتكص الخ وة الد لةف أك الحأـ ةءا بلنب األت وة ند دـ كمكد حف بتدد ف اقد وأكف دا ملا به إ منؿ اللقؿ اي ا ينبنط القونس الذم ن ملنذا وه قد وأكف ب و اإف :ؿوق ا ميشند الذم قأ لا كؿ يقدـ اي بنب النة و لالا ةف اأنف تنلحن بنت القونس .ؾلذل ـ إف ...ودح ملنذ هذا ف كشلام كشلاملاك و ود طم نونة الظف أمن اشك نةف كال نة حمة أمن .ـدقي منه ف كمن أنف ا قم به بؿ النبي اوهف كالقونس نكع اميشندف اأنف ا قم به مف ق قأ ملنذا ا ميشند هوأ ب اومن نص أف لا كؿ قجن ئ سةخ :ؾ كؿ كله لمن ل و به .هلك : الحمد ر الذم كاؽ :ؿنق أميشد فيوأ ب قنؿ قلي به كؿ ار ف :ؿنق اإف لـ يمد اومن أقلي بمن قل به كؿ ار يلنلي :ؿنق كقنؿ :هل بـ يقلي قنؿ بمن اي أينب ارف :ؿنق اإف لـ يمد اي أينب ار إل الومف ف ...وح مك نه أنه بل ه النبي حخيت عئد نـ جنؾ - ا اأنف مالمك كمدلك وه .صنلنب ند كمكد الل ة ن شنف ك ذلؾ أنف القونس نك ن مف أنكاع ا يلنظف م ؿ ذلؾ الحأـ اللكدف كل ملن الح ي الذم هك بملن ؼا تنا الذهف إل ا يلنظ دا ملا مف ا نبي النما الملن الن ي الذم هك ا ميننع ف

صفحة رقم (23) — بحوث في علم أصول الفقه

رابط ص 23
خاؼ القونسف كقد كلع األتكلوكف لذلؾ قن دةف :يه نم( منء ذلؾ أؿ األحأنـ اليي بيت ؽو طب ا يح نف ند الحن وةف ألنشن ي بت كقلنؤ بنليلموفف وغك .ؾلذ كمف القكا د اللنمةف منشن ايكل ي ذ اليلموف اي وملأا ؾ يلاملا بت ب دلة ل خأ هيم خأ ف حأـ ه وغ لنمف بن ممنع إذا لـ وأف وتقيب منهف اأذلؾ هذاف كلأف هذا التنن ة كلوس ا ومأ اي الح ظف اأنف حنله اي الح ظ أحنؿ الكدوعف كهك منء مخنل ن ل قكا د اللنمة اليي يقلي بلدـ اليلموفف ألنه ومأ اي ف وتق اإنه خنص بهف م ؿ يلموف وملأا ؾ يلاملا من لنع منه ب و ي الل ةف كلأنه منء ا ي ننء مف القكا د اللنمة اي ةلو لالا ا اموةف لنص : أف وأكف حأـ األتؿ ملقكؿ الملن كالل ئلحئلب ئليئميب - ب القونس لذلؾف كهذا محؿ إممنع القشنء الذوف وقكلكف .سنوقلنب ز ف اشمشنف اا وتل مف طك لا تحة القونس اشـ الل ةف كهذ نلم و يطوع اللقؿ ؾا دإ يهف اإف هذ األحأنـ وتل القونس وشنف ألف الملن ف ألدد فتنلأ لا كأونـ التكـف ودنقمك الأ فتا ن نه وغك ممن : أف وأكف حأـ األتؿ يلبدون وغ ملقكؿ ئلحئلب ئآلقلى - أ القونسف كهك والمؿ حنليوف :نمه أف وأكف ملدك به ف نف - ممنكع اي فةلو لالا اأنف القونس بنطا .ؾلذل ن هف ألف الكلد والمؿ أا مف أذلا كاألن حد كاءف ...بللاك اإف هذا القونس ...ب حنمة إلوه ألف مأ البننت نبت بنص ...ودحلا

صفحة رقم (24) — بحوث في علم أصول الفقه

رابط ص 24
القونس وه إذ ذاؾ كلك أنف م ي ن مف األتكؿ .ةمنللا أف وقكـ ا ممنع أف هذا الحأـ ملقكؿ الملن ف اإنه وتل :ئيمئي مف ع نلالا بنلقونس .هو أف ونص ع نلالا ة حأـ األتؿ نتنف اإف النص هنن إوذاف آق : وه اوشنف :يهك اي ا ة أحكاؿ اقطف اإنه ومكز القونس كهك دـ مكاز القونس من منء م ي ن مف القكا د اللنمة إ د ا ئلقذي ـ :بيفمحلئ - ا منء خاؼ .سنوقلا وملأا ؾ يلاملا اي حؽ اليلموفف ألف حأـ اللمنف اي وملأا ؾ يلاملا و قود أك فط لا كلذلؾ لـ وقس وملأا الخنص وه بحنؿف مف غ إف من منء م ي ن مف القكا د اللنمة اي ةلو لالا ومكز القونس د ا ج هقذ ئلحمفيب قنعص ئل ئ عيب قنعص ئل :بيقلئ - آ :يلنيلا يم ؾ بشن إطاقشنف كمنشـ مف قودهن طك لاب خنتةف النحك حأمشن ند المموعف بؿ هي محؿ اخياؼ بوف القشنءف امنشـ مف خاؼ القونس ا و وه وقنسحف كلأف هذ الحنلة لو ت مي قن اا ويلدا إل وغ ف الشد له خزومة اح بهحف اإنه خنص بخزومة فم(: خزومة كحد مقنـ الشندة م وف ا نوفف أخذا مف قكؿ النبي الختكتوة ينناوهف كمف أم ة من بيت ختكتويه إقنمة الشندة لؾ دلوؿ هذ الختكتوة اإنه ومينع القونسف ألف اإف أنف هنن أف وأكف حأـ األتؿ خنتن به بدلوؿ اقيل هذ الختكتوةف - الكلكء ع لا قبؿ اليومـف ا ـ وتل قون ه .هو م نلهف قونس الكلكء اليومـ اي حؽ كمكب النوةف اإنه بنطؿف ألف وهف كهك بنطؿف ألف الحأـ أ الدلوؿف ك ومأف أف و بت قب هف قبؿ دك ك الدلوؿ الننحوة فةوخو نيلا ألف ذلؾ ملنن ملؿ حأـ ال ع نبين أف وأكف حأـ ال ع نبين بدلوؿ نبؽ حأـ األتؿ مف - .ؾاذنآ إ إذا أنف حأمن ملقكؿ الملن كالل الل ةف اإنه ومكز القونس وه كهك دـ تحة القونس من منء م ي ن مف القكا د اللنمةف : عيب قنعص ئلحمفيب د ا ج هقذ ئل ئ - ... كمف ذلؾ أؿ األحأنـ النبية ؽو طب ا يح نف القونس الخ ي ند الحن .ةو ك نف القونس بنلن بة ل بلض ف خلآا اإنه وتل القونس وه لذلؾف خنل شنف أم أف وأكف نو نم وغ نف القونس بنلن بة لبلض القكا دف القكا د اللنمة اي ةلو لالا وغ اليي أف وكااؽ هذا ا ي ننء أحد :ئيلئي
أدوات الباحث الذكية والخدمات الأكاديمية الفورية
القارئ الصوتي الآلي للمادة العلمية (Text-to-Speech)
استمع إلى قراءة صوتية لعنوان البحث وملخصه العلمي باللغة العربية
تصدير المرجع لبرامج إدارة المراجع العالمية:
مشاركة علمية سريعة ورمز QR:
التوثيق المرجعي والاقتباس الأكاديمي
مفهرس أكاديمياً
المنهج الشرعي والعربي القياسي:
د. أحمد الحجي الكردي (2004). «بحوث في علم أصول الفقه». بحث علمي، بوابة المستقبل للإسلام (future4islam.com).
نظام (APA 7th Edition):
د. أحمد الحجي الكردي. (2004). بحوث في علم أصول الفقه [بحث علمي]. Future for Islam Academic Portal. https://future4islam.com/view.php?id=276

أبحاث ورسائل وفتاوى ذات صلة بالموضوع