اإلصابة مع االستيعال . هـ ٠٥ a هـ، وقيل ٤٤ البصرة، مث عثمان الكوفة، تويف عام اليمن، مث عمر هو عبد اهللا بن قيس بن سليم بن حصار بن حرل، واله رسول اهللا ( ) . ٧٧١ ٦ ان ، ومسلم يف كتال اآلدال، بال االستئذ ٨٨ ٤ متفق عليه، خرجه البخاري مع قصته يف كتال االستئذان، بال التسليم واالستئذان ثالثا ( ) . ٣٦٣ ٣ اإلصابة a انظر . هـ ٣٤ على املدينة يف بعض غزواته، تويف عام النيب ري اخارثي، أبو عبد الرحن من أهل بدر، واملشاهد كلها، استخلفه هو حممد بن مسلمة األنصا ( ) . ٩٠٩ ٢ ، وابن ماجه ٩١٤ ٤ ، والترمذي ٩٠١ ٢ ، وأبو داود ١١١ ٣ خرجه مالك يف املوطأ يف كتال الفرائض يف مرياث اجلدة ( ٨ ) . ٢٣٤ ٣ اإلصابة a انظر . هـ ٠٥ واستعمله هو وعثمان على الكوفة، تويف عام م عام اخلندق، استعمله عمر على البصرة، مث عزله، هو املغرية بن شعبة، أبو عيسى الثقفي، أسل ( ) . ٤٣٢ ٢ ، االستيعال ٣٣٣ ٢ اإلصابة a انظر . وثالثة أشهر بسنتني عبد اهللا بن عثمان، ولد بعد الفيل بسنتني، وتويف بعد وفاة النيب هو خليفة النيب ( ) . ٢٥٦ ص ، إحكام الفصول ٣٢٢ ، املنهاج ص ٤٢ ٢ ، أصول السرخسي ٥٢٣ ٤ لآلمدي اإلحكام a انظر ( ٥ ) . ٧٨ - ٦٨ ٢ له ، ومسلم يف كتال الصالة، بال السهو يف الصالة والسجود ٢١٢ ١ مل يتشهد يف سجديت السهو متفق عليه، خرجه البخاري يف كتال الصالة، بال إذا سلم من ركعتني، وبال من ( ) . ٢٢٤ ١ اإلصابة a انظر . ض متأخري التابعني ـ ليم، حب روى عنه بع امسه اخلرباق حجازي، من بين س ( ) . ٦٧٤ التقريب ص ، ٠٦١ ، الكفاية ص ٠٥١ ٦ ، البحر احمليط ٢٦١١ ٢ ، الربهان ٥٢٣ ٤ اإلحكام لآلمدي a انظر ( ٢ ) . ٤٤٨ ٢ ، املعتمد ٠٣١ ٦ a ، البحر احمليط ٦١٦ ٤ رح الكوكب ــ ، ش ١٢٢ ١ القاموس a انظر . تقتضي تقدميه على اآلخر ة ألحد املتعارضني، تبيني اجملتهد مزية معترب a . التمثيل، والتثقيل، والتغليب a الترجيح لغة ( ١ ) pbÔîÜÈnÛaë ßaì a وال ه وال ه عم ر واصطالحا ١٠٤ حممد املختار حممد األمني الشنقيطي . د 1 2 الترجيح يف أخبار اآلحاد والقياس

. ٢٢١ ١ تلخيص اخبري a وانظر . البخاري a وأصح شيء يف هذا البال حديث بسرة، ويعين مبحمد a حممد هذا حديث صحيح، قال a ، وقال ٥٥ ١ ، والترمذي ٤٨ ١ ، وأبو داود يف سننه ٧٤١ ١ إخل ... كتال الطهارة، بال ما روي يف ملس القبل وأخرجه الدارقطين من حديث ابن عمر، وبسرة، يف . مع الزرقاين ٧٨ ١ الصالة، يف الوضوء من مس الفرج من حديث بسرة بنت صفوان يف إذا أحدكم ذكره فليتوضأ a )) خرجه مالك يف املوطأ بلفظ ( ٩٢ ) . املرجعني السابقني a انظر ( ٨٢ ) . ٩٢٦ - ٨٢٦ ٤ ، شرح الكوكب ٥٢٣ ٤ اإلحكام لآلمدي a انظر ( ٧٢ ) . ٢٢٢ ، تدريب الراوي ص ١٣ - ٠٣ االعتبار للحازمي ص a انظر ( ٦٢ ) . ٩٢٦ ٤ رح الكوكب ــ ، ش ٠٣٤ ، املنخول ص ٣٥٥ ٣ ٢ ، احملصول ٠٥٦ إحكام الفصول ص a انظر ( ٥٢ ) . ٣٤٤ ٣ تفسري الطربي ( ٤٢ ) . ٤٧٤ ٣ ، النكت والعيون للماوردي ٧٢٢ - ٦٢٢ ٥١ تفسري القطريب a انظر ( ٣٢ ) . ٦٥ القصص ( ٢٢ ) . ١٧٢ ٩ تفسري القرطيب a انظر ( ١٢ ) . ٢٦٣ ٣ ، النكت والعيون للماوردي ١٠٣ ٤١ تفسري القرطيب a انظر ( ٠٢ ) . ٩٦١ ٤ ، تيسري التحرير ٠١٢ ٢ ، فواتح الرحوت ٥٢ - ٤٢ ٢ أصول السرخسي a انظر ( ٩١ ) . ٤٢ a ص ( ٨١ ) . ٢٢ a الكهف ( ٧١ ) . ٣٠١ a يوسف ( ٦١ ) . ٦٣ ، ٨٢ a سبأ ( ٥١ ) . ١٥٦ ص ول ـ ام الفص ــ إحك ، ٢٣٦ - ٩٢٦ ٤ ، شرح الكوكب ٦٧٤ ، تقريب الوصول ص ٩٦١ ٤ ، تيسري التحرير ٢٤١ - ٤٣١ ٤ ، كشف األسرار على البزدوي ٤٢ ٢ أصول السرخسي a انظر ( ٤١ ) . ٠٥١ ٦ احمليط ، البحر ٣٢٢ ، املنهاج للباجي ص ٥٢٣ ٤ ، اإلحكام لآلمدي ٢٥٦ إحكام الفصول ص a انظر ( ٣١ ) . ٠٣٤ ، املنخول ص ٣٥٥ ٢ ٢ ، احملصول ٤٢ ٢ ، أصول السرخسي ٥٢٣ ٤ ، اإلحكام لآلمدي ٢٥٦ إحكام الفصول ص a انظر ( ٢١ ) . ٣٦٣ ، ١٥٣ ٢ (( مس هـ ٤٢٤١ ، شوال ٨٢ ، ع ٦١ وآداهبا، ج جملة جامعة أم القرى لعلوم الشريعة واللغة العربية ٢٠٤

، وفيات ٢٩٢ ١ تذكرة اخفاظ a انظر . هـ ٢٨١ هـ، وتويف عام ٣١١ كثرية، ولد عام هو يعقول بن إبراهيم بن حبيب األنصاري، قاضي القضاة، كان خيالف أبا حنيفة يف مواضع ( ) . ٦٣ ٥ ، وفيات األعيان ٨٦١ ١ تذكرة اخفاظ a انظر . هـ ٠٥١ عام هـ، وتويف ٠٨ إنه تابعي، ولد عام a هو النعمان بن ثابت، اإلمام، أشهر من أن يعرف، قيل ( ) . ٦٠٢ ٢ ، فواتح الرحوت ٥٣٦ ٤ ، شرح الكوكب ١٥٢ ٢ السرخسي ، أصول ٤٥٥ ٢ ٢ ، احملصول ٢٢٢ ، املنهاج للباجي ص ٩٤٦ إحكام الفصول ص a انظر ( ٨٣ ) . ٣١٢ ٤ بد العتق، بال ذكر سعاية الع ، ومسلم يف كتال ٠٨ ٢ إخل خرجه البخاري يف كتال العتق، بال إذا أعتق نصيبا يف عبد ( ٧٣ ) . ١٣٣ ١ امليزان . البصري هو بشري بن هنيك، تابعي، اختلف يف توثيقه وتضعيفه، يروي عن أيب هريرة، يكىن أبا الشعثاء ( ٦٣ ) . ٧٥٣ التقريب ص . ومائة من اهلجرة هو النضر بن أنس بن مالك األنصاري، أبو مالك البصري، ثقة، تويف عام بضع ( ٥٣ ) . ٥٨ ٤ األعيان وفيات . هـ ٧١١ قتادة بن دعامة بن عزيز السدوسي البصري، من أئمة التابعني، تويف عام a هو ( ٤٣ ) . ٤٢١ ، التقريب ص ٧٦ - ٣٦ ٤ هتذيب التهذيب . هـ ٦٥١ قتادة، واختلط يف آخر عمره، تويف عام الناس يف سعيد بن مهران العدوي موىل بين عدي بن يشكر أبو النضر البصري، ثقة، مأمون، أثبت a هو ( ٣٣ ) . الزرقاين وغريهم مع ٨٧ - ٧٧ ٤ ، ومالك يف املوطأ يف كتال العتاقة فيمن أعتق شركا له يف مملوك ٢١٢ ٤ أول ، ومسلم يف كتال العتق، بال ٩٧ ٢ ق، بال إذا أعتق بني اثنني البخاري يف كتال العت ( ٢٣ ) . ٨٤١ ، مفتاح الوصول ص ٨٢٦ ٤ شرح الكوكب املنري ، ٩٦١ ٤ ، تيسري التحرير ٥٢٣ ٤ ، اإلحكام لآلمدي ١٥٦ - ٩٤٦ إحكام الفصول ص a انظر ( ١٣ ) . ٧٦ ١ ، سبل السالم ٥٢١ ١ تلخيص اخبري a وانظر . ٩٤١ ١ يف سننه ، والدراقطين ٦١١ ١ والترمذي يف سننه . ٥٨ ١ بن طلق، كتال الطهارة، بال الرخصة يف ذلك هشام بن حسان، وسفيان الثوري، وشعبة، وابن عيينة، وجرير الرازي عن حممد بن جابر عن قيس رواه a ، وقال أبو داود (( بضعة منه a )) ـ أو قال هل هو إال مضغة منه a )) بعدما يتوضأ فقال يا نيب اهللا ، ما ترى يف الرجل ذكره a ال فجاء رجل كأنه بدوي، فق a خرجه أبو داود بلفظ ( ٠٣ ) ... عبدا خر جه (( مس ٣٠٤ حممد املختار حممد األمني الشنقيطي . د 1 2 الترجيح يف أخبار اآلحاد والقياس