بحث علمي أصول الفقه الإسلامي

الاشتراك المعنوي والفرق بينه وبين الاشتراك اللفظي

تفاصيل المادة
المؤلف د. أحمد بن محمد بن حمود اليماني
سنة النشر 2004
عدد الصفحات 80
اللغة العربية
موضوع المادة العلمية أصول الفقه الإسلامي
مكان النشر السعودية
رسالة / بحث بحث علمي
نوع البحث بحث محكم
اسم المجلة مجلة جامعة أم القرى لعلوم الشريعة واللغة العربية وآدابها
كيفية نشر البحث نشر ورقيا والكترونيا
اسم الجامعة أو المؤسسة جامعة أم القرى
نسخة نصية كاملة مهيأة للأرشفة في جوجل والبحث العلمي

قراءة النص المستخرج من صفحات الـ PDF (صفحة رقم 55)

محرك القراءة الذكي v5.0 يعرض النصوص العربية المفهرسة والمهيأة لمحركات البحث
صفحة 55 من 80
جاري قراءة الحروف العربية ضوئياً (Arabic OCR)...

صفحة رقم (55) — الاشتراك المعنوي والفرق بينه وبين الاشتراك اللفظي

رابط ص 55
. ٨٩ ص : ل ؛ ٢٣٣ - ٩٢٣ ٢ : ؛ ٩١١ ٢ : ؛ ىѧلع عѧمج ٧٤٢ ٤ : ؛ رѧحبلا طيѧحملا ٧٨ ٣ : ؛ نهاية ٥٥ ٢ : ѧѧѧѧѧѧѧѧѧѧѧѧѧѧѧѧѧѧѧѧѧѧѧѧѧѧѧѧѧѧѧѧѧѧѧѧѧѧѧѧѧѧѧѧجاحلا ѧѧѧѧѧѧѧѧѧѧѧѧѧѧѧѧѧѧѧѧѧѧѧѧѧѧѧѧѧѧѧѧѧѧѧѧѧѧѧѧѧѧѧѧѧѧѧѧѧѧѧѧѧѧѧѧѧѧѧѧѧѧѧ ؛ ٣٥٣ ص : : ( 160 ) . ٦٢ ٤ : وانظره في باب القياس . ٣٠٢ - ٥٩١ ٢ : نهاية شرح منهاج األصول : أنظر ( 159 ) . ٢٩٣ ٥ : ؛ ( ٦٠٤١ ) ٠٥ ٢ : ؛ ( ٩٦٤ ) ٠٢٢ ٢ : ؛ ٩٣ ٣١ : ؛ ( ٠٦٢ ) ٣٨٢ ١ : ؛ تاѧقبط ( ٣٥١١ ) ٨٥١ - ٧٥١ ٨ : تاѧقبط نѧبا يكبسѧلا بنظـر هѧتمجرت يѧف . هـ ٥٨٦ اهللا سنة ،اѧهريغو هѧمحر حاضѧيلإا ، عѧلاوط راوѧنلأا ، مختصر ابن الحاجب حرѧش ، منهاج لوѧصولا ىѧلإ مѧلع لوѧصلأا ، مختصر : مصنفاته قضاء شيراز عنه في نѧم هѧمحر اهللا اء ،سراѧفب ناѧآ يѧف ةѧنيدم ضѧيبلا عبد اهللا بن رѧمع نѧب نѧب ،يѧلع يѧضاقلا رѧصان يواضѧيبلا : هو ( 158 ) . ٥٩ ٣ : اإلحكام وانظره في باب القياس في . ١١٢ - ٠١٢ ٢ ( 157 ) . ١٢١ ٤ : وانظره في باب القياس . ٥٢٣ ٣ : ؤول شرح مختصر ابن الحاجب، تحفة المس : أنظر ( 156 ) ١٣٢ ٥ : الذهب ؛ ( ٢٣٦١ ) ٥٣١ - ٤٣١ ٢ : ؛ ٦٦٢ - ٤٦٢ ٣٢ : ؛ ريѧѧس ملاѧѧعأ ( ٣١٤ ) ٠٥٢ - ٨٤٢ ٣ : تاѧѧيفو ناѧѧيعلأا رѧѧظني هѧѧتمجرت . هـ ٦٤٦ سنة اهللا رحمه في العروض، المقصد الجليل في النحو، الكاقية ، المنتهى ر ، : ـѧه ٠٧٥ يوسك الصالحي ولده بذلك، ابن الحاجب بإسنا سنة عثمان بن عمر بن أبي رѧكب نѧب ،سنوѧي ناѧآ هوѧبأ رѧيملأل : هـــو ( 155 ) . ٠٧١ ٢ ٢ : المحصول : أنظر ( 154 ) . ٠٢٣ ١ ١ : المحصول : أنظر ( 153 ) . من سورة اإلسراء ( ٣٢ ) من اآلية ( 152 ) لص نعاني ةѧѧباجإ ،لئا سѧѧلا حرѧѧش بѧѧآوكلا رѧѧينملا عѧѧماوجلا يѧ لحملا الس ول بѧѧѧѧѧѧѧѧѧѧѧѧѧѧѧѧѧѧѧѧѧѧѧѧѧѧѧѧѧѧѧѧѧѧѧѧѧѧѧѧѧѧѧѧѧѧѧѧѧѧѧѧѧѧѧѧѧѧѧѧѧѧ دضѧѧѧعلا ىѧѧѧلع نѧѧѧبا حرѧѧѧش حيѧѧѧقنت ،لوصѧѧѧفلا يѧѧѧفارقلل رـѧѧѧظنأ أيضا الس ول شرح منهاج األصول : أنظر 159( ) تارذѧѧش به ذѧѧلا ةѧѧيغب ةاѧѧعولا ةبهѧѧش تاѧѧقبط نѧѧبا يѧѧضاق ةѧѧيادبلا ةѧѧياهنلاو يونѧѧسلإا ي فوѧت الكش اف متكلما ، مفس را نحويا ، ثول ى ثم ص رف لشد ته الحق اѧهيقف ايلوѧصأ الش افعي، دѧل و دѧ محم ني دѧلا أيضا أيضا للر هوني تحفة :سملا أنظر )156( تارذѧѧش ةѧѧيغب ةاѧѧعولا ءلابѧѧنلا يѧѧف توف ي صѧѧتخم ىѧѧهتنم لوسѧѧلا لѧѧملأاو يѧѧف يѧѧملع لوѧѧصلأا لدѧѧجلاو هتافنصѧѧم هѧѧ قفت ىѧѧلع بهذѧѧم ماѧѧملإا كѧѧلام ،هѧѧنقتأو رѧѧ حبتو يѧѧف مѧѧلع ةѧѧغللا ،لوѧѧصلأاو نѧѧم الد ين فع رف و لد اѧبجاح زѧع هـ ، رمضان ١٣ ، ع ٩١ رى الشريعة واللغة العربية وآدابـها، ج مجلة جامعة أم الق ٦٦٢ ٥٢٤١ لعلوم

صفحة رقم (56) — الاشتراك المعنوي والفرق بينه وبين الاشتراك اللفظي

رابط ص 56
( هـ ٨٠٤١ : ) . األهدل نسѧح يلوѧبقم : القاضي حسين بن دѧمحأ روتآدѧلاو : تحقيق ( هـ ٢٨١١ ) األمير بن إسماعيل بن صالح . إجابة شرح اآلمل - ١ ادر المص . ٦٣ - ٥٣ ٢ : الموافقات ( 165 ) . ٨١١ ١ : ؛ معجم المؤلفين ٤٠٢ ٢ : ؛ الفتح المبين ٧٢١ ٢ : ؛ ٠٥ - ٦٤ ص : ( ٨٢٨ ) ١٣٢ ص : ؛ ( ٩٣٢ ) ٢٨١ ١ : لاѧѧجحلا رѧѧظني . هـ ٠٩٧ سنة رحمه اهللا ، ، وغيرها االتفاق في علم االشتقاق ، ، يѧف لوѧصأ ماѧكحلأا تاѧقفاوملا الفقيه آتاب اطبي، : ( 164 ) . ٥٣٢ ٤ : البحر المحيط ( 163 ) . ٥٥ ٢ : شرح العضد على مختصر ابن الحاجب ( 162 ) . ٤٧١ ٦ : شذرات ؛ ( ٦٧٤١ ) ٦٧ - ٥٧ ٢ : ؛ ( ٨٧١٢ ) ٩٢٤ ٢ : ؛ ( ٤٩٥ ) ٥٣ - ٣٣ ٣ : بن يѧضاق ةبهѧش ؛ طبقات ا ( ٧٥٨ ) ٨٣٢ ٢ : اإلسنوي ؛ تاѧقبط ( ٩٦٣١ ) ٨٧ - ٦٤ ٠١ : تاѧقبط نѧبا : ينظـر هѧتمجرت يѧف . هـ ٦٥٧ رحمه اهللا وهو في حبسه سنة وغيرها، توفي شرح مختصر في أصول المواقف : مصنفاته عليه فأمر بحبسه، من في قامت بينه وبين أمير آرمان ىѧلإ بضѧغ رѧيملأا عضد اإليجي، واألصولي ،يѧقطنملا ناѧآ : عبد نѧب دѧمحأ نѧب دѧبع نѧب ،دѧمحأ دضѧع لاѧقيو : هو ( 161 ) الط بعة الث انية، ةسѧѧسؤم ،ةلاѧѧس رلا كارتѧѧشلااب عѧѧم ةѧѧبتكم لѧѧيجلا دѧѧيدجلا ،ءاعنصѧѧب تورѧѧيب دѧ محم ،يغاي سѧلا محم د الص نعاني الس ائل ب غية والمراجعالمص :٢ ٣٥-٣٦. الموافقات )165( حاضѧѧيإ نوѧѧنكملا لѧѧين جاѧѧهتبلاا ةѧѧم دقملا ةرجѧѧѧش روѧѧѧ نلا ،ةѧѧѧيآ زلا در ة هѧѧѧتمجرت يѧѧѧف توف ي سلاѧѧجملا ماصѧѧتعلاا باѧѧتآ لدѧѧي ىѧѧلع هلضѧѧف ،هѧѧملعو هѧѧلو اضѧѧيأ باѧѧتآ عماѧѧجلا لوѧѧصلأ هѧѧقفلا ني دѧѧلاو عورѧѧفلاو ةѧѧ يهقفلا ةѧѧقيرطب مѧѧل قبسѧѧ ي ،اѧѧهيلإ وѧѧهو الل غوي األصولي ، المتبح ر أل ف ماѧѧملإا ميهارѧѧبإ نѧѧب ىѧѧسوم يطاѧѧنرغلا ،يѧѧمخ للا وѧѧبأ قاحѧѧسإ شѧѧلا وѧѧه )164( :٤ ٢٣٥. البحر المحيط )163( :٢ ٥٥. شرح العضد على مختصر ابن الحاجب )162( الذ هب ةѧѧѧѧيغب ةاѧѧѧѧعولا رر دѧѧѧѧلا ةѧѧѧѧنماكلا يكب سѧلا دѧѧѧعاوقلا ةѧѧѧيثايغلا يѧѧѧف لوѧѧѧصأ ،هѧѧѧقفلا ةلاѧѧѧسر يѧѧѧف عѧѧѧضولا نѧѧѧبا بѧѧѧجاحلا الد ين، جريئا الحق ، مناقشة أد ت الد ين العال مة الش افعي يوѧق ةѧ جحلا نمح رѧلا راѧ فغلا ةѧ لملا ٧٦٢ اليماني محمد أحمد بن . د االشتراك المعنوي والفر ق بينه وبين االشتراك الل فظي

صفحة رقم (57) — الاشتراك المعنوي والفرق بينه وبين الاشتراك اللفظي

رابط ص 57
( م ٥٩٩١ دار الغرب اإلسالمي، األولى، : بيروت ) عبد المجيد ترآي، : تحقيق ( الهجري لѧئاوأ نرѧقلا ѧتملا ) أبو محمود بن زيد يدѧيرتاملا . أصول - ٠١ ( . م ٢٨٩١ هـ ٢٠٤١ دار الكتاب العربي، : بيروت ) ( هـ ٤٤٣ ) أبو علي أحمد بن بن إسحاق . أصول - ٩ ( . لجنة إحياء المعارف : حيدر أباد ) أبو الوفا األفغاني، : حقيق ت ( هـ ٠٩٤ ) شمس األئمة بن أحمد بن أبي . أصول - ٨ ( . م ٤٧٩١ ـ هـ ٤٩٣١ : دار باѧتكلا يѧبرعلا : تورѧيب ) مطبوع مع شرحه آشف رارѧسلأا يراѧخبلل ( هـ ٢٨٤ ) أبو علي بن بن عبد الكريم فخر اإلسالم . أصول البزدوي - ٧ ( . م ٦٨٩١ ـ ٦٠٤١ اإلسالمية، األولى، كѧѧلملا : ) دѧѧيجملا . د : قѧѧيقحت ( هـ ٣٤٧ ) عبد الباقي بن عبد المجيد اليماني . إشارة في تراجم - ٦ ( . دار المعرفة : بيروت ) ( هـ ٥٥٢١ ) بن القاضي بن علي . إرشاد الفحول إلى تحقيق من علم األصول - ٥ ( . مكتبة ابن تيمية باالشتراك مع مكتبة العلم : القاهرة ) . األمين الشنقيطي . آداب البحث والمناظرة - ٤ ( . م ٥٨٩١ هـ ٥٠٤١ دار االعتصام، األولى، : القاهرة ) . ميهارѧبإ . د : قѧيقحت ( ـѧه ٨٦٣ ) أبو سعيد الحسن بن عبد اهللا . أخبار - ٣ ( . م ١٨٩١ هـ ١٠٤١ دار الفكر، الطبعة األولى، : بيروت ) ( . هـ ١٣٦ ) أبو الحسن علي بن بن سالم سيف اآلمدي . اإلحكام في أصول اإلحكام - ٢ الط بعة وف ى سدا سѧلا الث ناء الال مشي الال مشي محم د الش اشي الش اشي الن عمانية محم د سه ل الس رخسي الس رخسي الع س ر محم د البزدوي والد راسات الط بعة زѧѧѧآرم لصѧѧѧيف ثوѧѧѧحبلل ضاѧѧي رلا دѧѧѧبع ،باѧѧѧيد الت عيين الن حاة والل غويين محم د الش وآاني محم د الحق بجد ة الش يخ محم د الط بعة البن ا دѧ محم يفاري سѧلا الن حويين البصري ين محم د الد ين هـ ، رمضان ١٣ ، ع ٩١ رى الشريعة واللغة العربية وآدابـها، ج مجلة جامعة أم الق ٨٦٢ ٥٢٤١ لعلوم
أدوات الباحث الذكية والخدمات الأكاديمية الفورية
القارئ الصوتي الآلي للمادة العلمية (Text-to-Speech)
استمع إلى قراءة صوتية لعنوان البحث وملخصه العلمي باللغة العربية
تصدير المرجع لبرامج إدارة المراجع العالمية:
مشاركة علمية سريعة ورمز QR:
التوثيق المرجعي والاقتباس الأكاديمي
مفهرس أكاديمياً
المنهج الشرعي والعربي القياسي:
د. أحمد بن محمد بن حمود اليماني (2004). «الاشتراك المعنوي والفرق بينه وبين الاشتراك اللفظي». بحث علمي، بوابة المستقبل للإسلام (future4islam.com).
نظام (APA 7th Edition):
د. أحمد بن محمد بن حمود اليماني. (2004). الاشتراك المعنوي والفرق بينه وبين الاشتراك اللفظي [بحث علمي]. Future for Islam Academic Portal. https://future4islam.com/view.php?id=261

أبحاث ورسائل ذات صلة بالموضوع