عنوان المادة العلمية: «حقوق الطفل على الوالدين في الإسلام»
المؤلف الباحث: د.جبار الدليمي — التخصص: أطفال
المدرس بقسـ المغة العربية ػ كمية التربية ػ جامعة ديالى الدكتور جبار عبد الوىاب سعود الدليمي : اعداد حقوؼ الضفؾ عكى الوالديـ غى اإلسئلؿ 555 2007 سجج دداال ااقادز وااؤلكغوـ ااؤلعد . حقوؽ الولد عمى والديو : والمبحث الثاني . نفقة األبويف عمى األوالد : المطمب الثاني . شروط االنفاؽ عمى األوالد : المطمب األوؿ : وقد جاء عمى مطمبيف . النفقة : المبحث األوؿ : المواضيع اآلتية ، وتقسيميا عمى الشكؿ اآلتي وقد اقتضت خطة البحث أف أنتقي مف مفردات ىذا الموضوع الواسع . لتسميط الضوء عميو ، واستنباط ما يمكف استنباطو منو ) الوالديـ غى اإلسئلؿ حقوؼ الضفؾ عكى ( : فاألىمية ىذا الموضوع آثرت أف يكوف بحثي ىو . ) 1 ( . . . والحجئذب ي ئ آ ي و ئ ا ل د ي ـ ء م م و ا ف و ا آ م ف س ق ؿ و آ ه ك ي ق ؿ م ئ ذ ا ي و ف و د ه ئ ا ل م ئ ز : تبارؾ وتعالى ومف تمؾ األحكاـ الميمة التربية األسرية ، وتظير أىميتيا جمية في قولو . لمتطبيؽ في كؿ زماف ومكاف ، وأف ىذا المنيج صالح ) صمى اهلل عميو وسمـ ( منيج القرآف الكريـ وسنة الرسوؿ لقد فضؿ اهلل تبارؾ وتعالى ىذه األمة عمى بقية األمـ بمنيج متكامؿ ىو : أما بعد . يوـ الديف آلو الطيبيف وصحبو المخمصيف الصادقيف ، ومف اتبع ىداه وسار عمى نيجو الى الحمد هلل رب العالميف ، والصبلة والسبلـ عمى سيد المرسميف محمد ، وعمى المقدمة بسـ اهلل الرحمف الرحيـ 556 2007 سجج دداال ااقادز وااؤلكغوـ ااؤلعد

: ومف أقواليـ . ) 90 ( أبو حنيفة ، ومالؾ ، والشافعي : وىذا مذىب الجميور ، منيـ . التسوية في العطية بيف األوالد مستحبة : القوؿ الثاني . ) 90 ( ) ) ) 89 ( اعدلوا بيف أوالدكـ في العطية : ) تعالى عميو وسمـ صمى اهلل ( يجز حتى يعدؿ بينيـ ويعطي اآلخر مثمو واليشيد عميو ، وقاؿ النبي ا ل ي ب ة ل م و ل د و ا ذ ا أ ع ط ى ب ع ض و ل د ه ش ي ئ ا ل ـ : باب ( ( : قاؿ االماـ البخاري . ) 88 ( ) ) و ا م ا إ ت م ا ـ ن ص ي ب ا آل خ ر إما رد ما فضؿ بو البعض ، : بينيـ فييا أثـ ، ووجبت عميو التسوية بأحد أمريف ، إذا لـ يختص أحدىـ بمعنى يبيح التفضؿ ، فإف خص بعضيـ بعطيتو أو فاضؿ يجب عمى االنساف التسوية بيف أوالده في العطية ( ( : قاؿ ابف قدامة الحنبمي : ومف أقواليـ . ) 87 ( الحنابمة ، والظاىرية ، وبعض المالكية : وىو مذىب . طاووس ، والثوري : وىذا قوؿ . التسوية في العطية بيف األوالد واجبة : القوؿ األوؿ : المندوب لمعمماء في ذلؾ قوالف أوالده في العطية ، أيصؿ ىذا الطمب الى درجة الوجوب ، أـ يبقى في درجة فإذا كاف الشرع طمب مف االنساف أف يساوي بيف . ) 86 ( فرجع أبي فرد تمؾ الصدقة : قاؿ . فاتقوا اهلل واعدلوا في أوالدكـ : قاؿ . ال : أفعمت ىذا بولدؾ كميـ قاؿ : ) صمى اهلل تعالى عميو وسمـ ( فقاؿ لو رسوؿ اهلل : وفي رواية أخرى لو . ) 85 ( فاردده : وفي رواية قاؿ . ) 84 ( فارجعو : ال ، قاؿ : أكؿ ولدؾ نحمتو مثمو قاؿ : ) تعالى عميو وسمـ صمى اهلل ( إ ن ي ن ح م ت ا ب ن ي ى ذ ا غ بل م ا ، ف ق ا ؿ : فقاؿ ) تعالى عميو وسمـ صمى اهلل ( إف أباه أتى بو الى رسوؿ اهلل : عف النعماف بف بشير أنو قاؿ . 2 571 2007 سجج دداال ااقادز وااؤلكغوـ ااؤلعد

. ) 118 ( بيف األوالد يدؿ عمى التسوية ) النعماف بف بشير ( بأف ظاىر األمر في حديث : استدلوا . 3 . ) 117 ( ضعيؼ ، وذكر ابف عدي في الكامؿ أنو لـ يرو لو أنكر مف ىذا وفي إسناده سعيد بف يوسؼ وىو : بأف ابف حجر قاؿ في التمخيص الحبير : أجيب . ) 116 ( النساء عمى الرجاؿ س و و ا ب ي ف أ و ال د ك ـ ف ي ا ل ع ط ي ة ، و ل و ك ن ت م ؤ ث ر ا آل ث ر ت : ) عميو وسمـ صمى اهلل تعالى ( قاؿ رسوؿ اهلل : قاؿ ) رضي اهلل عنيما ( عف ابف عباس . 2 . والبنت كاالبف في استحقاؽ برىا وكذلؾ في عطيتيا . ) 115 ( بينيـ فسو : نعـ ، قاؿ : أيسرؾ أف يستووا في برؾ قاؿ : وعمؿ ذلؾ بقولو ، سو بينيـ : لبشير بف سعد ) صمى اهلل تعالى عميو وسمـ ( قوؿ النبي . 1 : استدؿ أصحاب القوؿ األوؿ بما يأتي : األدلة ومناقشتيا . ) 114 ( وىذا مذىب الحنابمة . وبعض الشافعية ، والمالكية عطاء ، واسحاؽ ، وشريح ، ومحمد بف الحسف الشيباني ، : وبيذا قاؿ . فيعطى لمذكر مثؿ حظ األنثييف يتحقؽ العدؿ بأف يعطى األوالد عمى حسب قسمة المواريث ، : القوؿ الثاني . ) 113 ( الظاىرية ، وىو الظاىر مف قوؿ محمد : وىو مذىب . أبي حنيفة ، ومالؾ ، والشافعي ، وابف المبارؾ : وىذا قوؿ . ما يعطى لؤلنثى يتحقؽ العدؿ بالتسوية بيف الذكر واالنثى ، فيعطى لمذكر بقدر : القوؿ األوؿ : ا أل و ال د إ ذ ا ك ا ن و ا ذ ك و ر ا و ا ن ا ث ا ، ل م ف ق ي ا ء ف ي ذ ل ؾ ق و ال ف بيف األوالد واجبة أو مستحبة ، ولكف حصؿ خبلؼ بيف الفقياء في تحقيؽ العدؿ بيف 575 2007 سجج دداال ااقادز وااؤلكغوـ ااؤلعد