صفحة رقم (2) — دراسة في أصول الفقه
صا احملصنا ى .انصبا - صد اإلةا الةا ا الشا ي 3 .)ـ 777 - 704 مجاا الد ىبد الةمح ابس نا ( 2 ةا ط ال يـاس ي ـن الكـ دـةا ط ابصـ يال ـةل ال اة ي ن يةيي ا دةا .. .. .. يأةا دـ ابكلع ة الك اا يال ع .عيهةى يأن ة دـةا ط ال يـاس بن ا ج مـاك ة نتـف ى يـ يكي يـع الةيا ــع بن اعمــ هبــذه ابةــنث تــد نتــع ا مــد اخلطــ . يأن ــة ال غــع إ ــةاكا ييةكيبــا بن ــا ا ــع ى يمــا يا ــنح ة مــا ي ــاا ةــ الك ــاا يال ــ ع ةــا ــد هاب كــا ي ــة ا أةنث :ي أن ة أا ى ابصنا - احملصنا :اا شرتط ي 3 يتد أيو اإلةا ا ج مـاك يأ ـ ةـا نتـف ى يـ ةـ ا ـناك ك ـا ـع ى يـ ال ـا ييصـف هـ اب ـع ال وـ ا صــــ ح ا ك ــــني ة ادــــا ية .اكاــــ إ ــــ ال ــــدة الشــــةىيع يةاــــاث ال ــــاييت ال ةىيــــع الــــم هبــــ كـا يىـ دـة ي خـةه إ ـن ةاـاث اب هي د إن أصنا ال ى ىا ـ يتـدثه :اات ك اهــ ال ميــد يــ 2 يل ــ ممــا يــد ــذا ا ــا أن ــ ةــا أيثكه اإلةــا ابســ نا يأ دا الشة ع يثي ما مما ط ال نا يال .ان كا يك ا نص ه ابصنا داثأ اب كا ية الكما كذلن نص ه اصد اب ييةس طة م ا نص لب نغ ةصاحلم تب ا ا يه د ا ا . يخطنثي يا كا ع الة ي ع الـم حي مـا هـني ال ـن ب ـ ابسـاس لا كـا الـم ـدك ة ـاث اخل ـد كمكـ ل ــاإة إكثاأ أ يـع ى ــ ابصــنا ى ـر إجاهــا ع يـع دــفين ال ـاس ي ــاج م يةـ ــا ية ا ن أن ال ـ اإلسـ ةي الـذا ـن ى ـر ـذه ابصـنا ـن ةيـدان ـيح شـ اإلس .ية ا ل ـ ـ ـ ا س ة ـ ـ ـ ا ث ي ه ـ ـ ـ ذ ل ن ي ك ـ ـ ـ ن ن ى ـ ـ ـ مه ي د ـ ـ ـ ن خ ط ـ ـ ـ ري ي أ ي ـ ـ ـ ع ه ا ل غ ـ ـ ـ ع ـ ـ ـ ن ى ـ ـ ـ أ ص ـ ـ ـ ن ا ا ل ـ ـ ـ الـم ـد ى يمـا كمكـ ايباىمـا سـ داك اب كـا البيان هلذه ا صـاكث يايوـ ت ا ـا ل الـم دةح يينويح يينجي ي منكا أ ع ابجياا الم أى بت الصـ اهع ثوـنان اهلل ى ـيم جـا منكا الص اهع ثونان اهلل ى ـيم يةـا ـنه ىـ الةسـنا صـ ر اهلل ى يـ يسـ ةـ ي نك ال نا إل سنا ال بي . ال اةع ةا
صفحة رقم (3) — دراسة في أصول الفقه
.ـ 1387 الطب ع الاا يع س ع 3 ال ميد ص 4 يي ط ـ كثاسـع ة ـاهع ال ـ يةصـاكثه كثاســع ةكـان ال ـ البشـةا الـذا دكيـ الشــة ع ع ل . يأت اةما يةصط ا ا ل كنن ي ريا ل ةآن الكةمي ية ص يي ط ــ كثاســع ة ــاهع اب كــا الشــةىيع يأصــنهلا ا :اــي كثاســع ال ــ ع ال بن ــع ه ناىمــا كثاس . ال ــةآن الكــةمي ك صــ ةــ أصــنا ال ــ إ مــ ي ــ ــذا الك ــاا ي مــ ك يــ يال ــد ل غع ال ةهيع ي ة ىن لدثاسع صا ية ا ي يال اسخ يا نح ة يأل اإ مما نك إل كثاسع ا لا كا : ي ع مشنل ب كا ي صي يع يتناىد ىاةع ي دثج مـا ه يـع اب كـا ـري ا صـ ع دثاســـــع ة ـــــاهع اب كـــــا ي ط ـــــ أيا ةـــــا ي ط ـــــ كثاســـــع ال ـــــةآن الكـــــةمي ا بـــــع ابيا ياة البشة ة جنا بما ا خ .ع ي اجل ياع اىــا مجيــع صــنث ا يمجيــع .اــمبياةة يى ــ ــذا دــ هــد ةــ يةاهطــ ةــع ى ــن كاــرية ابصــنا ي وــح ا ــاهع يي ــة ا ــا ل الــم ي ــنك إل النصــنا لا كــا الــم يــ ا يــاة اب ــةاك ن ابساس ل اا ا كاة حلياة اإل .نا ـب ك ا أدة ا ة تب - ابصنا هنلنج أهناها خم ع ي ن ا ة نىع رب أ ناث ا يخينق اث .ا مــن هرتكيب ــ اخلاصـــع خــذ كاثســ إل ةيـــاك ي ــن ال ــن ا خ ـــع ــ ــ ك ة ـــ إ ه يع ال ن الم ي ر هال ن اإل ا .عي ك إن مل كـ ذا ال ـ دـده ة صـ جب يـع ال ـن الشـةىيع ية صـ هـ كاة أكثأ الداثس أه اك ـإ ا جبا أ ي ـ يةكا ـ الة ي ـع من ة ةاكي ه يد ى اع ا شبع ا ا ب ني ة أهة خصا ع ى ابصنا أ ى ع خبصنهع يكساةع متي ه ى ريه ة ال ـن الخصنهع ي ى :انصبا . 4 أصنا ال اب ـــ ا ج مـــاك إعـــا ـــن ى ـــ ابـــت هـــذلن ةـــا تالـــ اإلةـــا أن الـــةك ابىاـــ يابةـــة اي ي ال ا ي اييا كبريا ية حيص ا خ البا ةع كن ه و أصنا ال . يدــةا ط ال ــع يأت ــاةما يةبط ــا يي ــدمي ه وــما ى ــر ه ــو ى ــد ال ــاثق مــن هــاا ياســع
صفحة رقم (4) — دراسة في أصول الفقه
. 63 - 62 ص 1 ا اة ا ة ة ابحباب ال اةيع احملاك اإلس ةيع ج 6 ىاش ال ةن الااة اهل .اة 5 ي ه ذ ل ن ك ن ن ا ب ص ن يل ى ر ى ه ك ا ل ا ة ي ا ل م ة ة هب ا ا ل . ى ــر كثاســع يــاث خ ابصــنا يال ــ ي ــده لس ــا هال ــاث خ ى نةــا ةــ أيســع أهناهــ ي صــة ياث خ ابصنا يال يكثاسع الاةي ال اثخييع الـم أ اطـت هال ـ يأصـنل ي ـذه كثاسـع ي ـنك يي ط كثاسع ة اهع ال اإلس ةي كثاسع ياث خ ال شة ع اإلس ي ـن شـ ى ـر . 6 الطاى ين ىــناه ىي ــ تاوــيا يمل ــت لط ــ شــري إل ة ة ــ هــال ة يى ــدةا ي كــد الــنايل ةــ صــدق ك ا ل ن ا يل ي ك ر ه ة ي ا ة ا ل ا س ا ج ا ى ي ع ي ى ا ك ا ي ي ا ل ي د أ ك ا ـ ة ة ـ ـ ري ه ي ـ ن ة اصــة ةــ ال ــا ط ــنا يــ ه ــ ثجــ ــاك الطبــع ب ــم ال بــ اهــ ىبــد ال ــ ــذ إل ك ـ ـ ـ ا ن ى ـ ـ ـ ر ي د ـ ـ ـ ن أ ن ـ ـ ـ ني ت ا و ـ ـ ـ ي ا ي ل ك ـ ـ ـ 5 ـــذا ا وـــ اث :ااـــت نإ اهـــ ىبـــد ال ـــ :)ـ 803 - 717 ي نثك ا ال صع الم ثيا ا ال ي اه ىة ع ( ي و ة هني ف ال اث نن حبياة ال اس ا ج اىيع يىاكا . أي ال وــا يكــان ال مــا ا ــنن هابصــنا ة ــدةني ى ــر ــري خاصــع ة صــ ال وــا ـ ص ـ ل ـ ن يت يل ا دثأ أن إكثاأ ى ابصنا ك ا كان ا اوي وةيثة لك يـ ال ميع الم اى د ا ه و ا ذا ال يع ي ن لا ة . ـــاك ا يـــاس اإلســـ يةباك ـــ ي ـــذه الدثاســـع ا ج اىيـــع ـــد ى يمـــا أصـــ ةـــ ابصـــنا ي ـــا ييـــ ري لـــن يصـــة ا يةـــديت صـــ ح ي ـــن ال صـــة ا أي ال ـــاس يـــ ياخ ـــا ه يي ط ـــ كثاســـع ى ـــ ابصـــنا كثاســـع ل ـــع اإل ـــات كثاســـع يكشـــف ىـــ ىـــاكا اث ما يهيان أيج ال ع .امي ي ــذا هــديثه ــنك لدثاســع ال اة ــا يال ــ ا النوــ يع يينوــيح أ ــدا ما ية اصــد ا كثاسع ا اصد الشةىيع اخل د ياب دا ال اةع .عصالخاي لا كا يإل هديثه نق لدثاسـع ة ط يـع يى يـع يـديث ـنا توـيع ال يـاس يةـا ـةيبط هـ ةـ ةصـاكث ى يـع اإلســ ةيع ةــ ـــذه ابصــنا يوـــا ال ــن إليــ يكي يـــع اســ خداة ي ـــديك لــن ي ـــذا