على الولد آيفية الحجر الحجر الذي يتولى ب 180 ( . 632 3 ) بيذ املدونة ( 9 ) . قبل ف و ك ( 8 ) . ما بني املعقوفتني ليس يف ح ( ) ( . 633 3 ) بيذ املدونة ( 6 ) . ابتاعه س و ح ( 5 ) . باع ليست يف ح ، و ك ( 4 ) . املنطق كذا يف ح ، وسائر النسخ ( 3 ) ( . 351 2 ) املقدمات ( 2 ) . س ( 1 ) معينا وأححب ، هنحا ، علحى ) عياض . ( 9 ) ( القاضي أحب قال الشرطة إ فحصاحب ( 8 ) قيل . واليتوىل احلجر إال القاضي ) ( ) يل املدونة قال يف . البن القاسم وكرباء أصحابه ملالك موافق املدونة أن مذهب فأخذ من هذا غري واحد ؛ ( 6 ) فهو مردود بعد ذلك ( 5 ) يل ابتاع منه أو ( 4 ) باعه ويشهد على ذلك ؛ فمحن ويشهر ذلك يف اجلامع ويف األسواق ليحجر عليه أتى بحه ومن أراد أن حيجر على ولده دونة امل قال يف تنبيه . واهللا أعحلم . ، يبني أنه مل يرد إال القولني وعليهما أن قوله بإثره الثالث . أن جيعل مقابل األصح واملشهور وحنومها املصنف أن عادة الثاين . وأما القوالن بالتفصيل فالداللة لحه عليهمحا إمنا يدل على مقابله باإلجازة بحه ( 3 ) ق و نط أن امل األول لثالثة أوجه ؛ قيل جعلت اجلميع لألصح إ املحصنف مل جلعت هذه األقوال زيادة على كالم فإن قلت . الظاهر البني يوجب رد أفعاله ، خبالف السفه اخلفي من رأى أن السفه الشيوخ ومن ، ( 2 ) و إال فالمضت أفعاله بالسفه ( 1 ) 250 إيل قال الشرطة إ فحصاحب ليق)8( لاو. يتوىل احلجر إال القاضي ) ( ) فلامخ وكرباء أصحابه ملالك موافق املدونةأن مذهب فأخذ من هذا غري واحد ؛ 6( وهف) مردود بعد ذلك 5( ) ماحملإا قوال واحدا مقابال وهحال معلنا

يختص بها القضاة األمور التي ( . 232 2 ) ، الفكر السامي ( 185 ) شجرة النور انظر ( . هح 656 ) ، أو ( هحح 653 ) ابن بشكوال وابن البقال ، وأخذ عنه ابن أيب راشد الوليحدي ، تحويف سحنة صاحل بن حممد اهلسكوري الفاسي ، من علماء املغرب ، يضرب به املثل يف العدالة ، أخذ عن ( 10 ) . وضع يف هذا امل اجلراحات والديات وما أشبهها ، وذكر النظر يف القسمة واملواريث ، ولكنه مل يذكر النظر يف الوالء ، وذكر من األمور ايل خيتص ا احلكام النظر يف ( 30 29 ) أحكام ابن سهل انظر ( 9 ) . املصدر السابق انظر . من حيث حلوقه وعدمه ( 8 ) . املصدر السابق انظر . من حيث ما يباع عليه لنفقة زوجه وولده أو دينه ( ) . املصدر السابق انظر . الترشيد والتسفيه األوىل التعبري بأمر اليتيم ؛ ليشما وقال الدردير . من حيث تقدمي مقدم عليه وتعدده وانفراده ( 6 ) . املصدر السابق انظر . وعقبه وذلك من حيث صحة الوقف وعدمها يوقف على زيد املتعلقة مبوجود ومعدوم كأن واملعقبة ( . 118 ) املصباح املنري . األحباس أي األموال املوقوفة ( 5 ) ( . 302 3 ) الشرح الكبري للدردير مع حاشية الدسوقي انظر . وغري ذلك من حيث تقدمي وصي أو ختصيص أحد األوصياء بالقيام بالوصية أو صحة الوصية وفحسادها ، ( 4 ) . عليه ، ولعله حصرها يف موضع آخر كما ذكرها الشارح مل أقف ( 30 29 ) أحكام ابن سهل انظر . كالم ابن سهل اليفهم منه أنه حصرها بالثمانية اليت ذكرها الشارح بل زاد على ذلك ونقص ( 3 ) . ليست يف ع ( 2 ) ( . ب 90 ) التنبيهات ، كتاب املديان واحلجر والتفليس ( 1 ) أيضا . والقصاص والنظر يف احلدود ( 10 ) أبو حممد صاحل زاد . ( 9 ) والنظر يف الحوالء ( 8 ) والنظر يف األنساب ( ) والنظر يف أمر الغائب ( 6 ) األيتام والنظر يف مال ( 5 ) والنظر يف األحباس املعقبة ( 4 ) يف الوصايا والنظر والترشيد التحسفيه إال القاضي أشياء الحيكم فيها ( 3 ) مثانية ( 2 ) أن ابن سهل وذكر . ( 1 ) ( حام احلك إن احلجر ممحا خيحتص بحه القحضاة دون سحائر شيوخنا وقال ، الوجوب 251

على استئناف الحجر السفيه القاضي حجره رشد ولم يفك المحجور عليه إذا تصرفات . الميضي ح ( 12 ) . ميضي ف ( 11 ) . فقال ك ( 10 ) . احلاكم س ( 9 ) . ينعكس ع ( 8 ) . نسبتهما ك ( ) . ليست يف س ( 6 ) . ليست يف س ( 5 ) . ليست يف ح و ال ع ( 4 ) . ليست يف ك ( 3 ) . يوجب هكذا يف ك ، وسائر الننسخ ( 2 ) . لذي يدل على الشرح ، ا ش هنا يف ك حرف ( 1 ) وقد يقال خ . ؛ ألنه حمجور عليه ومل القاضي ( 12 ) المتضي ؛ مالك وعلى قحول الحكم احلاكم ، هو حال التصرف أفعاله ؛ ألن املعترب عنده إمنا ( 11 ) ؛ متحضي ابن القاسم ( 10 ) يل فعلى قول ومل حيكم القاضي بإطالقه ؛ رشد يف احملجور إذا ( 9 ) احلكم ( 8 ) ؛ لينعكس ( ) سببهما ( 6 ) أو القولني ( 5 ) أي ش . ص . ( 4 ) سفه إال بثبحوت احلجر الجيحوز ( 3 ) أن استئناف أشهب ومذهب ، وإن كحان ر عليحه استئناف احلج ( 2 ) وجب الذي مينع أن يعطى ماله إذا بلغ أن السفيه ابن القاسم فمذهب جر على الكبري السفيه وإذا أجزنا احل ( 1 ) 252 يفك حه القاضي لا)12( متضي ؛ مالك وعلى قحول الحكم احلاكم ، هو حال التصرف أفعاله ؛ ألن املعترب عنده إمنا )11( ؛ متحضي ابن القاسم 10( ) إ ذ ا د ش ر د ع ب ال ر ج ح ل ع و ا م ه ي ال ك ع سه ف ي ه فير ص ت ظاهر بيألن كبريا مهمال