وأمجعوا على أنه الجيوز عتقه أل ة افك القتل . ه 1231 وأمجعوا على جواز عتق العبد الكافر أل غري تا افكلا . ه 1229 على أن التخفيف حصل ناك أيضا . وأمجعوا ه 1228 وأمجعوا على أن أول فرض الصالة كان أل ليلة اإلسراء ه 1227 وأمجعوا على أن أول أشهر احلج شوال . ه 1226 وأمجعوا على جواز املسابقة بغري عوض . ه 1225 وأمجعوا على أن األنبياء عليهم الصالة والسالأ معصومون من الكبائر . ه 1224 وأمجعوا على أن احلانث خمري بني اإلطعاأ والكسوة والعتق . ه 1223 . وأمجعوا على أن احلر ا إ قذ عبدا ف نه الحد عليه ه 1222 وأمجعوا على جواز التختم ق ولاي . ه 1221 وأمجعوا على أن أقل احلمل ستة أشهر . ه 1221 وأمجعوا على أن احب اللقطة مىت جاء فهو أحق ا . ه 1219 وأمجعوا على أن األوقية نوعب أ اهم د . ه 1218 وأمجعوا على أن أل العني الواحدة نصف الدية . ه 1217 لدية . وأمجعوا على أن العينني ا إ أ يبتا اطأ ففيهما ا ه 1216 وأمجعوا على أن دية املرأة نصف دية الرجل . ه 1215 وأمجعوا على أن اانثى يرث من حيث يبول . ه 1214 وأمجعوا على أن قوله تعاىل أو تسري ب حسان و الطلقة الثالثة . ه 1213 هتيع . أنـه جيـب علـى السـلطان أن يقـتص مـن نفسـه ا إ تعـدى علـى أحـد وأمجعوا على ه 1212 جة على ا ار وأمجعوا على أن احلكمني بني الزوجني املختلفني ا إ ااتلفـا فلـيمج قـول أحـدمها ه 1211 وأمجعوا على أن ة اعتسلاا ليسن بآية . ه 1211 وأمجعوا على أنه الجيوز ر الكالأ عن احلقيقة إىل اجملاز إال بقرينة ةف ا . ه 1219 ه 76 ه

وأمجعوا على أنه الجيب الغسل خبروج الودي . ه 1252 وأمجعوا على أن احلديد واجللود تنزع عن املين حال الدفن . ه 1251 وأمجعوا على ةرمي الفتيا باهلوى . ه 1251 وأمجعوا على أنه الجيوز اإلفتاء بغري علم . ه 1249 وأمجعوا على أنه جيب على اإلماأ نصب القضاة للفصل بني ااصوأ . ه 1248 .الهام وأمجعوا على استعمال القرعة عند حلول أسباب استع ه 1247 وأمجعوا على أن النهي عن اكتحلاا ا إ أدى إىل املفاسد العامة . ه 1246 تفريقه ا إ ي يزل املنكر واملفسدة إال بالتفريق . وأمجعوا على أن كـل اجتمـاع بـني اثنـني أو أكثـر يـكدي إىل مفسـدة فـ ن الواجـب ه 1245 ع اليد والرجل سواء أل الدية . وأمجع أ ل العلم على أن أ اب ه 1244 وأمجعوا على أن أل اجلناية على اليد الواحدة نصف الدية . ه 1243 وأمجعوا على أن مانع الزكاة تكاذ منه قهرا . ه 1242 وأمجعوا على أنه جيوز للرجل أن يرى ة وع زوجته وأن هلا أن ترى هت وع . ه 1241 وأمجعوا على ةرمي عقوقهما . ه 1241 أمجعوا على وجوب اإلحسان للوالدين . و ه 1239 وأمجعوا على أن القزع منهي عنه . ه 1238 وأمجعوا على ةرمي اإلسبال للرجال إن كان من باب .ءلاياا ه 1237 وأمجعوا على جواز اإلسبال للنساء . ه 1236 وأمجعوا على جواز اد لإا على الدابة إن كانن تطيق ول . ه 1235 من .لمعلا لى وجوب الرفق بالبهائم واملماليو وأنه اليكلف لوكـه إال مـا يطيقـه وأمجعوا ع ه 1234 أمجعوا على جواز قطع ما نبن بفعل ا دمي أل احلرأ . ه 1233 وأمجعوا على أنه اليكثر عليه . ه 1232 وأمجعوا على مشروعية تلقني احملتضر . ه 1231 ه 77 ه

وقف هلل تعالى تسليما كثريا . د وعلـى لـه و ـحبه أمجعـني وسـلم و ار دعوانا أن احلمد هلل ب العاملني لى اهلل على نبيه لم شهر مجـادى األوىل سـنة سـن وعشـرين ةـئامعب أو وألـف مـن جـرة احلبيـب ـلى اهلل عليـه وسـلم فيها وعأو به جل وعال من ورغلا والعجب اقتحاو ا ارين وقد وقع الفـرا منـه ليلـة اجلمعـة أل أجزت طباعتها بغري تغيري ملا وعال أن ذه تاقي ولا وقف له جل وعال على عموأ املسلمني وقد البشر من املو اذات واألغاله فأستغفر اهلل تعاىل من زلل اللسان واجلنان والبنان وأشهده جـل أن ينفــع بــه ويتقبلــه وجيعلــه االصــا لوجهــه الكــرمي وإين ملعــو بالتقصــري وااطــأ واليســلم عمــل صرح بذلو فأسأله جل وعال وغالب ما هانرك من اإلمجاع إاا و منقول عن ابن تيمية وإن ي ن البحــث وإال فمســائل اإلمجــاع أكثــر مــن وــل ولكــن لعــل فيمــا هاــنرك كفايــة إن شــاء اهلل تعــاىل أل ــذه تاــقي ولا مــا يقــرب مــن ألــف ومائتــان ومســون مســألة إمجــاع و ــذا فيمــا تو ــلنا إليــه مــن مجـاع هرـك أ لـو وقـد مجعنـا لـو واتفق العلماء على وجوب اإلاالش أل العبـادات و. ـذا اـر إ واتفق العلماء على أن اجملنون اليص ه ارقإ . ه 1257 وأمجعوا على كفر اتخلما بن أة عبيد الثقفي . ه 1256 امجعوا على أن الصدقة عن املين تنفعه . ه 1255 وأمجعوا على ةرمي حلوان الكا ن . ه 1254 أنه الجيب الغسل خبروج سوائل من فرجها . وأمجعوا على ه 1253 ه 78 ه