صفحة رقم (32) — الإمام ابن رشيد القيرواني وترجيحاته في مبحثي الكتاب والسنة من كتاب (لباب المحصول في علم الأصول)
. مكك ل الجعام جم ، قكل ك االحكاـ لبلمدع ، لكك ك المسمصػ ، كمل احكػاـ الصػعؿ ، ل م ،ميسػيش المحشيػش ق ك ل ي ضش فعامح الشحمػعط ك . ك سعشض العش مف اآلين . ك : ،سعشض السػاخ ديػن فاسمشهدعا عميهف اشبعن م كـ في حاؿ الشهادض عم الز ا مثاؿ تلظ قعله معال كؿ دياط عاحاديظ الشهادض م ص عم قبعؿ الشهادض اما مف شجميف اع شجؿ عامشذميف اع اشبعػن شجػاؿ . لكل ك ) ي ضش المسعدض م ( . كلل البحش المحيض ، ق ك ل فعامح الشحمعط ، ل ل ي ضش الكعكص الم يش ل . كلل البحش المحيض ، ع ك ل ابف الحاجص العضػػد عمػػي ، لكك ك المسمصػػ ع ، ل ل شػػشغ الكعكػػص الم يػػش ، ق ك ل فػػعامح الشحمػػعط : ي ضػػش ك د دددددددد دددددددددددددددددددددددددددددددددددددددد . ك كد عم ما سيأمي مف قعؿ جمهعش االصعلييف د عال ها . حالن الز ا شهادض ذشبعن شجاؿ فػي ع ، كما دلط الس ن المضهشض عمػ قبػعؿ شػهادض الػشجميف اع شجػؿ عامػشاميف . ) فاسمشهدعا عميهف اشبعن م كـ : ( معال عقعلػػه ) عاسمشػػهدعا شػػهيديف مػػف شجػػالكـ ( : كقعلػػه معػػال ، فيهػػا مػػف جهػػن الػػ ص لقبػعؿ الخبػػش عألف الجػػشغ خبػش عكػػتلظ المعػػديؿ بخػػبلط الشػهادض فػػاف العػػدد مشػػشعض الف العػػدد لػػيص بشػػشض عسػػبص تلػػظ ) م ( عبػػه قػػاؿ دؿ ميميػػن عجمهػػعش الح ابمػػن . ل حش اع عبد لشاهد عمخبش اع ا ث ، القاضي عالتع يعجبه القياص عجعص قبعؿ مزكين كؿ عػدؿ مشضػي تكػش عقاؿ عقاؿ :عشايبلاا هع قياص .ظلام كم اخ بعاحد عقد حكاا القاضي عف اكثش فقهاخ المدي .ن اال : انم ل انثا . ك العبل ين دعف السش عقػاؿ :طاػصخلا يشػمشض العػدد فػي مزكيػن عمبعه في تلظ بعض المحػدثيف، الشهادض ع ش ف د ب ا ه ػ ا خ ب ػ ش ) الها شهادض فاعمبش فيها العػدد ( : ف حمداف بقعله يف اب ي االصعل مف عمف تهص زل هتا ا ذع نياعشلا( )ضداهشلاع لبلحمياض م عهع اشمشاض العدد فيه د كمك د
صفحة رقم (33) — الإمام ابن رشيد القيرواني وترجيحاته في مبحثي الكتاب والسنة من كتاب (لباب المحصول في علم الأصول)
عما .اهدعب كل ي ضش البحش المحيض . ل ل ،الكعكص الم يش ق ك ل معط ي ضش فعامح الشح م . كم ك لباص المحصعؿ المصادش سها، ع ي ضش ل . كلل البحش المحيض ، مكم ي ضش احكاـ الصعؿ ص ك د دددددددد دددددددددددددددددددددددددددددددددددددددد د لزعش فاحميج الاالسمضهاش .اهيف شهادض ا بخػػبلط د الكػػتص عمػػ شسػػعؿ اهلل اف الالػػص عمػػ المسػػمميف مهابػػن د . ك : لم اسبن العدد في الشهادض دعف الشعاين م ه ع ج ع ه ػ ػ ا ر ) د شحمػػه اهلل معػػال شحمػػه اهلل معػػال ( عقػػد تكػػش الشػػيخ عػػز الػػديف بػػف عبػػد السػػبلـ . م ع ال ش ش ع ا ر ق بل ر ع االصؿ عزيادض الشعع عم االصعؿ غيش معهعدض ػػي شعايػن العاحػػد عال يك ػػي فػي معديمػػه اال اث ػػاف لػزاد الػػشع عمػػ فمػع قم ػػا مك .اهل عاحػد فكػتا مػا هػع مبػ عفػشع ا ع غ عالشعاين اليعمػد فيهػا العػدد بػؿ يك ػي فيهػا ش ا ما يشاد .اهمجلا عيك ي في الشعاين بعاحد بخبلط الشهادض فمعديؿ الشاعع مبػ لمشعايػن عفػشع لهػا الػه قاؿ ابف م :حم يك ي جػشغ عاحػد عمعديمػه الف الشػشض اليزيػد عمػ مشػشعضه . ل )دحاعل هع الثقن بصدط الشاعع عقد يحصؿ تلظ بمزكين ا كسػائش الشػهاداط عالف المعممػد فػي الشعايػن ا مػا شهادض لممزكي فيعمبش فيهػا العػدد، االشػػػمشاض فػػػي الشػػػهادض دعف الشعايػػػن الخمصاصػػػها بمزيػػػد مػػػف المعبػػػد عالف المزكيػػػن حيػػظ قػػاؿ شػػهضلااع( ع ػػدع ) شحمػػه اهلل معػػال شحمػػه اهلل معػػال ( كمػػا تهػػص اليػػه ابػػف ششػػيط . ك )ض يشمشض في جشغ شعامه عال في معديمهـ بخبلط الشهاد الف العدد اليشمشض في قبعؿ الخبش فػبل عهع( الصحيح التع اخماشا الخضيص عغيشا، : دع عقػاؿ ابػف الصػبلغ عهع متهص الجمهعش كما حكاا االمدع عالص ي اله ػ .دحاعب فيشمشض في الشػهادض اث ػاف عيكم ػي فػي الشعايػن بيف الشهادض عالشعاين الشط : ل ل ات ات ك انم ل انثانث د لمك د
صفحة رقم (34) — الإمام ابن رشيد القيرواني وترجيحاته في مبحثي الكتاب والسنة من كتاب (لباب المحصول في علم الأصول)
د . للك ل االحكاـ لآلمدع ، ع كقم ك عمدشيص الشاعع ، كقل ل المحصعؿ لمشازع : ضش ي ) ( د . كقم ك مدشيص الشاعع ي :شض ) م ( د . مل عالبحش المحيض ، لكك ك عالمسمص ، كقل ل المحصعؿ ي :شض ) ل ( د . مل قؿ هتا الزشكشي في البحش المحيض ) ك ( . ضش المصادش في الهامص السابط ي ع ، ملك ل ، االحكاـ لآلمدع م ك م عع لؤلس ، هايػػن السػػعؿ لك ، عاششػػاد الحػػعؿ ص كقم ك الػػشاعع مػػدشيص ، ل ك ل ضػػش فػػعامح الشحمػػعط ي م . مل البحش المحيض لمزشكشي ، كقل ل المحصعؿ لمشازع ي :شض ل . مكل اللكل الم خعؿ ي :شض ك د دددددددد دددددددددددددددددددددددددددددددددددددددد ) ( المعديؿ ثقن ب اخ عم المضاهش المخمع مف المص خاصن في ذمعش العدالن عغيػػشا اليػػشاا كػػتلظ عقػػص عمػػ تلػػظ العدالػػن فقػػد جػػشط العػػادض بمسػػاشع الػػاص الػػ جػاشغ خ ثـ اف الاص مخمم عف فيما يجشغ به فه ػاظ مػف يػشع اف هػتا الشػي . ) م ( ) بما اليقدغ كتلظ يعثط المعدؿ بما اليقمضي العدالن لأ(ع ػه كمػا قػد يجػشغ الجػاشغ ) ل ( عاحمج بما اسمدؿ به ذصػحاص القػعؿ االعؿ عالثػا ي ) ك ( عبػػػػه قػػػػاؿ المػػػػاعشدع البػػػػد مػػػػف تكػػػػش السػػػػبص فػػػػي الجػػػػشغ عالمعػػػػديؿ، : انم ل انثانث . م اضهاشا فبل حاجن التكش السبص بخػبلط الجػشغ فػبل يمصػ فػي يكثش المص فيهاخ عكثشض المص مشيص في العدالن، عألف ذسػػباص العدالػػن ، ل فػػبل بػػد مػػف )صبػػس ػػاخ عمػػ الضػػاهش، ث لمسػػاشع الػػاص الػػ ال ؿ الثقػػن، غ يبضػػؿ الثقػػن عمضمػػط المعػػديؿ اليحصػػ :اعػػجمحا طمضم(فأػػب الجػػش . ك الجشغ مف غيش تكش السبص عال يقبؿ المعديؿ اال بتكش السبص عهع ا ه يقبػؿ القيض القعؿ األعؿ، الزالي عالقاضي في ذحد قعليه تهص : انم ل انثا د كمك د