.) 96 ) عمع ا شقع، احلي والن اس :حملحاو ص( 3 ( .) 454 ) لق ارنسان بني الطب :نآعقلاو ص( 2 ( .) 454 ) لق ارنسان بني الطب :نآعقلاو ص( 1 ( احلمح عشعة أش ع إىل السنة ن ل ت احلاالت النادرة، وال لشه الطهب يف و وع ها جتاو ت تدة و ل ع ا ل ب ا ه ث أ ن حت ل ه ف ا دل ه ع أ ة ا حل ا ت ه ح ا ل ي م ه ني يف ا ل ه ة إ ث ب ه ا ت ا ل ن س ه ب ل ل ه و ج ا دل إل ه و يف أ و ا دل ط ل ه ق ، إ ا . ) 3 ( جبانب العأق العلمن، فضعح أ صى تدة احلمح أنة ه ه ه ا ا ل ه ه ه د ك إل و ر ع م ه ه ه ع ا ش ه ه ه ق ع : و ه ه ه د ب ه ه ه ا ل ط ا ل ق ه ه ه ا ن و ن يف ا ال إل ي ه ه ه ا ط ت س ه ه ه إل ن د ال ا إ ىل ب ع ه ه ه ا ة ر ا ا ل ق ي ه ه ه ة . ) 2 ( بح عدة أنوات طلق ا أنوات، فيه ح ذلا ال ق ا بأن الولد لل عاش، ولنسبون الولد ل و ا ادلإلويف عن ا بعد أهنوات، أو اله ق ا هههناع القصهههاص وأأهههاطريىح وادلشههه لة أن ادلهههعأة هههد تلهههد بعهههد وفهههاة و ههها، أو بعهههد طال ههها تنهههو بعهههدة وأنههو نإليضههة لههوىح ا م العاغبههة يف ارصلههاب يف أغلههب احلههاالت، أو تهه ى ه ه ا ا حل م ه ه ح ا ل ط و ل ه ه ح ا دل م إل ه ه د أ ه ه ن ي ن ال ا ، ا الدكإلور زلمد علن :رابلا ولنبلن أن لنبو ت لدرأون يف كإلب ال قو علهى اأهإلهالة هدوثن م وت ا بعألو ت فق ائنا .ينقباسلا ال ا ب، لإلبني أن أ صى تدة ؽل أن لسإلمع إلي ا احلمهح ىهن عشهعة أشه .ع وىه ا علهب ته كهالم ابه ضههاع أو احلمههح اطهدثني أن غههري د يههق، بههح ىههو وىههح نههاتم عه أأههباب عدلههدة فسههيولو ية أو حهههية، كالع بعد اأإلععاض آرا ال ق ا ، ووضوح أن تسإلندىا الوا ، وال ق د تبني ت ال كالم ا طبها العا :ح . ) 1 ( تإلصور أهنا د محلإلو دلدة ثالث أو أرب أنوات نإليضهههة وعل هها وإل ات هها تههه وذلهها تهه بهههح، ػل ه ه د ث أ ن حت م ه ه ح ف ع ه ه ه ال ال ، ف إل ه ه ه ط ه ه ال ال يف ف ه ه ه ن ة مح ل ه ه و ، و ل ن ه ه ا و د ػل د ث ر د ى ال ا ل و ا عل ه ا ت ب ا حل م ه ح ا ل ه ا ب ا ل ه ق ت إل ص ه و ر أ ن ه و ب ق ه ن يف ب ط ن ه ا أ ه ن ي ن ال ا . ه د 27 27 27 أ ام المعأة الهاتح

.) 173 3 ) اب تودود، ا :رايلإ ( 4 ( . 175 7 ) ادلع :قباسلا ( 3 ( .) 474 7 داتة، :نيللدا ( .) وابهه 352 6 ) والنههووق، روضههة :ينبلاههطلا ( 143 4 .) واخلعشههن، اشههية :نههشعلخا ( 140 4 ) ابهه اذلمههام، شههعح فههإلح :علدههقلا ( 2 ( .) 143 4 اشية :نشعلخا ( .) واخلعشن، 149 4 .) واب اذلمام، شعح فإلح :علدقلا ( 84 5 ) الشعبيين، تلين :جالإطا ( 1 ( . ) 4 ( ولد، فال تنقهن العدة بالش ل س ه إل ب ع ه ه و مل ت ه ن ق ا ل ع ه ه د ة ن ه و إ ا ا أ ه إل ب ا ن ف ن ه ه و و ل ه د ، و إ ا مل ل س ه إل ه ه ا أ ن ل ه و ن و ل ه د ال ا و غ ه ه ري د ال ق تنقهن عدة احلاتح بوضهعو ىهو تها اأهإلبان بعه لقهو أو كلهو، فه ن مل لع احلن ية أن ادلعا - أ وأتا احلمح ال ق تنقهن العدة بوضعو فلو ت صيح عند ال ق ا : احلمح ال ق تنقهن العدة :وعضوب . ) 3 ( للعدة وانإل م ال ا ة و ن العدة شععم دلععفهة اله ا ة ته احلمهح، فه ا علهح و هود احلمهح فقهد تهيق و هود ادلو هب ) 2 ( البط بعههة أن احلمههح اأههح جلميهه تهها يف الشههعط ال :نياهه وضهه مجيهه .حههملحا و لهه بات ههاق ا ئمههة ا ر . ) 1 ( ا ربعة ادلالعنههة، ولههو مل لسههإللهقو، كمهها إ ا العن هها ومل تالعنههو وتههات أو طلق .اهه و ههد اشههنط ىهه ا الشههعط ا ئمههة ا ل ش ه ه ه ه ع ط ا و : أ ن ل ه ه ه ه و ن ا حل م ه ه ه ه ح ت ن س ه ه ه ه و ب ال ا إ ىل ح ه ه ه ه ا ب ا ل ع ه ه ه ه د ة . إ ت ه ه ه ه ا ظ ه ه ه ه ا ى ع ال ا و إ ت ه ه ه ه ا ا إل م ه ه ه ه ا ال ال ، ك ه ه ه ه ا ب الهمح :ناطعش المطلب ال :ننا شعوط انإل ا العدة بوض الهمح النإل ا العدة بوض ال و ة، واهلل .حلعأ ت ا مل ل ت إل ا ب ع ال ا ل ل ه م ه ح ت ه ب د ا ل إل ه و ، و ل ه ل غل ه ب ا ال إل ي ه ا ط يف إ ث ب ه ا ت ا ل ن س ه ب ل ل م إل ه و يف أ و ا دل ط ل ه ق ب ي م ه ني 28 28 28 أ ام المعأة الهاتح

.) 642 7 ) ال يلن، ال قو ارأالتن :ولإلدأو ( 4 ( ) تقابلة ت الدكإلور ىري ال تيلن، والدكإلور زلن الدل كهالة والدكإلور أمحد .نياععت 3 ( .) 413 5 ،) والب ويت، كشا :عانقلا ( 85 ، 84 5 الشعبيين، تلين :جالإطا ( ) 2 ( .) 620 2 ) واب عبد ال ، ال :فيا ( 1 ( . ) 4 ( أببو ت محح أو رضاع أو تعض ا إل ل ه ه ف ا ل ق ه ه ا يف ت و ض ه ه ا ال ر ت ي ه ه ا ب ك ه ه ري ال ا . و ع ع ف ه ه و ا ا دل ع ت ا ب ه ه ة : ب أ هن ه ه ا ا ل ه ه ا ر ت ه ه ي ه ه ه ا و مل ت ه ه د ر ت ه ه ا المطلب ال :ثلا االرتياب فن :ةدعلا . ) 3 ( يا على انإل ا العدة بوض احلمح ال ال هوحهات الطبيهة ادلفإلل .ةه ف هح له بينهة ػل هح علقة أو فوق ل ، ولظ ع ل لألطبا ت ه تبإلهدأ محههح، فه ا أأههقطم ادلهعأة بعههد له ، وشهه د أك هع تهه طبيهب أن تهها أأهقطإلو ىههو نط هو رنسههان أو وأتا إ ا تبني بالبينة ت ال ال هه الطها ختصهيب البولههة، واأهإلقعارىا يف الهع ح، فه ن كهح قطإلو ادلعأة، للإليق يف احل ح بانإل ا .ةدعلا أأ ادلشاىدة ت القوابح أو ا طبا . ف ا مل تقح ادلعأة بال ه الطا، ف نو لشهنط اأهإلبانة لهق آدتهن فيمها احلمهههح، تبهههين علهههى تبهههني الولهههد تههه .وهههتدع أهههوا كهههان لههه تههه هههال ال هههه الطههها وىهههو البينهههة، أو هال اأهإلععاض آرا ادله اىب ادلفإلل هة، أن تهدار احل هح يف انإل ها العهدة بوضه ال ق لظ ع ته العا :ح نو مل ل بم أنو ولد، ال بادلشاىدة وال .ةنيبلاب العلقة والدم هنا ال تدرق ىح ىو تها ؼللهق تنهو اةدتهن أو ال، وال لإلعلهق بهو شهن ته ا هام : ف إل ن ق ه ن ا ل ع د ة ع ن د ى ح ب ا ن ص ا ا ل و ل د ي ال ه ا أ و ت ي إل ال ه ا ، و ال ت ن ق ه ه ن ب أ ه ق ا ط ) 2 ( أتا الشافعية واحلنابلة - ج . ) 1 ( ولع ادلال ية أن احلاتح إ ا وضعم علقة أو تهلة فقد لم وانقهم عد ا - ب 29 29 29 أ ام المعأة الهاتح