الوجه ا جممابر قممال : هنممى رسممول اا صمملى اا عليممه وسمملم عممن الضممرب الوجممه وعممن الوسممم فقممد اممجأ اإلسممالم وسممم اغبيمموان صبيممع األعضمماء زمم ن الوجممه ؼبمما روي اإلمممام مسمملم عممن أفرادها بسمة معينة الوجه ا انممماهتم عمممن ز نهممما ا وتسمممتعمله القبائمممل فتسمممم كمممل قبيلمممة أصمممحاب اغبيوانمممات لتمييمممز حيو والوسممممم االصممممطالح : الخيممممرب عممممن اؼبعممممىن اللغمممموي وهممممو الكممممي للعالمممممة ا فيسممممتعمله موسوم باػب ن وعليه ظبة اػب ن : أي عالمته وتوظبت فيه كذا أي رأيت فيه عالمته اللغمممة : أثمممر الكيمممة يقمممال : وظبمممة يسممممه وظبممما وظبمممة العالممممة ا فيقمممال : فمممالن الوسمممم ا ثالثا وسم الوجه : أظباء بنت عميس ا بكممر ر ممي اا عنممه مر ممه فرأيممت عنممدط امممرأة بيضمماء موشممومة اليممدين تممذب عنممه وهممي الوشممم وأنممه الذبممب هممتلا إ واسممتدل دبمما روي عممن قمميس بممن أ م اممح قممال دخلنمما علممى أ قباسمممة اؼبو مممع اؼبوشممموم فقمممد بممموب اؽبيثممممي بابممما طهمممارة وقمممد خمممالف بعمممض الفقهممماء وسواء هذا كله الرجل واؼبرأة ا خيف شيئا من ذلك وكبوط لزمه هتلا إ ويعصي بتأخ نط ا حدو شيء فاحش عضو ظاهر ل ذبب هتلا إ وتكفي التوبة هذط اغبالمة وإن ل ل ديكن إال باعبرح : فمإن خما منمه التلمف أو فموات عضمو أو منفعمة عضمو أو هتلا إ وإن وقممد أشمماروا إىل طريقممة هممتلا إ وممما يرتتممب عليهمما فقممالوا : إن أمكممن هممتلا إ بممالعالب وجبممت وحيث عذر ةلا إ الوشم اليضر صحة صالته ا بلوزه ولو كان كافرا مث أسلم ا أما إذا فعل به بغ ن ر اط : كماؼبكرط والصميب ل تلزممه همتلا إ

اؼبقادير فيها فتكون األسباب أمارات لتلك الكوائن الموجبات ؽبا ا ذبريد إ افة األمور إىل األسباب وتعليق اغبمواد ما دون تسمليط القضماء عليهما وتغليمب شممرب الممدواء ل يسممقم وكبممو ذلممك مممن يقولممون : لممو أقممام فممالن بلممدط ل يهلممك ولممو وهذا أمر قد تكثر فيه شكوو الناس وزبطيء فيه ظنوهنم وأوهامهم فما أكثر ما تسممعهم الكي والدواء سببا العلة ا الشممفاء والرتجممي للمموء دبمما حيممد اا مممن صممنعه فيممه و لبممه مممن الشممفاء علممى أثممرط فيكممون ى اا سممبحانه وطلممب كممان علممى هممذا الوجممه وأبمماح ؽبممم اسممتعماله علممى معممىن التوكممل علمم أنممه حيسممم الممداء ويوئممه وإذا ل يفعممل ذلممك عطممب صمماحبه وهلممك فنهمماهم عممن ذلممك إذا األول : أن يكون من أجل أهنم كانوا يعهممون أممرط ويقولمون : آخمر المدواء الكمي ويمرون أقبحنا فيحمل على عدة وجوط : فلحنمما والحصمم ن قممال : ىممنه رسممول اا صمملى اا عليممه وسمملم عممن الكممي فاكتوينمما فممما أ وأما ما ورد عن النيب صلى اا عليه وسملم ممن النهمي عمن الكمي كمما حمديث عممران بمن أكتوي ا أدويممتكم خمم ن ففممي شممرطة ؿبجممم أو شممربة عسممل أو لذعممة بنممار توافممق الممداء وممما أحممب أن : إن كان شيء ممن صبلة العالب والتداوي اؼبأذون فيه القوله صلى اا عليه وسلم واليدخل النهي عمن الوسمم الكمي للعمالب عنمد صبهمور الفقهماء فهمو جمائز ألنمه داخمل و تعذيبه بالحاجة والرورة ا سم اآلدمي فقد اتفق الفقهاء على ربرديه لكرامة اإلنسمان وألنمه الحاجمة إليمه والوأما و

يتأذى ا اعبلد فيما بعد ا واستدلوا لذلك دبا يلي : وقد حرم العلمماء قشمر الوجمه ؼبما فيمه ممن تغيم ن خلمق اا تعماىل وؼبما يرتتمب عليمه ممن أ مرار اعبلد ويبدوا ما ربته من البشرة وهو شبيه دبا جاء النامصة النسمماء وجمموههن حممه سنسممحق أعلممى قممال أبممو عبيممدة : نممراط أراد هممذط الغمممرة الممخ يعمماو مما ا ويصفوا اللون ا وقشممر الوجممه االصممطالح : أن تعمماو اؼبممرأة وجههمما بممالغمرة حممه ينسممحق أعلممى اعبلممد القشر اللغة : سحق الشيء عن أصله ا والقشور : دواء يقشر به الوجه ا رابعا : قشر الوجه : يل التجربة ا إذا تع ن الشفاء به وال و استعماله على سب وخالصة القول أن الكي إلحدا عالمة جسم اإلنسان ال و وأمما للتمداوي ومجيف ينجح و و أن الينجح ففي هذط اغبالة يكون مكروهاا لناسور وليس ممن أدويتمه والذلمك ؿبلمه ا وكمذلك إذا كمان الكمي للتمداوي : المذي وم أن ا ولممذلك قممال عمممران بممن حصممن : فممال أفلجنمما والأقبحنمما فقممد اسممتعمل عمممران الكممي والوجه الثالث : أن حيمل النهمي اغبمديث علمى علمة خاصمة لعلممه أن الكمي اليشمفيها إليه ا ونمزول البليممة وذلمك مكممروط وإ ما أبمميح العمالب والتممداوي عنمد وقمموع اغباجمة ودعمماء الضممرورة الضممرورة والوجممه الثمماين : أن حيمممل النهممي علممى الكممي للصممحيح ا اترممحا عممن الممداء قبممل وقمموع