صفحة رقم (13) — الإجتهاد المعاصر
ershaad.com vb4 showthread.php 9:54 - http: http: forum.sendbad.net t99594.html . لثفيز بإلسنبف ىبلةالذ ب ىفكب نف قةم شىبآ نف بلعمنبآ قذينب ؤى رذي لفن يفزذ فييفب وفض بلثآل بإلنىز بلجذيذت فآل إضذبز فثىي فآل ىؤذىبث بلقين ىىشبام بلعمن فمي بلرك ىبالشفثوثبح عمفي بلثرميفم بنثمل مم نكىنبث بلقكيي نف بلفرمبآ ىبلكفذزت بلر بلنجثيذ ىى بلصخض . . بلىشع فآل ويم رمن صزعآل عنمآل ةظزيك بالشثوةبظ ةرم بلنجثيذ : :ايناث المجتيد بلنوبشةت . ىلعمني بلىبشع ةأرمبن بلقكي يشثظيع بخثيبز بلقثىي ثةعففب إلرففذ بألزبآ بلقكييففت بلصففييزت بلقكيففي ىففى بلففذبزس إلرمففبن بلقكففي بلعففبلن ةيففب فيشففثظيع ؤف يقثففي . . بالعزبة ليب ىىجفىى بلكفزبف ففآل بلممنفبث ىبلنقفزذبث ىنعبوآل ىبلنرمن ىبلنثصبةي ىبلوبش ىبلنوشىد رشة بلوسىم ثةعفب لمنمفبف ىبلسنفبف ىبلعمفن ةمثفبة بهلل ىأيبثفي ىشفةة وسىليفب ىثزثيفة بلشفىز ىفثفبىبى بلنخثمقفت ىشفمن ضففمي بهلل عميففي بلعففزة ىعمففن بلرففذيث ىؤضففىم بلقكففي ىأزبآ بلضففربةت ىثثةففع شففيزت بلزشففىم ىليجففبث لنشففبعذت عمففي إذزبل نقيففىن بلوضففىض نففف عمففن ةففبلورى ىبلةالغففت يمففىف لذيففي بلىشففبام ب نففف بلقكيففي . . بلصزيعت ىؤشس بلذيف لمىبقفع ةنفب اليثعفبزط نفع زىح بلقكيي نف يقين بلوض ىيقين بلىبقفع بلنرفيظ ةفي ىيفيفز بلقثفىي ىفكفب . . يثضق ةبلرمبآ ىبلقظوت . . بلنكبزوت ىبلثرميم ىبالشثوثبح ثرففثقع ةعففذذ مةيففز نففف بلوضففىض ىلذيففي نممففت ىنىىةففت بلثففآل مزت بلكىيففت بلقكيففي صففخض ينثمففل بلففرب . . ةبالشثذالم ب ل ق ك ي ي : ن ف ع ز ق ج ن م ت غ ب ل ة ت . ى ق ي م : م ي ز ت ن و ي ب ع ف ؤ ذ ل ث ي ب ب ل ث ق ض ي م ي ت :لاوأ الفقيو الفرق بين الفقيو والمجتيد الفرع األول 18
صفحة رقم (14) — الإجتهاد المعاصر
. قظز فآل إلىقبق ب ثضذزىب بلثآل بإلنت مثبة شمشمت نف 11 بلعذذ ذضبكنلب بالجثيبذ : بلخبذنآل ض ذىصونلب بلجنبعآل بالجثيبذ فمزت فآل ةر ي : شبوى ض لآعبنجلب بالجثيبذ : بلشىشىى بوعز نثخضفض عفبلن يمنمفي بلصفزعيت بلعمفىن ففآل بلنجثيفذ فبلعفبلن ة ع ض ف ب ةعضفين منفم بلعمنفبآ لي نفف عفذذ إلفي يرثبح ى ب و ن ب ذربى عبلن فآل عضزوب فآل ثىفزى ينمف البلعمىن ىبلنعبزق نف بلمةيز بلكذز ىىرب . ض ر ي ر ب عمييب رمني ىيمىف بييف بلنجثيذ جىبوة بلكضيت مم ى ن ش ث ى ع ة ب ى و ب ض ج ب ن ث م ب ن البلكضبيب ثمل فآل بالجثيبذ يمىف رثي بالوشبويت يزخلإب ىبلنعبزق شالنآل بالبلثصزيع فآل نىشىعآل عمن إلي يرثبح فييب جعم بالجثيبذ ننب نىمعلب ةيف ىبلثصبةل بلكضبيب ةيف ىبلثذبخم بلثعكيذ نف بلم يز ظيبثيب ففآل بلنشثجذبث ثرنم ىرى ؤف منب فيكةبشلب لمعمنبآ زؤ فييب ليس بلثآل ىبلنشثجذبث بلرىبذث م زت . . ) ( بلصزيعت بالشالنيت ثظةيك بلعزةيت ةالذ بل ةكيت ثزمث ؤف ىةعذ تفلاخلب نزمس فآل بلذيف رزبشت ثويط ةنينت ؤف يقثزط مبف بلثآل بالشالنيت بلنصيرت ؤنز إليي أم ىنب مىةوبثشب ففآل لمخالففت بالشفالنيت نعكفم أخفز بوييفبز ةعفذ ىخبضفت تينلافشلاب بإلقظفبز نفف م يفز ففآل بلزشفنآل عفف بلثصفزيع ى ب ق ض ف ب ا ي ب ت بالشفالنآل ةبلصفزيعت بلنرفذك ز لمثفأن بالشفالن عمنفبآ نفف بلم يفز إذزبل . : الحاضر العصر في الجماعي االجتياد إلى الداعية األسباب : أ و ال . يرككيب بلثآل ىبإلغزبط بإلىذبق خالم نف ثعيز منب بلعضز زضبرلب فآل إليي بلذبعيت بإلشةبة ضىآ فآل بلجنبعآل بالجثيبذ إلي بلربجت ؤىنيت ثثضح جماعي في العصر الحاضر أىمية االجتياد الالفرع الثاني وكل مجتيد ويقف وليس كل فقيو .ديتجم . بإلقذز عمي بشثخزبح بإلرمبن بلصزعيت نف ؤذلثيب ؤف بلنجثيذ ىى . بلنجثيذ ىى بلعبلن بلر بشثمنم صزىظ نعيوت ليرك لي بالجثيبذ فآل ةعط بلنشبام .تيعزقلب . 19
صفحة رقم (15) — الإجتهاد المعاصر
. 3 - فكي بلصىزي ىبالشثصبزت ض : ىبصلب 1 ض فآل نلاشلاب بلصىزي : فبزس ؤةى نرنذ :8 ض لآنلاشلاب بلثصزيع فآل بلجنبعآل بالجثيبذ : بلشىشىى بوعز . تزضبعنلب ض بلكضبيب لنعبلجت بلنمرت ىضزىزثي بالجثيبذ عةذب :نىيكل نأنىف ض لآعبنجلب بالجثيبذ : بلشىشىى بوعز . بالجنبع ثىقق عف يعىط بلجنبعآل بالجثيبذ . . بلصزعآل بلرمن بشثوةبظ فآل ى ب ض ب ة ت ذقت ؤم ز بلجنبعآل بالجثيبذ . . ) ( ىبلصىزي بلجنبعآل بالجثيبذ عف بلرذيث عوذ بلقضم ىرب نف بإلىم بلنةرث فآل إلييب بالصبزت شةكث ىقذ ذابىف نف بلصىزي نةذؤ ثظةيك فآل نب يخقي ىال ج ن ب ع ي ب إال يمىف البلصىزي لثركيك بلعبنت بلصاىف فآل لمقثىي بلالسن فبالجثيبذ يزىصلب نةذؤ بلجنبعآل بالجثيبذ فآل يثركك . : يأثآل مةكثشنلب منب فآل ثركيكيب ىبلنزجى لآعبنجلب بالجثيبذ يرككيب بلثآل فبيبث ىبل بإلىذبق زضبرلب بشثخالض بلعضز فآل بلجنبعآل بالجثيبذ إلي بلذبعيت بإلشةبة ثقرض خالم نف ينمووب : الجماعي االجتياد يحققيا التي والغايات األىداف : ث ا ن ي ا . رلل ؤالف مم ثفيز ىقذ فبذمةلب ةبخثالق م ي ز ب ثخثمق خبضت ةضقت بلوةىيت بإلربذيث ىمبوث زىبيت فيز بألخ ؤيذ نثوبىم فآل ىمثةين بلعمنبآ أزبآ ثمفف ىلفن تزىفصون ؤى بلمثفة نظةىعفت ثمفف ىلفن زظبفخنلبة ىنميافت ةظيافت بلشفقز ىشفبام مبوفث فكفذ تكةبفشلب بلعضىز فآل نينت بلقكيبآ نف نزت نبات ؤيشز بليىن بلعمنبآ نينت ؤف لوب ن ي ش ى ز ب ى ي ة ذ ى ش ف ي الىثةبذم بلزؤ بلعمنبآ ةيف باللثكبآ عم ج ننب زضعلب ىرب فآل ىبالثضبالث بلنىبضالث شيىلت . . بلضريح بلعمنآل بلثمىيف يقثكذ ىىى برم فآل ىزؤيآل برم زؤيآل : فيكىم تؤزج ةمم نوين بلىبرذ فيثشزع ذنعثن غيز ؤى ؤ ر ي ب و ب نثعنذ ةورى بالفثبآ ؤى لمرذيث فيفذعي تفيمرنلبى تفيلىذلب ىبلقضفبايبث تفيازنلب مبالربعفبث بالعالنيفت بلكوفىبث م فزت : بل فبوآل بلشفةة بهلل ذيف فآل ىبالفثبآ بلصزع لكضفبيب قبوىويفت رنبيفت وفزي ىال ثبفعىةظنلب عمفي بلذقيكفت بلعمنيفت بلزقبةفت بفثكفبذ : بإلىم بلشفةة : ج ذ ب ىنينبف صباعبف شةةبف تيذزقلب بالجثيبذيت بلقىضي عمي صجع بوي ننب . . بلربضز بلعضز فآل رمبن بإل ىثنييع تيذزقلب بالجثيبذبث فآل بل كت ضعق . . بلقزذ قىم رجيت نف ؤقىي رجيثي ثمىف ىرثي يثيبغ يركك رثفي ج ن ب ع ي ف ب يمفىف ؤف الةفذ بالجثيفبذ يجعفم ننفب . ىبلثظةيكيت بالوشبويت بلذويىيت فآل بلعمىن نثةرز 21
صفحة رقم (16) — الإجتهاد المعاصر
21 . ذبيثجلاب لآعبنجلب نعوي ذبيثجلاب عونيى يققىث . . ذبيثجلاب لآعبنجلب لآكي ذبيثجلاب فن زبظخلإب . 1 . ذبيثجلاب لآعبنجلب حلاع ثبذجثشنمل . 3 . ذبيثجلاب لآعبنجلب ميةش يلإ ذيرىث تنلإب ظةبزثى بيابوةؤ فنبضثى بيةىعص . 9 . ذبفيثجلاب لآعبفنجلب ثفرةي زفعويى لآفف ظةفض ثبفقلاعلب فيفة فبفشولاب يفكلبخى فيفةى فبفشولاب يويزقى لآف عينج ثلابجن تبيرلب تيعنثجنلب ب ي ز ى ث ش ذ ب ي و ذ ن ى ب ي ا ب و ج ى ب ي ز ب ج ث ى زبضثخبةى لآف زابش ثلانبعنلب تيشبيش ثوبم ىؤ تيعبنثجب ىؤ تيذبضثقب . يزؤى يفوؤ ففن ففشرثشنلب فؤ نثفخؤ برفى عزفقلب بفيبسنة ذبفيثجلاب لب لآعبفنج ب ف ن ي ن ث ث سبثني تذفابقمل ذبفيثجلاب لآعبنجلب تذعة ضابضخ يمعجث لا ى إ ن نبيكمل ىزىذة لآف تيمنع طىيولب تنلإبة معلى ثيذرلب لآف ىرى تزكقلب ىى ةىمظنلب مىنأنلبى تفبضلابة يلإ عقبىلب ذىجىنلبى . اممو ركذي يف صئاصخ ايازمو دايتجلاا يعامجلا ( ) : . يىكثلب لآف للرى :يىثقلب عنجلبفة فيفة تفجرلب تيعزفصلب فبفىزةلبى لآفمجلب ميلذفلبى ففن حيرفضلب تفيج تيصخلبى تيةمكلب ضلاخلابى لآف تيولب فن تيج يزخؤ فن ملاخ زبيثخب آبنمع آبنمر تنلإب تشزبذنل مابفشنلب تذجثفشنلب مسبىفولبى تفازبظلب ب ذ ف ي ع ة ففع تفيذزقلب ثبذبفيثجلاب ىؤ تذزفقونلب لآفثلب ذفق ز أفثث تيضخصلبة تيثبرلب منبىعةى تاية قىزعةى زذضث تيشبيش لآف بيمع . . :تيظشىلب حبسثنبة آبزأ آبيكقلب فيذيثجنلبى عن قلاثخب نيثباية عىفوثى فيزمقلب نيفشزبذن ت تيظفشىلبى لا نىكث لاإ برإ نث عبقرلب يمع ذضبكنلب يزفةملب بفيعظقى ث ففن تعيزفصلب تفيج تفوىزنلبى لآفف مابفشىلب ثبيللأبى ب ك ي ك ر ث ظبةثزلاب ؤذةنل مضلإبة زضعلبة مبضثلابى . . ضفضخثلب كيقذفلب نفمعلبى حيرفضلب عفبفولب : ب ذ ف ي ع ة ففع ثبةفضعثلب تفيذزقلب ىؤ تفيزمقلب ثبفعسولب ىؤ ثبذذصثلب ب تيضخصل ىؤ ثلاىبشثلب تييكقلب بفوىى زيفصؤ يفلإ تفينىؤ فيفة كزفقلب مىبفشثلب ضخزفثلبى مىبشثلبف ذق لآضقي يلإ لف يزع فيذلب بنؤ ضخزثلب يكقلب ىيف . آلاع فيذلب زثعس : فن ي رة ذبيثجلاب لآعبنجلب عقبى حىنظى ض فنض ثبيلبعف يكثمنلب لآنلاشلاب مىلإب لآف عنجن يصلب ذنرؤ ز بثقم ى . كصنذة http: www.kantakji.com fiqh Fatawa.htm
صفحة رقم (17) — الإجتهاد المعاصر
. بلقكييت بلنىبذ فآل بإلن مت بلنعبضزت إذخبم ؤى زضبعنلب لمقكي نشثكم نكزز ثعييف خفالم نفف ىبلقثفبىي نفف بلكفزبزبث ىونفبرح ىثوعينفي ثركيكفي ىىشفبام ىرجيثفي ىنصفزىعيثي بلجنفبعآل بالجثيفبذ ركيكيفت لآفشبزذلب ةيفبف بلنويبح فآل يذزح مأف كييت ىبلق بإلضىليت بلوبريثيف نف مةيزت عوبيت فآل ذبيثجلاب بإلشمىة ىرب يىلىب ةأف بلصزعيت ىبلنعبىذ ثبيمملب صإىف عمي ىبلكبانيف بلعمنبآ ذعىت . يزفع بلخالق . بلربمن رمن لكبعذت ث ة ع ب باللسبن ضقت ىبلكزبزبث بلقثبىي لثمل ثمفىف رثفي بالجثنبعيفت تفنبعلب بلنشفبام ففآل نويفب شفثقبذت بالعمفي يعنمفىب ىؤف مىفةكلبى بلزضفب ةعيف بالجثيفبذبث تفيعبنجلب نفف بلمةيفزت بلقكييفت بل فزىت ىفرى إلفي ب يوعفزى ةفأف بلنشفمنيف ؤنفز ؤىلفآل ذعفىت . ث ا ن ي ا . أ ى م ا ل ت و ص ي ا ت : . بلعبنت ىبلصإىف بالجثنبعيت بلصزعيت بلشيبشت نجبم ىفآل ىبلظةآل بلضرآل بلنجبم ىففآل بلنبليفت ىبلنضفزفيت لنعبنالث ب ىفآل بلصخضيت بإلرىبم نجبم ىفآل بلعةبذبث نجبم ىفآل ىبلقمز نجفبم بلعكيفذت ففآل بالشفالنآل بلثصفزيع وفىبرآل جنيفع صفنمث بلجنبعيفت بالجثيبذبث ىفثبىي قزبزبث إف . . بلصزعيت بلعمىن مفم ليصفنم بالجثيفبذ ذبافزت بلثعزيفق يىشفع ىىفرب ع و ي ف ب ؤى مفبف ق ظ ع ي ف ب و ك م ي ف ب ؤى مفبف ع ك م ي ف ب صفزعآل رمفن يم لثرضف عمنفآل ؤضفىلآل نفوي ىففك عمفي ىبلثصفبىز بلةرفث ففآل جيفىذىن جنبعفت ؤى فافت ةفرم ىفى فبالجثيفبذ بلجنفبعآل يفيمعى فمنن ؤنز بلجنبعآل بالجثيبذ لنضظمح نوضةظ نقيىن ثرذيذ ؤف . . بالجثيبذ نف بلعوىبف ىرب ثرث ىبقع غيز ةنقزذى صخض فبجثيبذ سبولب بشفن لجنبعفت بلجنفع إر تففملب ثكثضفيي نفب ىىفرب بلقزذيفت يكبةفم فينفب ؤ ج ن ب ع ي ف ب بالجثيفبذ مفىف إف . . ن ث م ب ن ال ن ث م ب ث ق ب ج ن ب ع ي ب ع ن الفمبوث ىبجثيبذبثين جيىذىن إرب ثضفبفزث ىالشفينب نيثفونسلإ بلشفبةكىف بجثيفذ منفب إلسنوفثين يجثيفذىب ؤف ةإنمفبوين - ىفكييفن ىبوثقفبعين ةعمفىنين فيكةبفشلب بلنجثيفذيف لجيفىذ ىثكفذيزىن زبزىن إقف نفع بلعمنفبآ نفف ؤف بلنثفأخزيف . أ و ال : أ ى م ا ل ن ت ا ئ ا ل ت ي ت و ص م ت إ ل ي ي ا : : ثم أىم التوصيات بلثآل ثىضمث بييلإ بهلل ؤف ؤمىف قذ ىفكث فآل إعظبآ ضىزت ىبضرت لمكبزا عف نىضىع ثرةلب ىؤىذ ؤف ؤرمز ؤىن بلوثبا ؤزجى نف شروط ديتجملا ومدى توافرىا في االجتياد المعاصر ىع فآل خثبن ةر آل لنىض خاتمة البحث 31
صفحة رقم (18) — الإجتهاد المعاصر
العالمين رب الحمد هلل أن دعوانا وآخر . نجية شنيع إوي بلكيبنت رشوبثآل يىن نيسبف ففآل يجعمفي ىؤف نيزفملب لىجيفي ل ض ف ب خب يجعمفي ؤف عسىجفم بلنفىلي ز ب ج ي ف ب . بلصفيظبف ىنفف فنوفآل خظفأ نفف مفبف ى ب ف يفل بلنظمفك فبلمنفبم بهلل ىذفرى فنفف ض ف ى ب ة ب مفبف ففإف تزىفضلب ىفرى عمفي خفزح رثفي فيفي ىققفث قذ ؤمىف ؤف أ ن الىشعآل ىسبجولا فآل نب ةرلث بلر عضبىثنلب بلجيذ ىرب نوآل يثكةم ؤف ىثعبلي شةربوي بهلل ؤشأم وفى الختام : . عنميب ىيوعن لآنلاشلاب بلعبلن فآل بلجنبعآل بالجثيبذ نإششبث عمي جنيع يصزق ىريقوث منب عمي يصزق نىرذ عبلنآل فكيآل نجنع قيبن نف الةذ بلضخن بلعنم ىرب يثن ىلمآل . . نىرذ ةصمم ىبلثظةيك بلثكويف نجبم فآل نويب بالشثقبذت قبوىويفت يشفيم نكفززبث إلفي بلجنفبعآل الجثيفبذ ب نإششفبث ىقفزبزبث ةرفىث ث ر ف ى م ؤف إلفي بلفذعىت . 32 ن . - و لعزةآل ظ ذبز إريبآ بلثزبث بلعزةآل ىنإششت بلثبزي ب جنبم بلذيف نرنذ ةف نرنذ ةف بلنمزىن ةفف نوعفىز لشفبف بلعفزة ثىزفية لةوفبف ابن منظور : . ا . ك ت ب ا ل م غ ة و ا ل م ص ط م ح ا ت : خامس ن . 9 - ىف ىبلكبوىف فآل بلجبنعت بالشالنيت ةفست نف مميت بلصزيعت ز ةرث لويم ذزجت بلنبجشثي : بالجثيبذ بلنعبضز نصر محمود الكرنز . . الرسائل العممية : ر ا ب ع ا ن . - ىف ظ ةيفزىث نرنذ ةف وعبن بلذيف بالوضفبزي ففىبثح بلزرنفىث ذبز بلمثفة بلعمنيفت االنصارى : . 9 ن . 3 - ىف 1 نضز ظ ي بلشففةمآل جنففع بلجىبنففع نظةعففت نضففظقي بلةففبةي بلرمةففآل عةففذ بلىىففبة ةففف عمفف الســبكي : . 3 ن . - ىف نرنففذ ةففف ةيففبذز بلسزمصففي بلةرففز بلنرففيظ ذبز بلمثففة بلعمنيففت ةيففزىث ظ الزركشــى : . 1 . بلزيبف نإششت ذبيثجلاب ثيشيز إلي بلوكبذ إشنبعيم لآوبعوضلب إزصبذ ةف نرنذ : الصنعاني . ن . 9 - ىففف نإششففت بلزشففبلت ةيففزىث ظ إرمففبن بلقضففىم فففآل ؤرمففبن بإلضففىم البــاجي : . . ظ ةبىو القـاىرة اإلسالمية ةبتكم الشريعة في القرضاوى االجتياد يوسف . د . : أ القرضاوى . . قظز فآل بالشالنيت ىبلصاىف بإلىقبق ىسبزت عف ثضذز بلثآل بإلنت مثبة شمشمت نف 1 ذذعلب ىىفى اإلسـالمي التشـريى في الجماعي االجتياد بلصفزفآل بلشىشىى ذ عةذب لنجي . ذ السوسوه : . ن . 1 - ىف 1 لةوبف ظ بلثوكيح فآل ؤضىم بلقكي ذبز بلمثة بلعمنيت ةيزىث : شعذ بلذيف نشعىذ ةف عنز بلثقثبسبوي بلصبفعآل صزح بلثمىيح عمي بلثىضيح لنثف التفتازانى . ن . زبفآل بلرخيزت ةيزىث ذبز بلفزة : صيبة بلذيف برنذ ةف إذزيس بلك القرافي . : بالنبن بلنظمةي نرنذ ةف إذزيس بلصبفعآل بلزشبلت ذبز بلمثة تينمعلب ةيزىث . الشافعي . ىف . : نرنذ ةف نرنذ بلفسبلي ؤةى ربنذ يقضثشنلب ذبز بلمثة بلعمنيت ةيزىث ظ الغزالى . 9 35
صفحة رقم (19) — الإجتهاد المعاصر
..... تقريره لمعاذ عمى اجتياده حينما بعثو إلى اليمن ...... إذا حكم الحاكم فاجتيد فأصاب فمو أجران : قال رسول او صمى او عميو و سمم الصفحة 38