.( 228 2 ) ابن عدي، في ضعفاء ( 21 ) . ابن حجر، التهذيب، ص ( 20 ) .( 234 1 ) لمعجم ا ؛ ( 365 24 ) ، الطبراني، الكبير ؛ ( 412 6 ) ، ابن حنبل، ال ( 19 ) . ( 288 2 ) ، داود، السنن ؛ ( 5 ) ، البمجاري، ؛ ( 302 1 ) ، الشافعي، المسند ؛ ( 579 2 ) ، األحمبحي، الموطأ ( 18 ) .( 432 7 ) الكبرى ؛ البيهقي، السنن ( 655 1 ) ؛ ابن ماجة، السنن، ( 288 2 ) ؛ أبو داود، السنن، ( 5 ) البمجاري، الجامع الحمحيح، ( 17 ) .( 413 6 ) المسند ابن ( 1120 2 ) ، وأمجرجه مسلم ( 400 3 ) ، النسائي، السنن الكبرى، ( 210 6 ) المجتبى، . حديث حمحيح : وقال ( 441 3 ) الترمذي، السنن، ( 16 ) .( 411 6 ) ؛ ابن حنبل، المسند، ( 394 ، 355 3 ) ؛ النسائي، السنن الكبرى، ( 1119 2 ) مسلم، الحمحيح، ( 15 ) .( 412 6 ) ؛ ابن حنبل، المسند، 228 المسند، ص ؛ الطيالسي، ( 601 1 ) ؛ ابن ماجه، السنن، ( 150 6 ) ؛ النسائي، ( 1119 2 ) مسلم، ( 14 ) .( 25 4 ) الدارقطني، السنن ( 13 ) .( 399 3 ) السنن الكبرى، ، ؛ النسائي ( 209 6 ) النسائي، المجتبى، ( 12 ) .( 25 4 ) ؛ الدارقطني، ( 1118 2 ) مسلم، ( 11 ) . 108 التهذيب ص : انظر . تشيع يهم بال : بن أبي قال حجر ، ابن التهذيب، ص : ، انظر : والبهي قال ابن حجر ، ( 474 7 ) ، السنن ( 181 3 ) وأبو عوانة، المسند ، ( 22 4 ) ، كتب البهي عن السدي عن ورويت من ، ص ابن حجر، تقريب : ، انظر كما ابن حجر ضعيف . ( 22 4 ) بن رواها عن الشعبي جابر . ( 272 3 ) نحمب . أبي عنه عن شيخ وقد ذكره برواية يجليد األحمسي لم تثبت من حديث بن ثنا به بن وردت من رواية مجالد عن النسائي الريب ووجب لها الضعف بضعف الدارقطني، فلما ثبتت هذه الجليادة عن مجالد وحده تحقق جالد منهم، كما هو عند رواية الجماعة إلى م يدلسها فيهم، وقد الحسن بن عن الجميع وليحل وإنما هي من رواية وحده، أحمحاب الشعبي فيهم فيتوهم أن الجليادة من رواية هذه الجليادة في بعض طرق الحديث من رواية جماعة من بن سليمان، وقد عن وابن دون أحمحاب الشعبي، وقد أورده مسلم بدونها، إنما جلادها مجالد وحده من والنفقة لمن كان يملك الرجعة إنما وهذه التي هي : ابن وقال وقد ضعف هذه الرواية ، ( 350 3 ) نسائي، السنن الكبرى ال ( 10 ) .( 144 6 ) ئي، المجتبى ؛ النسا ( 22 4 ) ( 23 4 ) ؛ الدارقطني، ( 484 3 ) الترمذي، السنن ( 9 ) .( 373 6 ) ابن حنبل، المسند ؛ ( 656 1 ) ؛ ابن ماجة، ( 485 3 ) الترمذي، السنن ؛ ( 287 2 ) ؛ أبو السنن ( 399 350 3 ) الكبرى ؛ النسائي، السنن ( - 1117 2 ) مسلم، الحمحيح ( 8 ) .( 414 6 ) ؛ ابن المسند ( 400 266 3 ) السنن الكبرى النسائي، ؛ ( 62 6 ) النسائي، المجتبى ؛ ( 287 2 ) أبو داود، السنن ؛ ( 2 ) ؛ الحمحيح ( 20 7 ) الحمنعاني، المحمنف ( 7 ) .( 29 4 ) ؛ الدارقطني، السنن ( 287 2 ) ؛ أبو داود السنن ( 398 3 ) النسائي، السنن الكبرى ؛ ( 208 6 ) ؛ النسائي، المجتبى ( 1116 2 ) سلم، الحمحيح م ( 6 ) .( 182 2 ) ؛ الدارمي، السنن ( 1116 2 ) حمحيح مسلم، ال ( 5 ) .( 2 ) ؛ أبو داود، ( 3 ) النسائي، السنن ؛ ( 6 ) ؛ ( 2 ) مسلم، الحمحيح ( 4 ) .( 413 6 ) ؛ ابن حنبل، المسند ( 394 5 ) ؛ النسائي، السنن الكبرى ( 1115 2 ) مسلم، الحمحيح ( 3 ) .( 1114 2 ) مسلم، الحمحيح ( 2 ) .( 412 6 ) مسند ؛ ابن حنبل، ال ( 274 270 1 ) المسند ؛ الشافعي، ( 75 6 ) ؛ النسائي، المجتبى ( 495 3 ) الكبرى السنن النسائي، ؛ ( 285 2 ) ؛ أبو داود، السنن ( 1114 2 ) ؛ ( 2 ) مالك بن ( 1 ) . هئمئ آم ئكحلخ هللا دا ئكعئكليم هآخد خع . بة أو من بعدهم منهم أو نطعن به سواء من الحمحا الشرعي من الشارع، وال يمكن لنا أن نذم من حمحابتنا األجالء وفقهائنا على للحكم ومعرفة سبب الرواية، كل هذا يظهر لنا مدى الحرص استمجراج الشرعي منها وعالقة النقاش مبني على فهم الرواية، وكيفية بعدها، بين العلماء على مدى القرون الثالثة األولى وربما ما وبالتالي يتبين لنا أن الحديث أحدث . 7 - 74 - الكامل الرجال، 152 تقريب الحمغير، الطبراني، المعجم مسند أبو 2039 الجامع الحمحيح 2039 ممجتحمرا ، حنبل، الحمحيح، النسائي، 656 المجتبى، الحمحيح، السنن، الحمحيح، تقريب حمدوق ورمي كريمة، ابن والسدي وهو إسماعيل 330 حجر، تقريب حمدوق يمجطئ البيهقي، الكبرى الدارقطني، السنن، الطالق عائشة طريق أيضا 137 التهذيب، رافضي قال وجابر الدارقطني، السنن يجليد يفع جلا وقد أيضا الراية الجليلعي، نعيم وروايته الشعبي وقال إنه أبو حاتم عدالته، سعيد يجليد األحمسي الشعبي وسعيد ولكن غير الشعبي رواه فيها مجالد المتفرد بها، وعجلاها ش هو م ي فحملها ةف ر ع كذلك، دلاج م دلاج م ةد ب عو تأتي دلاج م ش ه م ي ةني ي ع ورواها السكنى الجليادة القطان، السنن السنن، داود، 1118 حنبل، 1117 مسلم، 286 السنن 350 الكبرى 144 النسائي، المجتبى 1115 مسلم، الحمحيح 580 أنحل، الموطأ ئكههئلحل المقحمود أحدا الوحمول الحكم السنة بالقرآن، وأن هذا هذا نقاشا متواحمال 2007 ، 1 ، العدد 34 ، علوم الشريعة والقانون، المجل د عرةفتح

.( 193 8 ) ابن مفلح الحنبلي، المبدع، ( 87 ) . وهو حديث حمحيح ( 409 7 ) البيهقي، السنن الكبرى ؛ ( 277 2 ) ؛ ابو داود، السنن ( 238 1 ) ابن حنبل، المسند، ( 86 ) . السابق ( 85 ) .( 133 - 132 8 ) المقدسي، المغني، ( 84 ) .( 167 6 ) ابن عبد البر، ( 83 ) . السابق ( 82 ) .( 133 - 132 8 ) المقدسي، المغني، ( 81 ) . 7 حاشية رقم انظر سبق ( 80 ) .( 205 1 ) د رواية ابنه حمالح، ابن حنبل، مسائل اإلمام أحم ( 79 ) .( 269 2 ) ابن ضويان، منار السبيل، ( 78 ) .( 630 5 ) السيوطي، أولي النهى، ( 77 ) .( 192 8 ) ابن مفلح الحنبلي، المبدع، ( 76 ) . 10 حاشية رقم : سبق تمجريجه ( 75 ) .( 434 5 ) البهوتي، كشاف القناع، ( 74 ) .( 358 3 ) المقدسي، الكافي في فقه ابن حنبل، ( 73 ) .( 109 5 ) شافعي، األم، ال ( 72 ) . 64 سبق انظر حاشية رقم ( 71 ) .( 403 3 ) ( 70 ) .( 402 3 ) الشربيني، مغني المحتاج، ( 69 ) .( 164 2 ) بن علي، ( 68 ) .( 271 3 ) المحمدر ( 67 ) .( 3 ) الجلرقاني، شرح الجلرقاني على موطأ ( 66 ) .( 68 3 ) اآلثار، ، بن ( 361 1 ) ابن : هشيم انظر ، وتابع ( 433 7 ) ؛ البيهقي، الكبرى، ( 288 2 ) ؛ السنن، ( 5 ) البمجاري، الجامع الحمحيح ؛ ( 302 1 ) ؛ ( 579 2 ) األحمبحي، ( 65 ) . تمجريجه ؛ والحديث سبق ( 471 5 ) األحمبحي، المدونة الكبرى، ( 64 ) .( 359 - 357 5 ) الجحماص، ( 63 ) . ( 2 19 ) ( 62 ) .( 407 4 ) ابن الهمام ، شرح فتح ( 61 ) .( 61 3 ) الجليلعي، تبيين الحقائق، ( 60 ) .( 359 - 357 5 ) الجحماص، القرآن ( 59 ) .( 779 8 ) ابن عابدين، ( 58 ) .( 407 4 ) ابن الهمام، فتح القدير، ( 57 ) . ابن حجر، التهذيب، ص ( 56 ) .( 304 2 ) ابن التحقيق في أحاديث المجالف ( 55 ) .( 4 ) ابن الهمام، فتح القدير ( 54 ) .( 238 2 ) ابن عدي، في ضعفاء الرجال ( 53 ) . 95 ابن حجر، التهذيب، ص ( 52 ) . 19 العراقي، تحفة في ذكر رواة المراسيل، ص ( 51 ) .( 68 3 ) الطحاوي، شرح معاني اآلثار، ( 50 ) .( 359 - 357 5 ) الجحماص، ( 49 ) .( 295 10 ) ابن حجلم المحلى، ( 48 ) . 308 المحمدر ص ( 47 ) . ابن حجر، التهذيب، ص ( 46 ) .( 68 3 ) الطحاوي، شرح معاني اآلثار، ( 45 ) .( 295 10 ) ؛ ابن حجلم ( 68 3 ) الطحاوي، معاني اآلثار، ( 44 ) .( 83 2 ) ابن حجر، في تمجريج أحاديث الهداية، ( 43 ) .( 359 - 357 5 ) الجحماص، ( 42 ) .( 61 3 ) الجليلعي، تبيين الحقائق، ( 41 ) .( 22 4 ) الكاساني، بدائع الحمنائع، ( 40 ) .( 60 3 ) الجليلعي، تبيين الحقائق، ( 39 ) .( 44 2 ) المرغيناني، الهداية شرح البداية، المكتبة ( 38 ) . المحمدر السابق ( 37 ) . تحمح وسيأتي التعليق عليها والرواية عن عمر لم 60 3 ) ق، الجليلعي، تبيين الحقائ ( 36 ) .( 22 4 ) الدارقطني، ( 35 ) . 28 سبق انظر حاشية رقم ( 34 ) .( 209 6 ) ؛ النسائي، ( 399 3 ) السنن الكبرى، النسائي، ( 33 ) . ( 26 4 ) ، المحمدر السابق ( 32 ) . ( 25 4 ) ، الدارقطني، السنن ( 31 ) .( 168 4 ) حمحيح مسلم، ، المسند على ي حمبهان ، أبو نعيم األ ( 431 7 ) ؛ البيهقي، السنن الكبرى، ( 25 4 ) الدارقطني، ( 30 ) .( 1119 2 ) مسلم، الحمحيح ( 29 ) .( 475 7 ) ؛ البيهقي، السنن الكبرى، ( 25 4 ) الدارقطني، ؛ ( 288 2 ) ؛ أبو داود، السنن، ( 1118 2 ) مسلم، ( 28 ) . 1 سورة آية ( 27 ) . ( 24 ) ، الكبير الطبراني، ( 26 ) . ( 415 6 ) ، مسند بل، ال ابن حن ( 25 ) .( 61 4 ) المستدرك على ؛ الحاكم، ( 12 4 ) ؛ الدارقطني، السنن ( 398 3 ) الكبرى، ؛ النسائي، السنن ( 207 6 ) ؛ المجتبى ( 414 6 ) ؛ ابن حنبل، المسند ( 19 7 ) الحمنعاني، المحمنف، ( 24 ) .( 377 24 ) ؛ الطبراني، الكبير ( 412 6 ) ابن حنبل، المسند ؛ ( 22 4 ) ي، السنن ؛ الدارقطن ( 1120 2 ) مسلم، ( 23 ) .( 198 2 ) عتدال في نقد الرجال، الذهبي، ميجلان اال ( 22 ) - 75 - المرجع االستذكار، المرجع تمجريجه، مطالب انظر تمجريجه، المرجع السابق، الشيراجلي، إبراهيم المهذب، السابق، 270 مالك، عياض، الطحاوي، شرح معاني وأنحل منحمور، السنن، مالك السنن أبو داود، 2039 الشافعي، المسند، الموطأ، أحكام القرآن، المبسوط، السرمجسي، القدير، أحكام الحاشية، شرح 155 تقريب الجوجلي، 407 شرح الكامل تقريب التححميل أحكام القرآن، الظاهري، السابق، 267 تقريب الظاهري، المحلى، شرح الدراية أحكام القرآن، اإلسالمية، .( السنن، تمجريجه، المجتبى، المستمجرج السنن، السنن، الحمحيح، الطالق، 378 المعجم الحمحيحين النسائي، المعجم الحمحيح جلياد عواد أبو حماد موقف المذاهب األربعة من حديث ...

6 2 2006. on Publication for Accepted and 1 3 2005 Received an. Jord Al-Karak University Mu tah Shari ah of Faculty bi Fatima of Al-Fuqaha of Opinions The . بيروت ، الكتب ك بن شعيب، الكبرى، . هـ 1405 المقدسي، عبد اهللا بن أحمد، المغني، دار الفكر، . محمد بن دار الكتب العلمية، بيروت الشافعي، . بيروت ، دار العلمية، 1995 علي معوض وعادل عبد الموجود، الذهبي، محمد بن أحمد، االعتدال في نقد الرجال، تحقيق . دار إحياء التراث، األحمبحي، مالك بن أنحل، تحقيق محمد فؤاد عبد الباقي، . عبد الحميد، دار الفكر، بيروت يق محمد محي الدين أبو داوود، بن السنن، تحق . 2 هـ، مكتبة المعارف، ط 1405 القلعجي، ابن ضويان، إبراهيم بن منار السبيل، تحقيق عحمام . ابن حنبل، أحمد، المسند، مؤسسة قرطبة، محمر ئكلشئخد هئكلدئجظ - 76 - times. three divorced was who woman The opinions Al-Fuqaha Qais hadith bint Fatima Keywords: inhabitance. nor nafaqa of right no has woman this that said they but it refused who ones the deny and Hadith the of context Surface the accept Hanbalites ile wh speech Aisha s on lying re that said they inhabitance of right no has she that Quran on rely they while nafaqa of right no has woman this that side the from only Hadith the accept Shafites and Malikites inhabitance. and nafaqa of right the has woman this that said and that to reasons many putting Hadith the reject Hanafites too. entic auth are chains its one authentic an is Hadith This them). bless Allah (may Aisha and Omar of opinion the is This inhabitance. and nafaqa about pregnant not is she while times three divorced was who woman the towards Hadith Qais bint Fatima towards Hanbalites and Shafites Malikites Hanafites : Al-Fuqaha of opinions the Clarifying at aims study This ABSTRACT Abu-Hammad A. Ziad Times Three Divorced was Who Woman the Towards Hadith Qais nt دار العلمية، 1991 سروي، البغدادي وسيد النسائي، أحمد السنن تحقيق عبد الغفار بيروت، إدريحل، المسند، الكتب ميجلان محمر الموطأ، سليمان األشعث، الرياض، محمد، 2007 ، 1 ، العدد 34 ، علوم الشريعة والقانون، المجل د عرةفتح