بحث علمي فقه الزواج والطلاق

حكم طلاق المسحور في الفقه الإسلامي

تفاصيل المادة
المؤلف د.عبود بن علي ابن درع
سنة النشر 2014
عدد الصفحات 56
اللغة العربية
موضوع المادة العلمية فقه الزواج والطلاق
مكان النشر السعودية
رسالة / بحث بحث علمي
نوع البحث بحث محكم
اسم المجلة مجلة العدل
كيفية نشر البحث نشر ورقيا والكترونيا
اسم الجامعة أو المؤسسة جامعة الملك خالد-أبها
نسخة نصية كاملة مهيأة للأرشفة في جوجل والبحث العلمي

قراءة النص المستخرج من صفحات الـ PDF

محرك القراءة الذكي v5.0 يعرض النصوص العربية المفهرسة والمهيأة لمحركات البحث
صفحة 1 من 56
جاري قراءة الحروف العربية ضوئياً (Arabic OCR)...

صفحة رقم (1) — حكم طلاق المسحور في الفقه الإسلامي

رابط ص 1
لل ش يخ عالد ي:ل من ي ش ن من عالد ي:ل كيينف للتالعب يف ةن لطة بلط للنين س ل :لق ءل ش .كيلاش لل ش ية ل ف ش ك حش م بةثالت ذلك قالك لحمكحل يف للفط ـب ل قجينمة :لع ةب تفلل :تي ف حة ش ين ل ع قب للناله :لع بجينهنحل :لعب لمفتنية :لعب للفط ينن للت ـكد من ـن للزبج ف ـ بلج ل ت ت :لع ل ـن ل فتة لط :لنيعه بف ةتخذبل من رحش لل عذ ل لنحل ببربمين من عده للناله ب ين ش ة ل قذل لمتنع عن .كلذ ل ش ح ل ش ل ل ش لحة ت ـاي ة ـن ةنلق للفين ي بجة حش مل قذل كينن بنينم يينجة ـب م .ةنيلام ت ل ل قف ـاي ف ةفالك ه ق للزبج حش مل يف ع جرلل عن كيك تلل مناله بجتي عده .هلانلل ت ل ش ال ـب ل ل ل ش لحة ـاي ة ح ل ـن ةنلق بجة لمني حش مل قذل كينن بنينم يينجة ـب م قرلكن لحمينه :لع الف مين .ييعدة ل ل ش للناله فينلرلجح ـاي ةرجع :لق اية للزبج يف قدةد مين ق دق مذلك لللفظ مين . هده ت ل ـاي ل ل ل ق ل ن قذل طلق للزبج يف يينه شحرق ملفظ من ـلفينظ للكنينةة :ع لب عدى ل ـب لقرتات قل عدم قرةنة بي من رحش لل هده :لع ش .يقد ل ل ل قف ل قذل ل مذلك يك قيد للزبجيةة ب قغين كينن لي اية ـ رب فينلرلجح ع قب طالقي :هـ ماليني ز ت ل ـاي ل رض ل قذل هلفظ للزبج يف يينه شحر ملفظ للناله لل ةح وحل :ع ل ـاي . ةر خش فلنيم فلنين ذلكة مع ل ـاي ة ؤجك شنة من بقت لخل ش ةةم فعين ت للطرض عن لمر ل .نـ ش ش ل ل جإ شحر للرمو ن من للعنيناة ةلاج مل للتفرةقة قذل هطرض ت لمر ـن بطينلالت باي هلفظ فال ةفع طالقية ب ل قن غلالت عليي ن بنيش لل ب نف مفلالي بهلفظ فال ةفع .يقلاط ف ين ل قن ن ش ب يف يش فا بن هلفظ فال ةفع طالقية ب قن غلالت عليي ن بنيش لل ب نف مفلالي إ ل ـن رحش لل ل قذل ب ش ك ل :لق جة ةش ش لل يف ل ـمر .هلانلل ح رد للعد رز ت ميع لفآ ر ذذرخ بـ ت ةنش لل للرلمعة ع ش رن

صفحة رقم (2) — حكم طلاق المسحور في الفقه الإسلامي

رابط ص 2
يملاش قفل يقفلل في حش مل هلاط لحكي ل ـاي ف ةفع .ةقلاط بإ ل ل ش ل ـن ة ؤور رحش لل يف عفك للزبج بن ـن ة ك مي :لق جة ةن نلجل فينلرلجح ف ةفع .يقلاط ل ل ت ل ـاي بـإ ـن ة ؤور رحش لل يف ق ل هي بل تيين ق فينلق مرغيين مدبن شالبة فينلرلجح ل ـن يو ة رحش لل لخللك يف ل ف هل قـ ل ـب ل ف ـفعينهة فينلرلجح ل ـاي ف ةفع .ةقلاط جـإ ل ين ش ش ل ـن ن كه بط ـن رحش لل دةدن ف ةعي مين ة د مني فينلرلجح ـاي ف ةفع .يقلاط بإ ل ـن ن كه بط ين ـن رحش لل فيفة ةعي مين ة ش د منية فينلرلجح ع قب .يقلاط ل ـاي ةفع .يقلاط ل ل ش ينمين ت ـإ ـن ن كة حش مل م رحش م يف لينه ن يل لي عالقة مينلنكينحة فينلرلجح ر تطاله حش مل ة ين ـ ذ يينفت متعد ن :لع حنلل :لينيتلل لكن بذل للت ين ـوري م ين قذن لط .:لنيعه ذ ت ل ين ف ـن رحش لل لي ه ـوري يف ل مـ ةيش فنلل من يب بكرقة بلالة بهفرةق بغري ذلكة د ت ل ل ـن رحش لل لي ع اـ كثرين مينعتالين لت غتلفةة ببي عرس لرب ةة يتلل .علدلخلب خ رحش للت يفيفةة ةده عليي للكتينب ةنش للب لل ش حيحة مل ش .ن ن ف ين ـ شجك ل ـبحل للنتينكج يف تينى بذل :ثحلالل ل آلي ب ش حالية ل ـمين ت:دعم ش ش لحميد ط للذس منعيتي هتحل لل ينحمينتة ب :ل لط ب شلحل :لع االينين ليد :لعب لخل ين فـــة :لع بذق لل ش ن ل قف مينحملحلة بفينين من للطرض :لع لمر ل ـن مين ف :فخة ق بلط ل ـعلحل .ت ف ين ل قن ح ش ف ين ـ ش ين ف قن فينء ب ف فره للفين ي ميننيينة بذلك ـاي ف عذ لية ف الي .لي مل ف قن ل قةالء ف ةزةد ذ د للعد رز ت ميع لفآ ر ذذرخ بـ ت ةنش لل للرلمعة ع ش رن

صفحة رقم (3) — حكم طلاق المسحور في الفقه الإسلامي

رابط ص 3
ئ خ إ :رظنة لمغني ف من قدلمة خخ ج ذز ، قلبمن الإراداب قع ز خحم ر ج خذ . ئ خ إ :رظال ب ش ة للنينلالني ز ج د ز . ئ خ ز إ :رظنة للينبس للكالري لحميينب س ج ذ ذ ت ر ذ ة ب ش ة للنينلالني ز ج د ز . ش ل ين ف ـجك ل ـ معة ل ـ ش نر ت ة لحمنينملة يف للربلةة مل ن ن عننحل ـاي ة ـ ذ يكحل ةلي مل فيطرضب لي ل ل ل ث ف ـقرب ح ل ش ـب لحب تة ذلكة ـب ةدعيي من غري مينةة ففعك ل :لق لل بل يف بذق لحمينه مين ذكرق ل ين ش ك ل ش ل لحمينه :ةيانيثلل ـن :فلاه ش مل ـلة يف لكرن لل ـب ةلحب تلل يف ك للزبج ـاي ة حش م وجود العذر الذي مينع الزوج من الوطء، فهو س يرلحاك والغائب، .امهوحنو ل ش ل ش :لق اظر للفين ية ففي بذق لحمينه ف ةنالغي ـن ةتعج ك للفين ي يف للتفرةق؛ فيتيينه ةرينيش لل ل ش ل ث ـب مفرلكن م ينيالة هفيد غلالة للظن ـن للكرلبية ةيلالاش م بة رجع يف هفدةربين ال :ىلوأ ا ا ا ا إقرار الال ا أن يثبت أن امتناع الوطء منه ببش ب ،رحش لا إما ب من عن ل قيدب :ينلنيي ين ل ل ين :لعب بذلة ف قذل :ع ل للزبج ـن لمتنينعي عن لمر ـهي بلاش م ةرحش لل ف قاي ف لخة للربلةة :ةيانيثلل ف ه ث طرضب لي لمدنة كيين ل كينن معذب ل ت . يف .ببذمل ا ا ا أ ال إلى الوطء، ف إن امتنع منه مر بالطالق، كما ي فعل يف ا إيالء، وهي الرواية احلعتمدة ف ث ف قةالء ل ـ معة ل ـ ش ين ل قن ح ث للربلةة ل ::لبـ ه طرضب لي مدن ل نرة ف قن بطئنين ب ف عي معدبين فينحمكحل فيي :لع بلةتني ئ خ إ . ا رش ا أما ا الوطء لعذر ، من س رم أو غيبة ونحوهما خل ت ب له مدة، و إن تركه لغري عذر ش ين ن ل ـاي ل بهتفق لحمنينملة مع لل ينفعية يف يكحل ش مل ـلة من معط ةق ج لل فريبن قن هرم للفين ش ية لكن . ةخر ح جي ل ف ـ ش حينب بجنين ت يف لمذبب ئ خ إ . ف ل ـا ل ف قةالء ل بافك ل قمينى سب نلل ييي لط ي ف ةالعد ـن ةخرج من ل ـن ةنلق عليي هش بحي حتى يفعل ا أحد ا ال :نيرمأ الوطء ا أو الطالق ئ خ ز إ . ذ د للعد رز ت ميع لفآ ر ذذرخ بـ ت ةنش لل للرلمعة ع ش رن

صفحة رقم (4) — حكم طلاق المسحور في الفقه الإسلامي

رابط ص 4
ذ ج خح . ئ خ ر إ ش ش :رظنة يين ية لخلر ي ر ج ز د ة يكل فلل للدبلين د ج ر ش ش ش يق ة لل رح للكالري مع يين ية للد ئ خ ذ إ ةنظر : مدلكع عكنينش لل د ج خ ر ة هاليني للفينكل ذ ج درد ة للفتينبب للنندةة خ ج حزز . ئ خ د إ ش ن للالفرنة من :ةةآفل دد . ا طل غري معذور فللحاكم مطالبته بالوطء أو الطالق، كاحلويل، وال ي ق عليه الاكم، بل مبر ن ت ل رض ث نظر ل ل ـمين ل ةق حاب فيينك :لق بقت لمكنةة عمنيك ة :لق بقت ة نيش يلل ب قن كينن ب ل ش ل ل ين ت ـمين لل ينفعية ن ففل يف :لع عدى قوالينت لخليين للير ـنة ف قن كينن للزبج معذب ل مي يق ت لنين عندمين ةثالت يف يفنين للطرض ة لب مفرلكن ل ف هل يـ ئ خ ر إ . ت ل ش ف ـن للنين ئ بلاش م من للزبجة ـب يت :لع نينش فا ة:ازلل فلنين للتنليق؛ لمنينلالة ل ل قف ل ـا ازلت منينة كيين ل طر ـ :لع للزبج للنرىة نحل ن نثتش ة من ذلك مين ل كينن ث ل ين ل ش يالة ت بكذل لمينلكية ف ة ن تلاث للير ـن يق لخليين يف بذق ش مل ـلةة معتميةن ـانين م للزبج يكيين ت ة ب ل قن ل انيك يا لاج ة ةيناة ت بفتيين ت ئ خ ذ إ . حة ش ش ين ف يق ش ل ك منين فمل من ه ـكد لمنر بل يننة ب ـمين مين ل علينين فال ةجب :لع ا أن ا ا ال أن ا فالنفية يرون احلر أة ال خيار لها مع إمكان الوطء؛ حقها يف وط أة واحدة ميننحل يف فه ش يالت لحمكحل يف ش مل ين .ةلـ ت ذلك يرمة عفد للنكينحة بعدى للتعج ك يف بدى لحميينن للزبجيةة :لع ل تالف هتفق كلية للففنينء ق يف لجليلة ق :لع ف ق لل يف جيناب للزبجة مرلعني يف عن للزبج ل ـب ف ل ل ـمربين ل ش ث نل ح ش ي للنرةق :ةثلنيثلل ـن هرفع :لق للفط ينءة بيف بذق لحمينهة بك ة ق للفين كينن ل ف ـ ش ك عدى ل ج لخللع مع ل شتفينمة لحمينه مني .ينجبزلل ې ې ې ې ى ى ائ ائ ژ ئ خ د إ ش ل قن ة ج لب بلاش لل لمفتط ي لنلب لمفين لنة ب ت يرج علينين يف م لش بذل للنرةق؛ عيال ه فم لط شالحيناي ::لنيعهب ژ ۅ ۅ ۉ ۉ ذ د للعد رز ت ميع لفآ ر ذذرخ بـ ت ةنش لل للرلمعة ع ش رن

صفحة رقم (5) — حكم طلاق المسحور في الفقه الإسلامي

رابط ص 5
ل ين للنرةق :ةيانيثلل ـن هفتدس نينش فا منية م ـن هخينلعي :لع :يش م ى لعم من لمينهة بف ل :لق ذلك ش ح للناله؛ يع ق ل من ل ـبلي بيف .يلل ف ::لبـ ل ين ين قن ل ـجينمنين للنرةق ل ـن ش ه ـلي للنالهة بف يرج علينين يف ذلك للعذ ة ف للنره :ةيلنيتلل ين ش ل ين ل ين قيدب لينلةة ف قن . عنتش ه لل مي معي ب ـ ل ت يك قيد للنكينحة ف قن لنين ـن هفين قي م ش ش ك ت بيف بذق لحمينه ف ةننالق عليي ب حل للعن نية لكن للطرض يين :لع للزبجة ف لكن مع كرلبية . فاب ل ش فنللب بن ـن حمنعي عن هفل ينه مزبجي مينلكليةة ففد ةن ؤبين :لع بجي للند نة ن ف ل ت ث لاش ح بيف معط ل هل يـ قد ن كة ـور رحش لل لدب ل محيث ة ب للزبج للكرلبية للتفرةق م رض .يط ل ل ش ن ت ش ش قلينين مينلكليةة ففد هفر ـن بذق لحمينه من للعنيناة للتي حة ك منين ل ث ش ه كينن لحمدةث يف قمنيش لل عن للزبج قذل مو عن بجية .ب عنتش ة لل لمنحمب لخل ين م ن : يكحل طاله للق ين ش ي عن للزبج حش مل ل عينكي ع جرلل عن طالقية فيرتهب عليي ل قلغينء طاله ش .حيح ت ل ه فلل ه لافم ه ق للزبج منلفين فتح لالينب للكذب بللتالعبة قذ مبين ةكذب للزبج يف ل ف ح ش قحمينه رض مينلزبج للذس مبين جع عن طالقية بل ق شالى عدة للحل يك للنكينحة بيف ل ف ت كيك تلل مناله بجتي قف مالينية بذلك ـن ه فلل ه لافم ه ق كيك لل منلفين ةرتهب عليي بللرلجح ق بلط ل ـعلحل ق ين ه فلل م ـاي ف ةفالك ه ق للزبج حش مل يف ع جرلل عن :حيجترلل ل ف ش ين ت ل ـمر من ةدقة .ب ةعد تغ مية بلذل . ةفالك يل ق يف ع جرلل عن ةلنيك لل قف .ةنيلام قنينةب ن ين ين ل ن : م ـاي لحلش ة م ـن للناله ـمر تخة مي للزبجة بلكني عندمين بكك غريق رج ذ د للعد رز ت ميع لفآ ر ذذرخ بـ ت ةنش لل للرلمعة ع ش رن
أدوات الباحث الذكية والخدمات الأكاديمية الفورية
القارئ الصوتي الآلي للمادة العلمية (Text-to-Speech)
استمع إلى قراءة صوتية لعنوان البحث وملخصه العلمي باللغة العربية
تصدير المرجع لبرامج إدارة المراجع العالمية:
مشاركة علمية سريعة ورمز QR:
التوثيق المرجعي والاقتباس الأكاديمي
مفهرس أكاديمياً
المنهج الشرعي والعربي القياسي:
د.عبود بن علي ابن درع (2014). «حكم طلاق المسحور في الفقه الإسلامي». بحث علمي، بوابة المستقبل للإسلام (future4islam.com).
نظام (APA 7th Edition):
د.عبود بن علي ابن درع. (2014). حكم طلاق المسحور في الفقه الإسلامي [بحث علمي]. Future for Islam Academic Portal. https://future4islam.com/view.php?id=242

أبحاث ورسائل ذات صلة بالموضوع