له اليد الطوىل يف املناظرة ، والبحث ، E ٧ F قال ابن رجب يف ذيله على الطبقات K من علم وتقى البارعني ، تنوعت عبارات العلماء ، واملترمجني له يف الثناء عليه ، وبيان ما كان عليه صوليني ومسائل ، وما ألفه من شروح ، جيد أنه من الفقهاء املدققني ، واأل ، خمتصرات وإن املطلع على ماحرره من ، األخرى ، وكان هلذا أثر يف نبوغه وتفوقه على أقرانه ومل يقتصر كذلك على التفقه يف مذهب اإلمام أمحد بل أنه أخذ عن أصحاب املذاهب رة ذلك أنه حفظ من املتون، لقد نشأ املؤلف للعلم ، فكان من مث W א K وفاته ، وانتهت إليه رئاسة العلم ببغداد من غري مدافع واستمر فيها إىل حني ، يف املدرسة البشريية ، مت املدرسة املستنصرية ٢ K ويل قضاء بغداد ١ W أعماله ٢ K جواب فتيايف استحقاق األب حضانة بنت سبع سنني دون األم ٤ اهللا ـ رمحه W عمر السبيل W وهو مطبوع وحمقق ، حققه د الفروق كتاب ٣ K شرح أوله K للمجد ابن تيمية احلراين احملرر شرح ٢ K البن قدامة املغين حواشي وفوائد على كتاب ١ W ات من أمهها لقد ترك الفقيه الزريراين ـ رمحه اهللا ـ لطلبة العلم مؤلف آثاره العلمية ١ وهلذا كثريا مكبا وحمبا ٠ ـא ٧ ، ٤٠ ـא א ـא ، در س ١٧٨ أمحد صاحل آل عبد السالم K د حتقيق فتوى يف استحقاق األب حضانة بنت سبع سنني دون األم

K بالعراق وباحلديث وبأمساء الرجال والتواريخ ، واللغة العربية ، وغري ذلك ، وانتهت إليه معرفة الفقه وكان بأصول الدين ، ومعرفة املذهب واخلالف ، E ٩ F وقال يف املقصد األرشد K ، وله معرفة بالفرائض واللغة ، ، صحيح اإلعتقاد ، حسـن الشكل ، كان كثري النقل للفروع د معجمه وقال ابن رافــع فــي E ٨ F الدرر الكامنة وقال ابن حجر يف K مذاهبهم ، معه ، ويرجعون إىل قوله ونقله ملذاهبهم وكان الفقهاء من سائر الطوائف جيتمعون به ويستفيدون منه يف ، وأقرله املوافق واملخالف مدافع ، وكثرة النقل ، ومعرفة مذاهب الناس ، وانتهت إليه رئاسة العلم ببغداد من غري عارفا متواضعا خي را ينا فصيحا إماما فاضال W ويتأدبون هـ ٥٢٤١ ، صفر ٩٢ ، ع ٧١ جملة جامعة أم القرى لعلوم الشريعة واللغة العربية وآدابـها، ج ٢٧٨ K E ٠١ F وهي طويلة وقد اقتصرت على ماذكر لقد عظمت يف املسلمني رزية عليم مبنسوخ احلديث وفقهه فىت صيغ من فقه ، بل الفقه صاغه لـه من حاكم متثبت ومل جند K لقد مات فلما مضى مات احلديث مبوته لقد كان يف احلديث بقية خدين التقى ، مذكان K غداة نعى الناعون أورع مسلم وناسخه حبر مفعم حفي بإيضاح الدالئل قيم سهل لعافيه غزير الندى ، له ، فاتبع مغايل وسلم أكرم به ، مث أكرم ، فأكرم به من السلف املاضني أهل التقدم تسامت به تقواه عن كل مأمث W قــوله فيها فمن K وقد رثى ، وممن رثاه حمدث بغداد الشيخ تقي الدين الدقوقي K وأكثروا الترحم عليه علي ، وتأسف العلماء ملوته ، خلق كثري ، ودفن مبقربة اإلمام أمحد من القاضي أيب ي وحضره ، ، وصلى عليه من باملستنصرية E هـ ٦٢٧ F والعشرين من مجادى األوىل لعام بعد حياة حافلة بالعلم تويف ـ رمحه اهللا ـ يف بغداد يف ليلة اجلمعة W هنيا حممودا سعيدا شيخا طفال يافعا العلوم مكرم خلفا بأبيات قريبا الغد والتأليف الثاين א ،א ٣٧٨ أمحد صاحل آل عبد السالم K د حتقيق فتوى يف استحقاق األب حضانة بنت سبع سنني دون األم

ــ يف نسبتها إىل مؤلفها أيب بكر الزريراين ، إذ أن نسبتها إليه تكاد تصل إىل درجة أما توثيق نسبة هذه الرسالة للمؤلف ، فإنه ليس هناك اختالف ــ فيما أعلم W W ،א K E ف ٠٢٩٨ F اإلسالمية ، بقسم املخطوطات ، حمفوظة برقم جمموعة مصورة من كتبة جوتا ، وهلا صورة مبكتبة جامعة اإلمام حممد بن سعود كما هو ضمن فتوى يف استحقاق األب حضانة بنت سبع سنني دون األم FF W دون على غالف هذه الرسالة املوجزة ، ما نصه W ٤ـ ـא W K تعريف احلضانة W املطلب السابع E ٧ F K مناذج من املخطوطة W املطلب السادس E ٦ F K يف هذه الرسالة W املطلب اخلامس E ٥ F K وصف النسخة املعتمدة W املطلب الرابع E ٤ F K موضوع هذه الرسالة W املطلب الثالث E ٣ F K توثيق نسبة هذه الرسالة للمؤلف W املطلب الثاين E ٢ F K اسم هذه الرسالة W املطلب األول E ١ F W W اليقني ـ ـ ٤ـ ـא ٤ ٠ ١ ـא بأملانيا EE א א ،א عملي ـ ٤ ٠ ، ٤ـ ـ ـא ١ ـא ،א هـ ٥٢٤١ ، صفر ٩٢ ، ع ٧١ جملة جامعة أم القرى لعلوم الشريعة واللغة العربية وآدابـها، ج ٤٧٨ K من املعهد العايل للقضاء إلسالم ، لسعد بن عبدالعزيز الكليب وهو حبث ماجستري أحكام احلضانة يف ا E ٢ F K نشر يف جملة اجملمع الفقهي اإلسالمي ، العدد الرابع عشر نزار احلمداين ، وهو حبث W حبث ختيري الطفل بني والديه يف احلضانة ، للدكتور E ١ F W البحوث يفوتين أن هنا ، أن هناك دراسات وحبوث قيمة يف هذا املوضوع ، ومن أهم هذه باألدلة ، وال وقد استوىف املؤلف ـــ رمحه اهللا ـــ الكالم على هذا املسائل K مسألة ثبوت احلضانة للفاسق ، واجملنون ، واملعتوه ، ومضيع الطفل E ٤ F K مسألة ثبوت احلضانة للرقيق على احلر E ٣ F K مسألة ثبوت احلضانة للكافر على املسلم E ٢ F K وبعد بلوغه ، وقبل زواج أمه ، وبعد ، مسألة حضانة الولد ـــ أو أنثى ـــ ، قبل بلوغه سبع سنني E ١ F W كالم األئمة من املذاهب األخرى يف املسألة وقد أجاب املؤلف كذلك عن املسائل اآلتية والديها ، بل هي لألب دون األم ، وقد استطرد املؤلف يف بيان هذه القضية ، وذكر كذلك بنت سبع سنني يف احلضانة بني وقد ذكر كالم اإلمام أمحد يف هذه املسألة ، وهو بعدم ختيري طالب العلم ، وطلب منه بالدليل ، وقد أجاب املؤلف على هذه املسألة إهنا فتوى يف استحقاق حضانة بنت سبع سنني دون األم ، فقد وجه إليه W W K ذلك والقطع ، ومما يؤكد ذلك ، أن نسخة هذه الرسالة إىل أبني زواجها ذكرا سؤاال بذلك البيان األب أحد ٤ـ ـא ـ ـא ،א أشارت ٥٧٨ أمحد صاحل آل عبد السالم K د حتقيق فتوى يف استحقاق األب حضانة بنت سبع سنني دون األم