وهذه أكبر الغايات الت أراد تحتيتها من تأليف ةيادب المجتهدا . 1 عامل ص الجميع بلط الخ . المطرف مل لعبد رب أحمد بن أحمد على بن ع يف والحمد هلل رب العالمين والصالة على محمد خاتم النبيةين . . خلص المختصر بالنسر ف العاشر من رجب الرد من سنة ست وستماةة على يجد محمجد بجن ماةة . اثنتين وخمسين وخمك الحججة مجن سجنة العشجر الوسجط مجن ذي - تتمجيم والتكميجل . وذلج فج والمخترع من جهة الوهنا انتهى غرضنا ف هذا االختصار . وهو يشب المختصر من جهة حذف التطويل - 258 ن عند تعارضهما . جح الظني على ذل وما يجده اإلنسان ف ن س من المصير إلى أر ين دليل شرعى فيدل عليج إجمجاع الصجحابة ن ن المصير إلى العمل بأرجح الظ أ فأما - 257 الثالا من هذا الكتاب . يقجع بهججا تججرجي الم هجوم فجج الجججزء طجرق النقججل فجج كتجاب األخبججار والتجج يقجع بهججا تججرجيح ي يد . فأما من كان ل فرا، وأحب أن يثبتها ههنا فلي عل لكن يجب أن يثبت القجراةن التجى اإلنسان يمكن من تلقاء ن س الوقوف على ما فيها ي يجد غلبجة ظجن ممجا لجيك تعديدها إذ كان وسند وتكاد التتناهى . وقد رام أهل هذه الصناعة حصرها لكن أما نحن فالحاجة لنا إلجى سجلف وهجى قجوانين تقتجرن بجدليل دليجل وسجند مختل ة قد تبين ترجح بعضها على بع فيما ل اظ بم هوماتها وذل فيما كان من ذلج مجن نجوع واحجد ألن األدلجة التج أنواعهجا علي األ القول ف ترجيح طرق النقجل وتجرجيح مجا تجدل ى القول ف الصل الثالا وهو يتضمن وبق : ل الثالا : ل ترجيح طرق النقل ال ص - 256 . د تبين من هذا القول من المقلد وما التقليد وف أي المواضع يصح وف أيها الفق - 255 االجتهاد . لكن مع هذا فإنما كان مقلدأ . يدفع أن قد كان في من بلغ رتبة 146 : ص عن أن لم يكن في مجتهد . وإن كان ال أ الزمان الذي سلف هكذا كانت حال ت تعلجم أن . وأنج 1 الجا وهجو أال يخلجو زمجان مجن مجتهجد الوجهين ممتنع فلم يبق إال الوج الث 4 8 2016 الموافق 1425 ذو القعدة 24 الثالثاء تم بعون اهلل وتوفيقه :موي بولوز إشراف دمحم:حيحصتو ................... عبد العزيز - خالد - رقية - بديعة - إيمان - مجاهد - إسالم - ساهم في تصفيفه عائلة بولوز ميرم:)برغملا(

4 8 2016 الموافق 1425 ذو القعدة 24 الثالثاء تم بعون اهلل وتوفيقه :موي بولوز إشراف دمحم:حيحصتو ................... عبد العزيز - خالد - رقية - بديعة - إيمان - مجاهد - إسالم - ساهم في تصفيفه عائلة بولوز ميرم:)برغملا(