صفحة رقم (18) — المرأة الواقع والمثال
شر یف بشیر أحمد
وصفیة ِّ َّص ُّور َ في الن َّ الص إن – ِ َّة ٌ تقوم ُ على التشابه حسی ، ولیس على الاختلاف ِ ،
ُ ویجمعُه ِّ فات ُ الغالبة اكُم ُ ولیس التناقض . وتكاد ُ تكون ُ الص ا التر ً أة )المثال( جسدیة ة المر في صور -
ُ ِّ فات ُ المعنویة مادیة ً ؛ والص اء الجسد َّة ٌ ور مختفیة ٌ متخفی ِّ الواقعي الذي تتحقق ُ به المتعة ُ الجمالیة ،
ƈÆ § ± ̄ŕ Ű ŕ Ď Ɣ ̄ŕ ƈŕ Ď Ɣ Ŭţ űs Ÿ Ɔ ś ƅ § ÁƔ ̄ƅ § ̈ ŕ ƎŮ ±Ÿ Ů ÁÃƄƔ ƌƔ Ɔ ŷà řČ Ɣ ±ÃƄ°ƅ § Ƌ 2 œ § ±ŻÃË ƌË ś § ÃƎŮÁŷƌÊ ƅ ŕ ŝ
Ŷŗ ś Ɣ ŕ Ď Ɣ Ɗ ŕ ŬƊ ¥ Æ ƛŕ ŝ ƈÀ Đ ̄Ƃ Ɣ ƛ ÃÆ řƊ 2 § Ãś ƈÆ ŕ ƈƔ Ɓ ƓƊ ŗ Ɣ ƛ±Ÿ Ůƅ § § °ƍ¿ŝ ƈÃ
- الخاتمة )بدایة ُ المثال ِ نھایة ٌ للواقع(:
َّة ٌ ، یخترق بها أة ِ )الواقع والمثال( صیاغة ٌ لغوی ي في المر َّ شعر َ شهاب الدین التلعفر إن
ُ الشاعر ُ الحُج ِج ُ فیها لا ً إلى اللذة ِ التي تمتز ٍّ وصو اف َ ، ویصول ُ في مجال ٍ حیوي ب َ ، وینتهك ُ الأعر
َة ِ حینًا اء ِ حینا ً والمعاسَر اوغة ُ بالمتعة ِ ، والمعاناة ُ بالدهشة ِ المشحونة بالخصوبة ِ والإغر ة ُ والمر المغامر
َّة ٍ متع ة ٍ عُنْقودی ِه ِ في صور أة ِ في شعر َّل ُ صُوَر ُ المر آخر . وتتشك ائح ُها من شر َّب ُ عناصر الِقَة ٍ تترك
É © ±ÃŰ ƅ § É © £ ±ƈƅ § Č ÁƗŕ Ɣ ƅ ŕ ƈŠË Ƌ ±ŕ Ǝ ̧ ǔ § ÃË ̄ŬŠƅ § Ë ÁƔ ÃƄś ƓžĐ ƓƎƔ ŗ Ůś ƅ § Ë ±Ɣ ÃŰ ś ƅ § Ƒƅ ¥ Ê ̄Ɗ ś Ŭś È řČ Ɣ Ãŝ Ɗ £
أة َّمت َ لیرسم َ باللغة ِ للمر ة ٌ بالحیاة ِ . لكن ّ الشاعر َ یخترق ُ الص َاخر فاعلة ٌ في حركتها وعُنفوانها ، ز
)الواقع والمثال( ƓžË © £ ±ƈƅ ŕ ŗ § °Ő žË řČ Ɣ Ɔ Ɣ Ãō ś ƅ § Ë © ¡§ ±Ƃ ƅ § ÃË ¿č Ɣ Ŧś ƅ ŕ ŗ Ê řČ Ɣ ƅ ƛ ̄ƅ § ƌś Ɓ ŕ · 1⁄4 ŷŕ Ų ś ś ŕ Ď Ɣ ±Ű ŗ ŕ ŷŕ Ƃ Ɣ ¥
ِ ِّ إلى المثال ج ٌ من الواقع ِ غیر المرئي َّل ِ ، وخرو ة ُ الغائب ِ الواقعي و الحاضر ِ المتخی ِه صور شعر
ٌّ من الخفاء ي ُّل ٌ شعر ة النشطة، وتحو ِّ بالذاكر َّل ِ والمرئي المتخی إلى الكشف ِ ، ومن الضبابیة ِ إلى
َّلِ. ِّ ، وواقعا ً في المثال ِ المتخی ي الشفافیة ؛ لتكون مثالا ً في الواقع الشعر
ٍّ ة َ تشكیل ٍ جمالي أة ِ بوصفها بؤر ي( بأجمعِه ِ على المر ویشتغل ُ شعر ُ )شهاب الدین التلعفر
È řČ Ɣ Ŭs Ɗ È řČ Ɣ Ŭŕ Ŭţŗ ŕ Ď Ɣ ±Ÿ Ůŕ Ď ƈƍ ±ŷŕ Ůƅ § ŕ Ǝŗ 3 ƄŸ Ɣ Ë ̄ƎŮƈƅ § řƔ ̄ŕ ţ£ ئ ى القار متشاكسة ٍ یر – بها ، ومن
خلالها - آة ٍ ، وقصائد في قصیدة ٍ واحدة ایا في مر أة ِ )الواقع والمثال( مر َّ قصائد َ الشاعر ِ في المر أن
ُ َّة ٍ ، تشترك َّة ٍ داخلی ِّعة ٍ تتعالق ُ ملامحها برؤیة ٍ تناصی ینظمها الشاعر ُ بمقاطع َ متعددة ٍ ، وأزمنة ٍ متنو
ِ ْغ ة ِ ، وفي صو في الإثار ِّ . الأنموذج ِ الأنثوي
ِ ا ً من مصادر ِ الخصوبة ي( بوصفها مصدر َّة ُ في شعر )شهاب الدین التلعفر ِّعری تبرز ُ الأنا الش
َّ الاجتماعي الغنائیة ِ التي تفارق ُ محیطها الواقعي لتعود َ إلیه بشبكة ٍ من التجلیات ِ والمعاكسات
ة . والمنعطفات المتنافِر ه على ثنا ٍ إذ یقوم ُ شعر ئیة ِ ت ي فیه من أوله سر ِ ه إلى آخر ِّمة ، الأنا المتكل
ِّعر ِ بضمیر ِ المخاطَب أو الغائِب . أة المخاطَبة التي تحضر ُ في الش والمر ِّم اوي المتكل ویشغل ُ الر
أة ِّلا ً في )المر ًا متأم ِّكا ً ، وشاعر بوصفه ساردا ً وواصفا ً وفاعلا ً متحر ِّ ي ِّعر الش ِّ مساحة َ النص
الواق Í É Ƃ Ƃ ţś ŕ ƎƊ Ƅƅ ŕ Ď Ɣ Ÿ Ɓ § ÃÍ 1⁄2Č Ƃ ţś ś À ƅ Ɠś ƅ § Ë Ŷœ ŕ Ɓ Ãƅ § ƓžË Áƈ 2 ƅ § É © Ãŕ ŬƁ ŕ Ǝŗ ±ŬƄƔ ¿ŕ ŝ ƈƅ § Ŷ
٢٥٦
وصفیة ِّ َّص ُّور َ في الن َّ الص إن – ِ َّة ٌ تقوم ُ على التشابه حسی ، ولیس على الاختلاف ِ ،
ُ ویجمعُه ِّ فات ُ الغالبة اكُم ُ ولیس التناقض . وتكاد ُ تكون ُ الص ا التر ً أة )المثال( جسدیة ة المر في صور -
ُ ِّ فات ُ المعنویة مادیة ً ؛ والص اء الجسد َّة ٌ ور مختفیة ٌ متخفی ِّ الواقعي الذي تتحقق ُ به المتعة ُ الجمالیة ،
ƈÆ § ± ̄ŕ Ű ŕ Ď Ɣ ̄ŕ ƈŕ Ď Ɣ Ŭţ űs Ÿ Ɔ ś ƅ § ÁƔ ̄ƅ § ̈ ŕ ƎŮ ±Ÿ Ů ÁÃƄƔ ƌƔ Ɔ ŷà řČ Ɣ ±ÃƄ°ƅ § Ƌ 2 œ § ±ŻÃË ƌË ś § ÃƎŮÁŷƌÊ ƅ ŕ ŝ
Ŷŗ ś Ɣ ŕ Ď Ɣ Ɗ ŕ ŬƊ ¥ Æ ƛŕ ŝ ƈÀ Đ ̄Ƃ Ɣ ƛ ÃÆ řƊ 2 § Ãś ƈÆ ŕ ƈƔ Ɓ ƓƊ ŗ Ɣ ƛ±Ÿ Ůƅ § § °ƍ¿ŝ ƈÃ
- الخاتمة )بدایة ُ المثال ِ نھایة ٌ للواقع(:
َّة ٌ ، یخترق بها أة ِ )الواقع والمثال( صیاغة ٌ لغوی ي في المر َّ شعر َ شهاب الدین التلعفر إن
ُ الشاعر ُ الحُج ِج ُ فیها لا ً إلى اللذة ِ التي تمتز ٍّ وصو اف َ ، ویصول ُ في مجال ٍ حیوي ب َ ، وینتهك ُ الأعر
َة ِ حینًا اء ِ حینا ً والمعاسَر اوغة ُ بالمتعة ِ ، والمعاناة ُ بالدهشة ِ المشحونة بالخصوبة ِ والإغر ة ُ والمر المغامر
َّة ٍ متع ة ٍ عُنْقودی ِه ِ في صور أة ِ في شعر َّل ُ صُوَر ُ المر آخر . وتتشك ائح ُها من شر َّب ُ عناصر الِقَة ٍ تترك
É © ±ÃŰ ƅ § É © £ ±ƈƅ § Č ÁƗŕ Ɣ ƅ ŕ ƈŠË Ƌ ±ŕ Ǝ ̧ ǔ § ÃË ̄ŬŠƅ § Ë ÁƔ ÃƄś ƓžĐ ƓƎƔ ŗ Ůś ƅ § Ë ±Ɣ ÃŰ ś ƅ § Ƒƅ ¥ Ê ̄Ɗ ś Ŭś È řČ Ɣ Ãŝ Ɗ £
أة َّمت َ لیرسم َ باللغة ِ للمر ة ٌ بالحیاة ِ . لكن ّ الشاعر َ یخترق ُ الص َاخر فاعلة ٌ في حركتها وعُنفوانها ، ز
)الواقع والمثال( ƓžË © £ ±ƈƅ ŕ ŗ § °Ő žË řČ Ɣ Ɔ Ɣ Ãō ś ƅ § Ë © ¡§ ±Ƃ ƅ § ÃË ¿č Ɣ Ŧś ƅ ŕ ŗ Ê řČ Ɣ ƅ ƛ ̄ƅ § ƌś Ɓ ŕ · 1⁄4 ŷŕ Ų ś ś ŕ Ď Ɣ ±Ű ŗ ŕ ŷŕ Ƃ Ɣ ¥
ِ ِّ إلى المثال ج ٌ من الواقع ِ غیر المرئي َّل ِ ، وخرو ة ُ الغائب ِ الواقعي و الحاضر ِ المتخی ِه صور شعر
ٌّ من الخفاء ي ُّل ٌ شعر ة النشطة، وتحو ِّ بالذاكر َّل ِ والمرئي المتخی إلى الكشف ِ ، ومن الضبابیة ِ إلى
َّلِ. ِّ ، وواقعا ً في المثال ِ المتخی ي الشفافیة ؛ لتكون مثالا ً في الواقع الشعر
ٍّ ة َ تشكیل ٍ جمالي أة ِ بوصفها بؤر ي( بأجمعِه ِ على المر ویشتغل ُ شعر ُ )شهاب الدین التلعفر
È řČ Ɣ Ŭs Ɗ È řČ Ɣ Ŭŕ Ŭţŗ ŕ Ď Ɣ ±Ÿ Ůŕ Ď ƈƍ ±ŷŕ Ůƅ § ŕ Ǝŗ 3 ƄŸ Ɣ Ë ̄ƎŮƈƅ § řƔ ̄ŕ ţ£ ئ ى القار متشاكسة ٍ یر – بها ، ومن
خلالها - آة ٍ ، وقصائد في قصیدة ٍ واحدة ایا في مر أة ِ )الواقع والمثال( مر َّ قصائد َ الشاعر ِ في المر أن
ُ َّة ٍ ، تشترك َّة ٍ داخلی ِّعة ٍ تتعالق ُ ملامحها برؤیة ٍ تناصی ینظمها الشاعر ُ بمقاطع َ متعددة ٍ ، وأزمنة ٍ متنو
ِ ْغ ة ِ ، وفي صو في الإثار ِّ . الأنموذج ِ الأنثوي
ِ ا ً من مصادر ِ الخصوبة ي( بوصفها مصدر َّة ُ في شعر )شهاب الدین التلعفر ِّعری تبرز ُ الأنا الش
َّ الاجتماعي الغنائیة ِ التي تفارق ُ محیطها الواقعي لتعود َ إلیه بشبكة ٍ من التجلیات ِ والمعاكسات
ة . والمنعطفات المتنافِر ه على ثنا ٍ إذ یقوم ُ شعر ئیة ِ ت ي فیه من أوله سر ِ ه إلى آخر ِّمة ، الأنا المتكل
ِّعر ِ بضمیر ِ المخاطَب أو الغائِب . أة المخاطَبة التي تحضر ُ في الش والمر ِّم اوي المتكل ویشغل ُ الر
أة ِّلا ً في )المر ًا متأم ِّكا ً ، وشاعر بوصفه ساردا ً وواصفا ً وفاعلا ً متحر ِّ ي ِّعر الش ِّ مساحة َ النص
الواق Í É Ƃ Ƃ ţś ŕ ƎƊ Ƅƅ ŕ Ď Ɣ Ÿ Ɓ § ÃÍ 1⁄2Č Ƃ ţś ś À ƅ Ɠś ƅ § Ë Ŷœ ŕ Ɓ Ãƅ § ƓžË Áƈ 2 ƅ § É © Ãŕ ŬƁ ŕ Ǝŗ ±ŬƄƔ ¿ŕ ŝ ƈƅ § Ŷ
٢٥٦
صفحة رقم (19) — المرأة الواقع والمثال
ي( اءة ٌ في شعر ِ )شهاب الدین التلعفر أة ُ )الواقع ُ والمثالُ( قر المر ...
ƌƆ Ÿ ŠÃ Ƌ ŕ Ű Ɓ £ Ã Ë 2 Ƅ ±ƈś ƅ § ƓžČ ÅÃŝ Ɗ Ɨ§ Č 3 ţƅ § ̈ Š ţŰƅ § Đ μ Ɗ ƅ § ƓžĐ űÃƄ°ƅ § 2 Ê Ƅ ±ƈś ƅ ŕ ŗ ŕ Ď Ɣ ±Ÿ Ů
َّمًا وظیفتُه ُ الاستجابة ُ لفعال َّشًا مُهَش ِ ضعیفًا متهالكًا مُهم ِّ ، ونشاطاتِه ِ ، وأوهامِه ي ِّك ِ الذكور یات ِ المحر
ادة ٍ ووعي ... أة ِ ، وقَطَع َ عنها سُبُل َ التواصُل ِ مع الآخر ِ بإر َّة َ للمر َّل َ الهویة َ الأنثوی ، وعَط
المصادر والمراجع
١ . ه ، مع تحقیق ما وصل إلینا منه( ابن الحلاوي الموصلي )حیاته وشعر ،)ت ٦٥٦ هـ( : د.
محمد قا سم مصطفى ، ود. عبد الوهاب محمد علي العدواني ، مجلة التربیة والعلم ، العدد
) ٢ ( ، شباط ، ١٩٨٠ م.
٢ . اق )من سنة اتجاهات الشعر العربي في العر ٦٥٦ هـ حتى سنة ٨٠٠ هـ( : بلقیس عبد االله
ة ، اه( ، غیر منشور الحمیمیدي )رسالة دكتور كلیة الآداب، جامعة بغداد - اق العر ، ١٩٨٣ م .
٣ . الأدب العربي في العصر الوسیط : د. ناظم رشید شیخو ، دار الكتب للطباعة والنشر ،
جامعة الموصل - اق العر ، ط ١ ، ١٩٩٢ م .
٤ . الأدب في بلاد الشام : د. عمر موسى ، المكتبة الهاشمیة : دمشق ، ١٩٧٣ م .
٥ . بیروت ، الأعلام : خیر الدین الزركلي ، ط ٣ ، ١٣٨٩ هـ - ١٩٦٩ م .
٦ . أمل الآمل : ا لشیخ محمد بن الحسن العاملي )ت ١١٠٤ هـ( ، تحقیق : السید أحمد الحسیني
، مطبعة الآداب ، النجف الأشرف ، ط ١ ، ١٣٨٥ هـ .
٧ . اء ، النجف الأشرف هر البابلیات : محمد علي الیعقوبي ، مطبعة الز - اق العر ، ١٩٥١ م .
٨ . البدایة والنهایة في التاریخ : ابن كثیر ) عماد الدین أبو الفداء إ سماعیل بن عمر القرشي
ت ٧٧٤ هـ( ، مكتبة المعارف ، ط ٢ ، ١٩٧٧ م .
٩ . بغیة الوعاة في طبقات اللغویین والنحاة : جلال الدین السیوطي )ت ٩١١ هـ( ، تحقیق :
ة اهیم ، مطبعة عیسى البابي الحلبي وشركاه ، القاهر محمد أبو الفضل إبر - مصر ، ط ١
١٩٦٤ .
١٠ . ات ) ات : ابن الفر تاریخ ابن الفر ناص ات ر الدین محمد بن عبد الرحیم بن الفر ت ٨٠٧ هـ( ،
تحقیق : د. قسطنطین زریق ، المطبعة الأمیركانیة ، بیروت - لبنان ، ١٩٤٢ م .
١١ . اقي ، بغداد اوي ، مطبعة المجمع العلمي العر اق : عباس العز تاریخ الأدب العربي في العر -
اق العر ، ١٩٦٠ م .
١٢ . َّمى نباهة البلد الخام تاریخ إربل المس ل بمَن وردَه من الاماثل: ابن المستوفي) شرف الدین أبو
البركات المبارك بن أحمد اللخمي الإربلي،ت ٦٣٧ هـ( تحقیق : سامي الصقار، دار الرشید
للنشر ، بغداد - اق، العر ١٩٨٠ م .
٢٥٧
ƌƆ Ÿ ŠÃ Ƌ ŕ Ű Ɓ £ Ã Ë 2 Ƅ ±ƈś ƅ § ƓžČ ÅÃŝ Ɗ Ɨ§ Č 3 ţƅ § ̈ Š ţŰƅ § Đ μ Ɗ ƅ § ƓžĐ űÃƄ°ƅ § 2 Ê Ƅ ±ƈś ƅ ŕ ŗ ŕ Ď Ɣ ±Ÿ Ů
َّمًا وظیفتُه ُ الاستجابة ُ لفعال َّشًا مُهَش ِ ضعیفًا متهالكًا مُهم ِّ ، ونشاطاتِه ِ ، وأوهامِه ي ِّك ِ الذكور یات ِ المحر
ادة ٍ ووعي ... أة ِ ، وقَطَع َ عنها سُبُل َ التواصُل ِ مع الآخر ِ بإر َّة َ للمر َّل َ الهویة َ الأنثوی ، وعَط
المصادر والمراجع
١ . ه ، مع تحقیق ما وصل إلینا منه( ابن الحلاوي الموصلي )حیاته وشعر ،)ت ٦٥٦ هـ( : د.
محمد قا سم مصطفى ، ود. عبد الوهاب محمد علي العدواني ، مجلة التربیة والعلم ، العدد
) ٢ ( ، شباط ، ١٩٨٠ م.
٢ . اق )من سنة اتجاهات الشعر العربي في العر ٦٥٦ هـ حتى سنة ٨٠٠ هـ( : بلقیس عبد االله
ة ، اه( ، غیر منشور الحمیمیدي )رسالة دكتور كلیة الآداب، جامعة بغداد - اق العر ، ١٩٨٣ م .
٣ . الأدب العربي في العصر الوسیط : د. ناظم رشید شیخو ، دار الكتب للطباعة والنشر ،
جامعة الموصل - اق العر ، ط ١ ، ١٩٩٢ م .
٤ . الأدب في بلاد الشام : د. عمر موسى ، المكتبة الهاشمیة : دمشق ، ١٩٧٣ م .
٥ . بیروت ، الأعلام : خیر الدین الزركلي ، ط ٣ ، ١٣٨٩ هـ - ١٩٦٩ م .
٦ . أمل الآمل : ا لشیخ محمد بن الحسن العاملي )ت ١١٠٤ هـ( ، تحقیق : السید أحمد الحسیني
، مطبعة الآداب ، النجف الأشرف ، ط ١ ، ١٣٨٥ هـ .
٧ . اء ، النجف الأشرف هر البابلیات : محمد علي الیعقوبي ، مطبعة الز - اق العر ، ١٩٥١ م .
٨ . البدایة والنهایة في التاریخ : ابن كثیر ) عماد الدین أبو الفداء إ سماعیل بن عمر القرشي
ت ٧٧٤ هـ( ، مكتبة المعارف ، ط ٢ ، ١٩٧٧ م .
٩ . بغیة الوعاة في طبقات اللغویین والنحاة : جلال الدین السیوطي )ت ٩١١ هـ( ، تحقیق :
ة اهیم ، مطبعة عیسى البابي الحلبي وشركاه ، القاهر محمد أبو الفضل إبر - مصر ، ط ١
١٩٦٤ .
١٠ . ات ) ات : ابن الفر تاریخ ابن الفر ناص ات ر الدین محمد بن عبد الرحیم بن الفر ت ٨٠٧ هـ( ،
تحقیق : د. قسطنطین زریق ، المطبعة الأمیركانیة ، بیروت - لبنان ، ١٩٤٢ م .
١١ . اقي ، بغداد اوي ، مطبعة المجمع العلمي العر اق : عباس العز تاریخ الأدب العربي في العر -
اق العر ، ١٩٦٠ م .
١٢ . َّمى نباهة البلد الخام تاریخ إربل المس ل بمَن وردَه من الاماثل: ابن المستوفي) شرف الدین أبو
البركات المبارك بن أحمد اللخمي الإربلي،ت ٦٣٧ هـ( تحقیق : سامي الصقار، دار الرشید
للنشر ، بغداد - اق، العر ١٩٨٠ م .
٢٥٧
صفحة رقم (20) — المرأة الواقع والمثال
شر یف بشیر أحمد
١٣ . تاریخ علماء المستنصریة : د. ناجي معروف ، مطبعة العاني ، بغداد - اق العر ، ط ١ ،
١٩٥٩ م .
١٤ . تاریخ الفكر الأندلسي : آنجل جنثالت بالنثیا ، ترجمة : حسین مؤنس ، مكتبة النهضة
ة المصریة ، القاهر - مصر ، ط ١ ، ١٩٥٥ م .
١٥ . ج فارمر ، ترجمة : د. حسین نصار ، ود. عبد العزیز ي جور تاریخ الموسیقى العربیة : هنر
الأهواني ، دار الطباعة الحدیثة ، بیروت - لبنان، . (د.ت)
١٦ . تلخیص مجمع الآداب في معجم الألقاب : ابن الفوطي ) اق كمال الدین أبو الفضل عبد الرز
بن أحمد بن الفوطي المعروف بابن الشیباني ت ٧٢٣ هـ( ، ج ٤ ق ١ - ٤ ، تحقیق : د.
مصطفى جواد ، المطبعة الهاشمیة ، دمشق ، ١٩٦٢ م ، ج ٥ ، تحقیق : عبد القدوس
الهاشمي ، لاهور ، ١٩٤٠ م .
١٧ . ثقافة الناقد الأدبي ة : د. محمد النویهي ،مطبعة لجنة التألیف والترجمة والشعر، القاهر - مصر
١٨ . الجسد : مجموعة من المؤلفین ، )نصوص مترجمة( ها وترجمها اختار : هشام الحاجي ،
دار نقوش عربیة ، تونس )د.ت( .
١٩ . الجسد في الثقافات : رمضان بسطاویسي ، مجلة سطور ، العدد ) ٣٤ ( ، سبتمب ر ١٩٩٩ ،
ة دار العصور الجدیدة، القاهر - مصر .
٢٠ . الجسد في الشعر العربي قبل الإسلام : محمد حسین محمود ، رسالة ماجستیر )غیر
ة( كلیة الآداب منشور - جامعة الموصل، ٢٠٠٤ م .
٢١ . اهي ، دار إفریقیا الشرق ، المغرب ، ة والمقدس في الإسلام : فرید الز الجسد والصور ١٩٩٩ م
٢٢ . جمالیات ال هیر بن أبي سلمى : موسى ربابعة ، مجلة أبحاث الیرموك، لون في شعر ز إربد -
الأردن، العدد ) ٢ ، ( ١٩٩٧ م .
٢٣ . الحوادث الجامعة والتجارب النافعة في المائة السابعة : ابن الفوطي ) كمال الدین أبو الفضل
اق بن أحمد بن الفوطي المعروف بابن الشیباني عبد الرز ت ٧٢٣ هـ( ، تحقیق: مص طفى
ات ، بغداد جواد ، مطبعة الفر - اق العر ، ١٩٣٢ م .
٢٤ . الحیاة الأدبیة في الموصل في القرنین السادس والسابع الهجریین : د. ناظم رشید شیخو ،
موسوعة الموصل الحضاریة ، المجلد الثالث ، دار الكتب للطباعة والنشر ، جامعة
الموصل - اق العر ، ط ١ ، ١٤١٢ هـ - ١٩٩٢ م .
٢٥٨
١٣ . تاریخ علماء المستنصریة : د. ناجي معروف ، مطبعة العاني ، بغداد - اق العر ، ط ١ ،
١٩٥٩ م .
١٤ . تاریخ الفكر الأندلسي : آنجل جنثالت بالنثیا ، ترجمة : حسین مؤنس ، مكتبة النهضة
ة المصریة ، القاهر - مصر ، ط ١ ، ١٩٥٥ م .
١٥ . ج فارمر ، ترجمة : د. حسین نصار ، ود. عبد العزیز ي جور تاریخ الموسیقى العربیة : هنر
الأهواني ، دار الطباعة الحدیثة ، بیروت - لبنان، . (د.ت)
١٦ . تلخیص مجمع الآداب في معجم الألقاب : ابن الفوطي ) اق كمال الدین أبو الفضل عبد الرز
بن أحمد بن الفوطي المعروف بابن الشیباني ت ٧٢٣ هـ( ، ج ٤ ق ١ - ٤ ، تحقیق : د.
مصطفى جواد ، المطبعة الهاشمیة ، دمشق ، ١٩٦٢ م ، ج ٥ ، تحقیق : عبد القدوس
الهاشمي ، لاهور ، ١٩٤٠ م .
١٧ . ثقافة الناقد الأدبي ة : د. محمد النویهي ،مطبعة لجنة التألیف والترجمة والشعر، القاهر - مصر
١٨ . الجسد : مجموعة من المؤلفین ، )نصوص مترجمة( ها وترجمها اختار : هشام الحاجي ،
دار نقوش عربیة ، تونس )د.ت( .
١٩ . الجسد في الثقافات : رمضان بسطاویسي ، مجلة سطور ، العدد ) ٣٤ ( ، سبتمب ر ١٩٩٩ ،
ة دار العصور الجدیدة، القاهر - مصر .
٢٠ . الجسد في الشعر العربي قبل الإسلام : محمد حسین محمود ، رسالة ماجستیر )غیر
ة( كلیة الآداب منشور - جامعة الموصل، ٢٠٠٤ م .
٢١ . اهي ، دار إفریقیا الشرق ، المغرب ، ة والمقدس في الإسلام : فرید الز الجسد والصور ١٩٩٩ م
٢٢ . جمالیات ال هیر بن أبي سلمى : موسى ربابعة ، مجلة أبحاث الیرموك، لون في شعر ز إربد -
الأردن، العدد ) ٢ ، ( ١٩٩٧ م .
٢٣ . الحوادث الجامعة والتجارب النافعة في المائة السابعة : ابن الفوطي ) كمال الدین أبو الفضل
اق بن أحمد بن الفوطي المعروف بابن الشیباني عبد الرز ت ٧٢٣ هـ( ، تحقیق: مص طفى
ات ، بغداد جواد ، مطبعة الفر - اق العر ، ١٩٣٢ م .
٢٤ . الحیاة الأدبیة في الموصل في القرنین السادس والسابع الهجریین : د. ناظم رشید شیخو ،
موسوعة الموصل الحضاریة ، المجلد الثالث ، دار الكتب للطباعة والنشر ، جامعة
الموصل - اق العر ، ط ١ ، ١٤١٢ هـ - ١٩٩٢ م .
٢٥٨
صفحة رقم (21) — المرأة الواقع والمثال
ي( اءة ٌ في شعر ِ )شهاب الدین التلعفر أة ُ )الواقع ُ والمثالُ( قر المر ...
٢٥ . دیوان ابن الظ هیر الإربلي ) مجد الدین أبو عبد االله محمد بن أحمد بن أبي شاكر ت ٦٧٧ هـ(
جمع وتحقیق : د. ناظم رشید شیخو ، دار الكتب للطباعة والنشر ، جامعة الموصل - اق العر
، ١٩٨٨ .
٢٦ . اهي سابا ، رسالة ماجستیر )مطبوعة اسة هنرییت ز ي : تحقیق ودر دیوان شهاب الدین التلعفر
على الآلة الطا ة ، بعة( ، كلیة الآداب ، جامعة القاهر ١٩٧٦ اف : أ.د.حسین نصار ، ، بإشر
اسة الموضوعیة والفنیة( ، والثاني )الدیوان محققاً( . في قسمین : الأول )الدر
٢٧ . آة الزمان : قطب الدین الیونیني )أبو الفتح موسى بن محمد ذیل مر - ت ٧٢٦ هـ( ، مطبعة
ة المعارف العثمانیة، مجلس دائر حیدر آباد الدكن ، الهند ، ط ١ ، ١٩٥٤ م .
٢٨ . ي عند الصوفیة : د. عاطف جودة نصر ، دار الأندلس للطباعة والنشر الرمز الشعر
والتوزیع ، بیروت - لبنان ، ط ١ ، ١٩٧٨ م .
٢٩ . اق ثقافیة ، الهیئة المصریة ة المریضة : عبد الفتاح یوسف ، مجلة أور السلطة الحریة الذاكر
العامة لقصور الثقافة )إقلیم شرق الدلتا الثقافي( ، العدد التاسع ، ٢٠٠١ م .
٣٠ . ات الذهب في أخبار من ذهب : ابن العماد الحنبلي ) شذر أبو الفلاح عبد الحي بن العماد
الحنبلي - ت ١٠٨٩ ي للطباعة والنشر والتوزیع ، بیروت هـ( ، المكتب التجار - لبنان (د.ت) ،
٣١ . صفي الدین الأرموي : د. عادل البكر ي ، دار الحریة للطباعة ، بغداد ، ١٩٧٨ م .
٣٢ . طوق الحمامة في الألفة والألاف : ابن حزم الأندلسي )أبو محمد علي بن أحمد بن سعید بن
حزم الأندلسي، ت ٤٥٦ هـ( الطاهر أحمد مكي ، دار ، ضبط نصه وحرر هوامشه :
المعارف ، مصر ، ط ٢ ، ١٩٧٧ م .
٣٣ . عیون التواریخ : محمد بن شاكر الكتبي )ت ٧٦٤ هـ( ، تحقیق : د. فیصل السامر ، ونبیلة
عبد المنعم داود ، دار الرشید للنشر ، بغداد - اق العر ، ١٩٨٠ ء ) ، الجز ٢٠ . (
٣٤ . فوات الوفیات : محمد بن شاكر الكتبي )ت ٧٦٤ هـ( ، تحقیق : د. إحسان عباس ، دار
الثقافة ، بیروت - لبنان ، ١٩٧٤ م .
٣٥ . قر اللكتاب العالمي للنشر اءة النص وسؤال الثقافة : د. عبد الفتاح أحمد یوسف ، جدار
والتوزیع ، عمان - الأردن ، ط ١ ، ٢٠٠٩ م .
٣٦ . الكتابة على الجسد : محمد حافظ ذیاب ، مجلة سطور ، العدد ) ٣٤ ( ، سبتمبر ، ١٩٩٩ ،
ة دار العصور الجدیدة، القاهر - مصر .
٣٧ . كشف الظنون عن أسامي الكتب والف نون : حاجي خلیفة )ت ١٠٦٧ هـ( ، المطبعة الإسلامیة
ان ، طهر - ان إیر ، ط ٣ ، ١٣٨٧ هـ - ١٩٦٧ م .
٢٥٩
٢٥ . دیوان ابن الظ هیر الإربلي ) مجد الدین أبو عبد االله محمد بن أحمد بن أبي شاكر ت ٦٧٧ هـ(
جمع وتحقیق : د. ناظم رشید شیخو ، دار الكتب للطباعة والنشر ، جامعة الموصل - اق العر
، ١٩٨٨ .
٢٦ . اهي سابا ، رسالة ماجستیر )مطبوعة اسة هنرییت ز ي : تحقیق ودر دیوان شهاب الدین التلعفر
على الآلة الطا ة ، بعة( ، كلیة الآداب ، جامعة القاهر ١٩٧٦ اف : أ.د.حسین نصار ، ، بإشر
اسة الموضوعیة والفنیة( ، والثاني )الدیوان محققاً( . في قسمین : الأول )الدر
٢٧ . آة الزمان : قطب الدین الیونیني )أبو الفتح موسى بن محمد ذیل مر - ت ٧٢٦ هـ( ، مطبعة
ة المعارف العثمانیة، مجلس دائر حیدر آباد الدكن ، الهند ، ط ١ ، ١٩٥٤ م .
٢٨ . ي عند الصوفیة : د. عاطف جودة نصر ، دار الأندلس للطباعة والنشر الرمز الشعر
والتوزیع ، بیروت - لبنان ، ط ١ ، ١٩٧٨ م .
٢٩ . اق ثقافیة ، الهیئة المصریة ة المریضة : عبد الفتاح یوسف ، مجلة أور السلطة الحریة الذاكر
العامة لقصور الثقافة )إقلیم شرق الدلتا الثقافي( ، العدد التاسع ، ٢٠٠١ م .
٣٠ . ات الذهب في أخبار من ذهب : ابن العماد الحنبلي ) شذر أبو الفلاح عبد الحي بن العماد
الحنبلي - ت ١٠٨٩ ي للطباعة والنشر والتوزیع ، بیروت هـ( ، المكتب التجار - لبنان (د.ت) ،
٣١ . صفي الدین الأرموي : د. عادل البكر ي ، دار الحریة للطباعة ، بغداد ، ١٩٧٨ م .
٣٢ . طوق الحمامة في الألفة والألاف : ابن حزم الأندلسي )أبو محمد علي بن أحمد بن سعید بن
حزم الأندلسي، ت ٤٥٦ هـ( الطاهر أحمد مكي ، دار ، ضبط نصه وحرر هوامشه :
المعارف ، مصر ، ط ٢ ، ١٩٧٧ م .
٣٣ . عیون التواریخ : محمد بن شاكر الكتبي )ت ٧٦٤ هـ( ، تحقیق : د. فیصل السامر ، ونبیلة
عبد المنعم داود ، دار الرشید للنشر ، بغداد - اق العر ، ١٩٨٠ ء ) ، الجز ٢٠ . (
٣٤ . فوات الوفیات : محمد بن شاكر الكتبي )ت ٧٦٤ هـ( ، تحقیق : د. إحسان عباس ، دار
الثقافة ، بیروت - لبنان ، ١٩٧٤ م .
٣٥ . قر اللكتاب العالمي للنشر اءة النص وسؤال الثقافة : د. عبد الفتاح أحمد یوسف ، جدار
والتوزیع ، عمان - الأردن ، ط ١ ، ٢٠٠٩ م .
٣٦ . الكتابة على الجسد : محمد حافظ ذیاب ، مجلة سطور ، العدد ) ٣٤ ( ، سبتمبر ، ١٩٩٩ ،
ة دار العصور الجدیدة، القاهر - مصر .
٣٧ . كشف الظنون عن أسامي الكتب والف نون : حاجي خلیفة )ت ١٠٦٧ هـ( ، المطبعة الإسلامیة
ان ، طهر - ان إیر ، ط ٣ ، ١٣٨٧ هـ - ١٩٦٧ م .
٢٥٩
صفحة رقم (22) — المرأة الواقع والمثال
شر یف بشیر أحمد
٣٨ . لغة الحواس : أحمد عمر شاهین ، مجلة سطور ، العدد ) ٣٤ ( ، سبتمبر ، ١٩٩٩ م ، دار
العصور الجدیدة - ة القاهر - مصر .
٣٩ . اث العربي ، بیروت معجم المؤلفین : عمر رضا كحالة ، دار إحیاء التر - لب نان ، ١٩٥٧ .
٤٠ . ي بردي ) ة : ابن تغر ة في ملوك مصر والقاهر اهر النجوم الز جمال الدین أبو المحاسن یوسف
الأتابكي - ت ٨٧٤ ُ هـ( ، طبعة دار الكتب المصریة ، ة القاهر - مصر، ١٩٥٦ م .
٤١ . نساء الخلفاء : ابن الساعي ) أبو طالب علي بن أنجب الساعي، ت ٦٧٤ هـ( ، تحقیق: د.
مصطفى جواد ، دار المعارف، مصر )د.ت( .
٤٢ . اهیم ، دار الشؤون الثقافیة العامة، بغداد نقد الشعر في المنظور النفسي: د.ریكان ابر - اق، العر
٤٣ . هدیة العارفین أسماء الكتب والمؤلفین : إسماعیل باشا البغدادي ، المطبعة البهیة ، استانبول
٤٤ . الوافي بالوفیات : صلاح الدین خلیل بن أیبك الصفدي )ت ٧٦٤ هـ( ، المحققون مختلفون ،
والسنوات من ١٩٦٩ م - ١٩٧٣ م .
٤٥ . ة ، رسالة ماجستیر )غیر اقي الحدیث : محمد جاسم جبار الواقع والمثال في الشعر العر
ة( كلیة الآداب منشور - جامعة الموصل ، ١٩٩٢ .
٤٦ . وفیات الأعیان في أنباء أبناء الزمان : ابن خلكان ) شمس الدین أحمد بن محمد ت ٦٨١ هـ(
، تحقیق : د. إحسان عباس، دار الثقافة، بیروت - لبنان ) ، ١٩٦٨ - ١٩٧١ م(.
٢٦٠
٣٨ . لغة الحواس : أحمد عمر شاهین ، مجلة سطور ، العدد ) ٣٤ ( ، سبتمبر ، ١٩٩٩ م ، دار
العصور الجدیدة - ة القاهر - مصر .
٣٩ . اث العربي ، بیروت معجم المؤلفین : عمر رضا كحالة ، دار إحیاء التر - لب نان ، ١٩٥٧ .
٤٠ . ي بردي ) ة : ابن تغر ة في ملوك مصر والقاهر اهر النجوم الز جمال الدین أبو المحاسن یوسف
الأتابكي - ت ٨٧٤ ُ هـ( ، طبعة دار الكتب المصریة ، ة القاهر - مصر، ١٩٥٦ م .
٤١ . نساء الخلفاء : ابن الساعي ) أبو طالب علي بن أنجب الساعي، ت ٦٧٤ هـ( ، تحقیق: د.
مصطفى جواد ، دار المعارف، مصر )د.ت( .
٤٢ . اهیم ، دار الشؤون الثقافیة العامة، بغداد نقد الشعر في المنظور النفسي: د.ریكان ابر - اق، العر
٤٣ . هدیة العارفین أسماء الكتب والمؤلفین : إسماعیل باشا البغدادي ، المطبعة البهیة ، استانبول
٤٤ . الوافي بالوفیات : صلاح الدین خلیل بن أیبك الصفدي )ت ٧٦٤ هـ( ، المحققون مختلفون ،
والسنوات من ١٩٦٩ م - ١٩٧٣ م .
٤٥ . ة ، رسالة ماجستیر )غیر اقي الحدیث : محمد جاسم جبار الواقع والمثال في الشعر العر
ة( كلیة الآداب منشور - جامعة الموصل ، ١٩٩٢ .
٤٦ . وفیات الأعیان في أنباء أبناء الزمان : ابن خلكان ) شمس الدین أحمد بن محمد ت ٦٨١ هـ(
، تحقیق : د. إحسان عباس، دار الثقافة، بیروت - لبنان ) ، ١٩٦٨ - ١٩٧١ م(.
٢٦٠