صفحة رقم (22) — الإجهاض-دراسة فقهية مقاصدية
. 34 ص ، تاملسم لمح...افوسوك ةدلاوو...ملؤم ةيزخم - 3 . 267 ص 5 ... ، المغني مة، اب دا - 2 . 272 ص 5 ، ... فت القدير ؛ اب اذلمام، 37 ص 6 ... ، إلسالمي وأدلته ه ا فق الالزحيلددي، ؛ مددادة إكددرا 111 - 98 ص 6 ... ، الموسددولة الفقهيددة ؛ 114 ص 32 ... ، فتدداوى ابدد تيميددة ابدد تيميددة، ؛ 319 ص 4 ... ، الدسددو ي حاشددية ؛ الدسددو ي، 347 ، ص القددواني الفقهيددة ابدد جددزي، ؛ 186 ص 8 ... المغنددي، :رددظن ابدد دامددة، اللتفصدديل يف اجلزئيددات الفقهيددة - 1 اللقناء، والتبقى ذترة اجلناية تؤر أمه ادلغتصبة طوال حياهتا ل ن دل جتنه هي أو هو حدددة إسدددقاط وإجهددداض اجلندددني الناشدددئ مددد االغتصددداأ ادددن و احملدددارم حدددف ال ي ثدددر وهدددل األوذل إبا م سيقوم برلاية كل هؤالء اللقناء وكيف ؽل لدول أن تقوم مستقبال للى جيل سفاح وهنا تنرح رلمولة م األسئلة نفسها بقوة، :يهو . جلة ادلرات للحاالت غري ادلس ، ومعدم هد ا أن العددد ؽل د مضدالفته لشدرات 3 ما يقارأ لشرة آالف طفل سفاح يف افودسوك والدة دقف أشارت التقارير الواردة ل األمم ادلتحدة أنه ينتظر خالل الفرتة ادلقبلدة ي ون رتاليا؛ ادلسلمات يف البوسنة مدثال، والشيشدان، وكوسدوفا، والعدرا ، وأفغانسدتان، وغريهدا مد هد الدبالد، ما ال ي ػلددث يف الددول ادلسدلمة احملتلدة فدإن اخلند فيهدا ألظدم؛ حيدث إن اغتصداأ النسداء وأ صفحات اجلرائم واألحداث يف اجلرائد اليومية، وه ا أيضا ؽل التسليم به للى .ضضم تني، و لمدددا ختلدددو منهمدددا منتشدددر يف العصدددر احلاهدددر ويف ظدددل تعسدددر طدددر ،...اوزدددلا فإهنمدددا أصدددبحتا ويف احلقيقة إن مسأليت االغتصاأ ان و احملارم م ادلسدائل الندادرة يف ظدل اجملتمدع اإلسدالمي، أمدا . 2 لاو يلحق نسبه بالواطئ، ألنه م ان يف :هلو دامة حتملدده ادل رهددة فهددو ابدد سددفاح مثلدده مثددل ابدد الزنددا، كمددا ورد لنددد ابدد لولددد أو احلمددل الدد ي أمددا ا . 1 خب ال ف م و ع ا إل ك ر ا ( ا ل ز ا ين ) ، و إ غل ا أ ا دل ه ر ل ل ي ه ل ل ى خ ال ف ب ني ا ل ف ق ه ا ء ا القدول يف لددم إيقداع احلدد للدى ادلدرأة ادل رهدة ،كما يرى لامدة الفقهداء؛ حيدث أهندم فصدلو ادل رهة أو البندت يف لددم إ امدة احلدد للدى ادلدرأة ت مد بدني الزندا ادن و احملدارم أواالغتصداأ ونقنة اخلدالف 3N
صفحة رقم (23) — الإجهاض-دراسة فقهية مقاصدية
. 912 - 906 ص 2 دار النهى، ج فتاوى معاصرة، :توريب القرهاوي، ، httpW wwwKislamonlineKnet fatwa arabic catwaaisplayKasp hcatwafa NR34 3 . 62 ص 1 م، ... 2111 ده 1421 ، :تويرب دار النفائس، 1 ادلوسولة الفقهية ادليسرة، ط - 2 . 13 - 12 هد، ص 1422 صفر 13 م 2111 مايو 7 الإجهاض إال برأي طبي ، ةديرج ، برلخا - 1 . 3 ل ل ي ه ا ش ر ل ا ، ك م ا ذ ك ر ت ، و الجت رب ل ل ى إ س ق ا ط ه أن حتتفظ هب ا اجلنني، وال ...رح ، للى أن م حق ادلسلمة اليت ابتليت هب ادلصيبة يف نفسها .عنلدا والعقالء م الناس، وما لدا ذلك يبقى للى أصل ، وم مث ت ون الرخصة مقيدة الة الع ر ادلعترب ال ي يقدر أهل الرأي م الشرليني واألطباء يفف هبا للضرورة اليت تقدر .اهردقب رخصة هف.هنم وتريد التخلص - ذترة االلتداء الغشوم - لمة ولدى أهلها، وهي ت ر ه ا اجلنني وي لدى ادلس دلسلمة ل راء طاهرة، ل ر إذل .ةصخرلا والري أن االغتصاأ م لدو كافر فاجر، معتد أليم كان الع ر أ وى كانت الرخصة أظهر، وكلما كان ذلك بل األربعني األوذل كان أ رأ كلما وإذل الرأي نفسه ذه الدكتور يوسف القرهاوي يف :هلو ل را وتدلي أهنا . ةبصتغم وحف التتخ الزانية ه اإلباحة بشرط أن يتم التحقق م حالة االغتصاأ، وذلك بتسجيلها لدى الشرطة أو أية جهة معنية؛ إجهاض جنني االغتصاأ أو ان زلرم يف مرحلة ما بل نفخ الروح يعد م ادلسوغات ادلعتربة، ، بأنه : يرتج أن إباحة 2 ، والدكتور رواس لعة جي 1 اجلزائر أفف اجمللس اإلسالمي األللى يف األجالء . ذتددرة اغتصددداأ أو ادددن زلدددرم ، وذتدددرة جرؽلدددة دل ترت بهدددا هدددي وهدددي ادلسدددألة الددديت دل ينا شدددها فقهاؤندددا وهل ؽل االستفادة م نقنة اخلالف أيضا يف إباحة إجهاض ادلرأة ادلغتصبة للجندني الديت حتملده تبقى ذترهتا شاهدا لليها طوال احلياة وكيف سي ون الوهع األسري جتا ه احلادلة اليت وهل ؽل المرأة أن تر ابنها م أخيها أو أبيها أو اهمل 3O
صفحة رقم (24) — الإجهاض-دراسة فقهية مقاصدية
. 197 - 194 ، ص أبحاث فقهية ، ؛ ونعيم ياسني 117 - 91 ، ص مسألة تحديد النسل يراجع تفصيل مهم ولميق لألستاذي : البوطي، .) يف ه ادلسألة 1 ، شمالذا( 57 ص 2 م، ... 1987 ده 1417 ، الويت، 2 ، ةرا و األو اف والشؤون اإلسالمية، ط الموسولة الفقهية 4 wwwKislamonline httpW : بنك الفتاوى أزتد زلمد كنعان، - 3 . 27 1 ص 3 ، ... المفصل في أح ام المرأة ؛ ،نادي 343 ، ص مو ف اإلسالم م األمراض الورالية شبري، - 2 httpW wwwKislamonlineKnet fatwa arabic catwaaisplayKasp hcatwafa NM8TMS - . 4 بااللتبار؛ ألهنا األصل وحياهتا لابتة ينقيب يف بقاء اجلنني يف بننها خنر لليها أوذل أن احلفاظ للى حياة األم إذا كان وترى اللجنة العلمية للموسولة الفقهية اليت أصدرهتا ةرا و األو اف يف الويت - 4 . 3 تلك األخنار ؛ وذلك بعد استنفاذ كافة الوسائل لتاليف 2 احلمل، كما يف حالة تسمم يننلجا :ىوصق ومثل الفقهاء ل لك بأن تتعرض حياة األم للخنر بسب استمرار الويقول الشيخ :يربش فالولغ اإلجهاض بعد األربعني إال يف حالة الضرورة - 3 . 1 مهسفنأ بعد الوالدة، يف العادة، كما هو مشاهد، وكما الأهل االختصاص للى طفل .دولوم وم لنف الأن اجلنني ادلصاأ بتشوهات خنرية اليعيش ربعة أشهر إنسان حي كامل، فاجلناية لليه كاجلناية أن اجلنني بعد است مال أ ويف مسألة اجلنني ادلتو ع أن ي ون مشوها، يقول الشيخ :يواهرقلا والراج - 2 أصله و د استقرت . اتهايح سوى إسقاطه يف تلك احلالة متعينا ، واليضحى هبا يف سبيل إنقاذ ؛ ألهنا أمرنا بارت اأ أخف الضرري ، فإن يف بقائه موت األم، وكان المنق ذلا ت بعد حتقق حياته يؤدي الزلالة إذل موت األم ، فإن الشريعة بقوالدها العامة الشيخ ره لأا السابق :توتلش إذا لبت م طريق مولو به أن بقاء اجلنني - 1 آراء بعض الفقهاء يف ادلسألة ونوه :دوصقلدا لناصر الضرورة وشروطها ادلشار إليها ولإلجابة ل ه ا السؤال نستعرض فهل حقيقة تتحقق 34