فالدعاء من أعظم القربات التي تصل العبد بخالقه ، فقد صح عن رسول الله  أنه قال :
" الدعاء هو العبادة " رواه الترمذى 2969 وصححه الالبانى . وذلك لما يجتمع فى الداعى من صفات الذل والخضوع والالتجاء إلى من بيده مقاليد الأمور .

ولما كان الدعاء بهذه المرتبة ، أمر الله  عباده أن يدعوه في كل أحوالهم فقال تعالى: (ادْعُوا رَبَّكُمْ تَضَرُّعاً وَخُفْيَةً إِنَّهُ لا يُحِبُّ الْمُعْتَدِينَ ) الأعراف 55 ، وبين لهم سبحانه أن من الوسائل التى يكون معها الدعاء أرجى للقبول والتوسل بالدعاء على أنواعٍ ، فمنه التوسل المشروع ومنه التوسل الممنوع .

والتوسل المشروع هو : كل ما قام الدليل في الشرع على صحة العمل به ( من الكتاب والسنة )

• فمن أنواع التوسل المشروع :

1- الدعاء بأسمائه وصفاته ، قال تعالى : ( وَلِلَّهِ الأسماء الحُسْنَى فَادْعُوهُ بِهَا ) الأعراف180

2- التوسل إلى الله عز وجل بصالح الأعمال التي عملها العبد ، قال تعالى ( رَبَّنَا إِنَّنَا سَمِعْنَا مُنَادِياً يُنَادِي للإيمان أَنْ آمِنُوا بِرَبِّكُمْ فَآمَنَّا رَبَّنَا فَاغْفِرْ لَنَا ذُنُوبَنَا وَكَفِّرْ عَنَّا سَيِّئَاتِنَا وَتَوَفَّنَا مَعَ الأبرار )آل عمران 193
فتأمل كيف توسل هؤلاء بإيمانهم بربهم 

3- طلب الدعاء من الأحياء الصالحين ، وذلك أن العباد يتفاوتون في الصلاح وفي قربهم ومنزلتهم عند الله ، لذلك كان الصحابة يحرصون على سؤال النبي  الدعاء لهم رجاء القبول والإجابة ، فعن أبي هريرة tقال : سمعت رسول الله  يقول: "يدخل الجنة من أمتي زمرة هي سبعون ألفا تضيء وجوههم إضاءة القمر فقام عكّاشة بن محصن قال : ادع الله لي يا رسول الله أن يجعلني منهم ، فقال : اللهم اجعله منهم .. " البخارى 5811

• وأما التوسل الممنوع : هو كل ما لم يقم دليل في الشرع علي صحة العمل به ( من الكتاب والسنة ) وما نحن بصدده الان ونتحدث فيه هو نوع من أنواع التوسل الممنوع وسنناقش فى هذه الرسالة أدلة الفريقيين المانعيين له والمجيزين له واشهد الله واعاهده على الامانة فى النقل والتثبت من الحديث من حيث القبول والرد مع الفريقيين من كلام المحققين من اهل الحديث وعدم الانحياز الي احد الا للحق وهذا النوع من التوسل فيه خلاف لا أقول بين الصوفية واهل السنة فقط بل هو خلاف بين علماء أهل السنة أنفسهم بين جماهير اهل العلم وبين الامام أحمد بن حنبل والامام العز بن عبد السلام و الامام الشوكانى وغيرهم ، ولعلمى أن الخلاف في العقيدة لايسوغ أى أنه (غير معتبر ) وأن الحق دأئما واحد وخاصة فى العقيدة كان هذا البحث الذى أسال الله ان ينفع به المسلمين .