يتناول هذا البحث قضية اختيار جنس الجنين من منظور طبي وشرعي، حيث يبدأ المؤلف باستعراض قدرة بعض الكائنات الحية كالنحل والنمل على التحكم في جنس نسلها من خلال التغذية والبيئة، ثم ينتقل للمقارنة مع الإنسان الذي لا يزال تحكمه في هذا الأمر محدوداً ومرتبطاً بتقدم التقنيات الطبية. يستعرض البحث الوسائل الطبية المتاحة للتحكم في جنس الجنين، ومنها التحكم في الإفرازات المهبلية (حمضية أو قلوية) لتشجيع نوع معين من الحيوانات المنوية، والتلقيح الصناعي الداخلي والخارجي (أطفال الأنابيب) مع فصل الحيوانات المنوية. كما يناقش البحث بالتفصيل تقنيات فصل الحيوانات المنوية الحاملة للكروموسوم الذكري (Y) عن الأنثوي (X) باستخدام محاليل معينة أو الطرد المركزي أو الهرمونات. ويتطرق الكاتب إلى قضية الإجهاض كوسيلة لاختيار الجنس، مستنكراً هذه الممارسة التي انتشرت في بعض الدول كالهند والصين، وموضحاً بشاعتها وحرمتها شرعاً واعتبارها نوعاً من وأد البنات الحديث. وفي الجانب الفقهي، يعرض البحث آراء الفقهاء المعاصرين، حيث ينقسمون إلى فريقين: فريق يمنع هذه الوسائل سداً للذريعة ولما فيها من اعتراض على قدر الله وكشف للعورات المغلظة، وفريق يبيحها في حالات خاصة ومحدودة كالحاجة لولد ذكر لمن لديه بنات فقط أو لتجنب أمراض وراثية مرتبطة بالجنس، بشرط عدم الإخلال بالتوازن السكاني. ويختتم البحث بالتأكيد على أن الأصل هو الرضا بما قسم الله، وأن التدخل الطبي يجب أن يظل في إطار الضرورة والضوابط الشرعية الصارمة.

This research addresses the issue of selecting the fetus's gender from both medical and Sharia perspectives. The author begins by reviewing the ability of certain organisms, such as bees and ants, to control the gender of their offspring through nutrition and environment, then moves to compare this with humans, whose control remains limited and tied to medical advancements. The research reviews available medical methods for gender selection, including controlling vaginal secretions (acidic or alkaline) to encourage specific types of sperm, and artificial insemination (intrauterine or in vitro fertilization) combined with sperm sorting. It also discusses in detail techniques for separating sperm carrying the male chromosome (Y) from the female (X) using specific solutions, centrifugation, or hormones. The author touches upon abortion as a means of gender selection, condemning this practice which has spread in countries like India and China, and highlighting its heinousness and prohibition in Sharia as a modern form of female infanticide. On the jurisprudential side, the research presents the views of contemporary scholars, divided into two groups: one that prohibits these methods to prevent harm and due to perceived interference with God's decree and the exposure of private parts, and another that permits them in specific, limited cases, such as the need for a male child for those who only have daughters or to avoid sex-linked genetic diseases, provided it does not disrupt demographic balance. The research concludes by emphasizing that the default should be contentment with God's decree and that medical intervention must remain within the framework of necessity and strict Sharia guidelines.

1. تحريم الإجهاض كوسيلة لاختيار جنس الجنين تحريماً قاطعاً، واعتباره جريمة بشعة وقتلاً للنفس بغير حق.
2. جواز استخدام تقنيات فصل الحيوانات المنوية في حالات محدودة وخاصة (مثل الأمراض الوراثية)، مع التأكيد على ضرورة الالتزام بالضوابط الشرعية.
3. ضرورة الحفاظ على التوازن الطبيعي بين الذكور والإناث في المجتمع، ومنع التحكم في الجنس على نطاق واسع قد يؤدي لخلل ديموغرافي.
4. التأكيد على أن الرضا بما قسم الله هو الأصل، وأن الأبناء هبة من الله سواء كانوا ذكوراً أو إناثاً.
5. التوصية بوضع تشريعات صارمة تنظم عمل مراكز التلقيح الصناعي لمنع التلاعب في اختيار جنس الأجنة لأسباب غير طبية أو ضرورية.